I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Författare: Vitaly Pichugin Ibland kräver själen att bli indignerad, plötsligt, ärligt. När sinnet ännu inte har reagerat är känslor redan redo att spilla över. Jag verkar veta hur jag ska reagera i situationer där jag vill bli indignerad. Hatar du när främlingar tar tag i dina saker? Få människor kommer att gilla det. Jag gillar det inte heller. På något sätt hände följande i omklädningsrummet på gymmet. Jag höll på att klä på mig efter träningen, det var nästan inget folk, jag tog fram mina saker ur skåpet och lade ut dem i soffan. Jag älskar när omklädningsrummet är ledigt, inte trångt och inte kränkande, stora människor kräver utrymme. Medan jag drog på mig min tröja förändrades bilden dramatiskt. Jag ser en kille som böjer sig fram och går igenom mina saker med sina händer. Den första tanken - ja, vad är det för, alla soffor är gratis, varför bry sig om en upptagen och flytta saker? Jag var internt upprörd och sa ingenting högt. Och han gjorde det rätta. Det visar sig att mannen ser absolut ingenting. Han ser inte mig eller sakerna i soffan, så han känner utrymmet innan han sätter sig där nere. Han är blind. Tydligen simmade han i poolen, kom till omklädningsrummet med en vit käpp, rör vid lådorna med kläder med händerna och letade efter var han lämnade sina kläder. Istället för indignation kände jag sympati. Vi ska inte vara indignerade, utan hjälpa till. Jag lägger undan mina saker så att de inte skulle störa den blinde. Det är lätt för mig, men det är svårt för honom att leta efter en annan soffa. Jag behöver bara göra situationen bekväm för både honom och mig själv. Bra då. Tänk dig att situationen är densamma, bara mina saker flyttas av en ung frisk kille som är för lat för att gå två meter till en annan soffa, men vill sitta precis på den här, bredvid sitt skåp. Finns det någon anledning att vara upprörd? Det verkar finnas där, men är det nödvändigt? I det första fallet är personen tydligt synskadad, detta är den andra eller första gruppen av funktionshinder. Du kan sympatisera med sådana människor och, om möjligt, hjälpa till. I det andra fallet är den unge mannen fysiskt frisk, men intellektuellt eller mentalt är han lite handikappad. Det hände så här, oavsett varför, och just här i omklädningsrummet är det för sent att utbilda (behandla) honom, bara sympatisera med honom. Jag kan inte bota en blind, precis som jag inte kan bota en mentalt handikappad. Det ligger inom min makt att förstå, hjälpa och inte hamna i konflikt. Ska vi bli upprörda? Verkligheten är att det är omöjligt att vara livets doktor man kan inte bota allt och alla, och det är knappast nödvändigt. Låt oss tillåta världen att vara ofullkomlig. Men om det går att göra något, åtminstone inte för att bli indignerad, utan ibland för att hjälpa, så är det rätt och rimligt att göra det. Vad händer om en psykiskt funktionsnedsatt person blir fräck, hotar, attackerar? I det här fallet finns det ingen anledning att uppröra dig själv, du måste försvara dig själv, ibland med ett ord, ibland med en knytnäve mot pannan, men lugnt, självsäkert, i proportion till hotet. Som vi ser är indignation inte nödvändig, varken när du behöver hjälpa eller när du behöver försvara dig själv.