Från författaren: Idag pratar man ofta om familjekrisen. Men en kris är alltid en övergångsperiod. Vad väntar oss vid horisonten? Vilka chanser ger en familjekris Familjens kris som ett sätt att samleva mellan människor talas om idag med avundsvärd regelbundenhet? Förresten, olika slutsatser dras från denna avhandling. Någon applåderar och säger att familjen är en kvarleva från det förflutna, någon kräver oroligt en återgång till traditionella värderingar som hjälper till att återställa status quo, någon föreslår att man flyttar i äktenskapet från känslornas språk till pragmatismens språk, och därmed göra relationer transparenta och ömsesidigt fördelaktiga. I allmänhet vill alla göra något utan att förstå vad som händer, de erbjuder recept utan att veta diagnosen Och vad har vi i slutändan? På relativt senare tid har familjen upphört att vara ett villkor för människans överlevnad. I vardagliga och socioekonomiska termer kan kvinnor och män helt existera utan varandra. Ja, tillsammans är det säkrare och lättare, trevligare, men att vara ifrån varandra är också uthärdligt. Det finns ingen anledning att räkna med någon och lösa någons problem. Även frågan om barnafödande idag kan lösas utanför äktenskapet och även sexuellt umgänge genom medicinsk teknik. Vi kan dra slutsatsen att förbättringen av människors livskvalitet har omintetgjort många externa stöd som familjeinstitutionen vilade på. Och om vi plötsligt vill nämna det förflutnas familjer som ett exempel, så hölls människor i dem från förtvivlan mycket oftare än från stor kärlek Dagens kris är ett test där var och en av oss behöver hitta (eller skapa) den sanna betydelsen av familj. För att uttrycka det enkelt - innebörden av intimitet mellan en man och en kvinna under villkor för ömsesidiga skyldigheter. Jag kommer att vara kategorisk: utan engagemang finns det inget djup i en relation. Jag tror inte på det här, eftersom alla sunda relationer är skärningspunkten mellan kärlek och ansvar. Kanske kommer nu älskare av biologiska modeller att resa sig upp och säga att människor bara är djur, polygama varelser och intimitet är bara en eufemism för sexualitet. Bara känslan av släktskap, stöd, behov av varandra, acceptans, altruism och andra, ur biologins synvinkel, absurditet, bevisar för mig att att vara människa inte är detsamma som att vara ett odjur, inte ens en komplex sådan. Det är just bestialiteten i könsrelationer som har blivit så mycket att till och med en förstaklassare förstår att detta inte är människans sanna natur, utan andlig fridighet. Detta sker alltid efter att den yttre ramen har tappats. Och så tjänar det dem, ramarna. Men relationer kommer inte att bli uthärdliga förrän en person börjar ta personligt ansvar för sitt liv, förrän han förstår, om än sent, värdet av att älska och bli älskad. Det är inga tomma ord för någon som vet hur man känner. Och vi vet hur man känner allt Frågan uppstår: "Hur man uppfostrar barn i en familjekris inte som känslomässigt handikappade, utan som de som kan älska och vara i nära relationer, inse svårigheten med intimitet?" Svaret är väldigt enkelt - att lära mig uppriktighet själv, att själv ta reda på vad familjens värde är för mig personligen. Det finns inga universella värderingar och regler, och det är bra. En möjlighet öppnar sig för samarbete och skräddarsydda relationer för att passa makars och barns individualitet. Därför börjar hälsosamma relationer med respekt för dig själv, den andra och viljan att ta risker. Ja, öppenhet och uppriktighet innebär sårbarhet, men om vi inte lär oss att vara öppna och uppriktiga blir livet i familjen en hycklande plåga. Jag tycker att det är värt att ta en risk att hitta en älskad i denna inte alltid vänliga värld.