От автора: Само мързеливите не са говорили за осъзнатост или съзнание. Различни системи и учения от будизма до марксизма твърдят, че човек трябва да действа съзнателно. От житейски опит много от нас знаят, че редица психологически проблеми, с които човек се сблъсква в живота, са причинени от недостатъчно съзнателния му подход към себе си, хората, ситуациите и живота като цяло. Но самата категория осъзнаване е доста слабо развита в съвременната психология. В западната парадигма на психологическата наука има отъждествяване на рационалния, критичен и рефлексивен ум в живота с осъзнаването, което е напълно погрешно. Преобладава убеждението, че всеки възрастен, който е получил образование и е в състояние компетентно да изрази желанията и мислите си, може да се счита за модел на осъзнатост. Понякога понятието „съзнание“, особено ако се прилага в контекста на човек духовно търсене, е нещо, което съвременната психологическа наука с радост дава на религиите и религиозно-философските системи. Наистина, религиозните системи на Изтока и Запада са работили много подробно върху темата за човешкото съзнание както в сферата на духовното търсене, така и в живота като цяло. И от тази гледна точка би било полезно за съвременните изследователи, особено ако са далеч от духовните и психологическите практики, да овладеят този опит на религиите и сакралното езотерично знание какво се разбира под осъзнаване в Духовния Изток и Свещения Запад ? Разбира се, източните и западните мъдреци не приравняват способността на човека да се отнася съзнателно към себе си и към света с неговото рационално-критично мислене. Осъзнатостта се отнася до способността на човек не само да генерира умствени образи и определени преценки за човек и света, но и да наблюдава себе си и да прави това непрекъснато, разпределяйки вниманието по специален начин между външния и вътрешния свят. Човек с високо ниво на осъзнатост, просветен мъдрец или светец непрекъснато наблюдава всички свои мисли, чувства и действия сякаш отстрани, без да се идентифицира с тях и да ги прекарва през филтъра на моралните и етични представи за света. Човек, който развива способността си да осъзнава себе си, се опитва постоянно да присъства със съзнанието си във всеки акт на мислене, преживяване и действие. За разлика от обикновения човек, чиято психика е структурирана рефлексивно и който е свикнал да дава импулсивни реакции на всеки външен стимул, дума или действие на друг, човек, който е събудил съзнанието в себе си, първо мисли, а след това действа. Той съзнателно работи за удължаване на времето между външния стимул и рефлексивния отговор на човек на груба дума, негативен стимул или неочаквана атака. Той се стреми да намали броя на необмислените реакции, които най-често се превръщат в грешки, и да се проявят съзнателно На пръв поглед може да изглежда, че човек, който култивира осъзнатостта в себе си, всъщност забавя психологическите си реакции и на жаргон. език, се превръща в своеобразна спирачка” в общуването и действията. Всъщност тази идея е невярна. Като забавя реакцията си за няколко секунди или дори за част от секундата, човек, който култивира осъзнаването, увеличава скоростта на намиране на правилния отговор на всеки външен стимул. Той придобива способността да реагира на външни стимули и да действа с много по-голяма точност от човек, който говори със скоростта на картечница или е свикнал да въвежда бурни емоции във всяка своя реакция. Способността да вижда няколко алтернативи на поведението си веднъж даде на такъв човек огромно чувство за свобода и му помогне да избегне многобройни грешки, които са позволени в общуването и в живота като цяло, импулсивният човек реагира твърде бързо. Както каза един американски психолог: имате няколко секунди между стимула и реакцията, попълнете ги правилно. В този случай шансовете за правилен избор на правилното решение и действие се увеличават значително.пъти Човек, който култивира осъзнаването в себе си, увеличава своя енергиен потенциал, разтваря всички грешки и програми и постепенно придобива свойството на самоконтрол. Колкото по-често започваме да се наблюдаваме отвън и да подхождаме към този процес внимателно и съзнателно, толкова по-малко извършваме погрешни действия в живота си. Психологията и ежедневният опит показват, че способността да се наблюдаваме отвън е много полезна във всички отношения. Способността ни да гледаме на нашите емоционални реакции и умствени решения отвън води до удивителен резултат: под мъдрия поглед на нашето пробудено съзнание всички негативни реакции се разтварят, а положителните мисли, чувства и решения, напротив, стават по-силни в нас и ни помагат да действаме ефективно и щастливо. Правилно проведената психологическа консултация винаги помага на човек, който идва при психолог, да събуди тази способност съзнателно да наблюдава себе си и съзнателно да преживява своите психологически проблеми. Това ускорява освобождаването на човек, който се е обърнал към психолог, от настъпващите в него негативни психологически преживявания. Всички случаи на спонтанно разбиране на истината, виждане на грешките, откриване на правилните пътища в живота включват включване на този механизъм на спонтанно осъзнаване, което се засилва особено в екстремни ситуации. Какво означава да осъзнаваш себе си и света? Това означава да присъствате в себе си възможно най- винаги или толкова често и колкото е възможно по-дълго. Това означава съзнателно да се наблюдавате отвън и непрекъснато да се обучавате във все по-цялостна и обемна визия за себе си, вашето външно поведение и вътрешен свят отвън. Това също означава постоянно увеличаване на вниманието към живота ви и към себе си. Трябва буквално да увеличите количеството вътрешно време, прекарано в съзерцание на себе си. Освен това най-ценното ще бъде съзерцанието, което извършвате в потока на живота, делата и комуникацията, а не изобщо това, което включва напускане на живота за някакъв вътрешен и особено външен манастир. Трябва да увеличите финеса и дълбочината на вътрешното виждане, което на практика се проявява като познание за себе си и вашите собствени психологически характеристики и дълбочини. , способността да разбирате, ще се натрупа във вас самите много точно, в „такова“ (както казват будистите), без да изграждате излишни илюзии и фантазии за себе си, за да не чакате проблеми и всякакви негативни събития, по-добре е да опитате да действаме проактивно и да се отнасяме проактивно към света, себе си и живота, както казват представители на съвременната западна психология. Човек, който мисли и действа проактивно, третира събитията и предизвикателствата на живота обмислено, съзнателно, проактивно насочено към бъдещето, като предварително взема предвид голямо разнообразие от предизвикателства и възможни заплахи за живота. Освен това подобна стратегия за отношение към настоящето и бъдещето на живота няма нищо общо с чисто интелектуално изчисляване на всички възможности, както правят анализаторите. В резултат на това той няма време да вземе правилното решение. Някой, който се смята за мъдър човек, се държи съвсем различно. Той има различна визия за проблемите на живота, различен хоризонт на планиране. По-скоро това е един вид панорамна визия за перспективите на собствения живот. Според такава философия на живота такъв човек, достигнал определен етап на мъдрост и съвършенство, осъзнава по отношение на тенденциите, които чувства и вижда както в себе си, така и в света. Ако го сравним с героя от известната басня на Крилов, тогава, разбира се, той действа като мравка, докато неговите противници, свикнали да действат импулсивно, могат да бъдат оприличени на водно конче, което не обича да мисли за бъдещето си по-активно действа човек, толкова по-дълбоко вижда причините за предишните си неуспехи, по-точно разбира същността на промените, които се случват в настоящето и