От автора: Когато създавате вашето послание към друг, ако той е обичан и важен, е необходимо и необходимо да вземете предвид последствията от вашата молба, съобщение, молба и искане. Разбирайки, че зад всяко проявление има опит, платформа от база от чувства и знания, човек не може да пренебрегне факта, че самото проявление може да е случайно и маловажно, както и неговата противоположна полярност „Родителите ми напълно отричат ​​будизма, но обичат, когато съм в състояние на Буда" - познато? Ние изискваме от хората това, което често отхвърляме, не приемаме и отричаме като феномен, състояние и даденост, присъстващи в цялостния човек и начина му на живот. Жена, която очаква решителност от страна на мъж по неин адрес и изискване на решителни действия за подобряване на качеството на живот, не приема решимостта му по отношение на другите му действия в неговите интереси и хобита. Родителите, които очакват от детето си жизнерадост, спонтанност и лекота, не му позволяват да бъде такова за себе си и своята житейска игра. Мъж, който желае нежност и чувственост от жените, обвинявайки я за липсата на тези състояния, отрича нейната уязвимост и мекота в живота. Ние искаме само за себе си, нашата полза, за нашето удобство, което предполага, че най-доброто трябва да бъде адресирано към нас, в най-добрата форма, без да се замисляме какво „сечем в корена“ дадено в човека, какво е носител или, напротив, послушание, подчинение и съобразяване с родителския стил, без да осъзнава, че детето ще бъде такова през по-голямата част от живота си и с другите хора. „Не бъди добър с другите, ти си твърде мек и мил, но бъди добър с мен.“ Даваме противоречиво, двойно послание, в което добротата се обвинява заедно с носителя. Всъщност добротата просто съществува, но за да я използвате за добро, просто трябва да се научите или да помогнете да създадете у друг човек отговорност за последствията от целенасоченото й проявление. Тоест, бъди добър, ако правиш добро, забрави го и не чакай отговор, или ако страдаш, тогава може би чакаш грешен отговор За същия будизъм, религия, ние като духовен човек, но не харесваме пътя, който е извървял, тогава това е въпрос към мен, какво ме притеснява по този път, страхувам ли се да премина през него и да не се доверя на себе си? Харесвам спокойните хора, но тогава Трябва да разбера, или по-скоро трябва да разбера и приема, че спокойният човек е в много отношения спокоен, предпазлив, предпазлив в много отношения, ярък - не обикновен и необикновен, ярък в много отношения и т.н образ на мъж, често чувам: „Искам той да бъде делови, успешен човек.“ Обяснявам, че този човек ще бъде бизнесмен във всичко, виждайки сделки навсякъде, водещи до успех и провал. Той ще бъде зает често и много, защото за деловите мъже почти целият светъл ден е зает. Готови ли сте да приемете това? Ако да, моля, планирайте какво ще правите и как да живеете с него, като вземете предвид неговите лидерски качества. Ако не, тогава пишете така, търся свободен, безработен, свободен артист, с подходящ стандарт на живот и доходи. „Ааааа, не, да върнем стария, деловия“ ... „Искам мил, нежен, привързан, мек“ и т.н. Няма проблем, искаш да си здрав, но после забрави, че той ще поеме важните върхове в живота ти с натиск, щурм, издръжливост, решителност и постоянство... Тогава разбере и приеми, че мекота и нежност ще го съпътстват, и може би водещи качества.Въобще трябва да разберем какво искаме и защо... Като се има предвид, че ако използваме и злоупотребяваме само с едно качество, на противоположния полюс се образува дълг, който пак ще се отрази на най-непредвидимия момент. Доброто дете ще избухне с ярост и гняв, нежната жена ще изпита озлобление и жестокост, мекият мъж ще изпита грубост и категоричност с агресия, когато създавате вашето послание към друг, ако той е обичан и важен, това е необходимо и необходимо вземете под внимание последствията от вашето искане, съобщение, молба и искане. Разбирането, че зад всяко проявление има опит, платформа от основата на чувствата.