Från författaren: En uppsats om kontakt med ens subjektivitet, publicerad på min hemsida och i bloggosfärens utrymme Lämna mig ifred, "rätt människor"! Status i ett socialt nätverk Det finns ett sådant beskrivande koncept för en stil att arbeta med människor - ett direktiv. I princip är detta koncept ganska brett och gäller för en mängd olika sfärer av mänskligt liv. Detta kan visa sig i organisationen av ett företags arbete, i ledningen av större enheter och i alla andra områden där det finns relationer mellan människor. Psykoterapi och psykologhjälp här kommer naturligtvis inte att vara ett undantag. Ett rakt och tveklöst tillvägagångssätt som innehåller tydliga, enkla instruktioner om vad som behövs och vad som inte behövs. Vad är nyttigt och vad som inte är användbart. I vilken riktning är det bättre att röra sig i livet, och i vilken riktning är det inte alls önskvärt? En psykoterapeut eller psykolog har någon specifik och specifik förståelse för exakt hur hans patient ska ta sig ur en livssvårighet eller klara av ett symptom. I kampsportens värld säger de: "Det är inte kampsporten som vinner, det är mästaren som vinner." Det finns säkert något liknande här också. Helt enkelt är alla människor olika, med olika personliga egenskaper och unika, och specialister är inget undantag här heller. Vissa människor är helt enkelt avsedda av livsutveckling och historia att vara styrande, och detta har sina styrkor. Många patienter, när de känner att det finns en färdig struktur av betydelser för dem, en tydlig sekvens av handlingar, upplever betydande lättnad - ångesten minskar just för att de äntligen kan lita på sig själva för någon ett tag och kasta av sig ansvarsbördan för sina problem. Visshet ger alltid upphov till lugn. Filosofen Wittgenstein uttryckte sig om detta ämne ungefär så här: "Det är bättre att följa ett felaktigt utvecklingssystem än att inte följa något alls." Detta är ganska typiskt för den mänskliga naturen, och ingen har rätt att öppet förebrå någon med detta. En annan sak är intressant. Fler och fler människor börjar ta ett styrande förhållningssätt till sig själva utan någon direkt påverkan från några läkare, psykologer eller andliga lärare. Själva samhällskulturen fördömer och försöker på alla möjliga sätt utesluta eventuella avvikelser från den konventionella normen. Varje avvikelse från god hälsa eller bristande efterlevnad av vissa existensnormer i samhället betraktas som felaktig, som en manifestation av sjukdom eller moraliskt misslyckande. Som en patient sa vid det första mötet när hon formulerade sina förväntningar från psykoterapi: "Jag vill bli mer produktiv." Livets hjul roterar, livet står inte stilla, livet går framåt och många människor vill verkligen inte tappa en viss medeltakt, falla ur den allmänna processen, känna eller, ännu värre, låta andra se att något är fel med dig. Alla har sin egen lista över sådana hemliga svagheter: någon är livrädd för sina plötsliga panikattacker och fantiserar redan katastrofalt om att "bli galen", "gå nedför", "få sparken från jobbet", "att inte orka". ”, etc. Någon förstår inte varför deras humör har sjunkit på sistone och varför tidigare inspirerande aktiviteter i livet inte är glädjande. Och någon helt enkelt i en annan situation tillåter sig inte ens att gråta ensam, för från barndomen lärde han sig att detta är "ett tydligt tecken på svaghet." Listan är naturligtvis långt ifrån komplett. Allt detta tolkas av människor som tecken på sitt eget misslyckande på något sätt, på olycka. Och naturligtvis måste vi snarast bli av med sådan inkonsekvens. Och det är i detta ögonblick som en person som är van vid att behandla sig själv i en direktiv, befallande ton, utan att riktigt gå in på detaljerna om vad som händer med honom, börjar göra det mest tillgängliga för sig själv. Han börjar tvinga sig själv. Naturligtvis försöker dra sig i nacken till lycka. Som föräldrar ofta gör med sina envisa barn när deVi måste snarast ta dem någonstans. De tar bara tag i dig i nacken och drar iväg dig. Och sedan börjar den person som först upplevde panikattacker, efter att ha upplevt den första chocken och hitta styrkan att mobilisera, kämpa intensivt med sig själv. Han börjar anstränga sig mycket för att förhindra att detta händer honom igen. Och, av någon olycklig slump, ju mer han försöker förhindra att detta händer, desto oftare börjar detta hända honom. Och så börjar den som plötsligt har blivit olycklig och har tappat intresset och inspirationen i många aspekter av livet, anstränga sig "för att ta sig samman och på något sätt ta sig samman." Och detta "dra dig samman" betyder också som regel kraft. Och denna metod är också sällan framgångsrik, eftersom en person, som ofta gör allt detta, kliver över sig själv, känner i bakgrunden en viss falskhet och tvång av alla sina åtaganden. Och det blir ofta värre, inte bättre, av att en sådan tar sig själv i större utsträckning, eftersom det som händer med dessa människor har vissa rötter i deras omedvetna, i deras inre värld. Och för dessa panikattacker, och det finns några interna orsaker till apati, något djupare än det vanliga vardagslivet, något gick fel, något började förändras inuti, och människor försöker inte vända sig till sig själva för att utforska det, för att förstå vad som händer med dem inuti äntligen börjar lyssna och lyssna på sig själva, och de börjar utveckla påtvingade aktiviteter för att komma till normens normer - "komma till sinnes", "ta sig samman Det finns inga interna skäl för denna aktivitet i en sådan". Dessa skäl är för det mesta externa Som det sades - "Det finns ett sådant ord som "nödvändigt"! erektil dysfunktion eftersom "MÅSTE!" Och vid behov, ta dig själv i nacken, och framåt, som tur är! Du måste definitivt somna just nu, för imorgon verkar en viktig händelse/arbete/något annat katastrofalt viktigt just nu. Och du måste: du måste vara glad, du måste vara förberedd. Produktiv, igen, som nämnts ovan. Och detta "borde" snurrar och snurrar i sinnet och låter det inte slappna av och gå in i viloläge. Eller snarare, för att uttrycka det enkelt, en person ger det inte till sig själv, förstås. Vi måste verkligen göra ett kolossalt erotiskt intryck på denna kvinna! Du måste visa henne vem som är bäst i sängen, du måste inte tappa ansiktet, du måste vara på topp, du måste vara lång och tråkig, som på film, du måste, du måste, du måste ... Och det märks inte längre att du har koncentrerat dig på alla dessa "måsten." "Inte på henne, utan på mig själv. Men för mig själv räcker det inte att känna in mig själv - vill jag ens vara med henne? Finns det verkligen något mellan oss? Är detta min djupa önskan nu eller som i sången om sovjetiska sporthjältar: "..Och vi måste ge alla våra stolta skivor namn!.."? Och på dig själv, som någon som gör ett viktigt prov inför en respekterad utvärderingskommitté och inte har rätt att göra ett misstag. Jag läste nyligen från Rollo May, en av grundarna av existentiell terapi, idén att en underbar älskare är en potentiell impotent man. Dövar sina känslor för att visa sin bästa sida. Behandlar intimitet som en föreställning. Han uppfattar sig själv som en maskin som måste justeras ordentligt inför en föreställning. Och som ett resultat tappar han mer och mer känslor i intimitet. Men trenden är fortfarande densamma - du måste dra dig själv i nacken till lycka. Eller, här, blyga människor. Så fort de inte har försökt redigera dem och anpassa dem till oskrivna normer för sällskaplighet. I vissa institutioner bedöms sådana standarder till och med som en av indikatorerna för en anställds framgång, och hans befordran i företagets hierarki och inkomstnivå beror på detta. Föreställ dig bara, en mjukvaruspecialist, en person som ofta kännetecknas av en värld där han är nedsänkt i sig själv under en betydande del av tiden, men enligt standarder måste han fortfarande vara.