От автора: Медитацията има много широк спектър от приложения: от обикновена релаксация до възможността за драматични лични промени. Използването на медитация в комплекс от съвременни психологически техники позволява да се разширят възможностите за психологическа помощ при решаване на проблеми от различно естество, за подобряване на здравето на тялото и в духовното развитие на човек онези явления, за които дълго време няма да се постигне консенсус. Съвременният възглед за медитацията все още е противоречив, затова ще се опитаме да разберем само един аспект от него: медитацията като психотерапевтичен инструмент. Накратко за основното Тайната на медитацията започва с въпроса за произхода на самото й име. Някои експерти смятат, че думата „медитация“ идва от латинското meditatio - „движение към центъра“, други виждат произхода й от думата „meditor“ - „мисля, отразявам“. Съществува и версия за етимологичната връзка на термина с думите „медицински“ и „лекувам“ (M. Vikas, 2003). Медитацията обикновено се разбира като поредица от умствени действия, чиято цел е постигане на специално състояние на човешкото тяло, характеризиращо се с потапяне в дълбоко физическо и психическо спокойствие, откъсване от външния свят, по време на което действа способността за мислене. с изображения по предварително зададена тема – медитацията засяга практически всички соматични процеси, протичащи в тялото. Сред клинично доказаните ефекти от медитацията · забавяне на сърдечния ритъм · намаляване на консумацията на кислород · намаляване на нивото на млечна киселина в кръвта в областта на предмишниците и повишена температура на дланите · Експериментално е установено, че човек в състояние на медитация може да увеличи пулса до 300 удара в минута или да го забави. до пълно спиране, както и да контролират понижаването и повишаването на телесната температура, и в допълнение, медитиращите изпитват редица различни психосензорни усещания в тялото: топлинни потоци, издигащи се по гърба към главата, които са признаци на повишаване на общата енергия на тялото или тежест в различни части на тялото, което показва висока степен на мускулна релаксация. Когато усещането за тежест премине, има усещане за прилив на енергия, приятно разнасящ се по цялото тяло. Може да има усещане за размиване на границите на тялото или чувство за пълното им изчезване. Класическата медитация включва отказ не само от външни, но и от вътрешни впечатления (преживявания) - образи, чувства, усещания. Повечето съвременни западни техники за медитация включват работа с образи и често с телесни усещания и емоции. Има различни видове медитация. Основният критерий за разделяне тук е дейността на медитиращия (според Г. С. Никифоров): * Пасивните медитативни техники включват метода на концентрация върху различни части на тялото, техниката на бърза релаксация, концентрация върху медитативна музика, дишане или поза, мантра медитация, медитация върху определени фрази, янтри или чакри, техники за стимулиране на активността на вегетативната нервна система (лайя йога) и медитация върху гръбначния стълб.* Техниките за динамична медитация включват медитация върху процеса на хранене, ходене, движение или медитация върху стойка на тялото, осъзнаване на навици, автоматизми и собствено поведение, както и осъзнаване по време на разговор с друг човек. В Япония една от най-популярните форми на динамична медитация е чаената церемония. Отделно можете да разгледате трансценденталната медитация (TM), която може да има мощен психологически ефект върху човек. Използването на този вид медитация допринася за формирането на пасивно-съзерцателно отношение към страха и превеждането на негативните емоции внеутрален или дори положителен. Както никоя друга, трансценденталната медитация насърчава бързото мускулно отпускане и нормализиране на кръвното налягане и сърдечната честота, повишавайки алфа активността на мозъчните биотокове. Затова се използва за облекчаване на стреса и физическото напрежение. Медитацията като средство за психотерапевтично въздействие Нищо не разваля настроението и не подкопава душевните сили така, както постоянното повтаряне на самокритични, самообвинителни мисли, възникващи на границата на съзнанието и подсъзнанието. Този постоянен вътрешен диалог, който денонощно водим в себе си, е най-честата причина за емоционален дискомфорт. Медитацията е най-ефективното средство за справяне с тази „умствена дъвка“. Умението за спиране на вътрешната реч е най-важният инструмент за психологическа саморегулация, начин за постигане и поддържане на емоционален баланс. Доказано е, че медитацията като система от психотехнически техники е предназначена да навлезе в определени състояния на съзнанието и да остане в тях. извършване на каквато и да е дейност, предполага постигане на следните ефекти (според Г. С. Никифоров): · повишаване на жизнения тонус · развитие на интелектуалните способности · подобряване на индивидуалните черти на темперамента и характер · подобрена работоспособност · намаляване на конфликтите при взаимодействие с други хора; В психотерапията има тенденция да се разглежда медитацията като автосугестивен вариант на хипнозата. И двата метода на въздействие водят човек до променено състояние на съзнанието, което прави съдържанието на несъзнаваното по-достъпно. Диалогът, в който подсъзнанието се стреми да изрази своите „болезнени проблеми“ в невербална форма (под формата на визуални образи или телесни усещания), се нарича съзнателно-подсъзнателна комуникация достъпни - просто трябва да слушате собственото си тяло (Collinge W., 1997). Осъзнаването на причината, поради която се свързва това или онова неприятно телесно усещане, неговата съзнателно-интуитивна интерпретация („аха-преживяване“ според Ф. Пърлс, фокусиране според Ю. Гендлин) е ефективен начин човек да постигне вътрешно съгласие . Съгласието със себе си, със собственото си подсъзнание, което е особено важно за премахване на различни психосоматични и емоционални разстройства. Необходимо условие за възникване на съзнателно-подсъзнателно общуване е освобождаването на съзнанието от вербално формулирани мисли. Това постига състояние, което се описва като „вътрешна тишина“ (C. Castaneda, 1997) или „умствена тишина“. С други думи, има прекратяване на вътрешния диалог, дезактивиране на логическото мислене (или дерефлексия в терминологията на В. Франкъл) При такива условия се елиминира конкуренцията на различни огнища на възбуждане в мозъчната кора, конфронтацията на различни). доминантите престават. Особено значимо е премахването на междуполукълбната „борба за власт“, ​​успокояването на вътрешната цензура в лявото полукълбо и намаляването на критиката. Ето защо възниква временен „монопол“ на един образ (един източник на възбуда, една доминанта), който позволява да се мобилизират всички вътрешни ресурси за постигане на една цел за навлизане в медитативно състояние на „вътрешна тишина“. умението за телесна интроспекция предоставя удобен начин за прекъсване на натрапчивите негативни мисли, премахване на тревожност или депресия. Пълна (както външна, така и вътрешна) тишина, вътрешна тишина е начин да се върне човек към „истинската природа“. За да постигнете такова състояние, можете да използвате следните методи и техники (според М. Сандомирски): А). Приспиване на съзнанието, потапяне в състояние на „буден сън“ (използват се релаксация, сензорна депривация). Потискайте вътрешната реч. В същото време тя