Att spela Spitliks är enkelt. I den enklaste moderna versionen kräver detta en låda med gem. Häll upp dem på bordet i en kompakt hög. Vi tar en krok (till exempel en virknål, eller en gjord av samma gem) och försöker sortera ut vår hög strikt ett gem i taget, så att alla andra förblir helt orörliga. Det är allt, vad pratar jag om? Och till det faktum att detta urgamla spel, som på ryska har blivit synonymt med en tom, meningslös aktivitet, enligt min mening, har en djup psykologisk och till och med filosofisk mening. Och det handlar inte bara om utvecklingen av tålamod, uppmärksamhet, taktiskt tänkande och finmotorik, även om allt detta, naturligtvis, existerar vår bild av världen, eller personlighet (som i huvudsak är en och också). Personligheten är bara en sådan soptipp, kaotisk, men väl skyddad. Så fort vi försöker göra om "oss själva" stöter vi mycket snabbt på kraftfulla psykologiska försvar och motstånd som nästan ingen kan övervinna. Samtidigt pågår förändringar fortfarande. Och de händer oftast obemärkt. Och allt för att när vi försöker förändra något vill vi omedelbart få ett resultat, förändra både här och där, och i allmänhet omedelbart skapa ett konstverk från vår hög. Och vårt system tolererar inte förstörelsen av världsbilden. Det uppfattas som döden. Omärkliga och oåterkalleliga förändringar sker på olika sätt. Allt förblir som det var, bara en liten bit förändras. Sedan en till. Och en sak till... I allmänhet är konsten att en psykolog (både professionell och helt enkelt arbeta med sig själv, både läkande och påverkande för andra syften) konsten att spela spilllikins.