I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Panopticon Ordet panopticon kommer bokstavligen från grekiskan som "ett utrymme där allt är synligt." I slutet av 1700-talet utvecklade Jeremy Bentham en modell av ett idealiskt fängelse. Tanken är att bygga en cirkulär byggnad där fångarna sitter i fullt synliga celler, men inte kan se vakterna och inte vet vid vilken tidpunkt de övervakas. Övervakning i ett sådant fängelse skulle utföras från ett centralt torn, så att fångarna skulle få känslan av att de är under kontroll i varje ögonblick. Detta system skulle göra det möjligt att reducera fängelsepersonalen till ett minimum, helst till en person såg Michel Foucault i panoptikonet något mer än en arkitektonisk plan. I hans tolkning blir panoptikonet en disciplinär princip som går långt bortom den runda byggnaden. Genom begreppet panoptikon beskriver M. Foucault maktmekanismens psykologiska väsen. Han uppmärksammar att maktens osynlighet är en garanti för ordning och reda. Huvudsyftet med panoptikonen som maktmekanism är att föra fången i ett tillstånd av medveten och konstant synlighet, vilket är att säkerställa att makten fungerar automatiskt. Panoptikonet som maktmekanism måste vara en maskin som skapar och underhåller ett maktförhållande, oavsett vem som utför maktförvaltande funktion, med andra ord bör fångar dras in i en maktsituation där de själva är bärare av denna makt. Med moderna informationsinsamlingssystem kan vi säga att vi alla lever i ett panoptikon. Vi ser eller känner inte vakterna, men vi förstår ändå att vi kan ses nästan när som helst. Och hela vårt liv är i full sikt. Att vara i ett fängelse av den här typen har en bra grund för reflektion. När en person tror att han håller ögonen på, ser han sig själv. Religion liknar den här typen av fängelse. Gud är osynlig, men vet allt och tittar alltid på. Det förefaller mig som om denna form liknar det som händer i psykoanalysen. När en person tror att han blir iakttagen (av en vakt, av Gud, av en psykoanalytiker), börjar han iaktta sig själv som genom en annans ögon, och tillskriver denna andra en viss bedömning av sig själv, vissa känslomässiga reaktioner. Subjektet fantiserar om observatören, så något som liknar överföring sker i psykoanalysen. Tror du att panoptikonet kan ha en inverkan på utvecklingen av paranoia? Hur lever du under förhållanden där det finns spårningsenheter överallt (telefoner, porttelefoner och kameror i varje hörn)? Hur känner du inför detta??