Милова Ю.В.М60 “Лично здраве: теоретично и практическо ръководство”: – Монография. – Новосибирск: Издателство. ANS “SibAK”, 2016. – 272 с. Книгата е популяризиране на научните психологически знания за личното здраве и личната патология и се основава предимно на хуманистичен подход. Дава практически препоръки за развитие на личното здраве, а именно честност, равнопоставеност, независимост, отговорност, способност за решаване на проблеми, разпознаване на нуждите и др. Книгата се основава на консултантския и обучителен опит на автора, основан на научни психологически изследвания, вкл. Книгата съдържа техники и упражнения за развитие на личностно здраве, конструктивни междуличностни отношения, за преодоляване на манипулация, ксенофобия, защитни механизми, психосоматика и други видове личностна патология. Книгата включва примери за лично здраве и лична патология от реалния живот. За психолози, обучители и всички, които искат да станат здрави, да спрат да боледуват и да останат млади за дълго време. 0© Милова Ю. В., 2016© АНС “СибАК”, 2016 СЪДЪРЖАНИЕ ПРЕДГОВОР…………………………………………..……..5ГЛАВА 1. ЛИЧНО ЗДРАВЕ И ЛИЧНОСТНА ПАТОЛОГИЯ…………………………………………………...71.1. Признаци на лично здраве и лична патология……………………………………………………….71.2. Решаването на проблеми като основа на личното здраве......151.3. Модел на лично здраве и лична патология……………………………………………………….231.4. Психосоматичните заболявания като частен случай на лична патология……………………………………………301.5. Някои типични прояви на лично здраве и лична патология……………………………..521.6. Семинар за лично здраве………………………..73 ГЛАВА 2. РАЗВИТИЕ НА АКТУАЛИЗИРАНЕ…………………………..812.1. Видове социално въздействие…………………………..812.2. Манипулацията и актуализирането като лична патология и лично здраве…………………………….892.3. Практически препоръки за преодоляване на манипулацията и развиване на актуализация………………...1042.4. Обучение за актуализиране…………………………………….109 ГЛАВА 3. Обучение за личностно развитие……………………………1533.1. Екзистенциален избор……………………………...1533.2. Решаване на проблеми……………………………………………………….1673.3. Независимост, свобода, отговорност………….1803.4. Здравословно партньорство……………………………………..1923.5. Преодоляване на защитните механизми……………………..2143.6. Преодоляване на ксенофобията…………………………………233 ЛИТЕРАТУРА………..………………………….……………….251 ПРИЛОЖЕНИЕ. Техники…………………………………...…..2595Книгата е посветена на баща ми Емануил Владимир Исаакович ПРЕДГОВОР Преди няколко години се замислих каква е мисията ми в живота и реших, че моят избор трябва да бъде развитието и учене на себе си и на другите хора, честни взаимоотношения и борба с манипулацията. Тази публикация е именно изпълнение на избраната от мен цел и е насочена към образование, популяризиране на научнообосновани психологически идеи за манипулация и истинска интимност, за съжаление, много публикувани преди и сега публикувани книги, включително небезизвестните Макиавели и Карнеги, учат своите читатели как. да манипулира под различни благовидни предлози, скривайки непривлекателните думи „манипулация“, „господство“, „принуда“ под евфемизмите „управление“, „влияние“, „въздействие“ върху други хора с цел постигане на успех (как да постигнем успех, как да управляваме хората, как да се оженим, как да забогатеем и т.н.). както и начините за постигането им, като правенето на живота удовлетворен, интересен, полезен и креативен. Това ще се случи въпреки трънливия път, в никакъв случай не обсипан с рози, очакващ онези, които изберат пътя на актуализатора и изоставят водения от манипулатора живот като безсмислен, безполезен и празен. Докато извършвахме практически психологически дейности и работихме по книгата и я допълвахмепараграфи за психосоматични заболявания, защитни механизми и ксенофобия Защо е необходима тази книга? Това е ерата на тясната специализация. Човек не може да знае всичко - затова всеки разбира своята доста тясна област. Да, това е правилно: катастрофа е, ако майсторът на торти започне да прави ботуши, а обущарят - пайове... Когато си счупим ръката, се обръщаме към травматолог (а не към самолечение), когато трябва да изградим къща, ние се обръщаме към строители (и не се опитвайте да я построите сами, като използвате метода проба-грешка), когато трябва да образовате дете - към учители и т.н. По същия начин психологията е наука, която е натрупала доста разнообразни на систематизирани знания6 за функционирането и развитието на човешката психика и поведение. Тези познания повече или по-малко напълно се притежават от професионалните психолози, но не и от неспециалистите в областта на психологията. Но тъй като нещо все още пречи на много хора да се обърнат към професионални психолози за помощ при лични и междуличностни проблеми, които не могат да решат самостоятелно и конструктивно, тази книга им се предлага. Популяризира научно обосновани начини за решаване на проблеми, развитие на личността, създаване на истинска интимност и честни взаимоотношения между хората, изграждане на диалогично общуване, конструктивно разрешаване на конфликти, преодоляване на защитните механизми и др. Разделението на обученията, дадени в книгата, е доста произволно – те са всички обучения за личностно развитие. Тази книга е логично продължение на вече публикувана работа от същия автор - „Регулиране на емоциите“. Обученията, техниките и практическите препоръки за личностно развитие се основават основно на хуманистично-екзистенциалния психологически подход. 7 ГЛАВА 1. ЛИЧНО ЗДРАВЕ И ЛИЧНА ПАТОЛОГИЯ 1.1. Признаци на лично здраве и лична патология Какво представляват личното здраве и личната патология, как се различават, какви са техните признаци и механизми на развитие, как са свързани с решаването на проблеми, нуждите, конфликтите и разочарованието? Отговорът на този въпрос може да бъде предлаганият от нас модел на лично здраве и лична патология, който синтезира вече натрупаните знания в психологията за този проблем. Необходимостта от научно обосноваване на постигането на лично здраве чрез решаване на проблеми е продиктувана от нуждите на консултативната практика, която разкрива, че такъв специален случай на лична патология като психосоматоза се развива, ако субектът, изправен пред проблем, направи избор в полза на патологични мотиви и в ущърб на истинските му потребности. Това означава, че той не може да прави това, което сам иска (в съответствие със своите наклонности и способности) и се подчинява на принудата от другите, което противоречи на истинските му нужди и апелира към неговите патологични мотиви. Личното здраве е концепция, близка до самоактуализацията, личността растеж, развитие, лична зрялост, добър живот, психично здраве и т.н. Феномените, свързани с личното здраве, предполагат алтруистично осъзнаване от човек на неговите способности, творческа работа, всеотдайност и любов, в полза на цялото човечество. Те се проявяват по отношение на другите хора и обществото като цяло като присъща ценност, допринасяща за тяхното усъвършенстване и развитие. Развитието и усъвършенстването означава процесът на постигане на самодостатъчност и независимост, способността да се прави свободен, информиран избор и желанието да се носи отговорност за неговите последствия, способността да се променя живота и постоянно да се учат понятия, близки до личната патология психологическата литература са личностна незрялост, неврози, симптоми, психопатология, самоунищожение, деградация, регресия и т.н. И така, личностната незрялост се състои в адаптирането на човека към съвременното нездраво общество с цената на изоставяне на собствената му личност,8t. д. от развитието, свободата, творчеството, любовта, независимостта и в разрушаването му поради противопоставянето на съвременните социални изисквания на истината.човешки потребности. Феномените, свързани с личната патология, предполагат егоцентрична ориентация на индивида, отношение към друг човек като средство за постигане на собствените цели, като нещо, неспособност за себеотдаване, любов и общо полезни дейности. Егоцентричната ориентация на личността се проявява в доминирането на мотивите за присвояване, потребителския смисъл на дейностите и живота като цяло, патологичните мотиви за притежаване на вещи и хора [19; 21; 81; 100; 154]. Обобщавайки известното в психологията за личното здраве и личната патология, идентифицирахме следните съществени характеристики, които са представени в табл. 1. Таблица 1. Признаци на лично здраве и лична патология Признаци на лично здраве Лична патология 1. Осъзнаване на вътрешния и външния свят Осъзнаване на вътрешния и външния свят Липса или слабо осъзнаване на вътрешния и външния свят 2. Изборът между истинските и патологичните мотиви Изборът на истинските мотиви Изборът на патологичните мотиви 3. Равенство Постигане на баланс между собствените нужди и нуждите на другите Липса на баланс между собствените нужди и нуждите на другите 4. Независимост и отговорност на избораСамостоятелен и отговорен изборОтказ от независим и отговорен избор5. Реализация на потенциалаРеализация на потенциалаОтказ от реализиране на потенциал6. Ориентирани към други или самонасочени Други насочени Самонасочени 7. Отношение към трудностите Преодоляване на трудностите Отказ от преодоляване на трудностите Нека разгледаме тези признаци по-подробно: 1. Осъзнаване на вътрешния и външния свят. Осъзнаването на вътрешния свят предполага отвореност към него, тоест осъзнаване на нуждите, мотивите, целите, емоциите, мислите, способностите, наклонностите, целта, методите на действие, последствията от решението, конфликта между тях; процес на самопознание, насочен към тях. Осъзнаването на външния свят означава обективно отражение на реалността: реалистично, освободено от стереотипи и предразсъдъци, основано на логическо мислене, насочено към намиране на истината. Осъзнаването на вътрешния и външния свят е характерно за личното здраве. Личностната патология се характеризира с липса на разбиране на собствените нужди, емоции, способности, конфликти и т.н. и нежелание да ги разпознае; игнориране и изкривяване на реалността с помощта на защитни механизми, замяната й с фантазии и лъжи.2. Изборът между истински и патологични мотиви. Личното здраве предполага избор на истински мотиви, т.е. определяне на поведението от основните, реални, зрели нужди и истинските интереси на индивида. Личната патология съответства на задоволяването на невротичните нужди, отхвърлянето на истинските желания, тяхното разочарование и невъзможността да се изразят.3. Равенство. Личното здраве се характеризира с отношение към себе си и към друг човек като към индивиди: уважение към нуждите и правата на другите хора и собствените, установяване на баланс между тях и интерес към тяхното задоволяване. Човек помага на други хора да задоволят истинските си нужди, задоволява истинските им нужди и не позволява на други хора да се намесват в тяхното задоволяване. Личната патология се характеризира с отношение към друг човек или към себе си като нещо: неспособността да се установи баланс между собствените нужди и нуждите на другите хора, незачитане както на нуждите на другите, така и на собствените.4. Независимост и отговорност на избора. Лично здравият човек самостоятелно прави конструктивни избори и решения, е субект на живота си, проектира собственото си бъдеще и се противопоставя на разрушителните външни влияния; носи отговорност за избора на позиция, жизнен път и действия. Той осъзнава, че решението на проблемите му зависи от него самия, а не от другите, времето и съдбата. Личната патология се характеризира с пасивно подчинение на деструктивен външен натиск, отказ от самостоятелен избор на действия и личност, деструктивен избор и неспособност да се проектира бъдещето. Лично нездрав човек избягва личната отговорност заживота и действията си, като го възлага на другите и очаква от тях задоволяване на потребностите си.105. Реализация на потенциала. Личното здраве се характеризира с идентифициране и максимално творческо използване от субекта на неговите способности, наклонности, интереси, цел и индивидуалност в общо полезна работа. Лично здравият човек е погълнат от просоциални дейности според призванието си. Човек с патология на личността не вярва в своите способности и не ги актуализира (прави това само във фантазиите си), извършва работа, която не съответства на призванието му, за да задоволи невротичните нужди и по този начин губи своята личност.6. Съсредоточете се върху другите или себе си. Съсредоточаването върху другите е присъщо на личното здраве и означава всеотдайност, любов и грижа за другите хора, включително непознати, творческа работа в полза на обществото и човечеството като цяло, служба на обща кауза, надхвърляне на личното благо и фокусиране върху себе си, творчески смисъл в живота, третиране на човек като цел. Той също така включва подобряване на живота на другите и насърчаване на развитието на друг човек - желанието той да стане по-добър, без да нарушава неговите нужди и права, помощ при познаването на себе си и целта си. Личната патология се описва като себенасочване, егоцентричен смисъл на живота (притежание и унищожение), използване на другите като средство за постигане на целите, неспособност за даване и любов, грижа само за себе си.7. Отношение към трудностите. Лично здравият човек открито се сблъсква с противоречията, трудностите и неприятностите, преодолява конструктивно тях и себе си, въпреки разочарованията, страха, раздразнението, болката, лишенията и върви напред. Не се страхува да промени живота си и постоянно да се учи. Личната патология се характеризира с капитулация пред житейските трудности, заплахи, провали и тяхното избягване. Лично нездравият човек иска да получи всичко без усилия, да живее без проблеми и притеснения; той жертва свободата, самоуважението, истината, способностите в името на безопасността, сигурността и по този начин избира регресията [4; 19; 21; 29; 36; 80; 90; 96; 100; 103; 115; 128; 151; 154; 163; 172; 174; 177]. Нека си позволим да комбинираме първите два и основни според нас признака (осъзнаване на вътрешния и външния свят; избор между истински и патологични мотиви) в основния и най-значим признак на личното здраве/патология - изкривяване на истински потребности с помощта на лъжи и неистини и трансформирането им в патологични мотиви.11 Изкривяването на реалността се осъществява чрез защити – действия на индивида, насочени към промяна или премахване на заплашващите го влияния и преживяванията, които те предизвикват [62; 68; 166]. Защитите могат да бъдат от съзнателен или несъзнателен характер. Съзнателна защита може да се счита за лъжа - съзнателно изкривяване на истината, умишлено съобщаване на информация, която не отговаря на действителността, погрешно представяне [47; 170]. Несъзнателна защита е неистината - несъзнателно изкривяване на реалността, погрешен модел на реалността, свързан със заблуда или непълно знание. В случай на неистина субектът няма намерение да изопачава фактите [47]. В бъдеще няма да имаме предвид такива видове изкривяване на истината като белите лъжи, а лъжи и неистини, отговарящи на патологични мотиви [44]. Честните отношения със себе си и другите се изграждат на основата на истината, а нечестните отношения се изграждат на основата на лъжата и неистината. Изкривяването на истината може да бъде насочено не само към другите (измама), но и към самия себе си, като в този случай то приема формата на самоизмама според Б. Бетелхайм, самоизмамата помага на човек да не знае какъв е страх да знае - това, което е в действителност, се случва около него и вътре в него. Изкривяването на реалността под формата на лъжи и неистини е подмяната на истинските нужди с патологични мотиви, което служи като основа на личната патология. Истината и честните взаимоотношения, изградени на нейната основа - познаване на вашите истински нужди и превръщането им в истинскимотиви, лежащи в основата на личното здраве Нека разгледаме условията за възникване на лъжи и неистини, истина и истина и техните последствия в светлината на теорията на В. Райх (виж фиг. 1 и фиг. 2). Според нея лъжата се поражда от страх и избягване на истината, живота, свободата като проява на истинската същност и отговорност; желание за подчинение на властта. Всичко, което защитава живота, е вярно и истинно; всичко, което го разрушава, е патологично, ирационално, фалшиво [109; 110; 111].121314 Авторитарното общество ограничава или забранява задоволяването на естествени, истински нужди. Това създава проблем като противоречие между истинските потребности и патологичните мотиви. Проблемът не се решава, ако се избират патологични мотиви. Това води до неудовлетворяване на истинските нужди, избягване на решаването на проблема, което от своя страна поражда изкривяване на реалността под формата на лъжи и неистини като защитно действие. Колкото повече искат да подчинят хората, толкова повече потискат естествените им нужди. Например през 10-8 век. пр.н.е д. в Китай, според социалната диференциация, уан (най-висшият владетел) може да яде месо от вол, овен и прасе, джухоу (представители на аристокрацията) - само говеждо, дафу (глави на племенни групи) - свинско, ши (глави на големи семейства) - риба, а обикновените хора изобщо нямаха право да ядат месо [68]. Лъжите възникват от опитите да се съчетаят незадоволените нужди с авторитарна забрана за тяхното задоволяване. Тези опити никога не са успешни и завършват с лична патология. Естествените потребности включват не само телесните, но и потребностите от знание, любов, творчество и т.н. По този начин личното здраве, което разглеждаме, макар и близко до себеактуализацията като проява и реализация на способностите на човек, и до личното здраве като създаване на продукти на труда, носещи полза за другите хора, но все пак различни от тях [21]. Основната му разлика е желанието да отразява реалността такава, каквато е, задоволявайки истинските си нужди и създавайки условия за други хора да задоволяват своите истински нужди, изграждайки на тази основа честни отношения с другите и себе си. Личното здраве е избор в полза на истинските нужди като проява на истината и истината, за разлика от изкривяването на реалността. Личностната патология е избор в полза на патологични мотиви като прояви на лъжи и неистини. Личностната патология включва неврози, психопатии, психични и психосоматични заболявания, склонност към травми и инфекциозни заболявания, депресия, пристрастяване, защитни механизми, доминиране и манипулация, неспособност за любов, избягване на продуктивни, общополезни дейности (мързел, безделие, скука, безделие, апатия), цинизъм и загуба на смисъл в живота, престъпно поведение, мотивирано от присвояване [3; 21; 81; 128; 154; 168].151.2. Решаването на проблеми като основа на личното здраве А. Адлер, К. Хорни, Ф. Пърлс, А. Елис, К. Голдщайн, Г. Олпорт, К. Роджърс, Р. Мей, Е. пишат за връзката между личното здраве и лична патология и решаване на проблеми Erickson, I. Yalom, M.S. Пек, М. Селигман, В.С. Според тях здравият човек смело се изправя пред трудностите на живота, разбира, че преодоляването им зависи от самия него и активно им се противопоставя, овладявайки външния свят. Други важни признаци на здрав човек, който решава проблем, са осъзнаването на своите нужди, цели и конфликта между тях, независимият и свободен избор и желанието да носи отговорност за своето решение. Личната патология се проявява в нежеланието да се изправиш пред проблемите и да работиш върху тях, в очакването те да изчезнат сами или че други хора ще ги решат, т.е. в отказа да ги разрешат. Неразрешените екзистенциални проблеми на самотата, страхът от смъртта, липсата на смисъл също водят до лична патология и лична патология се постига в хода на решаването на проблемите. Проблемът е в противоречието между лъжата и истината, по-специално между истинските потребности и патологиятамотиви, изискващи разрешение. Неразрешеният проблем означава неудовлетворяване на истинските потребности от страна на субекта на: а) истинските потребности на другите хора, б) адекватните им конструктивни цели и начините за тяхното постигане и последствията. отчита интересите на другите и своите собствени. Същността на проблема се крие в неудовлетворението на потребността поради неефективността на предишните методи на действие и непознаването на субекта с нови цели и начини за постигането им, които трябва да бъдат намерени с помощта на мисленето. Неразрешен проблем означава замяна на истински мотиви с патологични, нереализиран потенциал, фокусиране върху себе си и избягване на по-нататъшно решаване на проблема. Критерият на проблема е разочарованието на истинските потребности, което застрашава оцеляването на субекта (незадоволяване на мотивите за присвояване) и неговото развитие (незадоволяване на мотивите за отдаване). Патологичните мотиви нарушават или задоволяването на истинските нужди на другите (унищожение), или собствените истински нужди (самоунищожение) означава разпознаване на истинските нужди на собствените и другите хора, избор на цели и начини за постигането им, вземане на решения. отчитане на последствията за себе си и другите и тяхното прилагане; което насърчава развитието на истинските мотиви (с акцент върху мотивите16отдаване), реализацията на потенциала, фокусирането върху другите и способността за решаване на нови проблеми. Решението на проблема е задоволяване на истинските нужди и допринасяне за задоволяване на истинските нужди на другите. Решението на проблема е акт, който завършва трудния избор и го осъществява. Завършването на избор и вземането на важно решение се осъществява чрез логическо мислене като осъзнаване на противоречието и търсене на нови начини за действие. Активното преструктуриране на проблемна ситуация, включително търсене, води до откриване на неизвестни преди това на субекта нови цели, мотиви, действия и дейности, които позволяват да се преодолеят препятствията и да се задоволи нуждата. Недостатъчното развитие на логическото мислене, което се състои в нечувствителност към противоречия, не позволява решаването на проблема. Извършването на действие включва решаване на проблем с помощта на мислене (формулиране на проблем, намиране на начини за постигане на цел, избор и вземане на решение), поемане на отговорност (оценка на последствията от решение за себе си и другите), волеви усилия (контрол над изпълнението на решение и оценка на резултатите, изпълнение на решение до постигане на целта). Разрешаването на противоречия и поемането на отговорност за разрешаването им в полза на даването допринася за личното здраве. Личната патология става следствие не само от избора в полза на мотивите за присвояване в ущърб на мотивите за отдаване, но и от неспособността или отказа да се направи избор и да се осъществи. Човек, който избягва разрешаването на противоречията, деградира и се разболява. Лично здравият субект, за разлика от лично нездравословния, дава предпочитание на директното разрешаване на проблема, а не на защитните механизми и зависимости [2; 21; 26; 74; 96; 104; 108; 119; 128; 138; 140; 144; 151; 162]. Личното здраве означава избор в полза на истинските потребности и истината, а личната патология означава избор в полза на патологичните мотиви, лъжи и неистини Проблемите, пред които е изправен човек, могат да бъдат разделени на интрапсихични и интерпсихични. Интрапсихичният проблем е неспособността на човек да задоволи своите истински нужди. Интерпсихическият проблем е възпрепятстването на човек да задоволи истинските нужди на други хора или тяхното възпрепятстване на задоволяването на неговите истински нужди. Ние вярваме, че взаимосвързаните и последователно разгръщащи се компоненти на проблема са истинските нужди, трансформиращи се в истински или патологични мотиви, конфликт и фрустрация. Според позициите на хуманистичната и екзистенциалната психология истинските потребности на личностно здравия човек са задоволени, но тези на нездравия човек не са, защото са заменени от патологични мотиви. Постоянно в безсъзнание и неразрешенконфликтът на истинските нужди, цели и ценности води до лична патология, тяхното осъзнаване и разрешаване на противоречието, изборът на позиция по отношение на възможните алтернативи допринася за развитието на здрава личност. Конфликтът се разбира като основа за независим свободен избор между движение напред (самоактуализация) и регресия. Съответно, фрустрацията на истинските потребности, включително смисъла на сътворението, води до лична патология, а тяхното задоволяване допринася за развитието на здрава личност. Фрустрацията може да допринесе за развитието чрез актуализиране на собствените ресурси и способността да се разчита на себе си. По този начин нуждите, конфликтът и фрустрацията създават възможност за развитие както на лично здраве, така и на лична патология [3; 29; 80; 90; 96; 103; 115; 150; 154; 163; 174; 177]. Нуждата е психическо отражение на нуждата на индивида от обекти, необходими за неговото съществуване и развитие, служещи като източник на неговата дейност. За да инициира и насочи дейност за задоволяване на потребност, човек трябва да трансформира потребността в мотив, който ще включва потребността, целта на дейността и начините за постигане на целта. Субективно потребностите съществуват под формата на емоции, отразяващи отношението на субекта към значимите обекти в околния свят. Емоциите сигнализират на субекта за необходимостта от предмети и ги насърчават да насочват дейностите към тях, отразяват удовлетворението или неудовлетворението на потребността, както и възможността/невъзможността за задоволяването й в бъдеще [48; 50; 51; 71; 74; 92; 119; 131]. Мотивите могат да бъдат истински (основни, зрели, истински) или патологични (невротични, фиктивни). Фрустрацията на истинските потребности води до лична патология [81; 102; 154; 163; 177]. Истинските потребности, които служат на развитието на индивида и ръководят конструктивната дейност, включват: 1. Физиологични нужди: храна, вода, кислород, физическа активност, сън, сензорна стимулация, секс, екскреция, топлина.182. Нужди от сигурност и защита: организация, стабилност, закон и ред, предвидимост на събитията, свобода от болести, болка, опасност, смърт, хаос.3. Потребности от принадлежност и любов: присъединяване и приемане от други хора, грижа, интимност, взаимопомощ и сътрудничество, емпатия, еротични отношения, привързаност.4. Потребности от самочувствие: компетентност, увереност, самочувствие, постигане на успех, преодоляване на трудности и препятствия, справяне с неуспехи, самооценка, полезност и необходимост, независимост и свобода (самостоятелно вземане на решения и постигане на цели, поверителност и лично пространство) , отговорност.5 . Уважавайте нуждите: престиж, признание, репутация, статус, оценка на дейността на други хора.6. Потребности от познание: получаване на знания, разбиране и разбиране, изследване, преподаване, интелектуално напрежение и размисъл, анализ и обобщение, откриване на нещо ново, неизвестно преди, разбиране на света, истина.7. Естетически потребности: красота, хармония, симетрия, съвършенство, цялост.8. Потребности от справедливост: истина, честност, равенство, хуманизъм.9. Потребности от себеактуализация: развитие и усъвършенстване, реализация на собствения потенциал, таланти и способности, творческа работа в полза на себе си и на другите хора, творчество, служба на обществото и човечеството като цяло, саморазкриване (открито изразяване на нуждите и емоционални преживявания) [42; 80; 81; 118; 154; 164; 103; 164; 117]. Истинските потребности се трансформират в истински мотиви, ако се задоволяват с помощта на конструктивни цели и методи за постигането им. Истинските мотиви се делят на мотиви за присвояване и мотиви за връщане (потребност-нарастване, притежание-битие, потребление-производство) [21; 81; 84; 156]. Мотивите за присвояване насочват дейността на субекта към придобиване и използване на околната среда като средство за постигане на лични ползи, т.е. дейност за себе си. Мотивите за даване ръководстводейност за преобразуване на света в полза на обществото, за служене на каузата, на другите хора и любовта към тях, т.е. дейност за другите. Наситени са мотивите за присвояване, но не са наситени мотивите за даване [21; 81; 156]. Мотивите за присвояване са свързани с физиологични нужди и потребности от безопасност, мотивите за даване са свързани с потребностите от любов, уважение, самоуважение, самоактуализация, когнитивни, естетически и др. Личното здраве е следствие от баланса на мотивите за даване и присвояване, както и преобладаването на мотивите за даване над мотивите за присвояване и задоволяване на мотивите за даване, дори ако мотивите за присвояване са фрустрирани. Личната патология възниква в резултат на доминирането на мотивите за присвояване над мотивите за отдаване и фрустрацията на мотивите за отдаване при задоволяване или фрустрация на мотивите за присвояване или баланса на мотивите за отдаване и присвояването и тяхното задоволяване генерират смисъла на съзиданието, а доминиращите мотиви на присвояването и фрустрацията на мотивите на отдаването пораждат смисъла потребление/разрушаване. Смисълът на творчеството е смисълът за другите, реализиран в творчески трудов принос в живота на обществото, в служене на общата кауза и любов. Смисълът на потреблението винаги е смисъл за самия човек, който има разрушителни последици. Да се ​​отнасяте към себе си и към другите като към неща е равносилно на отказ от живота. За хората с личностна патология значението на потреблението и разрушението надделява над значението на съзиданието [3; 150; 153; 177]. Само осъзнаването на истинската полза от дейността за другите и себе си придава творчески смисъл и се превръща в предпоставка за лично здраве. Патологичните мотиви възпрепятстват развитието на личността и насочват деструктивните дейности. Те се формират от истински потребности, които се задоволяват чрез деструктивни цели и методи за постигането им. В. Райх говори за ирационални мотиви като такива, при които потребността не съответства на целта [110]. Г. Мъри нарича патологични нужди, които са фиксирани върху неадекватни обекти [162]. Например алкохолът е обект, използван за задоволяване на истинска нужда от любов, уважение, комуникация, безопасност или дори физиологични нужди (топлина, хранене), когато индивидът не намира или не може да намери адекватни обекти, за да ги задоволи. В резултат на това се формира патологичен мотив за алкохолизъм. Според Е. Берн патологични са повтарящи се погрешни опити за задоволяване на нуждите по неподходящи стереотипни начини, изразяване на желания в прикрита, а не в директна форма, безсмислено прахосване на енергия, насочени към заместители, а не към истински обекти (хазарт, безразборен сексуален живот и обсесивно желание20). „спечелване” на хора от противоположния пол, алчност за натрупване на имущество, пушене и пиене, болест и др.) [16] Зад всеки патологичен мотив може да се открие истинска потребност, например зад мотива за власт се крият фрустрирани. потребности от сигурност, любов, уважение, самоактуализация и др. Патологичните мотиви са противоположни на истинските, не могат да бъдат задоволени едновременно [3; 81; 154; 177]. Обобщавайки работата на A. Adler, K. Horney, K. Rogers, G. Murray, A. Maslow, W. Frankl, E. Fromm, H. Heckhausen, V.M. Bleicher et al., идентифицирахме следните типове патологични мотиви: 1. Мотиви за притежаване на вещи и хора: 1.1. Мотиви на зависимост - желанието да бъдеш притежаван от други хора като вещ: да се унижиш, да се представиш в най-лошата форма, да търсиш наказание и да му се радваш, да признаеш своя второкласен статус; възхищавайте се на висшестоящите, подкрепяйте ги и им подражавайте, отдавайте им почит, спазвайте обичаите; получават настойничество, защита от неприятности, напътствие, утеха, помощ.1.2. Мотивите на властта са желанието да се притежават други хора като вещи: прибягват до насилие, нападат, обиждат, убиват, отмъщават за обиди; контролират другите хора, надминават ги и доминират над тях, ограничават и забраняват, постигат своята значимост за сметка на другите; пренебрегват другите, отърват се от тях, игнорират ги, мамят.1.3.Мотивите на суетата и дефицитната любов са желанието да притежаваш интересите и времето на другите хора: да направиш впечатление, да привлечеш вниманието, да предизвикаш възхищение, да шокираш другите, да отговориш на техните очаквания, да получиш всеобща любов и одобрение, избягвайте отхвърляне, критика и провал.1.4. Мотивите за придобиване са постоянно да се променят, обновяват усещанията и емоционалните преживявания, получени от вещи и хора, да се консумират прекомерно и неконструктивно, например алкохол, наркотици, храна, секс и симбиотични отношения като заместители на любовта и др.2. Мотиви за минимизиране на усилията - желанието да вземеш и получиш, без да даваш нищо в замяна и без да полагаш собствени усилия: избягване на трудности и препятствия, въздържане от действия, за да се предотврати провал, избягване на задължения и отговорност за решенията и действията, отказ от дейност, работа, отдаденост. Отдаване под наем21 като желание за получаване на материални, социални, психологически ползи, които не изискват собствена дейност; свобода от отговорности, тревоги, необходимост да се вземат решения и да се изпълняват.3. Мотиви за патологична безопасност - желанието стриктно да се следи чистотата и реда, да се спазват установените правила, да се избягва всичко непознато, непознато, чуждо, да се подчиняват на обичаите, традициите, да се изпълняват общоприети ритуали [4; 113; 150; 154; 163; 164]. Патологичните мотиви за притежание се различават от истинските мотиви за присвояване по това, че първите се задоволяват в ущърб на други хора, причинявайки им пряка или косвена вреда, а вторите - без вреда за другите. К. Хорни характеризира невротичните потребности като желание за вземане без даване в замяна. При личната патология патологичните мотиви доминират над истинските и ги заместват. Лично здравият човек се справя конструктивно със заплахите и реално решава проблемите, т.е. мотивът, целта и резултатът от неговата дейност съвпадат. Човек с патология на личността всъщност не решава проблемите си и не задоволява истинските си нужди, въпреки че извършва неконструктивна дейност в опитите си да ги задоволи. Всъщност дейността му е насочена към реализиране на патологични мотиви [21; 81; 154]. Дейностите на лично здравите хора са предимно или винаги вътрешно мотивирани, докато хората с личностна патология по-често се ръководят от външни мотиви. Вътрешните мотиви са мотиви, при които потребността съвпада с целта на дейността, тоест целта е специфична за дадена потребност; външните мотиви са мотиви, при които потребността не съвпада с целта на дейността, тоест целта не е специфична за дадена потребност. Вътрешните мотиви могат да бъдат задоволени само от дейности, подобни на тях, например когнитивните нужди се задоволяват от образователни дейности. Външните мотиви се задоволяват от всяка дейност, включително тези, които не са специфични за тях, например нуждите от уважение могат да бъдат реализирани в спорт, изкуство, домашна работа, извършване на престъпления, мечтания и т.н. А. Маслоу твърди, че работата и бизнесът за лично здравите хора винаги са игра, удоволствие, те не трябва да се насилват и да действат по задължение, т.е. те са мотивирани от вътрешни мотиви. Патологичните мотиви са частен случай на външни мотиви. Външните мотиви могат да приемат формата на патологични, ако 22 нуждата е фиксирана върху обект, дейността, по отношение на която ще навреди на други хора и / или на самия субект [71; 74; 161]. Конфликтът е противоречие между многопосочните или взаимно изключващи се потребности на субект или субекти, осъзнаване на това противоречие и избор в полза на една от тях като разрешение на конфликта [35; 69; 164]. В нашата работа конфликтът се разглежда като противоречие и избор между мотивите за присвояване и даване, патологични и истински, смисъла на създаването и потреблението/унищожаването, собствените нужди и нуждите на другите е емоционално състояние на неудовлетвореност и напрежението, което възниква, когато индивидът се срещнес обективно или субективно непреодолими пречки за задоволяване на потребностите и постигане на целите [70; 137]. В нашата работа акцентът е върху фрустрацията на истинските потребности на себе си и на другите, както и върху мотивите за даване, т.е. фрустрацията се разбира като неудовлетворяване на истинските потребности, мотивите за даване на собствените и на другите. Фрустрацията може да включва всякакви негативни емоции и чувства. Отрицателните емоции (гняв, тъга, мъка, страх, безпокойство, срам, вина, отвращение, презрение, страдание, възмущение, разочарование) възникват във връзка със ситуация на препятствие, а негативните чувства (враждебност, завист, ревност) - във връзка с възпрепятстване обект. Емоциите не са специфични за мотивите за даване и присвояване. Например, гневът може да възникне както в отговор на препятствия пред създаването, така и в отговор на пречки пред притежанието. Но в първия случай тя се трансформира в градивна агресия, а във втория – в деструктивна агресия. По същия начин страхът, тъгата, възмущението, радостта, интересът и т.н., с доминиращо присвояване, придобиват деструктивна форма, а с преобладаване на възвръщаемостта, градивна форма. Положителните емоции и чувства възникват при задоволяване на потребност или при оценка на възможността за задоволяването й в бъдеще, извършване на избор, изпълнение на решение, преодоляване на пречка. Има чувства, специфични за мотивите за даване и присвояване и неспецифични тях. Враждебността като стабилно негативно отношение към друго лице е неспецифична, тъй като може да се преживее и с доминиращи мотиви за връщане (отрицателно отношение към хора, които нарушават правата и интересите на другите). Лично здравите хора също могат да причинят вреда и вреда на другите, но само на онези, които сами причиняват вреда на другите. За мотивите на присвояването, завистта е специфична като негативно отношение в ситуация на съревнование за правото на притежаване на материални и социални обекти, ревността като негативно отношение в ситуация на съревнование за правото на притежаване на човек, влюбването като безкритично положително отношение, основано на сексуално привличане. Специфични за мотивите за даване са чувствата на приятелство (взаимна симпатия, насърчаване на интимно и доверително взаимодействие и сътрудничество) и любов (чувства, които включват уважение, даване, отговорност, грижа и са насочени към развитието на другия). Неспецифични чувства на симпатия (стабилно положително отношение към друг човек), привързаност (чувство на близост и доверие в друг човек), гордост (положително отношение, свързано с постигането на цел и нейната оценка от другите), щастие (положително отношение към дейността и живота, свързани с преодоляване на препятствия) [49; 51; 154].1.3. Модел на лично здраве и лична патология Този параграф предлага модел на лично здраве/патология като решение на интрапсихични и интерпсихични проблеми. Механизмите на личното здраве и патология в този модел са истински потребности, трансформирани в истински или патологични мотиви, конфликтът между тях и тяхната фрустрация Моделът на личното здраве и личната патология включва диаграма на механизмите на личното здраве и патология като решение/неразрешение на интрапсихичен проблем (виж Фиг. 3), диаграма на механизмите на лично здраве и патология като решение/неразрешение на интерпсихичен проблем (виж Фиг. 4), формули за лично здраве и личностна патология 1.1 Символи в диаграми и формули: P - потребности, C - цел, P - ресурси, M - мотиви, LP - лично здраве, LP - лична патология, d - дистрес, k - криза, p - унищожение, sd - себе си -унищожаване, i - вярно, p - патологично, pr - присвояване, o - връщане, sv - собствено (на субекта), dr - друго, co - конструктивно, de - разрушително.2425Обяснения към фиг. 3. Интрапсихичният проблем започва с появата на истински потребности, които се трансформират в истински или патологични мотиви (Mi = Pi + Tsko + Rko или Mn = Pi + Tsde + Rde). Решението на проблема е да се избере между тях и да се установи баланс между мотивитеприсвояване и връщане. В случай на лично здраве няма антагонизъм между последните, те са балансирани. Преобладаването на мотивите за даване над мотивите за присвояване не означава задоволяване на нуждите на другите в ущърб на собствените. Това означава, че човек извършва дейности, които имат творческо значение, допринася за развитието на другите хора и задоволяването на техните истински нужди, не угажда на техните патологични мотиви и задоволява своите нужди за присвояване до разумен минимум с лична патология , по-специално психосоматоза, появата на преобладаване често се създава от мотиви за отдаване над мотиви за присвояване, въпреки че в действителност приоритетът е патологичните мотиви за власт или зависимост, които са прикрити като загриженост за другите и отдаденост. Мотивите за присвояване се жертват и остават неудовлетворени, за да се контролират други хора или да се позволи на другите да контролират себе си. Илюзията за антагонизъм между мотивите за присвояване и отдаване възниква, ако нуждите за сигурност и физиологичните нужди се трансформират в патологични мотиви и възниква противоречие между мотивите за отдаване и патологични мотиви. Доминирането на патологичните мотиви над истинските е еквивалентно на доминирането на мотивите за присвояване, които са придобили патологична форма, над мотивите за отдаване, които са фрустрирани. В този случай субектът не осъзнава мотивите си за даване и не знае как да ги задоволи. Незадоволяването на нуждите води до разочарование. Формирането на истински мотиви допринася за възникването на смисъла на съзиданието и личното здраве, а формирането на патологични мотиви води до появата на смисъла на потреблението и разрушението и до личната патология. Личното здраве се развива на основата на задоволяване на мотивите за даване. Ако както мотивите за даване, така и мотивите за присвояване са фрустрирани, се развива такава форма на лична патология като дистрес; ако мотивите за даване са фрустрирани и мотивите за присвояване са удовлетворени, се развива друга форма на личностна патология - криза. Дистресът се развива и в резултат на отказ за решаване на проблем Дистресът е последната фаза в развитието на стреса като адаптивна реакция на организма към заплаха за жизнените нужди, характеризираща се с пренапрежение и изчерпване на защитните системи на организма, водещи до. нарушаване на функционирането му. Дистресът се проявява на ниво организъм, тъй като нуждите, свързани с оцеляването, не са задоволени и означава нарушение на отношението към себе си като тяло. Проявява се повече във физиологични разстройства и се реализира в психосоматични заболявания, които могат да се развият и при животни. Дистресът не възниква дори при физически лишения и страдания, ако човек направи избор в полза на даването на мотиви, дава предпочитание на социалните ценности, а не на егоцентричните интереси, както направиха героите от Великата отечествена война, участниците в ликвидацията на аварията в атомната електроцентрала в Чернобил, спасителите на жертвите на земетресението в Спитак и др. Кризата е реакцията на индивида към разочарованието от нуждата от самореализация, неосъществяването на целта на живота, неосъществяването на смисъла на живота, неудовлетворението с житейска и лична регресия. Разликата между дистрес и криза е, че дистресът е отговор на заплаха за тялото, здравето, материалното благополучие, а кризата възниква в отговор на заплаха за себеактуализацията. Кризата се проявява на личностно ниво, първоначално няма соматични промени, тялото и защитните му сили функционират ефективно. Означава нарушение на отношението към другите хора и себе си като друг човек, се крие в разочарованието на мотивите за даване и се проявява в самота и отчуждение, които стават по-важни от бедствието, защото се задоволяват по-ниски потребности и желание за възниква нещо повече. Кризата, за разлика от дистреса, може да се развие само в човек. При дистрес самотата и отчуждението не са значими, т.е. нуждите от даване са изместени на заден план, значима е само фрустрацията на мотивитезадачи. Кризата се реализира в защитни механизми, загуба на смисъл в живота, апатия, противоправно поведение, авторитаризъм, деструктивност, конформизъм, скука и цинизъм, както и в неврози, психопатии, психични заболявания, зависимости, които постепенно, подобно на психосоматичните заболявания, може да доведе до разрушаване на тялото. Личната патология по време на криза, както и по време на дистрес, може да се прояви в психосоматика, но само като вторична формация, реакция на отчуждение [3; 21; 26; 67; 81; 96; 128; 143; 154; 156; 174]. Според нас дистресът и кризата са форми на лична патология, възникнали в резултат на неуспешно разрешаване на интрапсихични27 проблеми. Неуспешното решаване на интерпсихични проблеми води до появата на такива форми на лична патология като деструкция и самоунищожение [3; 7; 153]. Унищожението обикновено се разбира като власт, господство, превъзходство над други хора, причиняване на вреда, тяхното унищожаване, агресия и самоунищожение като подчинение на други хора, причиняване на щети на себе си, самоунищожение, автоагресия. И двете са резултат от безсилие и малоценност като неспособност за самостоятелен живот и реализация на способностите [3; 154].Пояснения към фиг. 4. Интерпсихичният проблем започва с появата на истинските нужди на себе си и на друг човек. Личното здраве на субекта се развива, ако той не само прави избор между своите истински и патологични мотиви в полза на първите, но също така допринася за развитието на истински мотиви и лично здраве в друг човек. Проблемът в този случай се решава чрез установяване на баланс между собствените и чуждите истински мотиви. Личната патология на субекта се развива, ако той не само сам избира патологични мотиви, но и допринася за развитието на патологични мотиви и лична патология в друг човек, като му пречи да формира истински мотиви и лично здраве (унищожаване); а също и ако позволи на друг да развие патологични мотиви и да потисне истинските (самоунищожение). В този случай проблемът се „решава“ или чрез потискане на собствените истински мотиви или тези на другите; но по същество не е решен, защото собствените или истинските нужди на друг човек са осуетени. На фиг. 4. Фрустрацията не се представя, за да не го претоварите. Но се разбира, че фрустрацията както в субекта, така и в другия човек възниква след потискането на истинските мотиви във всеки от тях, от които зависи личната патология, са мотивите на властта и зависимостта. Лично здравите хора се стремят към равенство, баланс между собствените си нужди и нуждите на другите хора (в нормални, а не екстремни условия). Изборът на нуждите на други хора в ущърб на собствените вероятно е възможен само за ограничен период от време, по време на изпълнение на критично събитие (война, глад, концентрационен лагер, научни изследвания). След приключване на критичното събитие трябва да се възстанови предишният баланс. В случай на самоунищожение човек нарушава баланса в полза на патологичния мотив на властта на своя партньор; в случай на унищожение той нарушава баланса в полза на собствения си патологичен мотив на властта и лична патология: 1. LZ =(( ) ( ))( )sv sv dr dr sv drr sri ko i ko ko ip p p p C P C R R MM M M    2. LPr =(( ) ( ))(( ) ( ))sv sv dr dr sv drsv sv dr dr sv dri de i co de koi ko и ko co koP Ts P Ts R RP Ts P Ts R R         = при MM3. LPsr =(( ) ( ))(( ) ( ))dr dr sv dr svsv sv dr dr sv dri de i co de koi ko и ko co coP Ts P Ts R RP Ts P Ts R R          = psriMM Обяснения за формули 1. Личното здраве означава, че истинските мотиви са повече от патологични, субектът допринася за развитието на истинските мотиви на другия и неговото лично здраве, поддържа се баланс между истинските нужди на себе си а другият.потребности и постигане на градивни цели, но и на друг човек; разчитат предимно на собствените ресурси на субекта, въпреки чеможе в някои случаи да използва ресурсите на други. Рсв≥Рдр означава, че човек познава добре своите способности и ги реализира самостоятелно; ако използва чужда помощ, той сам я организира. Лична патология означава, че патологичните мотиви (свои или чужди) са насочени към истинските (чуждите или собствените). при постигане на власт над други хора (разрушение); в тях патологичните мотиви на субекта преобладават над истинските мотиви на другите (в числителя Mn st>Mi и т.н.). Субектът се намесва в развитието на друг човек и потиска истинските му мотиви. Патологичните мотиви във формула 3 са насочени към постигане на зависимост от другите (самоунищожение); в тях патологичните мотиви на другите преобладават над истинските мотиви на субекта (в числителя Мн др>Ми св). Друг човек се намесва в развитието на субекта и потиска истинските му мотиви, допринасяйки за превръщането им в патологични. Конфликтът като механизъм на лично здраве/лична патология се представя във формули като конфронтация между собствените и чуждите нужди, цели и. ресурсите, истинските и патологичните мотиви се решават чрез постигане на баланс между тях. Фрустрацията се разглежда като неудовлетворяване на истински мотиви, които са потиснати от патологични. Анализът на произведенията, посветени на личното здраве, и нашият собствен модел ни позволява да предложим следната концепция. Личното здраве е решението на интрапсихичните проблеми като избор в полза на истински мотиви и преди всичко мотиви за отдаване и тяхното прилагане в творческа, общополезна работа; решаване на интерпсихични проблеми като осъзнаване и отчитане на собствените и на другите истински нужди, конструктивни цели и ресурси и постигане на баланс между тях, т.е. постигане на баланс между своите истински мотиви и истинските мотиви на другите хора. Личната патология е „разрешение“ на интрапсихични проблеми в полза на патологичните мотиви в ущърб на мотивите за отдаване и тяхното внедряване в дейността на консумация и унищожаване; „разрешаване“ на интерпсихични проблеми в ущърб на собствените истински мотиви или истинските мотиви на други хора. Основният механизъм за развитие на личното здраве са истинските потребности и мотиви, преди всичко мотивите за отдаване. основният механизъм на личностната патология са патологичните мотиви.1.4. Психосоматичните заболявания като частен случай на лична патология Без да претендираме за пълен преглед на многобройните подходи към проблема с психосоматичните заболявания, ще се спрем само на някои от тях, които са най-близки до нашето виждане за произхода на соматичните разстройства, обикновено психосоматични разстройствата се разбират като заболявания, чийто произход или ход се определят от значими психични фактори. Те включват есенциална хипертония, стомашна язва, ревматоиден артрит, хипертиреоидизъм, бронхиална астма, колит, невродермит и др. [62] Според психоаналитичните теории разстройствата на вътрешните органи и соматичните заболявания са причинени от неповлияване и неизползване за осъществяване на активни действия и натрупаната от него енергия, която „застоява“ в тялото, продължителен емоционален стрес [16; 66]. Изследванията на Ф. Александър показват, че потиснатите и изключени от съзнанието емоции на страх, гняв, вина и нужда, без да бъдат изразени и реализирани чрез волева дейност, могат да станат източник на хронична дисфункция на вътрешните органи. Неизразените и потиснати емоции засягат храносмилането, дишането, кръвообращението и други автономни функции. Ф. Александър твърди, че всяка болест е психосоматична, тъй като емоциите чрез нервни и хуморални пътища засягат всички телесни процеси. Първоначалните функционални нарушения, дължащи се на хроничен емоционален стрес, стават основа за органични промени. Действията, които са насочени навън и облекчават емоционалното напрежение, предотвратяват соматични разстройства. По-специално, редица симптоми изчезват скоро след осъзнаването иоткрито изразяване от индивида на неговите емоционални преживявания [6]. Мей разглежда психосоматичните и инфекциозни заболявания като генерирани главно от несъзнателно потиснато безпокойство, възникнало в ситуация на опасност, с която човек не може да се справи. Състоянието на безпомощност поради дългосрочна невъзможност за преодоляване на заплаха допринася за появата на болезнен симптом като опит за защита от ситуация, която провокира безпокойство. Осъзнаването на тревожността и борбата с източника на заплахата предотвратяват психосоматичните заболявания. В превенцията им е важна и способността да се изразяват емоционалните преживявания с думи [90]. Sjostrom посочва неизразените естествени враждебни чувства като възможен източник на психосоматични разстройства. Причините за тяхното потискане са страх от наказание, вина за причиняване на болка на друг, страх от изоставяне и т.н. Потискането не е пълно и в резултат на това човек започва неволно да се дразни и да търси грешки в другите хора за дреболии, изпитва чувство за вина във връзка с това и се разболява [168] .Според О. Маурер психосоматичните разстройства се причиняват от скриване на реални мисли и чувства от другите, истината за себе си, за своите неприлични действия, потискане или изтласкване на значителен вътрешен опит [120] В гещалт терапията се смята, че в основата на психосоматичните заболявания лежи нарушение на междуличностния контакт (способността да се отделяш от другите хора и да правиш разлика между себе си и тях) и сливането (отсъствието на граници между себе си и другите) . В случай на контакт човек може да осъзнае собствените си нужди и да отдели своите нужди от нуждите на другите, както и да ги реализира в подходящи емоции и действия. Ако поради невъзможността да се отдели от околните не може да определи истинските си желания, да ги изрази и адекватно да ги задоволи, вълнението от неудовлетворената нужда се насочва към самия него. Така възниква психосоматичен симптом, който може да се разглежда като вид отмъщение на човек към себе си, наказвайки себе си, че се принуждава32 да прави това, което не иска, че отказва това, което иска да прави и позволява на другите да го насилват. него. Така Ф. Пърлс смята психосоматичните разстройства за следствие от неудовлетвореност на желанията и неизразяване на чувства, тяхното непълно завършване. Условието за възстановяване е завършването на прекъснати преживявания и замяната на сливането с контакт [102]. Близо до мнението на Ф. Пърлс е гледната точка на П. Кутер, според която психосоматични пациенти стават хора, които усложняват задоволяването на своите биологични нужди, като насилствено се принуждават да постигнат нещо, въпреки силната умора [66]. на структурната семейна психотерапия показва, че психосоматичен проблем в един от членовете на семейството корелира с такива семейни характеристики като прекомерна грижа, прекомерно желание да се защитават взаимно, преплитане или прекомерна концентрация на членовете на семейството един върху друг, огромни усилия, положени за поддържане мир или избягване на конфликти, което е в съответствие с идеята на Ф. Пърлс за сливането като фактор при психосоматичните разстройства [85]. Гласър характеризира психосоматичното поведение като неефективен и несъзнателен опит за задоволяване на нуждите. Истинските причини за психосоматичните разстройства са слабо разбрани, тъй като хората не искат да осъзнаят, че сами избират своето страдание [91]. , което вече разгледахме в параграф 1.3, но считаме за необходимо да припомним, че според наличните наблюдения стресът не води до нарушения на вътрешните органи, ако е механизъм за реализация на алтруистични ценности. [128]. В този случай той помага за укрепване на имунната система, преодоляване на съществуващи заболявания и предотвратяване на нови заболявания.В случай на осъзнаване на егоистични ценности, стресът, или по-скоро неговата последна фаза – дистресът, става основа за развитие на психосоматични разстройства според V.S. Ротенберг, решаващият фактор за поддържане на здравето при стрес е търсещата дейност, насочена към промяна на ситуацията или отношението към нея, съпротива срещу провал и борба за запазване на личните ценности и самочувствие. Отказът от търсене обуславя прехода от стрес към дистрес, преминаването от фазата на повишена устойчивост към фазата на изтощение и предразполага към развитие на различни заболявания [117]. Гнездилов смята, че болестният механизъм се задейства от неосъзнато нежелание за живот, възникващо в ситуация, възприемана като безнадеждна. Желанието за смърт рязко намалява устойчивостта и имунитета на организма, което води до появата на множество заболявания, включително рак [30].A. Маслоу посочва, че самоактуализиращите се индивиди са по-малко склонни да се разболеят [81]. Много важни мисли за значението на личността в превенцията на болестта се съдържат в работата на В. Франкъл, прекарал три години в нацистките концентрационни лагери, „Човек Търсене на смисъл.” Нека цитираме откъс от него. „Веднъж наблюдавах трагична проява на връзката между загубата на вяра в бъдещето и това опасно изоставяне на всички усилия за живот. Ф. ... веднъж тайно ми призна: „... Сънувах странен сън. Гласът ми каза, че мога да попитам нещо; ... и ще получа отговор на всички ваши въпроси. Какво мислиш, че попитах? Искам да знам кога ще свърши войната за мен. ... Исках да знам кога ние, нашият лагер, ще бъдем освободени и нашите мъки ще свършат. — И кога сънувахте този сън? - Попитах. „През февруари 1945 г.“, отговори той. Беше началото на март. „И какво каза гласът в съня ти?“ Той тайно прошепна: „30 март“. Когато Ф. ми разказа съня си, той все още беше пълен с надежда и уверен, че гласът в съня му каза истината. Но когато обещаният ден започна да наближава, от вестта от фронта, която стигна до нашия лагер, стана ясно, че е малко вероятно нашият лагер да бъде освободен до обещаната дата. На 29 март Ф. внезапно се разболява и температурата му се повишава силно. На 30 март, когато според пророчеството войната и страданията трябваше да свършат за него, той изпада в делириум и губи съзнание. На 31 март той почина. Външно изглеждаше, че е умрял от тиф. Всеки, който знае колко тясно е свързано състоянието на съзнанието на човека със състоянието на телесния му имунитет, ще разбере, че внезапната загуба на надежда и смелост може да има фатален ефект. Истинската причина за смъртта на моя приятел беше, че очакваното освобождение не дойде и той беше дълбоко разочарован. Устойчивостта на тялото му на тифозната инфекция, която дремеше в него, спадна рязко. Вярата в бъдещето и волята за живот бяха парализирани, а тялото стана жертва на болестта - и така гласът в съня му накрая беше прав, мъките му свършиха. Това наблюдение и изводите от него са в съответствие с още един факт, на който ми обърна внимание нашият главен лекар. Смъртността в лагера през седмицата между Коледа 194434 и Нова година 1945 г. е много по-висока от обикновено. Според него обяснението за този рязък скок не е влошаване на храненето или условията на труд, а не в промяна на времето или в избухване на епидемия. Това се случи просто защото повечето от затворниците живееха с наивната надежда да се върнат у дома за Коледа. С наближаването на Коледа и липсата на обнадеждаващи новини, смелостта им ги подведе и те бяха обхванати от разочарование. Това имаше опасен ефект върху тяхната съпротива и много от тях загинаха.” V. Франкъл отбелязва, че оцеляването в концентрационния лагер е било подпомогнато от наличието на цели в бъдещето, желанието да живееш, за да завършиш несвършена работа - да отгледаш дете, да завършиш книга, да завършиш изследвания и т.н., отговорност за факта, че нещо трябва да се направи, което никой друг няма да направи, липсата на фалшиви илюзии и опити за игнориране и омаловажаване на страданието. Загубилите смисъла на живота, за коитотя е била в миналото, която е отказала да направи каквото и да било, за да си помогне, отказала се е да живее, изгубила е надежда и смелост [151] Според много изследователи проблемите, които не са разрешени от индивида, не получават строга локализация в конкретен орган в зависимост от естеството на неразрешения конфликт, преживяното емоционално преживяване и може да се отрази във функционални нарушения на всеки орган или система, в зависимост от слабостта, най-голямата чувствителност на тази система, обстоятелствата и условията на живот около човека, неговата наследственост предразположеност към определен вид заболяване, несъзнателен избор на определени заболявания под въздействието на медиите и други, имитация, „популярност”/разпространение на дадено заболяване в дадена епоха и в дадена област Обобщавайки всичко по-горе , можем да предложим следното обяснение за появата и развитието на психосоматичните заболявания. Както виждаме, лайтмотивът на разглежданите подходи е фрустрацията на потребностите и емоциите, които ги отразяват. Ако индивидът честно признае факта, че дадена потребност не е удовлетворена, това улеснява организирането на действия за нейното конструктивно задоволяване. Мнозина обаче, поради редица причини (например липса на знания), вместо истински мотиви, формират патологични мотиви за поведението си, които все още не позволяват конструктивно задоволяване на истинските потребности и последните остават хронично фрустрирани. Проблемът остава неразрешен, но поради невъзможност за справяне със ситуацията, или35 поради нежелание да се полагат усилия за преодоляване на трудностите и съпътстващото ги страдание, субектът предпочита да избегне решаването на проблема като защита, което може да доведе до Защитите, лъжата и неистината, като частен случай, не позволяват адекватно отразяване и задоволяване на истинските нужди и цикълът се повтаря отново и отново, което води до засилване на психосоматичните заболявания и появата на необратими промени в структура на органи и системи. Психосоматичните заболявания се пораждат от конфликт между истината като осъзнаване на собствените нужди и емоции, осъзнаване на неприятна, опасна, смущаваща реалност, от една страна, и изкривяване на реалността, от друга. Ако изборът се прави непрекъснато в полза на изкривяване и патологични мотиви и конфликтът не се разрешава дълго време в полза на истината, дистресът се развива като изчерпване на защитните сили на организма, което допринася за заболеваемостта Въз основа на анализ на литература и нашия собствен консултантски опит, приемаме, че основната причина за психосоматичните заболявания е изкривяването на истината под формата на лъжи и неистини. Нека проследим връзката между защитите като изкривяване на истината и болестите. Като отправна точка ще разгледаме усещането на индивида за собственото безсилие и малоценност в авторитарно общество [3; 110; 154]. Преживяването на слабост допринася за появата на страх и безпокойство, което от своя страна може да провокира използването на защити (както лъжи, така и неистини) [90]. Изграждането и дълготрайното поддържане на защитните сили изисква използване и изразходване на енергийните ресурси на организма, които не са неограничени. И ако индивидът изразходва много енергия за създаване на защити и защитно поведение, той започва да няма ресурси за борба с болестите. Прекомерният разход на енергия за изпълнение на защитни действия създава благоприятни условия за възникване и развитие на психосоматични заболявания. Това се дължи на факта, че силите на тялото и личността не се използват за конструктивно решаване на проблеми и борба с трудностите, разрешаване на конфликти, а за тяхното потискане, избягване, игнориране, маскиране на проблема с впечатлението за безпроблемност, и създават илюзията за благополучие. Енергията се хаби безполезно, защото проблемът не се решава и нуждите не се задоволяват. Една лъжа изисква втора, трета и т.н., за да прикрие предишните. В резултат на това ресурсите на тялото се отклоняват от борбата36 срещу патогените,възстановяване и нормализиране на функционирането на органите и техните системи е по-вероятно човек да се разболее, ако, изпитвайки страх/безпокойство от външния свят, вместо да търси, изследва източника на възможна опасност и да се бори, преодолявайки заплахата. избира да избегне разрешаването на проблема и да се защити. Обратно, ако човек преодолява чувството си на безсилие, страх и тревожност чрез борба, преодоляване, а не прибягва до бягство и изкривяване на истината, той предотвратява появата на психосоматични заболявания или отслабва хода на вече съществуващи заболявания, справяйки се с тях с минимални загуби. Проучванията върху животни потвърждават предположението, че психосоматичните заболявания са по-чести при тези, които изпитват страх и безпокойство. Така че определен индивид А, въпреки че изпитва страх и гняв, ако неговите нужди и права са нарушени от хората около него, е по-вероятно да не се разболее. болен, защото организира и извършва активни практически действия, насочени към постигане на цели, които съответстват на истинските му потребности от справедливост, самоуважение и т.н. Напротив, индивидът Б има по-голям шанс да се разболее, тъй като действията, които извършва, са насочени да крие патологичните си мотиви за власт и власт от другите и да гради нови и нови лъжи. Неговите цели не отговарят на истинските нужди. Дългосрочното поддържане на паритет между истинските нужди и деструктивните цели изисква значителни усилия и разход на енергия от страна на тялото, което води до неговото унищожаване. Има многобройни доказателства за психосоматични заболявания при високоорганизирани животни, макар и получени предимно в лабораторни експерименти. По принцип изследователите посочват такива фактори на психосоматични заболявания при животните като непреодолим страх, неспособност за борба или бягство, липса на търсеща активност, конфликти, стрес и нисък ранг. Анализът на тези експерименти предполага, че онези животни, които са постоянно принуждавани да правят това, което не искат под натиск от други животни или хора, са по-склонни да се разболеят [117; 129; 171]. По този начин се нарушават и техните истински нужди. Признавайки болестите като фактор на естествения подбор, трябва да се отбележи, че не всички индивиди се разболяват или не всички преодоляват съществуващо заболяване. Отслабените организми37 са по-уязвими към болестта и по-трудно се борят с нея. Организмите, които изразходват енергия за други цели - за изкривяване на реалността, избор на деструктивни цели, постигане на патологични мотиви - стават отслабени. Човек, който се чувства безсилен, няма възможност да прави това, което иска в съответствие с истинските си нужди, той е лишен от свобода, ограничен в избора си и в резултат на това има по-голям шанс да се разболее. Самоувереният човек, като антипод на безсилните, прави това, което сам иска, а не това, което другите му налагат, и в резултат на това е по-малко вероятно да се разболее и по-вероятно да оздравее, ако възникне заболяване. Болестта може да се разглежда като самонаказание, самоунищожение за изкривяване на истината, за отказ от конструктивно решаване на проблемите, за изоставяне на собствената същност като израз на истински мотиви, за избор на патологични мотиви, за отказ да задоволят истинските нужди и подчинение на други желанията на хората, за бягство от себе си Може би не трябва да абсолютизираме приоритета на психичните фактори пред соматичните, тъй като е възможно да се намерят факти, показващи тяхната автономност и развитие на болестта независимо от влиянието на психичните фактори: заболявания на. растения, които нямат психика, болести на примитивни животни с елементарна психика, епидемии от инфекциозни болести, при които умират стотици хиляди хора (чума, холера, едра шарка и др.). Вероятно трябва да се приеме, че редица заболявания, включително тези, причинени от собствената адаптивна дейност на паразитни микроорганизми (вируси, бактерии, гъбички и др.), Могат да се развият независимо от психиката.болно тяло. Но трябва да се има предвид следното. Въздействието на тези организми, които причиняват болестта, ще бъде толкова по-силно, колкото по-отслабен е болният човек поради намален имунитет поради неразрешения емоционален стрес, съществуващ в неговата психика, свързан с незадоволени нужди. Колкото по-сложна и диференцирана е психиката, толкова по-голяма е ролята на жизнените фактори в нея, толкова по-голямо влияние може да има върху състоянието на тялото и възможността за неговото заболяване или възстановяване. Особено ако говорим за личност, която има само човек, която може да играе съществена и дори решаваща роля както за възникването, така и за спирането на едно физическо заболяване И така, отговорихме на въпроса за причините за психосоматичните заболявания. Това са неудовлетворени истински потребности, 38 непостигнати мотиви за присвояване и отдаване, заменени от патологични мотиви, които насърчават използването на лъжи и неистини. Сега трябва да разгледаме въпроса за целите на психосоматичните заболявания. Това са деструктивни цели, които съответстват на патологични мотиви, като опит за задоволяване на истинските си нужди по неадекватен начин. Тези цели са фалшиви, нечестни както спрямо себе си, така и спрямо другите. Анализът на литературата и анализът на отделни случаи показват, че те могат да включват:  избягване на неприятни задължения и задължения, отговорност, усилия, работа, която субектът не иска да върши  избягване на спорове, противоречия, конфликти, нежелани и неприятни хора комуникация, необходимост от вземане на решения при трудности и несигурност; партньори и съпоставка с тях; избягване на смислена интимност и диалогично конструктивно общуване със замяната им чрез структуриране на времето по темата за болестта; грижа, внимание, съчувствие, участие, състрадание; свобода на избор на видове дейности и структуриране на времето по свое усмотрение. дискретност; подаръци, облаги, привилегии, снизхождения, изпълнение на всякакви желания;  по-висок статус, възхищение от другите, престиж, превъзходство над другите и самоуважение; усещане за собствена специалност, изключителност  способност да ги командваш и контролираш  обединяване на близките хора с помощта на собствената си болест; отмъщавайки им, създавайки у тях чувство за вина [6; 22; 24; 61; 64; 78; 85; 99; 125; 160].39 Ето някои доста типични примери за използване на болести за разрушителни цели: 1) Елена, 38 години, омъжена, има дъщеря ученичка. Съпругът ми често пътува в командировки. Наскоро тя напусна работата си като готвачка в детска болница, обяви, че страда от вегетативно-съдова дистония, лежи на леглото, гледа телевизия, оплаква се, че се чувства много зле. Тя не прави нищо вкъщи, майка й и свекърва й изпълняват домакински функции, тя не участва в живота на дъщеря си, не проявява загриженост за нея и не й помага. Тя отхвърля всички опити на близките си да я въвлекат в активен живот, поне на ниво изпълнение на домакински задължения, като се позовава на лошо здраве. Съпругът й, връщайки се от командировки, я води на лекари, включително психиатри, баби и екстрасенси, но нищо не се променя в живота на Елена и тя все още е болна. Веднъж тя направи опит да бъде хоспитализирана в психиатрична болница, но когато научи, че ще трябва да остане в общо отделение за 10 души и няма отделни стаи с повишен комфорт, тя се отказа от тази идея. След няколко месеца обаче тя се съгласи и на общо отделение, и на антидепресанти. Роднините й носят домашно приготвена храна в болницата; тя е напълно освободена от работа и отговорности, включително и да се грижисебе си и други хора. Вниманието на близките е изцяло насочено към нея. Тя законно получи статут на пациент, освобождаване от необходимостта да се развива, да промени обичайните си начини на реагиране към по-оптимални 2) Ирина, 45 години, омъжена за моряк, не работи, няма деца. От 30-годишна възраст тя е инвалид от втора група и редовно вика екип на линейка за пристъпи на бронхиална астма. Съпругът на Ирина ходеше на краткосрочни полети за 1-2 седмици и прекарваше същото време у дома. Повикванията за линейка се случваха два пъти седмично, когато той беше вкъщи и по-рядко, когато беше на полет. Пристъпът в присъствието на екип на Спешна помощ продължава 1,5–2 часа с характерна поза, цианоза, учестено дишане и др. Един ден, за да провери подозренията й, лекарят дава на Ирина дестилирана вода и пристъпът преминава. Съпругът много съжаляваше за жена си, смяташе я за болна и категорично не беше съгласен с лекаря, който го убеди, че жена му е напълно здрава. Съпругът на Ирина имаше любовница и болестта на жена му му позволи да не предприеме решителната стъпка, която любовницата му изискваше от него, а именно да се разведе с жена си и да се ожени за нея. Той се оправда, че трябва да се грижи за болната си жена. Благодарение на пристъпите на бронхиална астма, Ирина получава грижи, вниманието на съпруга си, изцяло отдадено на нея, задоволяване на нейните капризи, подаръци, освобождаване от работа, „къща, пълна с чаши“. С помощта на болестта тя държеше съпруга си до себе си, защото се страхуваше, че той ще отиде при любовницата си, за която вероятно се досети, тъй като той отиде там през нощта. Атаките и спешните повиквания продължиха поне 6 години и спряха, когато съпругът на Ирина почина от инфаркт. 3) Валентина се омъжи за мъж, който беше много по-възрастен от нея. Тя беше млада, красива и изпълняваше представителни функции спрямо него, като по този начин повишаваше статута му, както и функциите на домакинството. И двамата бяха могъщи и се стремяха към господство, но борбата за лидерство приключи много бързо с победата на съпруга, който настоя изключително за собствената си правота и взе предвид само собственото си мнение. След 3 години брак Валентина започва да получава пристъпи на повръщане, които се появяват веднъж годишно и продължават три седмици. Сутринта повръщаше, през деня лежеше и гладуваше, вечерта яде, а на другия ден всичко се повтаря. Всичко това се случи в един от летните месеци, когато трябваше да се грижим за градината. Атаките се случват в продължение на 30 години подред, докато съпругът не почина. Тя беше хоспитализирана за тези симптоми, прегледана и установено, че по същество е здрава. Съпругът отказал да признае жена си за здрава и в продължение на три седмици, докато тя била болна, той взел отпуск без заплащане и се грижел за нея или сам, или наел медицинска сестра и някой да работи в градината. По време на болестта на съпругата си той изпълняваше всяка нейна прищявка и буквално „пълзяше на четири крака пред нея“. За това кратко време Валентина получава властта, която обикновено й липсва над съпруга си, правото да има собствено мнение и свои нужди, различни от нуждите на съпруга си. Тя беше освободена от отговорностите за домакинството, които бяха изцяло нейни. Благодарение на болестта на съпругата си, съпругът запази единствената власт в семейството, която не искаше да споделя по равно със съпругата си. Давайки й право на „почивка“ веднъж в годината, той я държеше покорна през останалото време, когато тя по същество беше в ролята на икономка. По този начин той получи правото да не взема предвид нуждите на жена си, да не взема предвид нейните чувства и желания през по-голямата част от годината, предлагайки й ерзац внимание, любов и грижа по време на болестта 4) Нина Ивановна, 60 г годишен, разведен от 17 години, живее един. Има три възрастни деца (син и две дъщери). Децата са заети с живота, работата и собствените си семейства. Постоянно страда от високо кръвно. Нина Ивановна отива в болница поради високо кръвно налягане. Тя отказва болнична храна и изисква децата й да й носят домашно приготвена храна три пъти на ден. Синът и съпругата му, както и голямата дъщеря, която има малко дете,откажете да направите това. Най-малката ми дъщеря, която е бременна, е принудена да се съгласи да готви и да доставя храна в болницата. Правила това, докато не разбрала, че майка й, въпреки високите нива на холестерол и скъпите лекарства, които приема за понижаването му, тайно яде мазни храни. Тогава тя отказа да носи храна в болницата, предавайки щафетата да се грижи за майка си на по-голямата си сестра. След 3 дни Нина Ивановна е изписана от болницата. С помощта на симптоми и хоспитализация тя се стреми да съсредоточи грижите за децата върху себе си, да стане център на вниманието им, откъсвайки ги от собствените им дела. Веднага щом получи отказ да следва очакванията си, необходимостта да се разболее изчезва. 5) Мария Петровна, 58 години, омъжена, има две възрастни дъщери. Налягането е постоянно повишено. Тя се оплаква на всички от хипертония и показва торба с лекарства, които приема, изтръгвайки съжаление, внимание и съчувствие към себе си с помощта на болезнени симптоми. В същото време, докато беше в Турция, тя понесе добре жегата от 38° и се чувстваше страхотно, без да има никакви оплаквания. В продължение на много години, с помощта на лошо здраве, тя държеше членовете на семейството в подчинение. И така, когато най-голямата й дъщеря след развод започна да се среща с мъже и да ходи на срещи, всеки път скоро след като дъщеря й си отиде (около половин час), Мария Петровна започна да й се обажда и да се оплаква от повишено кръвно налягане, лошо здраве и поискайте връщането й. Мария Петровна прибягна до същия метод, когато голямата й дъщеря се омъжи и когато най-малката й дъщеря замина за САЩ: тя започна да звъни на последната и да се оплаква, че е болна, гладна, не може да отиде на пазара да купи храна и няма нищо да ям. Дъщерята на практика беше готова да се откаже от живота в Америка, да се откаже от брака и да се върне при майка си. Но тя изостави тази идея навреме и защити правото на собствен живот. Чрез хипертонията Мария Петровна се опита да лиши децата от възможността да живеят свой собствен живот, да се грижат за собствените си дела и да имат свои семейства; искаше да ги принуди да посветят цялото си време на нея.6) Татяна, 20 години. Страда от артрит. Признава, че той й позволява да оправдае нежеланието си да се занимава с физическа активност, като бягане, гимнастика и др., за да отслабне или да се отърве от излишните килограми. Болката в коляното я освобождава от необходимостта да се натоварва физически, да се насилва да работи. Тук соматичният симптом е начин да се избегнат трудностите и усилията, да не се преодоляват пречките, да не се работи, да се спестят усилията. Нека разгледаме проявите на изкривяване на истината, които са в основата на психосоматичните заболявания:  неволно прикриване на истината като неприемлива информация от себе си. , неговото потискане, нежелание за осъзнаването му. Липсата на осъзнаване на патологичните мотиви и нежеланието да се осъзнаят. Субектът може да скрие от себе си желанието си да управлява или да бъде зависим, безпомощен или да получи всичко без усилие и т.н.  умишлена подмяна на вярна информация с фиктивна, изфабрикувана. Субектът може да лъже не само другите, но и себе си: той се принуждава да прави това, което не иска, което не отговаря на истинските му нужди и не прави това, което иска. Той умишлено се заблуждава относно това, което наистина иска. Потискане на истинските нужди и мотиви, замяната им с патологични мотиви. Подчинение на натиска на другите, формиране на патологични мотиви в субекта и принуждаване да изостави истинските. Субектът се отказва от собствените си нужди и желания в полза на нуждите и желанията на други хора (трябва). Освен всичко друго, той интернализира желанията на друг човек и вярва, че трябва да прави това, което другите хора (реални или въображаеми, т.е. обществото като цяло) искат от него. Балансът между желаното и това, което трябва да бъде (искам и трябва) се нарушава в полза на второто. Човек отказва радости и удоволствия, но също така не получава удовлетворение от задълженията си, защото някои от значимите му нужди остават незадоволени (например в почивка, в интересни дейности), т.к.той трябва да се занимава с безинтересни дейности като задължение. Човек извършва неприятна и нелюбима, скучна и безинтересна работа (независимо физическа или интелектуална), като в същото време няма интересна, привлекателна дейност за него. Психосоматичните заболявания могат да действат като форма на протест срещу натиска, който другите хора оказват върху субекта, принуждавайки го да прави това, което не иска. Така субектът се освобождава от нежелани задължения, от необходимостта да върши неприятна работа, която би искал да избегне.43 Несъответствие между вътрешния свят (мисли, чувства, желания) и външното поведение – това, което човек прави, демонстрира, казва. В ежедневната реч това се нарича преструвка, фалш, лицемерие. Това е лъжа за другите - демонстрация на просперираща позиция, което не е вярно. Умишлено прикриване на истинските чувства и нужди от други хора, неизразяването им, прикриването им като фалшиви. Демонстрация на социално одобрено поведение, очаквано от другите, съчетано с истинско нежелание да се осъществи. Субектът се стреми да изглежда такъв, какъвто всъщност не е. Човек не казва това, което наистина мисли и крие своите мисли, вярвания, идеи и чувства. Той демонстрира и изразява нещо различно от това, което наистина чувства; той крие истинските си чувства. Той също така открива и проявява нещо, което всъщност не иска, крие истинските си желания, включително и от себе си: 1) Андрей, 27г. Всеки път, когато потиска гнева и обидата като социално неодобрени чувства и не говори за тях на глас, той развива психосоматични симптоми - алергичен ринит и бруксизъм (скърцане със зъби по време на сън). От малък се е научил да потиска гнева, защото смята, че човек трябва да е спокоен и разумен, а да се ядосва е грозно и неетично. Ето типичен случай на обостряне на симптомите. Приятелката на Андрей загуби компютъра си за дълго време поради повреден твърд диск. Тогава й подари новия си лаптоп за това време. Тъй като на лаптопа нямаше Microsoft Office, Андрей предложи, докато не го намери и инсталира, тя да използва текстообработващата програма Microsoft Works, която, както се оказа по-късно, не поддържа графични обекти. Започвайки да работи в тази програма и откривайки, че рисунките, които е създала преди, са изчезнали, тя, без да го разбира, несправедливо го обвини, че „съсипва“ нейните рисунки. Андрей беше обиден, защото смяташе упреците на приятелката си за незаслужени, защото се опитваше да й помогне по всякакъв начин - донесе лаптоп, инсталира необходимите програми, но тя не оцени усилията и грижите му. Беше вечерта и той мълчеше за престъплението си и може би нямаше време да го осъзнае, преди да заспи. През нощта той сънува, че момичето го обвинява, че е повредил рисунките й, в отговор той я покани да се разделят и тя лесно се съгласи... През нощта пристъпите му на бруксизъм се възобновиха, а на сутринта се появиха признаци на алергичен ринит; се появи. Проявите на ринит изчезнаха веднага след като Андрей44 каза на приятелката си за чувствата, които изпитваше към нейните обвинения. 2) Аня, 20 години. Често боледува (хроничен бронхит, главоболие, остри респираторни инфекции, голям брой синини) и има склонност към пристрастяване. И въпреки че изразява емоции открито, често го прави неуместно - с помощта на компютърни игри. Тези симптоми са резултат от това, че тя се жертва в името на другите, но не за тяхното развитие (тя не допринася за усъвършенстването им като личности), а за самоутвърждаване за тяхна сметка. Аня поема отговорност за живота на другите хора, вместо да ги остави да носят отговорност за собствените си действия. Тя прави избор вместо друг човек, взема решение вместо него и сама поема отговорност за него, т.е. Аня му пречи да постигне лична зрялост. Това разкрива завоалиран мотив за власт над други хора (лоши, несъвършени, неспособни), въпреки чеи маскиран като мотив за грижа и помощ. Вместо да учи човек как да го прави сам, Аня не винаги, но често го прави вместо това и в ущърб на своето време, енергия и задоволяване на нуждите си от сън, храна и почивка. Аня мрази хората, защото не искат да поемат отговорност за живота си и отказват да полагат усилия. За да компенсира тази омраза, тя започва да се грижи за тях. Грижата често се проявява във факта, че Аня прави за тях това, което те трябва да правят сами. Това е патологично безпокойство В хода на консултирането на Аня относно психосоматичните симптоми и наблюдението й се разкриват повтарящи се модели на поведение, произтичащи от нейния доминиращ мотив за власт. Така в упражнението „изоставен магазин“ Аня си представя себе си като часовник, чиято основна функция не е да показва часа, т.е. да информира другите хора, третирайки ги като възрастни, които могат да вземат решение сами въз основа на получената информация, но за ПОСОЧВАНЕ на часа (напомняне за часа). Желанието да се контролира всичко, което се случва около себе си, се проявява и в страха от отворени врати. Аня обяснява, че е така: вратата трябва да е затворена, защото е неодушевен предмет и не трябва да се движи, но когато е отворена, може да се движи, да скърца и да се движи. Ако е затворен, няма да може да се движи. Аня е убедена, че човек може да контролира всичко, което му се случва, да носи отговорност за всичко, до такива събития, в които се случват нещастия - той е убит, кола го прегазва, земетресение и т.н. хора, прикрити с мотива за грижа, се разкрива 45 в следния случай. Аня става свидетел на разговор между нейна колежка и нейния мениджър относно възможността за разпечатване на необходимия документ. И въпреки че този проблем е на колега или шеф, или общ, но не и на Анина, последната им предлага помощ с печатането, въпреки че не е помолена за помощ. Истинска, а не патологична загриженост от страна на Аня би била да предостави възможност на нейния колега и мениджър сами да решат проблема си. Така виждаме, че декларираното желание на Аня да помага на други хора всъщност се оказва желание да ги контролира. Ето защо Аня предпочита да поеме отговорност за проблемите на другите хора, които лесно могат да решат сами, тъй като тези проблеми са в тяхната сфера на компетентност. Аня оправдава желанието си с това, че хората не искат да поемат отговорност. В действителност самата Аня не иска да им даде възможност сами да носят отговорност за решенията и действията си и да решават проблемите си. 3) Петя, на 22 години, живее с баща си и майка си. Страда от кожни алергични прояви (обриви, зачервяване, сърбеж, чесане). Родителите на Петя са допринесли за формирането на патологични мотиви у него – да бъде гръмоотвод за тях. Брачните отношения на родителите са нарушени, конфликтите им са хронично неразрешени, прикрити, а Петя служи като обект за изливане на гнева и агресията, които съпрузите изпитват един към друг. Когато Петя напуска дома си, конфликтите между тях се изострят и стават открити. Петя има автоагресия, която протича под формата на алергия. Той не изразява гнева си открито, потиска го, прикрива го, обобщава го, не протестира срещу несправедливи обвинения, не защитава правата и свободата си. Така то избягва решаването на проблема си - от установяването на възрастни отношения на равнопоставеност, независимост и уважение с родителите си. Той също интернализира родителските обвинения в чувство за вина – родителите му успяват да го накарат постоянно да се чувства виновен, въпреки че самият той не разкрива реалните щети, които им е причинил според тях. В резултат на това истинските му потребности (от общуване с приятели, от лична свобода, от самостоятелност, независимост, уважение) остават неудовлетворени. Липсата на категоричност - фактът, че Петя не може открито да декларира правата си и да ги защитава, позволява не само на родителите му да го контролират, но и на непознатиулеснява сплашването му. Алергията е реакция на подчинение, потискане на права и свободи, на потискане на гнева и маскирането му с показно спокойствие. Петя жертва интересите си в името на запазването на брачния съюз на родителите си, т.к. липсват му ресурси – самочувствие и самоуважение – за преодоляване на пречките под формата на чужди патологични мотиви. При Петя откриваме вид вина, която може да се нарече въображаема, тоест внушена отвън, наложена от другите. . Въображаемото чувство за вина се използва, за да контролира човек, да го подчини, да го доминира и да го използва за егоистични цели. Докато адресатът изпитва въображаема вина, той е готов да изпълни незаконните искания на другите. 4) Лена, 19 години. Има редица хронични заболявания: възпаление на сливиците, тонзилит, кистоза, ревматизъм, остеохондроза и др. Редовно боледува от остри респираторни инфекции. Лена признава, че някои заболявания й носят несъмнени ползи: а) възможността да се отпуснете и да се отървете от умората; б) възможността да получиш грижи и да се почувстваш необходим на някого. Както отбеляза Лена, тя се разболява или преди очаквани важни събития, от които се страхува, или след неразрешени междуличностни конфликти със значими хора (баща, гадже). Събитията, от които се страхува, включват публичен отчет и срещи с хора, които са й неприятни, които не харесва и на които не може да откаже. Нека разгледаме по-подробно последното. Приятели канят Лена на парти, на което тя не иска да отиде, но се страхува да откаже от страх да не бъде наказана с подигравки, враждебност и клевета. Тя се страхува да развали отношенията с тях и да прекъсне комуникацията, въпреки нарастващия натиск от тяхна страна и чувството за превъзходство, което те й показват. От една страна, Лена жертва интересите си заради тях (върши училищни задачи вместо тях, вместо да отделя това време за собствените си дела), позволява им да я използват и да не вземат под внимание желанията й и не защитава правата си . От друга страна, тя се страхува от вредата, която тези хора могат да й причинят, ако се осмели да им откаже и защити интересите си, Лена не знае как и се страхува да се изправи срещу хората, които искат да я контролират. Един от тези хора е нейният баща. Той се отнася без уважение към дъщеря си и не взема особено предвид нейното мнение и професионални интереси. Той беше против нейното обучение и искаше Лена да започне работа при него в неговата компания веднага след училище. Баща й е против Лена да прекарва време в учене и изисква тя да върши домакинска работа. Тя също така изпитва натиск от страна на баща си, тъй като той ограничава пространството й по всякакъв възможен начин47, опитва се да я изтласка от живота си колкото е възможно повече и от време на време неговото отхвърляне на Лена избухва в изблици на ярост към нея. Тя се страхува от тези изблици на омраза, защото в такива моменти баща й крещи силно срещу нея, очите му стават „бесни“, докато я обижда и унижава. В същото време страда нейното самочувствие и самоуважение, което тя по правило не знае как да защити. И въпреки че хората около нея принуждават Лена да прави това, което тя не иска, защото не е в съответствие с интересите й, тя не може да обсъди с тях какво наистина иска и да го защити. Лена и Петя са типичен пример за зависимостта на възрастните деца от техните родители, които им налагат собствените си нагласи, убеждения, дават инструкции, манипулират ги и т.н. 5) Наташа, 21 години. Оплаква се от вегетативно-съдова дистония, компулсивни движения (желание за докосване на дървени и други предмети), чести плачове. Наташа постоянно изпитва ограничения върху своята независимост и свобода. Първо, това се случи от страна на човек, с когото тя се срещаше шест години и се раздели с него сравнително наскоро. Вегето-съдовата дистония започна, когато се върна от армията, а Наташа беше в 10 клас. Човекът не й позволяваше да излиза от вкъщи, да се гримира, да ходи на дискотеки, да излиза с приятелите си и т.н. До голяма степен Наташасе подчиняваше и не можеше да направи това, което искаше. Второ, автономията на Наташа е ограничена от нейните родители, които не й позволяват да участва в домакинската работа (почистване, пране, готвене и т.н.), въпреки че Наташа знае как, може и иска да прави това. Не й е позволено да се чувства равна, независима, независима, активна. Симптомите са протест срещу ограничаването на свободата й на действие и вземане на решения. На трето място, външните ограничения идват от „приятели“, познати и познати. Те се подиграват с нея, наричат ​​я на шега глупава, лелка, блондинка и по този начин я унижават, тоест отказват й правото на уважение, ограничават възможностите й да се изяви като възрастен, зрял човек. Съдейки по резултатите от теста SAMOAL [124], нуждата на Наташа от свобода и независимост не е удовлетворена.6) Евгения Сергеевна, 50 години. Тя страдаше от рак. Тя има противоречие между действителното си негативно отношение към другите хора (враждебност, завист към чуждите успехи, постижения, популярност, желание да ги победи) и демонстрираното си мнимо положително отношение (усмихва се, демонстрира симпатия и дружелюбие), т.е. тя прикрива истинската си чувства, които са потиснати и скрити. Тя също така отбелязва противоречие между изискванията за професионалната дейност на представител на умствения труд (научна картина на света, рационално, логическо, концептуално мислене) и действителното недоразвитие на логическото мислене, примитивната картина на света, предлогическото вярвания („когато човек се прозява, нещо лошо излиза от него“). Той се стреми към власт над другите хора, но крие това както от тях, така и от себе си, като постига контрол над тях по тайни начини, т.е. чрез манипулиране. Тя крие истината от другите и от себе си за своите социално неодобрени чувства, като завист и враждебност. Тя лъже, когато твърди, че я е грижа за другите хора, защото в действителност се ръководи от егоистични мотиви.7) Олга, 45 години. Има стомашно-чревни, сърдечно-съдови прояви, нарушения в репродуктивната сфера. Патологичните мотиви за власт, придобиване и потребление на вещи и като цяло - желанието да доминирате над другите хора във всичко, да ги победите в конкуренцията - да имате повече и по-добри неща, пари, по-висок статус, повече успехи в професията, са очевидни изразени, въпреки че са скрити личен и семеен живот. Той не се опитва да поддържа равни отношения дори с близки хора и задоволява нуждите си (от комуникация, самочувствие и т.н.) в ущърб на техните нужди (от усамотение, почивка, свобода, независимост). Тя се стреми да контролира другите, като им налага своите гледни точки, начини на поведение, мотиви, без да ги пита дали искат това, да решава вместо тях какво, кога и как да правят. Олга е разстроена от успехите и постиженията на други хора и се стреми към предимство във всички сфери на живота, които са важни за нея. Тя вярва, че във всяко състезание трябва да победи другите и че тази победа по право принадлежи на нея, но не и на другите. Тя обича да се „грижи“ за хора, които й се струват нещастни, нещастни, лишени от някои важни за тях блага. Олга предписва на такъв човек ролята на „грозна приятелка“ в широкия смисъл - човек, на фона на чиито неуспехи нейните успехи са по-ярки и по-забележими. Тя отдава голямо значение на материалните успехи на другите хора (жилище, коли, пътуване и т.н.) в сравнение със собствените си. Олга е подложена на влиянието на стереотипните представи, по-специално за ролите на мъжа и жената, националния характер и т.н.49 Тя се отнася враждебно към много хора, първо търси недостатъци в тях и много бързо променя враждебното си отношение към дадено лице на диаметрално противоположното, ако връзката с него й обещава някои ползи. Завистта на Олга към успехите на другите хора се поражда от желанието й винаги да се състезава във всичко и с всички, да печели, да бъде първа, най-добра, както и страха от загуба в състезание. Преживява конфликт на желания и възможности, когато откриече в редица сфери на живота тя губи от другите (поради обективни причини, които тя не осъзнава). Тя изпитва трудности, когато другите хора правят нещо по-добре от нея, дори ако нейните възможности (възраст, пол, наклонности, опит, умения) са ограничени в сравнение с техните ресурси. И така, Олга напусна спорта, след като откри, че други трениращи имат по-забележими резултати от тренировките (форма на тялото, развитие на мускулите и т.н.). Нейното сравнение на себе си с тях може да се счита за непродуктивно, тъй като другите тренират много по-дълго от нея, отделят повече време за това, имат по-добри умения и т.н. Последицата от желанието за превъзходство беше наранена гордост, която доведе до отказ да правят това, което тя не може веднага да те направи по-добър от другите. Характерно е, че нейният син, 11-годишен тийнейджър, също напусна часовете във фитнеса, след като откри, че други (зрели мъже, тренирани, които се занимават дълго време) се справят много по-добре (издържат по-голямо натоварване). , развити мускули и красива форма на тялото), отколкото от него, който едва беше започнал да тренира и беше напълно нетрениран. Извинението за напускане на фитнеса беше главоболие - симптом за избягване на трудни дейности, които не обещават бърз успех, побеждавайки другите без усилие или с минимум усилия. Друг пример за разрушително съперничество е избягването на темата за сексуалните отношения. Олга не иска да обсъжда или дори да чува разговори на тази тема, защото самата тя изпитва сексуална неудовлетвореност и липса на сексуално влечение към партньора си, в резултат на което не може да понесе идеята, че има хора и особено жени като представители от своя пол, които са сексуално задоволени и изпитват сексуални желания, Олга се опитва да прикрие своята завист, враждебност и желание за превъзходство, като демонстрира добронамереност, загриженост, съчувствие и т.н. нейните повтарящи се изневери към него в тайна от съпруга си. Също така, за да извлече информацията, от която се нуждае от хора, които иначе не биха я споделили, тя широко използва манипулативната техника „да се прави на глупачка“.508) Сергей, Алексей и Евгений, настройчици на металорежещи машини в завода, са навсякъде 50. И тримата пият, а Сергей - болно сърце. Всички те смятат работата си за безсмислена, тъй като остарялата техника много често се поврежда, а сервизните техници не полагат активни усилия за преодоляване на това безсмислие - подмяната на стари машини с нови не зависи от тях. Сергей се различава от двамата си другари по това, че когато го информират за необходимостта от поправка на повредена машина за пореден път, той крещи силно с всичка сила: „Ами...,..., с него!“, т.е. потиска емоциите си и ще реагира на техните. Алексей и Евгений, когато са информирани за поредния срив, също се ядосват, но прикриват гнева си, като се преструват на спокойствие (въпреки че лицето им става червено или бледо, зъбите им стискат и изражението им се променя), т.е. потискат и скрий емоцията на гняв. В резултат на това регулаторите се различават един от друг по степента на нараняване: Сергей е с непокътнати пръсти и дори няма драскотини, докато Алексей и Евгений нямат фаланги на пръстите си, както виждаме в тези примери, психосоматично заболяване , независимо от неговата специфика, е следствие от постоянното използване на защити под формата на лъжи и неистини поради доброволното подчинение на истинските нужди на субекта на патологичните мотиви на други хора или поради желанието да се подчинят истинските нужди на другите на неговите патологични мотиви. И така, за да предотвратим появата на заболяване, е необходимо да противопоставим лъжата и неистината на истината като златно правило на морала, а именно: а) постъпвай спрямо другите така, както искаш те да постъпват спрямо теб; б) не действайте спрямо другите така, както не искате те да действат спрямо вас. Нека добавим и от свое име: не позволявайте на другите да действат спрямо вас така, както не бихте искали те да действат спрямо вас. Непризнаване на личната стойност (субектът позволява на другите да се унижават) или непризнаванеличните ценности на другите (той ги унижава) могат да станат фактор, провокиращ самоунищожение. Профилактиката на заболяванията предполага признаването и спазването на равенството между хората, зачитането на собствените и чуждите права и нуждите трябва да се състои в решаването на следните задачи. Насочване на силите и способностите ви към:  отказ от лъжата като изкривяване на реалността,  отказ от патологични мотиви, постигане на мотиви за присвояване и отдаване, 51  смислена творческа дейност,  познание, разширяване на знанията за света и себе си като отказ от неистината и търсене на истината  осъзнаване на истинските ви нужди,  конструктивно задоволяване на истинските ви потребности (като се вземат предвид нуждите на другите хора),  конструктивни решения на възникващите проблеми, вместо избягването им,  преодоляване на чувството за безсилие и придобиване на увереност и самочувствие чрез движение напред, въпреки страха и страданието,  възможно най-честни и открити взаимоотношения с други хора, искреност в изразяването на нуждите и чувствата. Консултативната практика показва, че психосоматичните симптоми намаляват и изчезват, ако има неизразени емоции и чувства изречени по време на активно слушане от друг човек, преживяни (включително чрез плач, викове и т.н.), обсъждат се отразените в тях неудовлетворени нужди, търсят се начини за решаване на проблема, репетират се думи и действия за решаване на проблема. За да предотвратите симптомите и да се отървете от тях, е полезно саморазкриването - обсъждане в диалог с реален или виртуален (написан на хартия) събеседник вашите дела, проблеми, тревоги, притеснения, тревоги, страхове, гняв, радост, оплаквания, мисли и желания. Необходимо е да поговорите с партньора си какво ви притеснява в отношенията ви с него, какво предизвиква недоволство, какви интереси нарушава. За да постигнете устойчиво намаляване на соматичните симптоми, трябва да направите саморазкриването не еднократно събитие, а постоянна практика. Причината за страха от саморазкриване е да станете уязвими, да бъдете наказани, да понесете щети от партньор, който се е възползвал от откровеността на субекта. Ще говорим за това как да преодолеем този страх в следващата глава. Според консултирането, което провеждаме, също така се оказва, че психосоматичните прояви намаляват или изчезват, ако клиентът осъзнае истинските си нужди и спре да ги изоставя, за да угоди на патологичните желания на другите. 521.5. Някои типични прояви на лично здраве и лична патология Заедно със студенти (М. Соловьова и Н. Коднянская) проведохме две проучвания, насочени към идентифициране на връзките между отделните показатели на личното здраве и личната патология. Първото проучване включва 30 души на възраст от 21 до 56 години, включително 10 мъже и 20 жени. Второто проучване включва 33 души на възраст от 18 до 27 години, включително 11 мъже и 22 жени. В проучванията са използвани такива методи като скалата на зависимостта от методиката за диагностициране на склонността към девиантно поведение на A.N. Орел, скала за професионален стрес N.A. Самукина, Алекситимна скала на Торонто от J. Taylor, Въпросник за соматични оплаквания на Giessen от E. Bruchler и J. Sner, Въпросник за нивото на невротизъм и психопатизация, Въпросник за психологически защитни механизми от R. Plutchik, G. Kellerman, H.R. Conte, тест за удовлетворение от живота на W. Coleman, скала за манипулация на T. Prokofieva, скала за макиавелизъм на R. Christie и F. Geis, скала за манипулативни отношения на T. Bant, въпросник за ниво на субективен контрол, въпросник за самоактуализация на N.F. Калина, тест за мотиватори на социално-психологическата активност на индивида, тест за религиозност Ю.В. Щербатих, тест за суеверие от Ю.В. Саенко Удовлетворение от живота, вътрешност, самоактуализация (ориентация във времето, ценности, възглед за човешката природа, потребност от знания, творчество, автономност, спонтанност, себеразбиране,автосимпатия, контактност, гъвкавост в комуникацията), желание за постигане на успех. Индикаторите за лична патология са склонност към пристрастяване, стрес, невротизъм, склонност към психосоматични заболявания (алекситимия, соматични оплаквания от изтощение, сърдечни, стомашни, ревматични симптоми), защитни механизми (отричане, репресия, регресия, компенсация, проекция, заместване , интелектуализация, реактивни образувания), склонност към манипулиране, желание за власт, суеверие, религиозност В първото изследване бяха разкрити следните надеждни връзки между изследваните показатели за лично здраве и личностна патология. Манипулацията е обратно пропорционална на спонтанността (-0,41), вътрешността (-0,50); директно – със заместване (0,39), с отрицание (0,38), пристрастяване (0,49). Спонтанността е пряко свързана с автономността (0,63), интерналността53 (0,37); обратно - със заместване (-0,55), проекция (-0,44), регресия (-0,55), репресия (-0,44), пристрастяване (-0,37). Интерналността е пряко свързана с удовлетвореността от живота (0,44), невротизма (0,36); обратно - със зависимост (-0,43), стрес (-0,38), алекситимия (-0,57), репресия (-0,36). Сърдечните оплаквания са пряко свързани с регресия (0,44), алекситимия (0,39) и стрес (0,44). Изтощението е пряко свързано със стреса (0,40), с регресията (0,36), с реактивните образувания (0,36); обратно – с удовлетвореността от живота (-0.38). Удовлетворението от живота е пряко свързано с невротизма (0,45); гръб - с реактивни образувания (-0,37), с регрес (-0,42), с репресия (-0,42), с алекситимия (-0,54), стрес (-0,70). Реактивните образувания са пряко свързани със стреса (0,50). Интелектуализацията е пряко свързана със стреса (0,36). Заместването е пряко свързано с алекситимия (0,51), пристрастяване (0,59); гръб – с невротизъм (-0,42). Регресията е пряко свързана с алекситимията (0,46), стреса (0,39) и пристрастяването (0,39). Репресията е пряко свързана с алекситимията (0,41). Отричането е пряко свързано с пристрастяването (0,36). Невротизмът е обратно пропорционален на алекситимията (-0,41) и стреса (-0,42). Алекситимията е пряко свързана със стреса (0,63) и пристрастяването (0,39). Автономията е пряко свързана с вътрешността (0,39) и удовлетворението от живота (0,38); гръб - с реактивни образувания (-0,47), регресия (-0,52), репресия (-0,41), стрес (-0,38). Като цяло, защитните механизми пряко корелират с пристрастяването (0,43), алекситимията (0,36), манипулацията (0,42) и обратно с автономността (-0,42) и спонтанността (-0,60). Соматичните оплаквания като цяло са пряко свързани със стреса (0,39) Във второто изследване са идентифицирани следните значими връзки между изследваните показатели за лично здраве и лична патология. Манипулацията е пряко свързана със соматичните оплаквания (0,47) и регресията (0,47); обратно - с ориентация във времето (-0,60), ценности (-0,38), възглед за човешката природа (-0,50), контакт (-0,40), самоактуализация (-0,37), постигане на успех (-0,43). Суеверието е пряко свързано с религиозност (0,56), соматични оплаквания (0,41), отричане (0,50), компенсация (0,50), регресия (0,48), реактивни образувания (0,39), защитни механизми (0,46); обратно - с ориентация във времето (-0,48), потребност от знания (-0,43), креативност (-0,40), автономност (-0,34), самоактуализация (-0,45). Религиозността е пряко свързана със соматичните оплаквания (0,50), проекцията (0,40), реактивните образувания (0,38), желанието за принадлежност (0,43) и обратно свързана с ориентацията във времето (-0,39), потребността от знания (-0,37), автономията ( -0,40), себеразбиране (-0,52), самоактуализация (-0,52). Соматичните оплаквания са пряко свързани с алекситимията (0,37); назад – с постигане на успех (-0,37). Репресията е обратно пропорционална на стойностите (-0,39). Регресията е обратно пропорционална на ориентацията във времето (-0,36), спонтанността (-0,39) и самоактуализацията (-0,42). Компенсацията е пряко свързана със соматичните оплаквания (0,43),обратно – с автономия (-0,48), себеразбиране (-0,43), автосимпатия (-0,50), самоактуализация (-0,37). Проекцията е обратно пропорционална на необходимостта от познание (-0,46), креативност (-0,44), самоактуализация (-0,42) и постигане на успех (-0,44). Заместването е пряко свързано със соматичните оплаквания (0,40) и обратно пропорционално на ориентацията във времето (-0,44), ценностите (-0,57) и постигането на успех (-0,38). Интелектуализацията е обратно пропорционална на ценностите (-0,37) и постигането на успех (-0,37). Реактивните образувания са обратно пропорционални на креативността (-0,40), самоактуализацията (-0,41). Защитните механизми са пряко свързани със соматичните оплаквания (0,42), обратно свързани с ориентацията във времето (-0,41), ценностите (-0,45), креативността (-0,45), контакта (-0,42), самоактуализацията (-0,46), постигане на успех (-0,51). Ориентацията във времето е пряко свързана с постигането на успех (0,37) и обратно пропорционална на желанието за афилиация (-0,36). Стойностите са пряко свързани с постигането на успех (0,44). Автономията е обратно пропорционална на стремежа за принадлежност (-0,38) и алекситимията (-0,38). Контактът е пряко свързан с успеха (0,37); гръб – с алекситимия (-0,38). Гъвкавостта в комуникацията е обратно пропорционална на алекситимията (-0,42). Самоактуализацията е обратно пропорционална на алекситимията (-0,46), като обобщим обработените данни, получаваме описания на някои признаци на лична патология и лично здраве, свързани помежду си. Първо, нека разгледаме проявите на личната патология. По този начин лицата, склонни към пристрастяване, се характеризират с това, че не са спонтанни, манипулирани, външни, използват защитни механизми, предимно заместване, отричане, регресия и са склонни към алекситимия. Лицата, склонни към соматични заболявания, проявяват алекситимия, използват защитни механизми , предимно регресия, репресия, проекция, заместване и компенсация, не са доволни от живота, не са устойчиви на стрес, външни, манипулативни, суеверни и религиозни, не са склонни към самоактуализация и преди всичко към автономност, контакт, гъвкавост55 в комуникацията ) , не се стремят към постигане на успех, не са склонни към невротизъм, склонни са към пристрастяващо поведение, към използване на защитни механизми и преди всичко отричане, заместване, регресия, външни са, склонни към соматични заболявания, не са склонни към себе си. -актуализация, и по-специално не са спонтанни, не са фокусирани върху настоящето, имат негативна представа за човешката природа, не са комуникативни, не споделят ценностите на самоактуализацията, не се стремят към постигане на успех Суеверни хора са религиозни, склонни към соматични заболявания, използват защитни механизми, предимно отричане, регресия, компенсация, реактивно образование, не са склонни към самоактуализация, предимно към настояще, към знание, творчество, автономия. Религиозните хора са суеверни, склонни към соматични заболявания, използват защитни механизми, предимно проекционни и реактивни формации, не се стремят към самоактуализация, по-специално към настоящето, към знание, автономия, саморазбиране, стремят се към афилиация Лица, които не са устойчиви на стрес , са външни, склонни към соматични заболявания, не са доволни от живота, използват защитни механизми, предимно интелектуализация, регресия, реактивни образувания, не са склонни към невротизъм, не са автономни лица със защитни механизми за манипулиране, склонни са към соматични заболявания, пристрастяване поведение, са суеверни и религиозни, не са доволни от живота, външни са, не са устойчиви на стрес, не се стремят да постигнат успех, не се стремят към самоактуализация, по-специално ориентация към настоящето, ценности на самоактуализация , креативност, контактност, спонтанност, автономност, себеразбиране, автосимпатия, когнитивност, креативност, не са склонни към афилиация, религиозни, неавтономни, неориентирани към настоящето са склонни към манипулация, зависимости и соматични заболявания, неустойчиви на стрес, не автономни и не спонтанни,не са доволни от живота, те могат да сравнят нашите резултати по отношение на външния ефект с данните от чуждестранни изследвания, цитирани от И. Ялом. Според тези проучвания екстернализаторите, в сравнение с интернализаторите, имат по-големи чувства на неадекватност и повече разстройства на настроението; повече напрежение, безпокойство, враждебност и объркване; постигат по-малко, по-малко са политически активни и по-податливи на внушения; те имат по-малко въображение, по-разочаровани и по-притеснени. Пациентите с шизофрения са по-често екстернализирани, отколкото интернализирани. Депресивните индивиди имат външен локус на контрол: те са загубили вяра в способността си да действат в собствените си интереси и да влияят на света на своите преживявания, в резултат на което развиват остро чувство на безпомощност и безнадеждност [177]. проявите на лично здраве. Самоактуализиращите се индивиди не манипулират, не използват защитни механизми и предимно заместване, проекция, регресия, отричане, компенсация, реактивни формации, не са суеверни или религиозни, не са склонни към соматични заболявания, вътрешните не манипулират, не са склонни към пристрастяване и соматични заболявания, устойчиви на стрес, не използват репресии, спонтанни и автономни, стремят се към самоактуализация, доволни от живота, склонни към невротизъм Хората, доволни от живота, не са склонни към соматични заболявания, не проявяват такива защитни механизми като реактивни образувания, регресия, репресия, устойчиви на стрес, автономни, вътрешни, склонни към успех, не манипулират, не са склонни към соматични заболявания, не използват защитни механизми, предимно проекция, заместване. , интелектуализация, съсредоточаване върху настоящето, ценности за самоактуализация, контактност Особено внимание трябва да се обърне на описанието на лицата, склонни към невротизъм: те са устойчиви на стрес, не са склонни към соматични заболявания, не използват заместване, вътрешни, доволни от. живот. Получените резултати не ни позволяват напълно да класифицираме неврозите като лични патологии. Близостта на неврозите до личното здраве е привиден парадокс и има следното обяснение. Е. Фром твърди, че невротиците са по-добре запознати с проблемите, които възникват в тях, отколкото „нормалните“ хора. И въпреки че са по-малко адаптирани към структурата на обществото, тъй като не са съгласни да играят ролята, която им е отредена, невротиците са по-здрави в смисъла на човешките ценности - за разлика от индивидите, които са се адаптирали добре чрез отказ от личността си, невротиците правят да не губят своята индивидуалност, спонтанност и да се отказват в борбата за собствената си идентичност. Според С.М. Пека невротиците, въпреки всичките си трудности, поемат отговорност и се държат като хора, които имат проблеми. Вероятно склонността към невротизъм57 означава високо ниво на тревожност и степен на осъзнаване на вътрешния свят, което помага за справяне с трудностите, решаване на проблеми и в крайна сметка постигане на корелационни графики, изградени въз основа на резултатите от изследването (виж фиг. 5 и 6) предоставят визуално представяне на централните показатели на личното здраве и личната патология. Графиката включва тези променливи от изследваните, които имат най-голям брой връзки, включително помежду си, в корелационните графики се описват такива показатели като самоактуализация и преди всичко ориентация във времето, автономност, спонтанност; вътрешност; удовлетворение от живота; устойчивост на стрес; желание за постигане на успех. Личностната патология се характеризира със склонност към соматични заболявания и зависимости, манипулация, защитни механизми, суеверия и религиозност Фигура 5. Първо изследване 58 Фигура 6. Второ изследване В горните изследвания много лични качества не са взети под внимание и картината. на личното здраве и личната патология оставанедостатъчно. За да го допълним, нека се обърнем към някои наблюдения. Случаите на лично здраве най-вероятно са рядко изключение от типичните случаи на патология на личността, които съставляват огромното мнозинство. Личното здраве вероятно е сравнително скорошно развитие. Обществото, като правило, насърчава развиващата се личност на детето / юношата да ограничава своята познавателна активност и познавателни интереси, да става конформистка, стереотипна и некреативна, такива прояви на лична патология като религиозност, суеверие и пристрастяване се благоприятстват от нежеланието. и неспособност да преодоляваш житейските трудности и препятствия, да полагаш волеви усилия, да преодоляваш негативни емоционални състояния, да се бориш за постигане на трудни цели, да правиш живота си продуктивен, творчески, смислен. За мнозина е по-лесно да спестят усилия, да избегнат стреса, да разчитат на помощта на други хора, по-специално да разчитат на свръхестественото, да разчитат на чудо, което ще „разреши“ проблемите им без ненужни разходи за енергия [122]. По-лесно е да живееш в свят на илюзии, виртуален въображаем свят, пълен с чудеса, мистериозен, където всички нужди се задоволяват без затруднения, отколкото да отразяваш света обективно такъв, какъвто е - труден, сложен, пълен с опасности и заплахи, в които човек не може да оцелее без борба, преодоляване, труд. Личното здраве означава съзнателен начин на живот - обективно отразяване на реалността, независимо от нашето отношение към нея, а личностната патология е предимно несъзнателен начин на взаимодействие със света, при който външният свят не се отделя в психическото отражение от субективното отношение към то. При патологията на личността много потребности се задоволяват илюзорно: желанието за безсмъртие чрез религиозност, желанието за уважение и признание чрез алкохолна интоксикация и т.н. Личната патология също „освобождава“ от необходимостта да се полагат умствени усилия, да се разсъждава, да се използва мисленето за разрешаване проблемни ситуации и „позволява“ използването на готови, вече обичайни действия, предварително формирани умения. Благоприятни условия за лична патология са внушаемостта, липсата на критичност и неразвитостта на логическото мислене, естествено се съчетават с полови, национални и други стереотипи. Стереотипите отразяват липсата на признаване на равенството между хората и третирането им като неща, а не като индивиди. Много мъже мечтаят за връщането на патриархата в най-лошите му проявления – за пълната власт на мъжа над жената, когато тя е негова собственост и той може да прави с нея каквото си иска, включително убийство без съд. Много хора, без да изключваме жените, мечтаят за притежание на други хора, само мъжете искат повече притежание на сексуални партньори, а жените повече притежание на деца поради особеностите на половото възпитание. Религиозността и суеверието се вписват добре в ксенофобията. Новостта, чуждостта и различието могат да бъдат възприети и да служат като сигнал за потенциална опасност или заплаха. Индивидите с изразено предлогическо мислене се страхуват от непознатата опасност, идваща от различни от тях хора, тъй като им липсват когнитивни и поведенчески способности (развито мислене, способност да се справят сами с проблемите) и се страхуват да не загубят в евентуална битка срещу потенциална заплаха. Освен това те се страхуват да не бъдат погълнати от носители на чуждост, защото нямат достатъчно развито самосъзнание, рефлексия, способност да се отделят от заобикалящия ги свят и ясно да очертаят граници между себе си и другите, липсва им автономия, свобода, те са прекалено зависими от други хора. Липсват им личностни ресурси да се изправят срещу непознатото и необичайното без използване на физическа и вербална агресия и унищожаване на врага и да отстояват своите позиции, убеждения и индивидуални личностни качества в диалогична равностойна комуникация. Те лесно се разтварят в другите поради своята внушаемост и конформизъм, така че се страхуват от тованепознати ще ги погълнат, ще имат власт над тях, ще започнат да ги контролират. Това не означава, че са против да бъдат контролирани, но не искат хора, които са различни от тях, да го правят. В основата е страхът от смъртта, страхът от поглъщане, страхът от нищото; може да се прояви и в страх от загуба на себе си, трансформация в нещо чуждо, страх от трансформация, вяра във върколак. Този страх е доведен до абсурд в синдрома на автоматизма и дисморфофобията. Оттук и отхвърлянето на всичко непознато, необичайно, нетрадиционно, неодобрено от авторитетите и мнозинството и неутвърдено през вековете. Хомофобите мразят гейовете, защото самите те се страхуват от потенциалната си хомосексуалност и нейното открито проявление, тоест страхуват се да не бъдат „заразени“ от другите с техните качества (влечение към същия пол). Хората от други религии са мразени, защото се страхуват да не загубят вяра в собствения си Бог, а също така се страхуват от съмнения, чието разрешаване изисква нежелано интелектуално усилие. Друга причина за ксенофобията е страхът от загуба на групова идентичност и групова принадлежност, страх от отхвърляне от групата и изолация. Мъжете, които презират и отхвърлят жените като равни, се страхуват да изразят собствената си андрогинност (универсални човешки качества, които не са строго мъжки или женски). Те се страхуват да не се „заразят с женственост“ от жените, да загубят своята стереотипна традиционна мъжественост и затова установяват значителна психологическа дистанция с жените (не физическа), като не показват интимност дори по време на полов акт. За много мъже да признаят, че имат проблеми, означава да признаят своята слабост, неадекватност и възможността да бъдат победени и подчинени от по-силен партньор, който не познава провал, какъвто жената не може и не трябва да действа, т.е. да бъде победен и погълнат от нея. .61 Отхвърлянето на други хора на базата на отчуждение, несходство се извършва главно по отношение на представители на групи с нисък статус - към тези, които са по-ниски и се считат за по-лоши, хората с лична патология са привързани към традициите, обичаите, ритуалите като магически действия, които предпазват от потенциално заплашителни фактори, които осигуряват сигурност и оцеляване без фундаментални, дълбоки трансформации на реалния свят. Хората, които се придържат към стереотипи, както в консултирането, така и в обучението, демонстрират близост до новия опит, нежелание да се откажат от обичайните си начини на действие, да променят своето поведение, вярвания и начин на мислене. Тази негъвкавост е в съответствие с некреативността, липсата на творческо мислене, което според Я.А. Пономарев, включва логически. Нежеланието да се трансформира реалността, желанието да се запази познатата среда и обичайния начин на живот, липсата на когнитивни интереси е свързано със страха от промяна и новото („колкото по-малко знаеш, толкова по-добре спиш“). Ами ако откриете нещо, което ще наруши вашата сигурност и ще трябва да промените всичко и да положите усилия за това, включително интелектуални? Креативността е знак за лично здраве и готовност за промяна. Не всяко мислене е творческо; предлогическото мислене е предимно некреативно. Творческите хора са малцинство. И не защото това е изключителна вродена способност, а защото преобладаващото традиционно общество не толерира, не насърчава и забранява всякакви промени, гъвкавост, креативност, другост, новости и се страхува от тях. Близостта до нов опит показва недоразвитие на интелекта поради липса на образование, следователно за борба с ксенофобията е необходимо да се развие интелекта и на първо място логическото мислене, което разширява когнитивните възможности на всеки човек когнитивни потребности, податливост на стереотипи, придържане към преднаучни възгледи, Липсата на критично мислене води до факта, че знанието на неговия носител е разпръснато, спонтанно, фрагментарно, несвързано със значими връзки и не образува йерархия, в която конкретното е подчинено на родовото, особеното на общото. Научните концепции, които се характеризират с еднаквост, не се развиватвръзки и съподчиненост на понятията. Единна, последователна научна картина на света и мястото в този свят не възниква. Съществуващите знания си противоречат, но техният носител не забелязва тези противоречия, защото не е чувствителен към тях. Той прибягва до различни обяснителни принципи62 за познание и разбиране на действителността – ту научни, ту религиозни, но не получава желания отговор, познание. Образува се противоречие, конфликт на несъзнателно ниво, който не получава разрешение поради своята несъзнателност. Оставайки неразрешено, противоречието поражда личностна патология. Може би тези хора нямат научни понятия (истински понятия), а по-скоро имат псевдопонятия, които външно изглеждат като истински понятия и им позволяват да общуват с носителите на истински понятия и да се разбират помежду си. Но според L.S. Виготски, методът за придобиване на псевдоконцепции се различава от метода за разработване на истински концепции - получаването на готови такива от учебниците без собствени операции на анализ, синтез, абстракция, обобщение, хората с патология на личността прехвърлят отговорността за това как живеят живота си или на свръхестествени сили (Бог, съдба, съдба - „Бог даде, Бог взе; Божията воля е във всичко; божията птица не знае нито грижа, нито работа“), или върху други хора, например в случай на психично заболяване и неврози. Те се отказват от свободата на избор и отговорно вземане на решения, позволявайки на Бог или други хора да контролират живота им. Те пренасят върху тях избора на цели и смисъл на живота, ценностите, мотивите на своето поведение и своето осъзнаване. Пренасочването на личната отговорност към обстоятелствата често се проявява в обяснението на всичко, което се случва с хората, със съдба, наследственост, физически недъзи, лошо възпитание, липса на социални условия и т.н. Обвиняването на други хора и обстоятелства или желанието да получите помощ от тях се основава на желание да получите всичко наведнъж, бързо и без усилия, нежелание сами да решавате проблемите си, желание някой друг да го направи. Безпомощността и нежеланието на жените да поемат отговорност за живота си се проявява в очакването от мъжа, че той ще й осигури всичко необходимо, ще я подкрепи финансово, ще я предпази от всички неприятности и нещастия и т.н. Специален случай на избягване на отговорност е потърсете магьосник в психолог, който ще реши проблемите на клиента вместо него, с минимални собствени усилия на последния. Хипнотерапията и невролингвистичното програмиране предоставят широки възможности за хора, които очакват някой друг да направи вместо тях това, което те самите трябва да направят. На клиентите е разрешено да не полагат съзнателни умствени, физически или волеви усилия за преодоляване на затрудненията си. Обещава им се облекчаване на симптома без премахване на причината, която го е породила и безлични промени. Клиентът се насърчава да очаква чудотворното и свръхестественото на случващото се по време на среща с психолог или психотерапевт. По време на процеса на въздействие крайният резултат от решаването на неговия проблем се внушава на клиента, например той трябва да види изображение на този резултат, но не се извършва съзнателна работа за планиране на дейности, насочени към постигането на този краен резултат: има липса на избор на начини за постигане на целта, очакване на препятствия и т.н. Клиентът признава пълната власт на психотерапевта над себе си, отказва се от собствената си свобода и му поверява контрола над себе си. Това е апел към свръхестественото като към по-силно същество, което ще се грижи за вас като за дете. Това изисква намаляване на критичността, независимост, отказ от собственото „Аз“, регресия към детството и инфантилизация. Насърчават се отношенията родител-дете, които характеризират личната патология, за разлика от отношенията възрастен-възрастен, които характеризират личното здраве. Лично зрелият човек не се страхува съзнателно да изпълнява и самостоятелно да работи за решаване на проблема от началото до края, без значение колко неприятни и неудобни са усещанията иняма да е свързано с емоции. При НЛП и хипнотерапията поведението се коригира само на ниво създаване на идеален образ на очаквания резултат, но липсва съзнателен анализ и оценка на причините, довели до неправилно поведение, изискващо корекция. Описва се правилно поведение, но липсва осъзнаване на мотивите за неправилно поведение. Начините за промяна на поведението от самия клиент не се обмислят и не се обсъждат. Патологичните мотиви не се разкриват, патологичните мотиви не се осъзнават и действията, необходими за промяната им, не се избират. По какви точно начини и начини в реалния живот, а не във въображението, ще бъде постигнат идеалният образ на целта, остава неизвестно - тоест вие можете да не правите нищо сами, да не правите нищо, просто да чакате да се сбъдне. Това показва отказ да контролират живота си. Хората със зависимости се стремят да получат нови усещания и впечатления, необходими за функционирането на мозъка, с минимални когнитивни усилия. Ако задоволяват когнитивните си нужди, тогава без много усилия, избягвайки необходимостта да трансформират външния и вътрешния свят, да се борят с препятствията и да проявяват творческо мислене. Липсата на служене на другите като градивен смисъл в живота поражда екзистенциален вакуум, който се запълва с материални обекти – алкохол, храна, наркотици, вещи, включително и другите хора като вещи. Животът се превръща във вечна, неуморна надпревара за тези материални ценности, в непрекъснато придобиване на нови и замяната им с по-добри. Удовлетворението е краткотрайно и бързо отминава, защото основният проблем не е решен. Така сексохолик, който не получава и не дава любов и истинска интимност, запълва празнотата, образувана поради липсата им, с физиологичното потребление на все повече и повече човешки тела, заместващи едно друго, без да проявява интерес към личността, чийто носител се използва тялото. Той използва съблазняването като вид манипулация, за да запълни празнотата на самотата с временната илюзия за интимност. Екзистенциалният вакуум при хората със зависимости се състои не само в липсата на смисъл в живота, но и в невъзможността да се занимават с дейности, които имат. личен смисъл, носещ радост и удовлетворение и принудата да правят това, което за тях няма смисъл и носи само негативни емоции. Например, принуждаване на продавачите да принуждават потенциалните купувачи на стоки, от които не се нуждаят. Това също предполага невъзможността човек свободно да управлява времето си, да го планира и разпределя в съответствие с истинските си нужди между различни видове дейности. Това е външната регулация на времето на живот на индивида, неговата зависимост от тези, които му дават указания кога, какво и как да прави, лишавайки го от възможността за уединение, почивка, редуване на видове дейност, промяна в дейността и методите на изпълнението му. Това е и лишаване от свобода на избор като цяло, външна предопределеност на избраната дейност от социални очаквания, правила, норми, изисквания, забрани. Принудата се извършва не само от началници, които заплашват с наказание, но и от обстоятелства. Пример за това е невъзможността човек да реализира напълно своите способности, да се занимава с творчески дейности, да разсъждава, да учи и да осъществява своето интелектуално, личностно и професионално развитие поради социални ограничения и необходимостта да си изкарва прехраната. При постоянството на тези явления може да има желание да се прибегне до защитния ефект на зависимостите. В допълнение към горното, пристрастяването може да бъде улеснено от липсата на близки любовни отношения. Така, според К. Хорни, прекомерната консумация на храна или обсесивното желание за пазаруване може да бъде свързано с чувство на отхвърляне, несигурност и липса на успех. . Зависимостите намаляват или изчезват, ако човек изпитва любов към себе си, извършва творческа работа и получава удоволствие от това [164] Съответно за преодоляване на зависимостите е необходима свободапознание, избор, вземане на решения, промяна на дейностите; търсене на значими дейности, които отговарят на потребността от самореализация и носят удовлетворение; честните начини за получаване на любов и интимност, които се проявяват при хората със зависимости и описани по-горе, стават широко разпространени под формата на желание за пари. Опитът от наблюдения и съвети показва, че много хора работят само за пари, без да намират друг смисъл в работата си. Обученията, които провеждаме, показват също, че участниците в обучителните групи необосновано често говорят за парите, т.е. последните са приоритетна ценност, доминиращият мотив за дейност в този случай е, че човек иска да надмине другите хора във всичко брой в притежанието на материални блага. Тази цел е непостижима, тъй като материалните нужди не се задоволяват, а насищането възниква само по отношение на вече придобито имущество и хора, поради което има желание да се придобиват все повече и повече нови блага, по-добри от предишните. Това важи и за близки хора - „любими“, „приятели“, познати, загрижеността за финансовото състояние се проявява и във факта, че човек оценява другите по техните „дрехи“: по начина, по който се обличат, какви телефони. имат, бижута, дали имат кола и каква, колко пари. Външната обвивка е по-важна за него от вътрешното съдържание. Вероятно за него материалното благополучие е отражение, символ на власт: ако човек има много пари (и какво може да се купи за тях), той трябва да бъде уважаван, страхуван и опасен за атака. Ако, напротив, друг човек има малко пари или богатство, тогава той няма власт и не можете да се страхувате от него, без да се страхувате да го нападнете, да го унижите, да го обезцените или да омаловажите значението му първо за човек с лична патология - власт или пари/материални ценности? Най-вероятно властта е първична, тъй като всички други облаги могат да бъдат придобити без никакви усилия, просто чрез властта открито или чрез измама да се отнемат имоти66 и пари, принадлежащи на други хора. Например църквата се обогатява за сметка на вярващите чрез манипулативни средства. Властта сама по себе си е ценна с това, че дава възможност да се използват безнаказано други хора за задоволяване на нечии нужди и, на първо място, да се наслаждавате на пълен контрол над друго лице, което е неразделна собственост на владетеля. Притежаването на друг човек за притежателя на властта означава, че първият напълно принадлежи на втория и той може да прави с него каквото си поиска, до неговото физическо или психологическо унищожение. По правило психологическото унищожаване – унищожаването на личността – е достатъчно. Що се отнася до нематериалните блага - любов, уважение, приятелство, интимност, себереализация, знания и др., тяхното получаване от лица с личностна патология е илюзорно; те получават не тези предимства, а техните сурогати: не уважение, а страх, не любов и приятелство, а смирение, зависимост, симбиоза, които повечето хора погрешно приемат за уважение и любов [123] Доста често има такава проява на патология мотиви като прекален афинитет към чистотата, реда и изрядността. А. Маслоу го характеризира като следствие от необходимостта от сигурност, свобода от заплахи и безпокойство и желанието да се държи всичко наоколо под контрол. Вътрешният свят на такива хора е потиснат и изоставен от емоциите и творчеството [80]. Изпитвайки страх от непредвиденото и непредсказуемото, те се стремят да контролират средата си, като не й позволяват да се развива свободно. Стереотипите и предразсъдъците също служат като защита. Чистотата, редът, спретнатостта като самодостатъчни ценности са по-склонни да бъдат характерни за авторитарни личности, които се стремят към власт над другите като начин за контролиране на непознатото и потенциално опасно. Напротив, самоактуализиращите се индивиди с доминиращи мотиви за отдаване не придават голямо значение на поддържането на чистота и ред. Е. Фромразглежда прекомерната любов към реда и чистотата като проява на страх от света, оценяван като враждебен и заплашителен, като защитна реакция на съзнанието за собствената деструктивност, като начин за изпитване на увереност и контрол [153]. Е. Фром „Анатомията на човешката деструктивност“, може да се твърди, че източникът както на личното здраве, така и на личната патология е усещането, изпитвано от всеки човек за неговото безсилие и безпомощност, свързано67 с осъзнаването на крайността на неговия живот и страх от несъществуване [153]. При решаването на този проблем всеки от нас може да избере един от двата пътя: 1. Пътят към личното здраве. Това е любовта към другите хора, желанието да споделяш с тях, независимостта, творческата работа и цялостното развитие на ума. Чувството за сила се постига чрез любов към живота - интерес към света, към работата, нематериалните ценности, към всичко живо, сътворението, любовта към свободата, чувството, че съществуваш, действаш, изпитваш емоционални преживявания, желанието да допринесеш за развитието на всякакви форми на живот. За такива хора интересът към новите неща доминира над желанието за сигурност. Ако, стремейки се към успех, човек се сблъска с недостатъчността на своите усилия и лични качества (интелигентност, професионални качества, смелост, воля, активност и т.н.), той гледа на света реалистично и разпознава това противоречие. И тогава той прави избор в полза на увеличаване на усилията и развитие на необходимите качества. Той знае как да работи упорито, способен е да бъде безкористен и съсредоточен. Неговата увереност, чувството за сила и удовлетворение от живота произтичат от развитието и задоволяването на истинските потребности, продуктивната дейност, постиженията като основа за гордост от себе си, търпението и усилията, себереализацията. Притежавайки способността да създава, обича и развива личността на хората около себе си, личностно здравият човек не изпитва нужда да заблуждава себе си и другите относно своите ресурси и да се представя за нещо различно от това, което е в действителност. Следователно той е честен към себе си и към другите. Тъй като истинските му потребности са осъзнати и достатъчно задоволени, той няма нужда да прибягва до патологични мотиви на власт, зависимост, суета, за да избяга от реалността. Няма желание да се защитава с лъжи и неистини, защото познава добре способностите си и може да ги реализира в полза на себе си и на другите. За съжаление, такива хора са малцинство, въпреки че всеки човек може, ако желае, да стане лично здрав.2. Пътят, водещ към личната патология. Безсилието се преодолява призрачно чрез изключване на съзнанието – чрез наркотици, гладуване, сексуални оргии. Илюзията за единство със себе си и света се постига и благодарение на патологични мотиви - желание за пари, власт, слава, разрушение, консуматорство, притежание на хората като вещи. Следването на патологични мотиви се улеснява от желанието да се изпитат усещания и впечатления от заобикалящия свят, необходими за функционирането на психиката, и в същото време нежеланието да се полагат усилия: да се издържи,68 да се ограничи, да се поддържа дисциплина, да се учи, да се мисли критично, отказват да се съсредоточат върху себе си и т.н. Чувствайки нуждата да бъде силен, завиждайки на постиженията на другите хора и изправен пред неадекватността на техните усилия и лични качества, човек се отвръща от реалността и остава в илюзии. Затова той не развива способностите си и не полага усилия, а вместо това разчита на власт и превъзходство над другите чрез насилие, унижение, причиняване на страдание, контрол, желание да надмине всички, въпреки липсата на реални ресурси. Изживяването на собствената сила се постига чрез омраза към живота - унищожаването на себе си и на другите хора. Не е необходимо да унищожавате физически - можете да унищожите личност, като не й позволите да се развива и по този начин допринасяте за нейната деградация, потискайки самочувствието. Така се случва унищожаването на живота в различните му проявления. Чувствайки се слаб, човек се страхува от всичко неочаквано,непредвидими, чужди, нови, както и опасността, свързана с тях, и следователно самия живот. Лъжите под формата на демонстриране на добронамереност и участие, учтивост и внимание, любов към семейството и децата помагат да се скрие от себе си и от другите желанието за власт и унищожение. Измамата се извършва не само с помощта на думи, но и чрез поведение, жестове, интонация и изражение на лицето. Преструвайки се на някой, различен от този, който е в действителност, той се опитва да прикрие своята уязвимост и слабост, неспособността си да направи нещо значимо, чувството си за незначителност. В резултат на това, оставайки физически жив, той умира като личност и животът му остава неизживян. Истинските потребности остават неразпознати и неудовлетворени, способността да се създава и променя света в интерес на човечеството остава нереализирана, любовта остава неизпитана. Също така е необходимо да се помни, че всеки човек прави избора между любовта към живота и любовта към смъртта самостоятелно. Ето някои примери за лично здраве и лична патология, подчертани въз основа на анализ на отделни типични случаи от консултиране и обучение. Описанията на най-типичните случаи са получени с помощта на неструктурирани интервюта, несистематично наблюдение и проективни методи  Маша, 20 години, студентка. Доминиращият мотив е властта над другите и управлението им, контролът. Демонстрира своето превъзходство над другите (по-голяма интелигентност, опит и т.н.), изнася лекции, оценява снизходително, обича да дава непоискани съвети, без да се съобразява с индивидуалните характеристики на съветвания, говори снизходително на „презрените“. Ако някой откаже да й се подчини, да й се подчини, тя започва да преследва този човек. Организатор е на тормоз. Тя обича да осмива, да се подиграва, да унижава, да обижда изкупителната жертва; като изкупителна жертва е избрана или различна, не като всички останали, която е по-слаба и не може да се защити, или излязла от нейната власт. Тя не търпи инакомислие и отклонение от традиционните социални норми на патриархала любезна, не толерира независими и уверени хора, враждебна е към тези, които са различни от нея, например към хомосексуалисти. Нов опит не е приемлив. Има голям брой стереотипи. Тя се отличава със стереотипно традиционна женственост: приветства демонстрацията на слабост и безпомощност на жената, дава предимство на външния вид пред чертите на личността, стреми се да спечели успех с мъжете, да се омъжи за богат мъж; На първо място са интересите, свързани с облеклото, грима, външния вид и дизайна на тялото. Споделя и популяризира полови стереотипи: мъжът трябва да е по-силен от жената, жената не трябва да командва мъж, мъжът трябва да дава подаръци на жената (повече отколкото тя му дава), мъжът трябва да помага на жената дори когато може се справя сама. Култивира половото разделение на ролите, липсата на независимост на жената и нейното прехвърляне на отговорността към мъжа и тясна връзка с генеалогичното семейство. Тя цени външната обвивка на човек повече от неговите вътрешни свойства, поради което придава толкова голямо значение на дизайна на външния си вид. Тя не знае как и не иска да съобщава директно на партньора си за своите нужди и чувства, тя очаква партньорът й сам да се досеща за тях, да „чете“ мислите й, в най-добрия случай той съобщава своите нужди чрез намеци. Потиска нужди и чувства, които се считат за социално нежелани и демонстрира социално одобрени качества пред другите. Лицемерен, фалшив, неискрен: казва това, което трябва да се каже, чувства това, което трябва да се почувства и иска това, което трябва да се иска; Казва едно в очите, но обратното зад гърба. Извършва проекция - обвинява други хора за собствените си недостатъци, например лицемерие. Има изразени защитни механизми; има склонност да се разболява, за да избегне неприятности Стреми се на всяка цена да получи одобрението на всички и всички във всички ситуации, да бъде харесвана от всички, иска да бъде в „положителни“ отношения с всички хора, характеризира себе си като „. положително”, страхува се да откаже ида получава отказ за отказ, поддържа контакти в ущърб на себе си и дейността си. Страда от конфликтна фобия; не иска да признае наличието на противоречия с други хора поради страха да разкрие своята „слабост“ - признавайки, че има проблеми, недостатъци („ами ако се възползват от недостатъците ми?“), се стреми да изглежда „силен“ , се страхува от думата „конфликт“ и избягва да нарича съществуващите разногласия конфликт, избягва конфликтите и отрича възникващите противоречия. Отказва да оцени себе си, не може сама да оцени личните си качества, апелира към оценки отвън - „Не трябва. сам оценявам успехите и външния си вид, това могат само други хора.” Вярва в свръхестествени сили (Бог, душа, брауни), проявява религиозност (предимно повърхностна, ритуална), разкрива наличието на илюзорни и халюцинаторни преживявания под влияние на внушение и самохипноза (видях призраци), което показва висока внушаемост и ниска критичност. Проявява ограничени когнитивни потребности (чете предимно лъскави списания), не слуша преподаватели по време на лекции, чатове, клюки, не показва научни интереси Прекалено ангажиран с чистотата. Това може да е израз на потребност от традиционна подреденост в заобикалящия свят, непоносимост към промените, негъвкавост, затвореност към нови преживявания, проекция на несъзнавани лични проблеми и неразрешени конфликти върху външния свят и установяване на ред в него, вместо установяване на ред в собствения свят. вътрешен свят. Това може да се дължи и на прекомерна нужда да получи одобрението на другите, да бъде признат от всички, да бъде в добри отношения с всички. Владимир, 48 години, висше образование, разведен, има възрастен син. Защитните механизми са ясно изразени: потиска и измества емоциите и нуждите от съзнанието или ги отрича. Той не решава проблемите си, защото не ги разпознава и не ги признава. Вярва в Бог. Отрича наличието на проблеми, не се идентифицира с обекта в „изоставения магазин“, не се идентифицира с главния герой от своята приказка; отрича описаните от него проблеми в проективните упражнения да принадлежат на самия него.71 Разкрива екзистенциален вакуум, загуба на смисъла на живота в проективните упражнения „Изоставен магазин” и „Писане на приказка”. В „изоставения магазин” той се представя като остарял ротационен телефон, самотен, изоставен от всички, ненужен на никого, безполезен и безперспективен („телефонът ще бъде изхвърлен на боклука”). Преди това в реалния живот се чувствах полезен, служих в армията, воювах в горещи точки; сега, въпреки че работи в сферата на образованието, се чувства ненужен и работата му е безсмислена. Създадената от него приказка разказва за бивш военен, който е неразбран и отхвърлен от околните поради разликата между неговите ценности (приоритет на духовното пред материалното) и ценностите на околните (приоритет на материални ценности). Той се стреми да бъде в полза на обществото, но тази потребност остава неудовлетворена от професионалната му дейност, а смисълът на живота също остава нереализиран. Това е другият му проблем, който служи като лайтмотив на приказката - липсата на любов, на любимата жена, от която той наистина има нужда. В същото време той бърка увлечението и зависимостта с любов. Ето как той описва любовта: „енергия, страст, искра, постоянно да сте заедно, до любимия, без да се разделяте нито за миг“. Освен това се утвърждава задължителното господство на мъжа над жената, нейното подчинение и невъзможността за равенство между тях поради естествените им различия. Любовта, както я разбират Е. Фром, К. Хорни, В. Райх, М.С. Пек и др., е невъзможно при наличието на такива стереотипни и традиционни възгледи за отношенията между половете. Той възлага отговорността за личностното си израстване на други хора, по-специално на членовете на обучителната група, и ги обвинява за товалипсата му на положителни промени. Липсва му и автономия по отношение на значимите партньори: трудно му е или не може да намери различия между себе си и сина си, не може да очертае граници между себе си и него. Твърди, че имат много общи неща, много си приличат, отказва да търси разлики. Рита, 24г. На 4 години остава сираче и е отгледана от баба си. Докато отглеждаше внучката си, баба й вярваше, че като сираче Рита има право на различни облаги и индулгенции и също трябва да бъде освободена от задълженията си, за да я компенсира за изгубените родители. Когато дойде време да продължи образованието си след училище, бабата искаше внучката й да влезе в металургичен колеж и да плаща часовете си в подготвителни курсове. Рита посещава подготвителни курсове и обеща на баба си, че ще отиде в колеж. Но точно преди да влезе, тя започна да се обръща към състраданието на баба си, рисувайки мрачни картини на пътуванията си до колежа през града с трамвай в студа, мраз, снежни преспи и т.н. Баба се смили над Рита и се съгласи с нейния отказ да влезе металургичния колеж, но я убеди да учи да стане фризьор. Момичето завършило колеж, но не работило като фризьорка, обяснявайки, че й било трудно да стои на краката си по цял ден. В момента работи като чистачка в клиника. Рита е омъжена, съпругът й Леша има висше образование и той иска жена му да учи. Първоначално тя обеща, че ще отиде в медицински колеж и съпругът й й повярва. Тогава Рита започна да разказва на съпруга си колко зле преподават в медицинския колеж, където няма практика, завършилите не знаят как да правят нищо и т.н. Леша се съгласи, че в този случай няма нужда да учи там. Съпругът иска дете, Рита устно се съгласява с желанието му, но в действителност тя не иска дете, защото избягва работата, грижите, усилията и трудностите по всякакъв начин. Като доказателство, че бременността трябва да се отложи, тя дава следните аргументи: „Аз съм болна, имам нужда от лечение, трябва да се подложа на преглед в Института по акушерство и педиатрия, за това трябва да събера пари. „Ще разпределим дълговете и ще съберем пари за консултации в Института по акушерство и педиатрия. В апартамента на Рита и Леша имаше много котки, кучета и папагали. Рита пое инициативата да вземе животното у дома, използвайки обяснението „Той е толкова сладък!“ След като стана ясно, че животното трябва да бъде гледано, нахранено и вложено време и усилия, тя започна да се оплаква на мъжа си, че котето/кученцето сери и пикае навсякъде, което прави невъзможно поставянето на килими. В резултат на това Леша изгони животното от къщата. Папагалите загинаха сами  Артем, 23 години, висше образование. В упражнението „Изоставен магазин“ си представих себе си като дефектен часовник, чийто механизъм е счупен. Звучи темата за безполезността, безполезността, безсмислието: часовникът е изоставен, никой не се нуждае от него, ще бъде изхвърлен в кошчето. По време на дискусията беше постигната идентификация на Артем с описания от него субект и беше установена връзка с реални събития от живота му. По това време той беше без работа, в търсене на такава, а не по специалността си, защото Артем направи грешка при избора на специалността си - той избра техническа професия, имайки 73 хуманитарни наклонности. Тоест за него беше труден период да намери своето място в живота и професионалната си дейност, която съответстваше на неговите наклонности и способности. След упражнението Артем осъзна, че трябва да направи нещо полезно, за да запълни празнината в живота си. Затова той реши да се съгласи с първото предложение: приятелите на Артем го препоръчаха на организация, която му подхождаше като творческа личност. Съгласява се и работи като сценарист, режисьор, актьор; пише сценарии и поставя пиеси за деца. В тази дейност той въплъщава своите актьорски способности (самият той участва в продукцията), желанието си да ръководи (режисира актьори) и желанието си за творчество (пише и изпълнява сценарии). Разбира се, тази работа, както всяка друга, има своите недостатъци (изисква много време, дълги работни часове ии т.н.), но засега има повече предимства (изпитва радост, удовлетворение). „Изоставеният магазин“ го подтикна да направи необходимите лични промени, например да намали нивото на исканията за плащане и да се съсредоточи не върху правенето на пари за голяма къща, две коли и т.н., а върху извършването на дейности, които са полезни на хората и да прави децата щастливи. Артем очаква с нетърпение колко изненадани и щастливи ще бъдат децата, колко удоволствие ще получат от неговите изпълнения.1.6. Семинар за лично здраве Начини за постигане на лично здраве: 1. Бъдете наясно с вашите нужди и мотиви, които мотивират и насочват вашите дейности. Бъдете наясно с чувствата си и ги изразявайте открито. Бъдете естествени, казвайте това, което мислите, изразявайте това, което чувствате и това, което искате. Приемете своята физичност (донякъде животинско) и физичността на другите, включително сексуалността, вместо да ги отхвърляте. Приемете естествеността на телесните си прояви и спрете да се срамувате, да ги криете или потискате. Доверете се на вашите органични нужди и усещания, например яжте само когато сте гладни и само това, което тялото ви изисква, правете секс само когато възникне сексуална нужда. Сънищата могат да сигнализират за незадоволени нужди в явна (ако не ги изтласквате интензивно от съзнанието) или скрита, символична форма (ако изтласкването е по-значително). Сънищата също съобщават за незадоволени нужди [103; 115]. Откажете се от илюзиите, развийте реалистичен поглед върху света, развийте обективно, съзнателно отношение към света, себе си74 и другите хора. Преодоляване на умствените рудименти - останки от примитивна и древна човешка история, които в ранните етапи на човешкото развитие са били подходящи като необходими и задължителни етапи на социогенезата, а в момента, непреодоляни, са пречка за развитието, както за индивида, и за човешкото общество като цяло. Менталните рудименти включват суеверия, религия, митологично и аутистично мислене, социални стереотипи и предразсъдъци. Преди това те са били полезни, но не отговарят на изискванията на съвременното индустриално и информационно общество, изостават много от тях и се превръщат в пречка за по-нататъшното развитие. Традиции, ритуали, национални и културни обичаи, семейни митове също са ментални рудименти, които преди са били необходими за регулиране на междуличностните отношения, установяване на социални норми и предаване на важна информация, но сега са се обезсмислили, нямайки нито социално, нито лично значение. Да погледнем реалистично на света в контекста на преодоляването на умствените зародиши означава да признаем необходимостта от промяна на остарелите взаимоотношения между хората – отношения, в които няма промяна, съмнение, осъзнаване, изградени върху автоматичното подчинение на авторитетни източници (старши по възраст или статус) и безкритично възприемане на своите вярвания и ценности. Променете ги към отношения на свобода, равенство, отговорност, честност, отвореност към нови знания, насочени към намиране на истината. Промените в обществото изискват промяна от конформисткия начин на познание към критичен и независим [57; 83]. Вижте света такъв, какъвто е в съответствие с принципа на реалността, а не такъв, какъвто бихме искали да го видим в съответствие с принципа на удоволствието. Аутистичното мислене е полезно само в ограничена степен – за планиране на бъдещи дейности и решаване на проблеми с помощта на въображението. Обективният поглед върху света не зависи от това дали последният удовлетворява нашите желания или не. В същото време развивайте самосъзнание, рефлексия, способност за обективна оценка на компонентите на вашия вътрешен свят. Завръщането към реалността и отказът от навлизане в света на илюзиите се улеснява от децентрацията на мисленето като разпознаване на различни точки. гледна точка, способността да се разглежда едно и също явление от различни позиции, желанието за знания, развитие на когнитивни потребности, развитие на логически(рационално, научно) мислене [104]. Разбирайте модели и закономерности, търсете75 и обяснявайте механизмите, причините, факторите и условията на всичко, което се случва с вас и другите хора в живота, всичко, което използвате и прилагате в работата си и други непрофесионални дейности. Разберете и идентифицирайте причинно-следствените връзки между събитията. Научният начин на познание има такива предимства като осъзнатост, обективност (независимост от индивидуални, ситуационни, специфични фактори), обобщаване на явленията въз основа на техните съществени връзки и закони на действие, предсказуемост, доказуемост, възможност за проверка. По-добре е да започнете интелектуалното развитие четене на книги като научно-популярни, както и художествена литература, предимно класически произведения, но не леки, забавни, като любовни романи, детективски истории и т.н. Ако е скучно и неразбираемо, насилете се да прочетете един и същ неясен пасаж няколко пъти, докато разбирате ли го или помолете други хора за разяснение, потърсете критика, отзиви за тази книга. Много хора намират за скучно да четат, защото не разбират това, което четат, а неразбираемото не предизвиква интерес или емоционална реакция, така че ще им бъде полезно да разширят хоризонтите си, да повишат нивото си на знания, включително чрез обучение в всякакви курсове от когнитивен или професионален характер .Ако искате да разберете нещо сами, опитайте се да го обясните на друг човек, намерете различен начин да изразите мисълта си, направете мисълта си разбираема и достъпна за вашия събеседник, заявете едно и също нещо няколко пъти с различни думи, позовавайте се на други източници (различни книги, справочници, енциклопедии), в които едно и също явление получава различни интерпретации от различни автори, сравнявайте ги помежду си, намерете общи черти, прилики и разлики в подходите на различните изследователи към същото явление. Учете не само себе си, но и допринасяйте за развитието на другите.2. Отделете истинските си нужди от патологичните мотиви, направете избор в полза на мотивите за отдаване. Ограничаване, минимизиране на жизнените и материални нужди до нивото, необходимо за оцеляване и пълноценно физическо и психическо функциониране без засищане - преяждане, преспиване и др., на базата на нуждите на тялото и чувството за комфорт. Задоволяването на физиологичните нужди трябва да бъде умерено, но винаги достатъчно. Установете и направете своя сексуален живот (като компонент на любовта), 76 храненето, съня, физическата активност и т.н. задоволителни притежават хора. Това не означава отхвърляне на материалните блага, а промяна на мястото им в йерархията на мотивите - промяна на доминиращата им роля с второстепенна. Пример за негативното влияние на желанието за богатство върху личното здраве са юпитата. Според В. Франкъл преобладаващото желание за пари и тяхното увеличаване ги превръща от средство в цел и кара хората, които ги притежават, да се подчиняват на властта на парите [151]. Премахнете черната завист, по-специално завистта към материалните постижения на други хора. Преодолейте желанието да се състезавате с тях в материално отношение. Спрете да се борите с другите за придобиване на повече и по-добри материални активи (смяна на коли, телефони, дрехи и обувки без спешна нужда). Отървете се от желанието да победите другите във все нови и нови придобивки на вещи и т.н.: кой е летувал в най-добрия курорт, кой има най-красивата жена/най-богатия мъж, чиито деца учат в по-престижно училище и университет, кой има повече пари, чийто статус в групата е по-висок. Заменете черната завист с бяла завист - конкуренция със завиждания човек в областта на постигането на нематериален успех. Състезавайте се с други хора по отношение на интелектуално и личностно развитие (когнитивни интереси, знания, професионални (не кариерни) постижения,красота, придобита чрез собствени усилия (не вродена или изкуствена), ползи, предоставени на други, създадени социално ценни продукти). Използвайте съперничеството в полза на опонента си и го превърнете в сътрудничество, конструктивният конфликт е взаимноизгодно постигане на вашите интереси и интересите на вашия партньор. За да преодолеете завистта, спрете да гледате на другия като на причина за собствените си неуспехи и поемете отговорност за живота си, идентифицирайте предимствата си в сравнение с другите и основавайте самоуважение върху тях, независимо придобийте това, което искате да притежавате, като използвате способностите си и влагате усилия в него [66]. За да избегнете появата на психосоматоза и зависимости, попълнете екзистенциалния вакуум с продуктивни, градивни дейности и грижа за другите хора, помагайки им да решат проблемите си по начин, който им носи радост. Извършвайте професионалната си дейност толкова интензивно, че да заеме всичките ви мисли, целия ви вътрешен свят, но без да превръщате работата в работохолизъм и да оставяте място за други неща. Планирайте полезно занимание, помислете за близките си. Личната патология се преодолява от страст към значими дейности, които имат лично значение за субекта, тоест дейности, за които искате да живеете, да сте здрави, в името на които забравяте за това, което не е важно и можете да го изместите на заден план. . Посветете мислите си на усвояване на някаква нова дейност, която отговаря на вашите наклонности и способности - свирене на музикален инструмент, плетене, колоездене, игра на волейбол и т.н. Така че мислите, чувствата, желанията да са насочени към тази дейност, така че личността да бъде въвлечена в нея изцяло, трябва да бъде креативен и полезен за други хора. Сексохолиците трябва да запълнят екзистенциалния вакуум с любов. Във всеки случай преодоляването на патологичните мотиви изисква да надскочите себе си, да се съсредоточите върху егоистичните интереси, да пренасочите вниманието си към грижата за другите. Елиминирайте лъжите и неистините от живота си, доколкото е възможно. Изградете честни взаимоотношения със себе си и другите. Научете се да действате в съответствие с истината и истината.3. Признавайте равнопоставеността и равнопоставеността на всички хора, независимо от националност, религия, пол, раса, професионална подготовка, индивидуални характеристики и т.н. Признавайте равенството на правата, свободите, интересите на другите хора с вашите собствени. Признаването на правото на друг човек на собствените си интереси, избори, решения е в основата на уважението към него и към себе си. Следвайте златното правило (не правете на другите това, което не искате да правят на вас). Изграждайте честни отношения с другите, интересувайте се от личността на друг човек, неговия вътрешен свят, чувства, мисли, желания, индивидуални характеристики. Научете се на открита комуникация - разпределете времето за общуване между себе си и събеседника приблизително по равно, дайте възможност на събеседника да говори, проявявайте интерес към неговата гледна точка, като си запазвате правото да говорите за себе си.4. Развивайте независимост, независимост в преценките и решенията, автономност, преодоляване на конформизма. Научете се да правите собствени избори и да поемате отговорност за тях. Откажете се от паразитизма, рентаризма и не очаквайте чужда помощ. Разчитайте на собствените си ценности, нужди, нагласи, чувства. Развийте безразличие към общественото мнение78 и очакванията на другите, както и към тяхното одобрение или осъждане. Избягвайте свръхсоциалността и социалната желателност в поведението - научете се да носите отговорност за взетите и реализирани решения, без да очаквате други да го правят вместо вас. Поемете отговорност за собствения си живот, откажете се да очаквате чудеса и помощта на свръхестествени сили (Бог, духове, демони, ангели, светена вода, силата на мисълта и др.). Научете се да разчитате и да разчитате само на собствените си сили, решения, действия.5. Идентифицирайте и използвайте способностите си за постигане на обществено полезни цели. Според К.Голдщайн, способностите на човек могат да бъдат определени чрез идентифициране на това, което предпочита и какво прави най-добре [161]. Създайте ниво на стремеж, което е адекватно на вашите възможности. Преодолейте противоречието между желанията и възможностите за тяхното задоволяване (наличните средства, ресурси, способности) като условие за развитието на невротични конфликти, тоест живейте „в рамките на вашите възможности“ - поставете си цели в съответствие с възможностите за постигането им и налични ресурси [163]. Не живейте „на кредит“, „в дълг“, разчитайте само на собствените си усилия и способности. Личното здраве не е толкова експлоатация на качества, дадени от природата (привлекателен външен вид, физическа сила, добро здраве, физика, музикалност, артистичност). или други наклонности) , както и тяхното развитие и усъвършенстване, и в още по-голяма степен - формирането, включително от нулата, на нови качества, умения, които не са дадени от природата, но се развиват по време на живота, с прилагането на усилия и работа за това Хармонично съчетавайте умствена и физическа активност, като първата трябва да бъде интензивна. Според Б.Г. Ананиев, запазването на интелектуалните функции (мислене, памет, произволно внимание и др.) Зависи от тяхната тренируемост, която е по-висока при хора с умствен труд. Намаляването на интелектуалните функции се предотвратява чрез активна и продължителна умствена дейност, образование и обучение, формиране на умствени операции и др. Освен това, интензивно използвани и развити на високо ниво, речта и мисленето сами по себе си се противопоставят на общия процес на стареене [8] .6. Обичайте и се грижите за другите хора (не непременно много), не само за себе си, и се отнасяйте към тях като към цел, а не като средство. Приравнявайте интересите на другите хора към вашите собствени. Направете така, че смисълът на живота ви да служи на други хора с вашата работа, отдаденост, а не с пари. Намерете и приложете творчески смисъл в дейностите и живота си. Извършвайте смислени, полезни, продуктивни дейности в полза на себе си и на другите. Смислеността на дейността е осъзнаването на нейната цел, която е крайна за много хора, участващи в общественото разделение на труда, а не само целта на действието, извършвано от индивида в контекста на социалната дейност. Задайте си и си отговорете на въпросите „Защо правя това, защо е нужно на други хора, каква полза ще им донесе, какво ще получи от това отделна група хора или обществото като цяло? Какъв е смисълът от моята работа, труд? защо го правя Тези въпроси са насочени към разбиране на мотивите на вашата работа: само за да получа пари ли работя или за нещо друго? Намирането на смисъла и значението на своята дейност е особено важно в условията на разделение на трудовите действия и функции между много хора, когато с усложняването на общественото производство крайната цел се отдалечава все повече и повече от целта на действието, извършвано от индивид и той престава да разбира какво и защо прави. Значението му е за другите хора (какво ще получат другите от него), значението му е за мен самия (какво ще получа аз самият) Намерете дейност, която да отговаря не само на мотивите за присвояване и задоволяване на материалните нужди, но и на волята също да бъдат насочени към постигане на мотиви за отдаване (познавателни, естетически, самооценка, любов, справедливост, себеактуализация), така че мотивите за отдаване да са на първо място като водещи. Направете тази дейност основна, доминираща сред другите дейности, вместо да я оставяте да съществува като хоби, хоби на заден план като допълнително. Ако е възможно, тази дейност трябва да стане професионална. Препоръчително е да премахнете от живота си безсмислено и безсмислено забавление - гледане на телевизия, алкохолизъм, посещение на барове, нощни клубове, кафенета и ресторанти (последното има смисъл да посещавате само по предназначение). на хранене) и др. Само смислени, полезни, творчески занимания, основани на краткостта на живота и необходимостта всеки ден да се прекарва с полза за себе си и другите.Почивката също трябва да бъде полезна и творческа, включително физически, интелектуално и личностно развиваща се: сън, спорт, разходки (може да се комбинира с комуникация), грижа за животните и игра с тях, четене на книги и гледане на филми, които ви карат да мислите и да правите избор , мислене, интелектуални игри (шах, решаване на пъзели и т.н.), секс, слушане на музика, посещение на театри, концерти, музеи, изложби, отглеждане на растения (градински, градински, декоративни), общуване с приятели (не необмислен и безсмислен обмен на празни фрази, хвалещи се за покупки и пътувания, и смислени - за професионални и лични проблеми, книги и др.), готвене, шиене, плетене, дребни и големи ремонти, домакинска работа и др.7. Преодолявайте препятствията и трудностите, без да избягвате усилията, решавайте възникващи проблемни ситуации, конфликти и помагайте на другите при решаването на техните проблеми, но само по тяхно желание. Трудностите, които трябва да бъдат преодолени, трябва да бъдат умерени (не твърде малки, но не прекомерни или непреодолими) и да са малко по-високи от нивото на съществуващите способности. Самостоятелното преодоляване на трудностите е необходимо условие за лично здраве. В стремежа си да станете по-добри, по-съвършени, трябва да се ръководите от следното правило - сравнявайте себе си не с другите хора, а със себе си, особено с предишното си аз. Не се отказвайте да се подобрявате, защото другите са се отказали от него, не използвайте когнитивната техника на сравняване с тези, които са в по-зле, например, не отказвайте да поддържате тялото си във форма и слабо само защото другите изглеждат все по-зле имат още повече мазнини. Напротив, по-ефективно е да сравните сегашното си аз с най-доброто, което можете да станете, например по-тънък, хармонично изграден, чувстващ се по-добре и по-здрав, по-красив от преди и т.н. 81 ГЛАВА 2. РАЗВИТИЕ НА АКТУАЛИЗАЦИЯТА 2.1 . Видове социално влияние Преди да се изследва феноменът на актуализацията, е необходимо да се анализира ролята на диалога като негов единствен източник в сравнение с други видове влияние, предимно с доминиране и манипулация като прояви на лична патология и по-специално авторитаризъм социалното влияние е насочено към промяна в поведението и психиката на друг човек. Без да претендираме да анализираме всички възможни видове социално влияние върху човек, ще се съсредоточим върху тези, които най-добре разкриват концепциите за лично здраве и лична патология. В хуманистичната и екзистенциална психология контролът или авторитаризмът, включително манипулация и доминиране (така наречени в нашата класификация), и диалогът, от друга страна, се описват като противоположни. Авторитаризмът се основава на липсата на вяра в развитието на човешките способности; се състои в постигане на власт и контрол над хората, в подчиняването им на себе си, в ограничаването на свободата им и налагането им на избор; води до разрушаване и обезценяване на индивида, загуба на личност. Отчуждението от другите води до отчуждаване от себе си, манипулирането на другите води до манипулиране на себе си, загуба на самочувствие и чувство за сигурност. Диалогът се основава на вярата в способността на партньора да реализира своите способности, той се състои в подпомагането му в тяхната реализация, в любовта, грижата, в създаването на предпоставки за независим избор, във възможността да остане себе си и да даде същата възможност на друг; води до разбиране и развитие [80; 89; 90; 115; 158]. Съществуващите класификации на видовете експозиция са доста малко; Нека разгледаме тези, които са важни за нашето изследване. Ковальов идентифицира три основни стратегии за психологическо въздействие: 1. Императивно влияние. Човек се разглежда като пасивен обект на влияние на външни условия и техния продукт. Функциите на тази стратегия са: контрол на човешкото поведение и нагласи82, тяхното укрепване и насочване в правилната посока, принуда. Императивната стратегия се прилага по отношение на хоратаограничен в самостоятелния избор на действия и решения. Може да е подходящо в екстремни ситуации, които изискват бързи решения в условията на недостиг на време, както и при регулиране на йерархичните отношения между хората в „затворени“ организации (например военен тип) и отделни субкултури.2. Манипулативно влияние. Въпреки утвърждаването на човешката активност и избирателност, в действителност той остава обект на външни въздействия. Както императивните, така и манипулативните стратегии на въздействие въплъщават обективен, монологичен поглед към човек, на когото е отредена пасивна роля, а неговата уникална същност е деперсонализирана.3. Диалогично влияние. Диалогът е най-високото ниво на организация на отношенията и общуването между хората, предполагащо равнопоставеност на субектите като партньори в комуникацията, безусловно приемане един на друг като ценности сами по себе си, третиране един на друг като личности, ориентация към индивидуалната уникалност на всеки от субектите. , лично себеразкриване, отношение към текущите състояния на другия, неосъждане, доверие и искреност в изразяването на чувства и състояния. Диалогът е най-оптимален за нормалното психическо функциониране и личностното развитие на хората, реализирането на техните потребности.Б. и J. Weinhold, въз основа на работата на R. Eisler, описват два противоположни типа взаимоотношения между хората: 1. Доминация. Характеризира се с противопоставяне и разделение на хората, конкуренция между тях. Такива връзки се поддържат със сила и страх, което създава атмосфера на недоверие и разединение. Висшестоящите имат властта и правото да вземат решения, докато по-низшестоящите нямат права. Ценностите са отнемане на живот и разрушение, експлоатация и война.2. Партньорство. Характеризира се с обединение на хората, равенство, сътрудничество и задоволяване на взаимни потребности. Вземането на решения е равномерно разпределено. Ценностите са създаване на живот, състрадание, грижа и ненасилие [146].E. Арънсън и Е. Пратканис, използвайки разделението на пропаганда и образование, предложено от М. Вертхаймер, ги разграничават, както следва: а) пропаганда - разпространение на съобщение, така че реципиентът доброволно да приеме тази позиция, сякаш е негова собствена; има за цел да попречи на хората да мислят и действат самостоятелно като индивиди; б) образованието е насочено към постигане на истината и решаване на проблема; насърчава критичното мислене и предоставя на хората уменията, необходими за самостоятелно решаване на проблеми [12]. Без да навлизаме в подробности по отношение на класификациите, предложени от A.B. Добович, Е.Л. Доценко, Е.В. Сидоренко и други, нека назовем тези моменти, на които трябва да се обърне специално внимание. И така, A.B. Добрович, наред с други, подчертава игровото ниво на общуване, което се характеризира с интерес към личните характеристики на партньора, възможността за установяване на равенство, грижа за партньора и неговите интереси и помощ [41]. Е.Л. Доценко характеризира господството и манипулацията по следния начин: това е отношение към друг като нещо, средство за постигане на целите, желанието да го притежаваш и да се разпореждаш с него, обезценяване на човек, вяра в неравенството на хората, чувство за собствено собствено превъзходство над другите, игнориране на техните интереси и намерения, неразбиране и стереотипно виждане на другия, не се опитва да види ситуацията през неговите очи. Противопоставя им се общността - отношението към другия като ценност, признаването му за свободен, отговорен, имащ право да бъде такъв, какъвто е и да иска това, което иска, желанието за сътрудничество, установяване на равенство, за съвместно решаване на проблемите. на възникващи проблеми, желанието да разбереш другия, способността да се децентрираш, да видиш човек в цялата му сложност и уникалност [43]. Според Е.Л. Необходимо е да се разграничава измамата от манипулацията, чиито елементи според нас са включени в играта като вид социално въздействие. Когато манипулира, адресатът не осъзнава принудителния характер на въздействието, той запазва чувствотонезависимост на взетото решение и свобода на избор [43]. С игрово въздействие адресатът разбира условността на случващото се и факта, че е принуден до известна степен. Според Е.В. Влиянието на Сидоренко включва: 1. Цивилизовано влияние, което допринася за запазване и развитие на бизнеса, бизнес отношенията и личната неприкосновеност на участниците. 2. Варварско въздействие – нападение и принуда, които разрушават бизнес взаимоотношенията и личната неприкосновеност на участниците. 3. Манипулацията като преходен етап от варварството към цивилизацията, насочена към принуждаване на човек да чувства, мисли и действа по начин, който е изгоден за манипулатора, но в същото време по такъв начин, че човекът да не чувства, че той беше принуден.84 Нека сега преминем към анализа на това, което предлагаме диференциация на видовете социално въздействие (вж. Таблица 2. Диференциация на видовете социално въздействие Цел на въздействието Резултат от Въздействието Източник на мотивация на адресата Роля). на адресата Отношение към адресата Мотиви на адресата 1. Доминиране открито увреждане външен обект нещо патологично2. Манипулация скрито увреждане външен обект нещо патологично 3. Конфронтация отворена употреба за външен обект личност вярно 4. Игра скрита полза външен обект личност вярно 5. Диалог отворена полза вътрешен субект личност вярно Основава се на шест критерия: 1. Цел на влияние. Тя може да бъде открита - целенасочено разкрита пред комуникационен партньор или скрита - скрита от получателя на въздействие. Целта е скрита, ако нейното постигане може да бъде предотвратено от съпротивата на адресата. Целта не остава скрита, ако възможностите за постигането й надхвърлят пречките. Тайната цел е маскирана като декларирана, фалшива.2. Резултатът от въздействието може да бъде или вреда, причинена от субекта на получателя на въздействието (физическа, материална, психологическа), или полза за него - придобиване на нови образователни или професионални знания и умения, физически, когнитивни и личностни постижения, поддържане на физическо здраве и живот. Вредата, причинена на получателя, допринася за неговото унищожаване, ако съответства на неговите патологични мотиви и нарушава истинските му нужди, а ползата допринася за неговото развитие, промяна към по-добро, ако промяната в психичните процеси и поведението на получателя съответства на истинските му мотиви.3. Източникът на мотивацията на адресата като процес на формиране на неговия мотив може да бъде външен и вътрешен. Според подхода на E.P. Илин, други лица действат като външен източник, допринасяйки за формирането от адресата на мотива, който те определят от нуждата, която има. Източникът на мотивация е вътрешен, ако индивидът сам формира мотив от съществуващата си потребност [50].4. Ролята на адресата, предписана му от субекта: субект или обект. Ролята на обекта предполага неговата неравнопоставеност, липса на право на избор, инициатива, свободно вземане на решения и отговорност за тях. Ролята на субекта означава неговата активност и способност за преобразуващо въздействие. Ролята на обект е приемлива в редица случаи по отношение на незрели индивиди, например деца.5. Отношението на субекта към адресата: като човек или нещо. Третирането на човек като нещо означава, че той се използва като средство за постигане на цел, носител на някакви полезни качества, от които човек може да се възползва, но самият той няма стойност; от това следва желанието да се консумират и/или унищожават хората като неодушевени обекти. Третирането му като самостоятелна личност предполага, че той е ценен сам по себе си, от което следва желанието да се насърчи неговото развитие.6. Мотиви на реципиента: истински (насърчаване на развитие и съзидание) или патологични (насърчаване на разрушение). Съответно социалното влияние включва следните видове: 1. Доминиране. Целта на въздействието е открита, адресатът е наранен, поведението му е мотивирано отвън, той играе ролята на обект и се третира като вещ, субектът апелира към своите патологични мотиви. Доминаторът използва и експлоатира други хора за собствените си цели открито,директно ги принуждава да извършват изгодни за него действия [43]. Например, работодателят принуждава подчинен да извършва работа извън задълженията си, апелирайки към страха му да не остане без работа или да бъде уволнен.2. Манипулация. Истинската цел на въздействието е скрита от адресата и маскирана като фалшива, той търпи щети, мотивите му се формират под външно въздействие, той действа като обект и се третира като вещ, субектът допринася за формирането на патологични мотиви в него. Истинските мотиви са нарушени. Адресатът не разбира адекватно източника на формирането на мотива - той вярва, че сам е формирал мотива, въпреки че мотивът му е даден отвън. Освен това адресатът погрешно се смята за субект, въпреки че в действителност не е такъв, и отрича ролята на действителния субект на влияние като източник на формиране на мотиви. Той изразява готовността си да изпълни целта на манипулатора, да извърши действията, желани от манипулатора, и вярва, че самият той иска това. Манипулаторът не е задължително да осъзнава целта си, тя може да бъде и взаимна, тогава поведението на всеки от двамата манипулатори ще отговаря на горните критерии. При взаимна манипулация и двете страни си нанасят щети, и двете крият целите си и т.н. Взаимната манипулация е добре описана в трудовете на Е. Берн [17]. Манипулацията може да бъде насочена и от човек към себе си (самоманипулация); също не допринася за развитието, но причинява вреда.3. Конфронтация. Целта на въздействието е открита, въздействието носи полза на адресата, поведението му е мотивирано отвън, той играе ролята на обект, но субектът го третира като личност и се позовава на истинските му мотиви. Субектът гледа на адресата като на незряла личност и затова му предписва ролята на обект, но влиянието служи на интересите на адресата и допринася за неговото развитие. Субектът поема отговорност за решаването на проблема, тъй като адресатът не носи пълната отговорност, не е достатъчно компетентен и се нуждае от обучение, образование, защита и насоки. Например, лекар предписва диета на пациент; родителите забраняват на децата да играят на пътя, принуждават ги да си пишат домашните, не им позволяват да пушат и пият алкохол и съветват тийнейджърите да използват презервативи; ръководителят принуждава подчинения да изпълнява задълженията си, от които той избягва или да коригира грешки в работата си. Според Е.В. Сидоренко, както принудата (имаме господство), така и манипулацията могат да се използват в името на интересите на друго лице, а не в противоречие с тях, а понякога дори в противоречие със собствените им интереси, докато адресатът може да не осъзнава, че субектът действа в неговите интереси. Според нас би било по-правилно този тип влияние да се отдели от доминирането и манипулацията, тъй като той се различава от тях по това, че е насочен към развитие на личността на реципиента и отговаря на неговите истински нужди, въпреки че използва средства за въздействие, подобни на доминиране - съвети, команди, заповеди, инструкции, забрани и др. В семейната психотерапия конфронтацията се използва под формата на директиви - задачи към членовете на семейството да направят нещо или да не направят нещо, да се държат по определен начин, насочени към промяна на поведението стереотипи [22; 160]. В медицината конфронтацията се използва под формата на груба, радикална физическа или психологическа интервенция, насочена към запазване на здравето и живота на пациента, в образованието, тази намеса е насочена към формиране на нови мотиви и др.4. Игра. Целта е скрита от адресата, но е насочена към негова полза, мотивът е даден отвън, но субектът се позовава на истински мотиви, на адресата е отредена ролята на обект, но субектът го третира като индивид. Субектът смята получателя на влиянието за интелектуално или личностно незрял, с неразвита отговорност и неспособен да прави самостоятелен избор. И въпреки че истинската цел е скрита, въздействието не вреди на получателя, а напротив, носи полза, насърчава развитието и задоволяването на истинските нужди на получателя.В играта обаче няма пълно равенство и зачитане на правата, интересите и свободите на получателя на влияние. Играта е въздействие, при което запазването на тайна е задължително, в противен случай очакваната цел няма да бъде постигната. Например, илюзионист изпълнява трикове за публиката; родители подвеждат болно дете да вземе лекарство; учителят завишава оценката на ученика, за да повиши самочувствието му; лекарят преувеличава симптомите на пациента, за да го принуди да започне лечение. В семейната психотерапия играта е представена от парадоксални директиви - задачи, дадени на семействата, които се съпротивляват на промяната, уж насърчават неправилното поведение, но скрито стимулират неговия отказ [22; 160]. В. Франкъл дава такъв пример за игра като правенето на нещо истинско с помощта на лъжа. Лекарят измерва кръвното налягане на пациента и то се оказва леко повишено. Пациентът пита какво е кръвното му налягане. Лекарят вярва, че ако каже на пациента истината, последният ще се разтревожи толкова, че кръвното му налягане ще се повиши още повече. Ако обаче не му каже истината, а му даде по-ниска цифра, отколкото е в действителност, той ще го насърчи и кръвното налягане постепенно ще намалее, така че лъжата ще се окаже истина [151] .5. Диалог. Целта се прокламира открито, резултатът е развитието на вътрешния свят и поведението на адресата, поведението му се мотивира отвътре, получателят на въздействие се разглежда като субект и се третира като независима личност, апелът се прави в връзка с истинските мотиви на адресата. Адресатът сам избира от собствените си мотиви съзнателно, свободно и отговорно. И двамата участници в диалога отчитат и уважават нуждите, чувствата, мислите на адресата и своите собствени. Диалогът допринася за постигане на най-високо ниво на развитие - независимост, свобода, отговорност, осъзнатост, задоволяване на истински потребности, алтруистична ориентация и др. От всичко казано по-горе следва, че диалогът е свързан с актуализация - синоним на лично здраве , използван от E. Sjostrom. В тази глава вместо понятията „лично здраве“ и „лично здрав човек“ ще използваме понятията „актуализация“ и „актуализатор“, въведени от Е. Шостром, както е посочено в параграф 2.3. Обучението се основава главно на характеристиките на актуализиране, които той идентифицира. В това обучение акцентът ще бъде върху критериите за лично здраве, описани от E. Sjostrom, като контакт, ориентация към настоящето, свобода и осъзнатост. В следващото обучение, което е очертано в Глава 3, акцентът ще бъде върху други критерии за лично здраве - способността за избор, вземане на решения и решаване на проблеми, намиране на творчески смисъл в живота, установяване на равноправни взаимоотношения, както и независимост, независимост и свобода и т.н., затова се въвежда концепцията за актуализация, за да се разграничат тези обучения, въпреки факта, че и двете са насочени към развитие на личното здраве сили, подчинение на силните и потискане на слабите, господство и притежание на обекти [154]. И доминиращият, и манипулаторът, стремейки се към власт над другите хора, лесно се подчиняват на по-силните от тях. Авторитаризмът включва въздействие върху друг човек с цел промяна на неговия вътрешен свят и поведение в посоката, желана от субекта, но не и от обекта. В този случай самият обект е увреден. Нуждите, чувствата, мислите на адресата не се вземат предвид, както не се вземат предвид техните собствени истински нужди, тъй като отношението към другите хора като неща възниква едновременно с отношението към себе си като нещо като прояви на личност патология, както доминирането, така и манипулацията се основават на нечестни взаимоотношения, лъжи и неистини. Лъжата като характерна черта на манипулацията лежи на повърхността и не изисква обсъждане. Що се отнася до господството, лъжата в него се проявява имплицитно: външно доминиращият се държи честно, без да крие целта си да налага други хора. Лежи вдоминирането се състои в това, че инициаторът на влияние открито декларира едни мотиви - власт, експлоатация, притежание и т.н., но в действителност той скрито се ръководи от други мотиви, независимо дали ги осъзнава или не - любов, уважение, 89 интимност, себеактуализация. Тъй като последните не са удовлетворени и субектът не знае как да ги задоволи, той ги замества с патологични мотиви, които са му известни, формирани от неговите родители и други значими лица. Конфронтацията и играта са междинни видове социално влияние между авторитаризма и актуализацията. Принудата е характерна не само за господството и манипулацията, но и за конфронтацията и играта, тъй като субектът на влияние не обсъжда целта и средствата за постигането й с обекта и не дава възможност на обекта да ги избере. Конфронтацията и играта като преходни форми от лична патология към лично здраве могат да се използват за незрели индивиди и групи като временен етап на влияние.2.2. Манипулацията и актуализирането като лична патология и лично здравеСпоред E.L. Доценко, манипулацията е скрито психологическо въздействие чрез прикриване на истински цели с декларирани, тайно принуждаване на обекта да извършва действия, желани от манипулатора, като същевременно поддържа илюзията на последния за свобода на избора, промяна на мотивите и поведението на обект, което не съответства на неговите нужди и е вредно за него, но отговаря на интересите на инициатора на влияние [43]. Според Е. Берн манипулацията замества истинската интимност като най-висша форма на човешко съществуване и реален живот за хората, които не знаят как да ги постигнат. . Истинската интимност е свободна от скрити мотиви, от лъжи и нечестност в отношенията, от забрани и ограничения. Манипулацията се ръководи от скрити мотиви за избягване на тревожност и отчаяние, печелене на печалба, лична изгода, награди (поддържане на съществуваща позиция, потвърждаване на позиция, структуриране на време) и се основава на нечестни взаимоотношения. Ползите от манипулацията могат да се проявят в освобождаване на напрежението, премахване на психологически опасни ситуации, получаване на „удари“ и поддържане на постигнатия баланс [17].E. Sjostrom нарича манипулатор човек, който експлоатира, използва и/или контролира себе си и други хора, сякаш са неодушевени обекти, неща. Животът на манипулаторите се основава на лъжи (те крият истинските си чувства и демонстрират фалшиви, играят роли, правят впечатления, действат с помощта на трикове и трикове), несъзнаване90 (те изпитват апатия и скука, виждат и чуват само това, което искат да чуят), контрол (контролират себе си и другите, като крият мотивите си) и цинизъм (не вярват на себе си и на другите, затова искат да управляват и да бъдат контролирани). Според Е. Шостром причините за манипулацията са: 1. Желанието да се разчита на другите при липса на доверие в тях, недоверие към обкръжението. 2. Желанието за любов с невъзможността да се спечели, замяната на любовта с власт. 3. Желанието за сигурност, когато е невъзможно да се предпазите от несигурност и непредсказуемост, чувство за безпомощност. 4. Страх от интимност и въвличане в отношения с другите, избягване от тях. 5. Желанието да получиш одобрение от другите, да се харесаш на всички. Като цяло манипулаторът изхожда от чувството за собствена малоценност, разпространявайки го върху всички хора и се опитва да го преодолее, като се бори с „лошите“ части на себе си и на околните [168]. Целите, преследвани от манипулатора, могат да бъдат делят се на първични и вторични:  първични – властта над другите хора, съзнанието, че животът и съдбата на околните зависят от неговата воля и желания; постигане на контрол върху поведението и вътрешния свят на другите и управлението им. Основното е способността да принуждаваш, подчиняваш и принуждаваш да служиш на себе си. Властта над друг човек замества истинската близост и любов, които манипулаторът не знае как да постигне  вторично – какво точно принуждава манипулатора да прави адресата, например да работи вместо него, да го осигурява;материално благополучие, подобряват настроението му, възхищават му се, предпазват го от беди и пр. Благоприятна почва за манипулация е сервилността – склонност към робско подчинение, сервилност, раболепие, раболепие [20; 133]. Например мениджърите от средно ниво честитят рождения ден на ръководител от висше ниво: докато тайно го мразят и му се карат, те публично се унижават пред него, превъзнасят го, възхваляват го и го ласкаят, като по този начин запазват властта му. Сервилизмът включва възхищение от властта и властимащите, позволявайки им да се обиждат, да унищожават нечия личност и самоуважение; подчинение, невъзможност и нежелание за протест, борба, защита на своите права, свободи и интереси; зависимост, подчинение, внушаемост, конформизъм, необмислено подчинение.91 Манипулаторите могат да изпитват интерес към други хора, но не истински, а патологичен: разберете колкото е възможно повече за тях, за техните предимства и недостатъци, мотиви и т.н., така че като колкото е възможно по-ефективно е да ги контролирате, да ги използвате за свои цели, да изпитате превъзходството си в сравнение с тях и за тяхна сметка да се освободите от безсилието и липсата на вяра в себе си. Този интерес не е насочен към развитие на другите, подпомагане и грижа за тях, тъй като манипулаторът не вижда в друг човек човек със собствени желания и чувства, а само средство за постигане на целта си. Манипулаторите възприемат група от хора като едно цяло, без да отчитат факта, че тя се състои от отделни индивиди и всеки от тях има свой вътрешен свят, който не съвпада със света на другия и техните мнения и възгледи могат също се различават. Причината е същата - липса на интерес към личността на партньорите, желание да се опрости процеса на комуникация, да се спести време за разбиране, за да се изразходват за поддържане на властта сами поради защитните механизми, които използват. Предпочитат да мислят за проблемите и недостатъците на другите хора, вместо да се занимават със собствените си. Те са по-загрижени за постигане на власт, овладяване на други хора, удоволствие, клюки, отколкото за създаване. Манипулаторите предоставят услуги и помощ на други хора, за да ги упрекнат по-късно за предоставената им помощ, да подчертаят своята малоценност, безпомощност, неспособност да решат своите. проблеми сами по себе си или в отговор изискват предоставянето на по-големи услуги. За да събудят съчувствието на другите, манипулаторите често използват като оръжие за влияние учтивост, коректност, както и призиви към другите хора да бъдат учтиви, сдържани и спокойни. Учтивостта има за цел да демонстрира добронамереност, приемане, уважение и т.н. Под прикритието на учтивостта манипулаторът крие това, което наистина мисли, негативни емоции (гняв, презрение, раздразнение, разочарование и т.н.), както показа нашето изследване, манипулаторите са склонни към зависимости, към използване на защитни механизми и преди всичко отричане, заместване, регресия, те са външни, склонни към соматични заболявания, не са склонни към самоактуализация и по-специално не са спонтанни, не са фокусирани върху настоящето, имат отрицателна представа за човешката природа, не са контактни, не споделят ценностите на себеактуализацията, не се стремят да постигнат успех над доминирането, тъй като откритото насилие се предпочита от хора, които нямат: а) физическа сила, б) легитимна власт, в) материални ресурси, г) смелост да действат, да представят открито исканията си. Ето защо в брачните отношения жените манипулират по-често, докато мъжете налагат по-открито. Пример за обичайна женска манипулация: жена, за да се омъжи за мъж, който е ценен по един или друг начин (пари, статус на омъжена жена, страх от самота, социално задължение и т.н.), забременява с детето му и използва детето като оръжие за принуда към брак. По същия начин те се женят за пари и материална подкрепа от половинката си, използвайки любовта като прикритие. Често мъжете в такива бракове си отмъщават, че са били принуденинежелани брачни връзки, изневяра, сексуални връзки отстрани с други жени, като е важно тяхното количество и че съпругата знае за тях. Родителската манипулация на възрастните деца също е много честа. Например, веднага щом възрастна дъщеря се приготви или отиде на среща с мъж, среща с приятел или като цяло прекарва времето си независимо от майка си, последната се обръща към болезнени симптоми, вика линейка, лекари със здраве оплаквания, за да принуди дъщеря си да бъде близо до себе си. Веднага щом Елена (42 години, разведена) се готви да отиде на среща, майка й започва да се оплаква от болка в сърцето си, настоява да се обади на линейка и заплашва със собствената си смърт, ако Елена я остави сама вечер и листа. Ирина Павловна живее в древни времена, а нейната дъщеря и син живеят в града. Тя не обича да е сама в къщата и за да принуди децата да идват често, им се оплаква по телефона, че се страхува сама в голяма къща през нощта и също се страхува да излезе навън, особено когато кучето лае и избухва. Към това тя добавя: „Отгледах те, но когато имам нужда от теб, никога не си у дома.“ Ирина Павловна не моли директно децата да дойдат, но ги кара да се чувстват виновни, че са оставили майка си сама. Ето един пример за майчина манипулация на тридесетгодишен син. „В сряда Миша се премести от майка си при Егор и търси апартамент... Сега... майката на Миша... се обажда на Миша и го настоява да се върне. Той крещи, че тя изобщо не е важна за него и че той е безсърдечен, безразличен син. И също така, че тя, може да се каже, му постави живота си и ето благодарност... На следващия ден майката на Миша се обажда на линейка. Има високо кръвно налягане. Тя също се сеща да се обади на Миша, той лети вкъщи и я държи за ръката след инжекциите и заминаването на екипа. Контекстът във всичко това е: „Виждаш ли до какво ме доведе, неблагодарнико? Толкова съм притеснен, толкова съм притеснен!“ ... манипулацията ... работи и Миша се връща у дома" [79]. Редица митове помагат на родителите да манипулират децата:  Майката е най-святото нещо.  Децата винаги остават деца и трябва да се подчиняват, подчиняват, уважават и почитайте родителите си.  Родителите не се съдят.  Родителите са родили детето. Дадоха му живот – най-ценното, което човек има. Това не може да бъде изплатено истински.  Родителите обичат детето и наистина се грижат за него/нея.  Родителите знаят какво е най-добро за детето. Те действат в интерес на детето и се опитват да му бъдат полезни  Детето трябва да бъде благодарно на родителите си през целия си живот. Ако трябва да избирате между родител и някой друг, между желанието на родителя и собствените си желания, трябва да изберете родителя и неговото желание [146] Благоприятни условия за манипулиране на възрастни деца се създават от съвместния им живот с родителите , финансова зависимост от тях и извършване на домакинска работа за тях и организиране на ежедневието им [146]. По този начин клиентът използва психолог-консултант, за да получи одобрение и положителна оценка от психолога за себе си и обвинение, критика, негативна оценка към своя партньор (съпруг, дете) и по този начин да засили позицията си в конфронтацията с партньора си, да потвърди, че той вярно е. Играта „Защо не... - Да, но...” [17], ако е подкрепена от психолог, позволява на манипулативния клиент да се затвърди в ролята на жертва, на която нищо не може да помогне, да се облекчи на отговорност за необходимостта от лични и междуличностни промени и прехвърляне на отговорността за решаване на собствените проблеми върху психолог или партньор. По същия начин манипулативният клиент може безкрайно да сменя консултантите с надеждата, че някой от тях ще се съгласи94 да реши проблема му вместо него самия, а самият той ще получава безкрайно съчувствие, съжаление, одобрение, подкрепа, помощ, внимание, време и т.н. консултантски и обучителни материали,проведено от нас, ни позволи да идентифицираме следните мотиватори, които манипулаторите обикновено използват:  обжалване на тяхното заболяване, заплахата от инфаркти, инфаркти, инсулти, хипертонични кризи, повикване на линейка, хоспитализация, смърт и др. Манипулация с помощта на болестите се използва, когато искат да избегнат неприятни дейности, изпълнение на задължения. Болестта автоматично ви освобождава от нежелани усилия, кара околните да съжаляват манипулаторите и да се грижат за тях. Болестта дава власт над партньора и възможност да го контролира. Освен това те кара да се чувстваш специален и изключителен. Например съпругата се разболя от грип или остра респираторна инфекция. По това време съпругът се грижи за нея, носи й чай, лекарства и т.н. След известно време, за много по-дълъг период, самият той се разболява. Сега е негов ред да получи грижи, грижа и внимание. Освен това той е освободен от отговорности към съпругата си и вече няма нужда да се грижи за нея  да се позовава на своята физическа и/или интелектуална слабост, несъстоятелност, некомпетентност, неумение, неспособност да реши проблема сам; Манипулаторът апелира към потребностите от самочувствие на реципиента, превръщайки ги в мотиви за суета. По този начин се повишава самочувствието на обекта на влияние - в крайна сметка той може и прави това, което манипулаторът уж не може и не може да направи  апелира към финансовата и материална зависимост на партньора от субекта, заплахата да се лиши; него на пари и друга материална помощ  апел към емоционалната зависимост на адресата от партньора. Това е заплаха да ви лиши от емоционални връзки: подкрепа, любов, грижа („Няма да те обичам, няма да говоря с теб“), заплаха от самота, изолация („Ще останеш сам, всички ще се отвърнат от теб, тогава ще дойдеш и ще си спомниш за мен”; „Кого ще ми дадеш ли на старини?”  апел към ролите , ти си моя дъщеря, син“ и т.н.) и към изпълнението на съответното очаквано поведение. Има индикация за ролята на родител – „Аз те родих, отгледах те“, както и за лошото изпълнение на ролята на дъщерята/сина,95 пораждайки чувство за вина у адресата. Същото важи и за изискването за изпълнение на ролите на пола – „Ти си мъж, ти си жена”; "Какъв човек си ти, ако не знаеш как да точиш ножове!" Подобен е апелът към професионалните роли на обекта на манипулация, за да го насърчи да прави това, което не иска и не трябва („Ти си лекар, ти си психолог, но ти не знаеш, ти не знаеш как, не помагаш”;“Какъв учител си, като не знаеш как да възпитаваш децата си!” “Ти си лекар, как можеш да ми откажеш медицинска помощ!”; ). Посочването на ролята на адресата има за цел да породи преживяване на срам и вина (въображаеми), така че последният да се почувства некомпетентен и безотговорен, да иска да „компенсира щетите, които е причинил на манипулатора“ с помощта на допълнителни отговорности и работа, отказ от собствените си интереси;  апел към бъдещия обект на влияние, заплаха от неуспехи, грешки, неприятности, нещастия („Животът ще те накаже”); злополука, нараняване („Ще се напия, ще скоча от прозореца”)  апел към стремежите на адресата да бъде приет и да избегне обвиненията, към нуждите от любов и принадлежност. Това е заплаха за лишаване от принадлежност към група и съответните облаги, одобрение, заплаха от отхвърляне и осъждане от значими партньори („Всички съседи, роднини, познати, колеги ще разберат..., ще им кажа колко си лош и неблагодарен.”)  апел към самочувствието и положителното самочувствие на целта, заплаха за лишаване от уважение, признание, статус, престиж. Манипулаторът кара реципиента да изпитва негодувание и гняв чрез унижение и подигравка („Наистина ли можеш да прочетеш толкова много книги?“; „Наистина ли направи това сам?“; „Защо се държиш като дете? Добре, плачи!“ );  апел към външната привлекателност („изглеждаш зле, страшно е да те гледам“), към естетическите нужди на адресата, заплахата от лишаване от красота; неговиятпотребности от сигурност, заплаха от лишаване от здраве, влошаване на физическото състояние;  апел към жизненоважни нужди и безопасност, към страх, заплаха от лишаване от работа, доходи, жилище, такси за обучение, наследство, понижение и др когнитивните нужди на адресата, заплаха да го лиши от важна, интересна, необходима информация;96 апел към награда, насърчение, удоволствие и радост, обещание за награда („Ще седна с детето ти, ще ти дам подарък”). Трябва да се отбележи, че заплахите не се изразяват непременно на глас или директно. Те могат да бъдат подразбиращи се или намекнати невербално. Те могат да бъдат предадени не от самия манипулатор, а от неговия „помощник“ - лицето, чрез което манипулаторът влияе на адресата, според Е. Шостром, е актуализаторът - човек, който гледа на себе си и на другите. като индивиди или субекти, надарени с уникални способности и способни да проявят истинското си аз; идва от позиция на самооценка, а не на малоценност. Той има способността да:  бъде честен и искрен в изразяването на чувствата си, каквито и да са те; бъди истински себе си; да разбираш и приемаш себе си и другите;  да бъдеш спонтанен, свободен и открит, т.е. да осъзнаваш възможностите си в реалността; сега [168] Актуализаторът живее и действа в настоящето: той е зает предимно със собствените си дела и решаването на проблемите си. Той е съсредоточен върху изпълнението на дейностите си и довеждането им докрай. Тази дейност в крайна сметка облагодетелства много хора Според Е. Берн да си настоящ означава да не живееш в бъдещето или миналото, а да правиш неща в настоящето, да си независим. Независимостта се изразява в развитието на три способности: 1. Осъзнаването е способността да възприемате света независимо, по свой собствен начин, директно, а не по начина, по който са ви учили - да получавате всички впечатления от втора ръка. Човек, който осъзнава какво се случва, знае какво чувства, къде и кога се намира. Той знае, че след смъртта му светът ще бъде същият, но той вече няма да го види; затова той иска да го възприеме сега с цялата възможна строгост.2. Спонтанността е способността да избирате, свободата от манипулация, свободата сами да решавате какви чувства да изпитате, свободата да изразявате само онези чувства, които са принудени. Например, пациентът стоеше в художествена галерия и гледаше картина; Един мъж се приближи до нея и каза: „Гоген е много добър, нали?“ Тя отговори: „И аз те харесвам“. Седяха и пиеха, а той се оказа привлекателен. Тоест, тя не сметна за необходимо да играе „Картинна галерия“ с непознат.3. Интимността е връзка, свободна от манипулация - спонтанна, искрена, искрена, осъществявана в настоящето, основана на осъзнаване на случващото се, се състои в освобождаване от всичко ненужно: от родовите и семейните традиции, от властта и влиянието. на родителите, от изискванията на непосредствената социална среда и ползите от тяхното прилагане от изискванията на съвременното общество като цяло [17]. Разликите между актуализатора и манипулатора, описани от Е. Шостром, са показани в таблица 3 [168] Таблица 3. Разлики между актуализатора и манипулатора ActualizerManipulatorContact 1. Установява близки отношения със значими хора. Разкрива вашите истински чувства, мисли и желания на вашия партньор. Той искрено изслушва другия и иска да го разбере. Осъзнава емоциите си и ги изразява честно.2. Чувствайте се свободни да съобщите вашите нужди на партньора си.3. Приема любовта (благодаря за комплиментите).4. Казва на партньора си за чувствата си, ако го е обидил и наранил с изказването си.5. Дава правдиви отговори на въпросите на партньора си, без страх от разминаване във вкусове и възгледи.1. Отдалечава сеот партньора, оценява го, убеждава го, контролира го, опитва се да го промени. Скрива истинските си чувства, мисли, желания. Потиска, задържа емоциите. Изразява не чувствата, които действително изпитва, а тези, които са необходими в дадена ситуация.2. Страхувате се да кажете на партньора си за вашите очаквания.3. Не приема любовта: връща комплимент на комплимент.4. Игнорира обидното съобщение, като потиска обидата и я крие от партньора.5. Когато отговаря на въпросите на партньора си, той не казва това, което наистина мисли (хвали това, което не харесва; кара се това, което наистина харесва).98Ориентация към настоящето1. Извършва истинска творческа смислена дейност в настоящето, която довежда докрай и в която въплъщава своите способности. Използва минал опит, учи се от него и планира за бъдещето, като посочва конкретни срокове за изпълнение на дейностите.2. Фокусира се върху собствените желания и чувства, но вземайки предвид правата, свободите и нуждите на другите1. Съсредоточен или върху минали наранявания и вина, или върху идеализирани надежди за бъдещето и въображаеми притеснения, или върху бълнуване за дейности, които всъщност никога не започва или завършва. Вместо да реализира способностите си в настоящите дейности, той оправдава грешките си в миналото или дава нереалистични обещания за бъдещето.2. Безразличен към правата, гледните точки, чувствата на партньорите или, напротив, поведението му се ръководи изцяло от мненията, оценките и желанията на другите, за да получи тяхното одобрение и съзнание1. Умее да избира отговорно и е господар на живота си, като свободно реализира възможностите си. Осъзнава своите вътрешни конфликти, противоречия и прави избор. Осъзнава своите емоции, мисли, усещания, мотивации.2. Съзнава манипулацията: че самият той е манипулиран или е манипулиран. Не се опитва да промени партньора и приканва другия да носи отговорност за себе си.1. Измества вашите мисли, чувства, желания, усещания от съзнанието. Той чува и вижда не това, което всъщност се случва, а своите илюзии (това, което иска да чуе и види). Скрива истинските си мотиви от другите, контролира себе си и другите.2. Отрича наличието на противоречия в себе си и ги проектира върху другите. Актуализацията се основава на увереност като следствие от задоволяване на нуждата от сигурност, любов и уважение от близките. Увереността е желанието да бъдеш себе си. Това също е чувство за собствено достойнство, сила, полезност и необходимост в този свят. Увереността в собствената ви безопасност ви позволява да вървите към зрялост, по-нататъшно развитие, любов и творчество. Увереният човек не позволява да се нарушават неговите нужди и права и не нарушава нуждите и правата на другите. Постоянството в своите убеждения и чувства е характерен признак на самоувереността [7; 100; 101].99 Напротив, несигурността се генерира от незадоволяването на нуждата от сигурност поради отхвърляне от значими други, липса на любов и уважение. Несигурността означава да се откажеш от себе си, да създадеш и поддържаш псевдо-аз - да станеш този, който си принуден да станеш, който трябва да бъдеш. Несигурността означава да се откажеш от живота в името на развитието и усъвършенстването и да живееш единствено от страх от смъртта. Съмнението в себе си като преживяване на собствената безполезност, слабост и безпомощност пречи на развитието на личността и самоактуализацията. Несигурните хора стават пасивни и активни манипулатори и доминатори, защото смятат света около тях за заплашителен и враждебен. Несигурността може да приеме две различни форми, двете страни на една и съща монета. Първо: враждебност, агресивност, потискане и унищожаване на другите, причиняване на страдание, нарушаване на нуждите и правата на другите. Второ: самоунижение, причиняване на вреда и страдание, самоунищожение, зависимост от другите, изоставяне на нуждите и възможностите и позволяването на други да ги нарушават [7; 81; 82; 154]. Последствията от несигурността са добре илюстрирани от някоифилми. Несигурното поведение на Грейс във филма на Ларс фон Триер „Догвил“ се трансформира в агресивно поведение във финала. Нейната съпротива срещу насилието и позволяването на други хора да се подчиняват, унижават, измъчват (изнасилват, оковават във вериги и т.н.) допринася за разширяване на причиненото й зло и допълнително води до факта, че тя наказва нарушителите с помощта на още по-голямо зло - като заповядат да бъдат разстреляни всички, без децата. Последствията от несигурността на Силвия Лайкънс във филма „The Amenican Prestudy“ (реж. T. O'Haver), базиран на реални събития, случили се в Индиана през 1965 г., и нейното подчинение на злото (изтезания, изтезания, побои) бяха нейни собствени смърт на 16 - лятна възраст. Причината е същата - доброволно подчинение на принудата, потискане на себе си, отказ от защита и съпротива В творчеството на Б. Бетелхайм, преминал през германските концентрационни лагери, откриваме посочените от него причини за подчинение на жестокостта и безчовечността. водещи до унищожаване на личността и ескалация на насилието:  липса на възмущение от потъпкването и ограничаването на свободата, когато току-що са възникнали и са направили първите си стъпки. Без да срещат съпротива, първоначалните опити за принуда постепенно се превръщат в по-тежки разрушения. Насилието лесно се разраства, ако е посрещнато с бездействие, инертност, страх от поемане на инициатива, от извършване на действие, както на тези, които са подложени на унижение и мъчение, така и на тези, които пасивно наблюдават това;  доброволно съгласие с ценностите на врага и тяхното одобрение, идентификация с мъчителите, асимилиране на техните вярвания и изоставяне на лични мнения и собствени принципи, които са в основата на съпротивата срещу потискането; лоялност към авторитаризма, необмислено изпълнение на заповеди; доброволно съгласие с всякакви изисквания и правила на доминиращи индивиди и групи, предвиждане на техните желания  отказ от способността да се наблюдават, разбират и правят собствени заключения; желанието да пренебрегнеш реалността и да останеш в мечти и илюзии. Инфантилното мислене, чийто продукт е отричането на неприятното и неверието във възможността за собствена смърт, пречи на желанието за защита на себе си и живота си; уважение, способност за защита на собственото достойнство, собствените права, независимост;  лишаване от собствени чувства, отказ от състрадание и помощ към слабите; да влияе на живота си, да действа по собствена воля, в съответствие с личните желания, прекратяване на всякакви опити за промяна на съдбата; отказ да се чувства човек  отричане на лична отговорност и отказ от контрол над собствения живот; допускане на контрол и отказ от защита на свободата  загуба на лична идентичност, индивидуалност, самодостатъчност; желанието да бъдеш като всички останали и страхът да бъдеш специален; пълно подчинение на ситуацията и оправдаване на действията от обстоятелствата; желанието да станете това, което управляващите искат да видите; доброволно съгласие за забравяне на професията и призванието  отказ от разпознаване и оценка на собствените действия, техните причини и последствия  загуба на способност за избор на собствено отношение към случващото се и поне мълчаливо вътрешно противопоставяне; , пари, положение в обществото, кариера, привилегии, които дават илюзията за сигурност.101 Подчинението на властта на материалните ценности постепенно ви въвлича в подчинение на властимащите; желанието за запазване на икономическото благополучие и комфорт на всяка цена е изпълнено с разпадане на личността и физическа смърт  доброволно съгласие да станеш част от системата, да служиш на властващите, да лазиш пред тях и да им помагаш да ги унищожават; техните собствени права на уверен човек, за разлика от манипулацията, бяха подчертани и описани от M.D. Смит, А. Елис, К. Кели (виж Таблица 4) [119; 134; 172] Таблица 4. Настройки за актуализация и манипулация Настройки за актуализация Имам право да оценявам собственото си поведение, мисли и емоции и не трябва да нося отговорност за тяхсамостоятелно оценявайте себе си и поведението си, това може да го направи само някой по-авторитетен. Имам право да не се извинявам и да се оправдавам .. Имам право да откажа, без да се чувствам виновен. Човек има повече задължения към себе си, така че трябва да жертва собственото си достойнство гледка, в противен случай той ще трябва да признае грешката си, което ще означава неговата некомпетентност. Имам право на грешки и нося отговорност за грешките си. Помня правото на другите да правят грешки, а ако сгреши, трябва да се чувства виновен, затова имам право да не знам нещо Човек трябва да може да отговаря на всеки въпрос и да може да прави всичко. Човек трябва да предизвиква одобрението на другите. Имам право да не разбирам друг човек и да говоря открито за това, човек трябва да отгатне нуждите на другите, да „чете мислите им“, дори и да не ги казва. В противен случай той ще бъде смятан за безчувствен и отхвърлен.102 Имам право да не се интересувам от нищо и да говоря открито за това, човек трябва да се интересува от всичко, което се случва в света, в противен случай ще бъде смятан за безчувствен и безразличен .имам право на самота и уединение. Цялото ми свободно време трябва да бъде близо до другите. той трябва да жертва собствените си интереси и няма право да посвети това време на себе си. Имам право да искам това, което искам. Имам право да бъда изслушван и взет на сериозно. Имам право да получа това, за което съм платил. Човек трябва да крие истинските си мотиви от другите. Другите сами трябва да познаят какво иска. Той няма право да изпитва социално неодобрени желания, като говори за себе си с партньора си с помощта на I-съобщение. Аз-съобщението е пряко изявление за нечии чувства, състояния, мисли, нужди, права, включително в отговор на неприемливо поведение на партньор. Например, „Обиждам се, когато хората не ме слушат. Искам да ме изслушаш”, „Уморен съм и не искам да говоря”, „Разочарован съм”, „Исках нещата да бъдат подредени.” Пълната структура на едно I-съобщение включва: 1. Неосъдително описание на конкретна неприемлива постъпка на партньор и последиците от нея (когато направите това и резултатът е този...).2. Моите собствени емоционални преживявания, възникнали в отговор на действията на моя партньор (изпитвам страх, разочарование, гняв, негодувание, срам и т.н.).3. Собствени нужди, желания, интереси (искам, стремя се, желая...).4. Собствени мисли, позиции (мисля, мисля...).5. Моите собствени състояния, усещания (изпитвам умора, концентрация, сънливост, напрежение, болка, глад и др.).6. Желания, предложения, искания, т.е. описание на очакваните действия на партньора (питам, изисквам, да го направим...).7. Разбиране на чувствата, мислите и желанията на вашия партньор (разбирам какво искате, преживявате, мислите...).8. Назначаването на санкции и тяхното прилагане, ако е необходимо, не трябва да се използва изцяло, то може да бъде съкратено, но трябва да съдържа индикации за чувствата и/или нуждите, мислите и състоянията на самия субект. Ако първото аз-съобщение не получи очаквания отговор, трябва да изпратите второ аз-съобщение, като го подсилите. Ако не се чуят повтарящи се 103 аз-послания, е необходимо да се назначи изпълнимо и смислено наказание за партньора и ако не възникне желаната реакция от страна на партньора, да се приложи аз-съобщението за разлика от вас-. съобщение (Ти си мърляч, Ти не оправда надеждите ми, Ти не изми чиниите, Ти изобщо нищо не разбираш):  отразява вътрешния свят на субекта и неговия проблем, а не посочва партньорския проблем  не съдържа порицание, обвинения и заплахи за самочувствието на партньора и е по-малко вероятно да провокира;съпротива  възлага на партньора отговорност за промени в поведението  приканва партньора да участва в конструктивното решаване на проблемите  предлага на партньора честно, открито изразяване на чувствата си нужди и го учи да формулира своите потребности по същия начин  разкрива на партньора вътрешната същност на субекта с риск последният да бъде осъден и отхвърлен; разкрива какъв е той в действителност, неговите слабости, недостатъци, уязвимости и по този начин създава интимност в отношенията [33; 119]. И накрая, нека разгледаме какви са разликите в реакциите на актуализатора и авторитарния човек спрямо фрустриращия човек (вижте Таблица 5. Актуализиране и авторитарни отговори на фрустрираща ситуация [81; 120; 168; 172] Актуализиране на отговора Открито и честно изразяване на собствените цели, нужди, усещания, мисли, чувства и изискването от страна на партньора да ги вземе под внимание Истинските цели, нужди, усещания, мисли и чувства са скрити зад фалшивите за решаване на проблема Задоволяване на собствените или на партньора 104 Прехвърляне на отговорност в случай на вреда към друг човек към себе си, към трети лица или към обстоятелства. Градивен гняв. .2.3. Практически препоръки за преодоляване на манипулацията и развитие на актуализацията  Своевременно и упорито защитавайте правата и свободите си, защитавайте нуждите си в началните етапи, когато врагът едва започва да ги атакува и ограничава. Тогава ще бъде по-трудно да се направи това, въпреки че е възможно. Категорично не допускайте и не забранявайте авторитарни личности да посягат на вашите права, противопоставяйте се на принудата към нежелани действия и активно се борете с вербалното и физическото насилие както спрямо вас, така и спрямо трети лица. Всеки, който се оставя да бъде експлоатиран и потискан, рано или късно рискува да насочи натрупаното негодувание, гняв, агресия или срещу себе си, или срещу врага, нанасяйки непоправими щети на всеки един от тях; потребности, свободи и права, потребности , свободи на партньора. Установяването на граници между себе си и друг човек означава постигане на баланс на интимност и автономия като необходимо условие за актуализиране, разрушаване на зависими, симбиотични отношения и развитие на отношения на равенство. Това изисква отделяне от другия човек, разпознаване на разликите и другостта между себе си и другия. Например, за да отделите собствените си ценности и нагласи от ценностите и нагласите на друг, трябва да кажете „аз“, „аз“ вместо „ние“, „нас“. Трябва също така да решите кои проблеми са ваши, кои са на другия човек и кои са споделени; по-нататък поемат отговорност за решаването на собствените си проблеми, оставят другите да решават проблемите си сами и носят отговорност за това и разпределят функциите при решаването на общи проблеми. На първо място, ясно идентифицирайте отговорностите на всяка страна, очертайте ги, както и отговорността на всяка за изпълнението на задълженията си. Това разпределение не е твърдо: партньорите могат да преразпределят отговорностите в зависимост от това с какъв проблем са изправени и кой преживява най-трудно. Задоволявайте нуждите си, без да нарушавате нуждите на другите и без да им позволявате да нарушават вашите нужди [22; 85; 102; 135]105 (вижте упражненията „Очертаване на граници” в 2.3, „Вашият проблем е проблем на някой друг” в 3.2.  Полагайте усилия сами, за да постигнете целта си и не принуждавайте други хора да го правят, опитайте се да задоволите вашите нужди); себе си, което може да бъде задоволено от вас без участието на партньор. Преодоляването на зависимостта включва автономно задоволяване на максималния възможен брой потребности без очакване за получаваневсичко е готово от партньора. Например, ако човек иска да яде, той сам си купува или приготвя храна, а не принуждава други хора да го хранят  Ясно осъзнавайте истинските си мотиви, без да ги заменяте със социално одобрени, осъзнавайки социалната грозота на вашите; желания, включително желание за придобиване на власт над другите. Какво наистина се крие зад обществено неодобрени мотиви? Определете кои ваши нужди зависят от други хора за задоволяване - любов, уважение, признание, слава, възхищение? Може би обикновено ги задоволявате чрез доминиране или манипулация? Научете се да задоволявате същите тези нужди по честен начин, с помощта на истинска интимност - като открито съобщавате на партньора си за вашите желания, цели, намерения, емоционални преживявания и т.н. вашите нужди и открито му кажете за вашите очаквания и искания. Например, можете да очаквате, че любовта на вашия партньор към вас ще се прояви в целувки, прегръдки, секс, нежни докосвания, малки подаръци, мили думи и т.н.  Извършвайте сами творчески, значими дейности и насърчавайте партньора си да прави същото. Липсата на творческа активност в живота на човека провокира желанието му за власт, намеса в живота на другите и контрол над тях, враждебност към тях;  Изграждане на честни отношения с другите хора. Бъдете искрени и открити в изразяването на вашите чувства, мисли и желания. За да направите това, първо трябва да разберете вашите нужди и цели, като си зададете въпросите „Какво наистина искам? Какво целя? Какво точно ми трябва? (вижте упражнения за осъзнаване на нуждите в 3.5.). Честните взаимоотношения означават взаимодействие на ниво „възрастен към възрастен“: директна, съществена комуникация помежду си, основана на доверие, уважение, надеждност и взаимни задължения за изпълнение на семейни, професионални и социални договори без извинения, уловки или резерви [18]. ]. Научете директния път към постигането на вашата цел – информирайте партньора си открито за вашите желания и се обръщайте към него с молби, желания или изисквания „Искам...“, „Моля, направете за мен“. Честните взаимоотношения включват открито приемане на похвали и одобрение („да, такъв съм; съгласен съм, това наистина ми отива; да, наистина мога да го направя; добър съм в това; заслужавам го“), както и уверен отказ. Например, приятелят на Даша, Игор, не й се обади, за да я уведоми, че е пристигнал благополучно, защото му свършиха парите в телефона. Тогава Даша, за да накара Игор да се почувства виновен, се обади на приятелите си и им се оплака за него: „такъв и такъв, не се обади, не ме обича, не мисли за мен и т.н.“ Приятелите от своя страна започнаха да се обаждат на Игор и да го упрекват за неговата безчувственост, невнимание и безсърдечие. Ако Даша искаше да създаде честни отношения с приятеля си, тя щеше да използва кратък и директен начин за обмен на информация - сама да се обади на Игор и да го попита как е и дали всичко е наред. В същото време тя би избягвала да въвлича трети страни в своята манипулация;  Отказала се от желанието да доминира, контролира и експлоатира други хора. Ако искате да контролирате другите, приемете, че другите ще контролират вас. Изграждайте равнопоставени отношения, основани на взаимно уважение и признаване на правата, интересите, свободите както на вас, така и на партньора ви. Признайте, че другият човек също има нужди, които нямаме право да ограничаваме;  Основайте самочувствието си на вашите собствени постижения и успехи, а не на страха на партньорите ви от вашата сила и способност да потискате. Увеличете самочувствието и чувството си за компетентност по честен начин. Научете се да цените себе си, независимо от отношението на другите към вас. Изградете гордост в себе си върху постиженията си в преодоляването на трудности и препятствия, а не върху неспособността да направите първата крачка към партньора си,например да се обадят първи, да попитат, да направят заявка, да съобщят желанията си  Преодолявайте страха от трудности и препятствия, не очаквайте удоволствия и удоволствия, очаквайте съпротива от други хора, които са свикнали да управляват или да бъдат контролирани от; вие, а сега отказват да ви приемат в различно качество, необичайно за тях – като човек, който е отказал да бъде манипулиран. Най-вероятно ще загубите благоволението им. Освен това е възможно да се опитат да ви обявят за психично болен, да ви обвинят в лудост и да ви посъветват да се лекувате. Повечето хора манипулират и човек, който реши да стане актуализатор, рискува да бъде отхвърлен от средата си, тъй като има малко хора с подобно мислене, а самият той се различава от адаптиращото се мнозинство и не се стреми да стане като тях. Преодоляването на страха от самота и отхвърляне ще допринесе за актуализирането на промените във вашите партньори в комуникацията и развитието на интимност с тях. Създавайте нови контакти и запознанства, приятелства и любовни връзки с хора, които са се отказали от манипулацията и предпочитат истинската близост и честни отношения, не се страхувайте да загубите стари привързаности, свързани с взаимната манипулация. Търсете нови партньори за честни отношения или насърчавайте предишни партньори да имат такива  Преодоляване на манипулациите едновременно във всички сфери на междуличностните отношения – приятелски, любовни, дете-родител, родител-дете, професионални; Преодолейте властта на родителите си над вас, установете по-голяма дистанция по отношение на тях, намалете емоционалната връзка с тях, намалете контактите, изведете отношенията на ниво „възрастен-възрастен“, за да постигнете материална и емоционална независимост от родителите си:  живеете самостоятелно;  самостоятелно издържате и отглеждате децата си; и бъдете отговорни за тях;  избирайте собствената си професия, съпруг, начин на живот, дела, интереси и хобита, без да губите време да убеждавате родителите си и да се карате с тях; и правете каквото искате, въпреки забраната и родителския протест (ако това не вреди на никого, ако родителският натиск придобие деструктивни форми, можете да използвате такива методи за прекъсване на сливането като затваряне на телефона, без да завършите разговора); не отваряйте вратата; напуснете, без да обяснявате нищо; докладвайте решението си: „Мамо, всеки път, когато ни идваш, правиш скандали. Затова реших, че няма да ни посещавате следващите шест месеца. Можете да мислите и да говорите каквото искате. Вече съм възрастен и сам решавам как да живея”, без да се поддавам на провокации под формата на обвинения, упреци, писъци, сълзи и симулиране на инфаркт; започнете да се отнасяте към тях като към непознати [146]  Прочетете психологическа литература, пряко или косвено свързана с проблемите на манипулацията, за да разберете какво представлява и в какви форми на поведение и думи се проявява манипулацията [7; 12; 17; 34; 43; 135; 147; 121; 168]. Водете си дневник за наблюдение и самонаблюдение. Водете първия дневник, като наблюдавате други хора: забележете признаци на манипулация от тях на вас и трети страни. Постигнаха ли целта си (успешна ли беше манипулацията)? Как устояхте на манипулацията? Какви модели на поведение противопоставихте на манипулатора? Същото важи и за трети страни. Водете втори дневник, като се самонаблюдавате: всеки ден отбелязвайте признаците на вашата манипулация на други хора - каква е била целта, скрита/истинска и демонстрирана/фалшива, какви са били вербалните и невербалните средства за постигане на целта, дали целта е била постигната, как комуникационните партньори са ви подигравали или са ви противопоставяли, какво поведение и думи са използвали  Избягвайте да играете жертва и не позволявайте;излагайте се на унижение, още в началото спрете манипулацията, която започва срещу вас, но и не създавайте ситуации, в които ще се окажете жертва. Например, Даша моли Игор да й се обади, когато се върне в града, обяснявайки това с безпокойството си, въпреки че нейната истинска и скрита цел е да контролира Игор. Един ден Игор забравя да й се обади, увлечен от чат с приятели. Даша от своя страна не спи цяла нощ, чака обаждане, вместо да се обади сама, за да се увери, че приятелят й е жив и здрав и заспива спокойно. За това Даша получава правото на следващия ден да продължи да обсипва Игор с упреци за липса на любов, невнимание и т.н. Друг случай: Игор иска да се срещне със съучениците си. Даша косвено го поставя пред избор - или да отиде при съучениците си, или да я посети. Игор избира посещение при Даша, а не среща с приятели, и за това получава правото да избухва цяла седмица, да я укорява, че е пропуснала партито, не е виждала съучениците си, обвинявайки я, че го ограничава във всичко и не му позволява той трябва да направи крачка.109 Позицията на жертвата е благоприятна, тъй като позволява на манипулатора да накаже партньора и да поиска „възмездие“ и по този начин да придобие власт над него. Например, приятелите на Даша й подариха цветя - дъбови дървета от тяхната градина, които тя много обича. Игор, обръщайки се към Даша на ниво „възрастен към възрастен“, я пита: „Кой ти даде тези цветя?“ Даша му отговаря като манипулатор (на ниво „родител-дете”), като го упреква: „Няма да получиш такива подаръци от теб, няма да ми подариш такива цветя...”, вместо да отговори като възрастен. на възрастен, просто съобщавайки вярна информация: „Тези цветя ми бяха дадени от Саша и Света.“ Култивирането на чувството за вина на Игор е от полза за Даша, защото в бъдеще ще й позволи да разчита на обезщетение от „виновната страна“. Затова се отървете от желанието да си нанасяте скрити инжекции, да проявявате ирония, сарказъм, подигравка или да нараните партньора си, дори и да е в отговор на страданието, което е причинил – по-добре веднага и открито да му кажете, че го е наранил. вие и вие страдате от това, без да отлагате обидата за бъдещето и без да получавате правото да наказвате партньора си в бъдеще  Тренирайте да намирате положителното в явленията, които сте свикнали да възприемате като отрицателни, а именно да ги разглеждате. като възможност да научите нов поглед върху света, нови начини на поведение, да промените позицията си, да промените личността си към по-добро. Експериментирайте с нови начини на поведение, основани на равенството. Например, случаят, когато вашият партньор не се е обадил, въпреки че е обещал, може да се разглежда като възможност да се научите да се обаждате първи сами, въпреки погрешно разбираната „гордост“, да бъдете първи, които се грижат за партньора си, преодолявайки фалшивата идея за унижение, да се научите да бъдете първите, които показват емпатия и участие, като същевременно поддържате собственото си достойнство и самоуважение, както и да показвате уважение към партньора си.2.4. Обучение за актуализиране Цел на обучението: преодоляване на манипулацията и доминирането, развиване на диалог и актуализиране. Цели на обучението:  да се развие отношение към другия човек като личност, а не вещ, като цел, а не средство, като субект, а не обект, като равнопоставен с признаване на неговите интереси, потребности , чувства, права и свободи; развиват способността да разбират, осъзнават, разпознават, отразяват мислите, чувствата, желанията на партньора; способност за открито съобщаване на желанията и целите на партньора и избягване на лъжи в отношенията  развиване на способност за осъзнаване на стремежите и емоциите по време на манипулация – собствените и чуждите  преодоляване на желанието да се харесва на другите, да бъдеш като всички останали; фокусиране върху мненията и оценките на другите и ценностите на мнозинството;  преодоляване на стереотипи и предразсъдъци; Въведение в авторитаризма и актуализацията. Целта е да се проучат характерните черти на актуализацията и авторитаризма, техните различия и последствия; Аз-посланията като начин на създаванеинтимност в отношенията: условия за възникване на истината и истината и последствията от тях, условия за възникване на лъжи и неистини и последствията от тях, разграничаване на видовете социално влияние, разлики между актуализатора и манипулатора, нагласите на актуализатора. и манипулаторът, Аз-съобщението, актуализирането и авторитарните отговори на фрустриращи ситуации.2. Упражнение „Анализ на манипулативния и доминиращия опит” Целта е да се научат да идентифицират съществените признаци на манипулация и доминиране, да ги изолират от комуникативните ситуации, да осъзнаят последствията им, да ги променят в честни взаимоотношения:  Участниците се редуват да описват случаи на манипулация от живота на техните приятели, а след това и от моя живот. Могат да бъдат разгледани случаи от опит на взаимодействие с колеги, ръководители и подчинени, съпрузи, родители, деца, приятели, непознати и т.н това вече е довело, води и ще води и в бъдеще, ако манипулацията продължи. Каква истинска цел е преследвал манипулаторът и каква е била декларирана? Какви щети са или биха могли да бъдат причинени на получателя? Каква полза е получил или може да получи манипулаторът? Към какви чувства (вина, страх, гордост и др.) е апелирал манипулаторът?111 На какви нужди и мотиви на адресата е разчитал? Какви бяха резултатите, успешна ли беше манипулацията?  Анализирайте съдбите на хората, които познавате, как се оказаха за тях постоянните манипулации на партньорите им, доволни ли са от живота си? отказът от манипулация ще бъде във всеки отделен случай, чак до най-ужасните. Как да преодолеете тези последствия  Какви други методи за получаване на това, което искате и постигане на целите ви могат да заменят манипулацията, кой от тях ще допринесе за истинска интимност? Как манипулаторът би могъл да постигне целта си, ако искаше да избегне манипулацията - какви честни начини би могъл да прибегне за задоволяване на своите нужди  Кои цели могат да бъдат изоставени и с кои могат да се противопоставят на манипулацията? Участниците предлагат редуващи се случаи на доминиране от живота на своите приятели, а след това и от собствения си живот.  Тези случаи се анализират от гледна точка на това какво точно ги завладява, до какви последствия това вече е довело, до които води. ще доведе до в бъдеще. Каква цел преследваше доминаторът? Какви щети са или биха могли да бъдат причинени на получателя? Каква полза е получил или би могъл да получи доминаторът? Какви бяха резултатите, успешно ли беше доминирането?  Анализирайте съдбите на хората, които познавате, техния житейски сценарий: как се оказа постоянното доминиране за тях, доволни ли са от живота си  Представете си какви биха били последствията от отказа от доминиране? всеки отделен случай, дори и най-страшните. Как да преодолеете тези последствия  Какви други начини да получите това, което искате и да постигнете целите си, могат да заменят доминирането и кой от тях ще допринесе за истинска интимност? Как може доминиращият да постигне целта си, ако иска да избегне принудата - към какви честни методи може да се откаже и с какво може да се противопостави на доминирането? Описването на случаи на манипулация/доминиране предимно от живота на други хора, а не от собствения, създава основа за последващо саморазкриване, тъй като опитът показва, че в началото за участниците е много трудно и страшно да се представят пред другите в ролята на манипулатор/доминатор или обект на манипулация/доминация, особено първият. Ако на участниците им е трудно да възпроизвеждат манипулативни ситуации, подсказка за тях може да бъде набор от манипулативни забележки и въпроси:  Ако родителите ми ме принудиха да уча в музикално училище, сега животът щеше да представлява някакъв интерес за мен. Заради тях не ми пука за нищоспособен. В момента съм толкова зает, че просто нямам време за... Някой ден ще се събера и ще се върна в колежа. Но сега имам много други неотложни неща. Имам три деца и съпруг на раменете си, кога мога... Какво ще си помислят хората, когато разберат, че ти... Ако ме обичаше, щеше. .. Ако не спреш веднага, ще получа инфаркт! Съпругът/съпругата ми/родителите ми казват, че това е глупава задача. Дадохте много труден тест... Не мога да отговоря. .. Но други учители ни позволиха да напуснем часовете по-рано... Бих изпълнил инструкциите ви, ако дойдете при мен и се отнасяхте с мен по-добре. Ще скоча от 17-тия етаж, ако не се върнете при мен. Спокойно надолу. Не плачи, всички те гледат  Напразно си на диета. Така или иначе няма да можете да отслабнете! Ще напълнеете дори повече, отколкото сте свалили! Как бихте могли да размените децата си за мъж! Ще те остави и ще останеш сам! Когато е трезвен, той е съвсем друг човек [168; 175].1133. Упражнение „Анализ на конфронтационния, игровия и диалогичния опит” Целта е да се научат да идентифицират съществените признаци на конфронтация, игра и диалог, да ги изолират от комуникативни ситуации, да осъзнаят последствията от тях, да изградят честни взаимоотношения:  Участниците се редуват описвайки случаи на конфронтация от живота на приятелите си, а след това и от собствения си живот. Тези случаи се анализират от гледна точка на това какво точно е конфронтационното за тях. Какви са резултатите от всяка от тези конфронтации? Каква беше целта на инициатора на конфронтацията? С какво е допринесъл за развитието на? Какво оправдава използването на конфронтация, а не други видове влияние? Възможно ли е в този случай конфронтацията да се замени с диалог? Ако е така, какво ще си кажат участниците в този случай? Какви могат да бъдат последствията от замяната на конфронтацията с диалога? Анализ на играта:  Участниците се редуват да описват случаи от живота на своите познати, а след това и от собствения си живот какво точно е игра в тях. Какви са резултатите от всяка от посочените игри? Каква беше целта на играча? С какво е допринесъл за развитието на? Какво оправдава използването на играта, а не на други видове влияние? Възможно ли е в този случай играта да се замени с диалог? Ако е така, какво ще си кажат участниците в този случай? Какви могат да бъдат последствията от замяната на една игра с диалог?Анализ на диалога:  Участниците се редуват да описват случаи на диалог от живота на своите познати, а след това и от собствения си живот кое точно им е диалогичното. Какви са резултатите от всеки от описаните диалози? Каква беше целта на актуализиращия инструмент? С какво е допринесъл за развитието на? Какви могат да бъдат последствията от постоянното използване на диалог в общуването с други хора?Домашна работа:1. Трансформирайте манипулативните забележки и въпроси от предходното упражнение в актуализиращи (в честни, директни изказвания, насочени към открито постигане на действителна потребност при зачитане на интересите на комуникационния партньор и отчитане на неговите възможности).1142. Първо, идентифицирайте във всяка фраза истинската цел и декларираната.4. Групова дискусия „Ако излъжеш веднъж, кой ще ти повярва...” Цел: идентифициране и оценка на дългосрочните последици от лъжите в междуличностните отношения:  Участниците са поканени да обсъдят следната ситуация: „Продавачът в магазин № 1 от време на време, а може би и постоянно, мами и тежи на купувачите. Рано или късно го забелязват. В съседния магазин № 2 продавачът претегля и оценява честно покупките. Какви според вас са възможните последствия от тази ситуация? Кои са положителните му страни и кои са неговите отрицателни  Припомнете си и опишете подобни ситуации от ежедневната си комуникация с непознати (ролева комуникация). Какви бяха или какви бяха възможните дългосрочни последици  Какви са положителните и отрицателните последици?използването на лъжи в ситуации на лично общуване (брачни, любовни, приятелски, родител-дете и дете-родител)? Дайте примери от собствения си живот. Какви са положителните и отрицателните последици от използването на лъжи в професионалните дейности? Дайте примери от собствения си живот, като обобщите дискусията. Какво ви казва вашият собствен опит? Какви заключения ни позволява да направим относно използването на измама? Как можете да използвате информацията, получена от тази дискусия, в реалния си живот? Домашна работа на Honesty Days:1. Прекарайте дни на честност в личния си живот към роднини, съпрузи, приятели, любими хора. Ако се характеризирате с честа или постоянна употреба на лъжи в междуличностните отношения, за да получите определени лични облаги, опитайте се да бъдете честни първо един ден в седмицата, след това два дни: открито говорете за вашите желания, мисли и чувства с други хора. Постепенно увеличавайте честотата на вашата честност, докато не можете да бъдете честни с другите хора през цялото време.2. Провеждайте дните на професионалната почтеност по подобен начин.1155. Упражнение „Меко легнете, но спете здраво” Целта е да се научите да различавате манипулацията от истинската интимност. Когато създавате отношения с други хора, трябва да обръщате внимание не на техните външни, повърхностни качества (дали се усмихват, когато се срещате или не, казват здрасти или не, дали имат щастливо лице или не), а погледнете вътрешната им същност - дали ще окажат помощ и подкрепа, когато се окажете в трудна ситуация, когато се сблъскате с някакъв проблем, ще бъдат ли вашите проблеми безразлични към тях  Нека сега всеки да си спомни такива хора от обкръжението си: 1) хора които са външно проспериращи, позитивни - които ви се усмихват, казват комплименти, хвалят и т.н. 2) хора, които може да не ви се усмихват, не винаги са учтиви и т.н.  Сравнете тези хора помежду си. Помагат ли ви тези хора, можете ли да разчитате на тях, няма ли да ви изоставят в трудни моменти? Оказвали ли са вече някаква помощ, какви са в екипната работа, кооперирането, каква личностна ориентация преобладава в тях – алтруистична или егоистична, за кого се интересуват най-много – за себе си или включително за другите хора? За тях външната обвивка е по-важна от вътрешното съдържание. Хиперсоциалните хора са учтиви, коректни, възпитани, усмихнати, с „маска на интелигентност“ на лицето, правят комплименти, одобряват, непрекъснато изразяват радост, крият истинските си чувства зад социално желани. Най-вероятно всъщност те крият истинските си чувства и истинското си отношение към другите, за да не предизвикат социално отхвърляне и да угодят на всички. Възможно е също така да правят това, за да използват другите за собствена изгода. Е. Шостром нарича този тип манипулатор „хубав човек“ - той демонстрира топлина, грижа, внимание и доброта. Каква връзка виждате между историята на Дима и хиперсоциалността? Как можете, когато общувате с друг човек, да определите дали той е манипулатор или не? Възможно ли е да се създаде близка връзка с него? Може ли да му се вярва? Какви методи бихте предложили да използвате за постигане на тази цел? По какви характеристики на поведение ще определите, че той е манипулатор и по какви характеристики - че е способен да бъде актуализатор 116 С кои хора предпочитате да си сътрудничите, да правите нещо заедно? Какви качества са необходими за сътрудничество? Моля, пояснете за какви видове съвместни дейности какви специфични качества са необходими? Как можете да разберете дали дадено лице ги има? Гледайте филмите “This Vague Object of Desire” реж. Л. Бунюел, “You Never Dreamed of” реж. И. Фреза, „Лейди Макбет от Мценск” реж. Р. Балаян, “Горчива луна” реж. Р. Полански, “Капки върху горещи камъни” реж. Ф. Озона, “Под пясъка” реж. Ф. Озона, „Пианистът” реж. М. Ханеке, „Ямата” реж. Н. Хама, „Влюби сеаз, ако смееш“ реж. Дж. Самуел, “Разходка” реж. А. Учителите, “Изгнание” реж. А. Звягинцева. Те често се позиционират като филми за любовта. Вашата задача е да разпознаете признаците на манипулация и симбиоза, които ги отличават от истинската любов и интимност [123]. Изберете начини на поведение и думи, предназначени да покажат истинска любов. Урок 2. Контакт 1. Обсъждане на домашното  Какви трудности изпитахте при трансформирането на манипулативни фрази в актуализиращи и по какви причини? Кои забележки и въпроси не могат да бъдат преработени? Какви притеснения имахте, докато сменяхте фрази? Недовършените части от домашното се изпълняват в клас с помощта на други участници и с подкрепата на обучителя. Какви трудности срещнахте, докато изпълнявахте домашното „Дни на честност“? Какви бяха последствията от вашата честност? Успяхте ли да изпълните задачата? Ако не, тогава защо? Какво точно ви спря? От какво се страхувахте? Какво трябва да направите, за да изпълните задачата? Трудно ли ви беше да разграничите проявите на манипулация от любовта във филмите, които гледахте? Каква е разликата между любовта и манипулацията и симбиозата? Разкажете ни за поведението и думите, които сте измислили, за да покажете истинска любов сега в групата, което бихте искали да кажете или направите, но никога не сте казали или направили. Упражнение „Истина” Целта е да се преодолее страхът от казване на истината Работа в кръг. Всеки участник си задава всеки въпрос, за предпочитане неудобен или неприятен, който пръв му хрумне. Необходимо е да се дадат два варианта за отговор: 1) манипулативен или доминиращ; 2) актуализиране, т.е. уверено и честно казване на истината. Примери за въпроси: Откъде идват децата? Как работи Вселената? Какво е електрически ток? От какво най-много се срамуваш в живота си? От какво най-много те е страх? Какво те ядосва най-много? Какво наистина чувстваш към мен? за какво си мечтаеш Доволен ли си от сексуалния си живот? Способен ли си да убиеш човек? Каква е вашата заплата? Как се почувствахте, когато давахте всеки от двата варианта за отговор – манипулативен/доминиращ и актуализиращ? Кое е по-добро и защо?3. Ролева игра „Света простота“ Целта е да се научите открито да изразявате своите чувства, мисли, желания, да преодолеете страха си от оценката на другите за вашите мисли и изявления, да се научите на искреност. Когато бяхме малки, бяхме много по-искрени и честни с другите хора и със себе си, отколкото сега като възрастни. Тогава казвахме на глас това, което мислим, без да се страхуваме от наказание. Или по-скоро, преди още не знаехме, че човек може да бъде наказан за искреност. Когато осъзнахме това, се научихме да крием истинските си чувства, мисли и желания от другите, а след това и от себе си. Лъжата и лицемерието са навлезли в живота ни - при едни повече, при други по-малко. Научихме се да казваме на хората това, което искат да чуят от нас, какво се очаква и одобрява, а не какво всъщност чувстваме, мислим и искаме. Сега ние с вас мислено ще се върнем в детството си, отново ще се почувстваме като деца и отново ще започнем да се учим да бъдем искрени:  Роли: един от участниците играе ролята на дете на 3–5 години. . За да направи това, той трябва да си представи, че отново е станал малък; вторият участник играе ролята на един от родителите или бабите и дядовците на детето. Мама/татко със сина/дъщеря си се разхождат в парка/пътуват в градския транспорт/отидоха до магазина да пазаруват/разхождат се по улицата. Важно е това да е обществено място, въпреки че участниците могат да изберат друга ситуация, например родител да вземе дете от детска градина  Ролята на детето е да наблюдава обкръжението, да задава въпроси и да прави изявления на родителя. Ролята на родителя е да отговаря на въпросите на детето и да коментира неговите твърдения, тоест да води диалог с него. Родителят може също да задава въпроси на детето. Задачата на участника в ролята на дете е да реагира на света около себе си с най-голяма искреност,както беше в детството, проявете интерес към него, любопитство, изненада, задайте на родителя много въпроси като „Защо?“, „Защо?“, разкажете на родителя за събитията от неговия детски живот, за неговите мисли, чувства и желания.  На първия етап В тази игра участниците са поканени да водят диалог за обективния свят (за всичко, с изключение на хората - природата, нещата, обективните дейности на детето). На втория етап участниците ще трябва да водят диалог за света на хората, за междуличностните отношения (въпросите и забележките на детето за други хора, за отношенията между тях, за отношението на детето към тях, за отношенията му с родителя) . Тези други хора са останалите членове на групата за обучение, т.е. те са минувачи, пътници, клиенти и т.н.  Участникът в ролята на дете трябва да се опита да задава въпроси и да прави твърдения, които могат да объркат околните, да направят те се чувстват засрамени, обидени, ядосани и ще провокират у участниците, играещи ролите на възрастни, желание да спрат познавателната или друга дейност на детето, да го накажат или осъдят Друг вариант за провеждане на тази игра. Всички членове на групата едновременно играят ролите на деца в предучилищна възраст. Това са деца от по-старата група на детската градина, които учителят (един от участниците) изведе на разходка. Ако участниците се смеят по време на играта, по-късно трябва да ги помолите да коментират смеха си и да обяснят причините за това. Необходимо е участниците да се насочат към идеята, че смехът ги предпазва от страха от себеразкриване, от страха да бъдеш себе си, да бъдеш естествен, от страха от осъждане и отхвърляне от други хора. Какви трудности срещнахте, докато играехте? Какво ти беше лесно? Какво ново научихте, какво научихте? Какъв опит, натрупан по време на играта, бихте искали да пренесете в реалния си живот?4. Упражнение „Разчупване на стереотипите” Целта е да се научите да преодолявате собствените си стереотипи и да се конфронтирате с другите, да критикувате не човека като цяло, а отделна постъпка  Запомнете и запишете шест стереотипни преценки и преработете всяка едното в актуализиращо твърдение 119 Тогава си представете, че другите три стереотипни твърдения са адресирани до вас, за да ви манипулират. Как ще отговорите? Реагирайте на всяко стереотипно съобщение с актуализиращ отговор. Примери за стереотипни преценки: „Истинската жена не изпитва гняв и не е агресивна“, „Истинският приятел винаги е готов да се жертва в името на друг“, „Учителят е. по-умен от ученик”, „Лекарят е по-добър от медицинска сестра” , „Мъжете не трябва да се обиждат”, „Психолозите трябва да бъдат позитивни.”  Всеки участник запомня, записва и възпроизвежда, разигравайки я с друг участник, ситуацията на обикновено повтарящ се „спор“/кавга с любим човек/колега от работа, в който често се използват фрази, които допринасят за стереотипно възприемане на партньор, прекалено опростяване и обобщаване на неговия образ: „ти винаги ...“, „ти никога ...”, „вие постоянно ...”, „вие като цяло ...”, „вие отново/отново ...”. Изразете претенциите си към партньора си или представете исканията си към него във форма, която изключва такива стереотипни изрази и отговаря на принципа на актуализиране „тук и сега“: „днес вие ...“, „вие сега ...“, „в това случай ...”, „този път ... . Преформулирайте следните манипулативни твърдения в актуализиращи такива: „винаги закъснявате”, „винаги ми противоречите”, „никога не изпълнявате плановете си”, „винаги избягвам обществени задачи”, „никога не изслушваш докрай” мен до края”, „винаги говориш лъжи”, „никога не правиш нищо навреме”, „винаги ходиш с недоволна физиономия”, „никога не правиш твоята работа е добре” [97]. Запознайте се с пример за следване на стереотипи и го обсъдете. Какви стереотипи следва всеки герой в историята? Как стереотипните идеи им помагат да се манипулират един друг? До какви последствия е довело това вече и може да доведе в бъдеще? Как виждате пътеките?решения на този проблем?  Довършете фразите, започващи с думите „винаги трябва...“, „никога не трябва...“, „Аз трябва...“, „други хора трябва...“, „нали е ...”, „погрешно е ...”. Кои от тези „правила на поведение“ са се намесвали и се намесват в живота ви, карайки ви да се страхувате, да се ядосвате, да се чувствате виновни или да протестирате? Изберете от тях онези, които ви притесняват най-много - тези, които причиняват най-много конфликти с другите, тяхната съпротива, конфронтация, разрив на отношения и т.н. Възможно ли е да ги промените? Как точно могат да бъдат променени? Стереотипите пречат или помагат на комуникацията? Как мислите, че стереотипите са свързани с манипулацията и доминирането? Как се свързва използването на стереотипи с диалога и актуализирането? Как можете да избегнете стереотипите в общуването?5. Упражнение „Правият път е по-къс от кривата“ Целта е да се научите да взаимодействате с другите диалогично под формата на Аз-съобщения  Всеки участник/обучител обвинява или критикува другите участници. Трябва да отговаряте на обвинения или критики по познат начин. По правило това ще бъде агресивно (You-message) или автоагресивно поведение (отговорни обвинения или самообвинения) Предлага се да се отговори на едни и същи обвинения и критики с помощта на техниката „Игра на мъгла”: признаване на собственото. грешки, които се посочват от опонента като напълно възможни, като си запазвате правото да бъдете свой собствен съдник; съгласие с правдивата част от критиката  Например на критичното твърдение „Пак закъсняхте. „Звънях ти до полунощ“, последва отговор „Вярно е, мамо. Вчера отново се върнах късно.” Участниците са помолени да отговорят на същите обвинения и критики с помощта на I-съобщения. Преобразувайте Вие-съобщенията в I-съобщения в следните ситуации:  Баща иска да прочете вестника, детето се качва в скута му, бащата е раздразнен. „Никога не безпокойте, когато някой чете.“  Майка почиства с прахосмукачка, детето дърпа кабела от контакта, майката е раздразнена и бърза. „Ти си противен.“  Детето седи на масата с мръсни ръце и лице. „Ти си като малко момче, а не като възрастно и самостоятелно момче.“  Детето не иска да си ляга, родителите искат да говорят за работата си, детето се мотае и се намесва в разговора. „Знаеш, че е време за сън. Опитваш се да ни дразниш. Трябва да си лягаш.“ Детето се моли да го заведе на кино, но от няколко дни не е почистило стаята си, което е обещало да направи. „Не слушаш филми, щом си толкова невнимателен и егоист.”121 Детето е мрачно и мълчаливо по цял ден; майката не знае какво става. „Ела тук, не се мръщи. Трябва да бъдем по-весели. Приемате всичко твърде сериозно.” Детето е включило музиката твърде силно, това пречи на разговора на родителите. „Не можеш ли да бъдеш по-внимателен към другите? Защо го включихте толкова силно?“  Детето обеща да помогне да направи нещо, когато гостите пристигнат; Остава час, а работата не е започнала. „Цял ден се мотаеш наоколо и не си направил нищо. Как може да си толкова невнимателен и безотговорен?”  Момичето е забравило да се прибере в уречения час; така че майка й не можеше да отиде с нея до магазина, за да купи обувки. "Засрами се! След като се съгласихме, вие се появявате в неподходящия момент. Какво успя и кое беше трудно в упражнението? Какво ви хареса и какво не ви хареса? Бяха ли въздействани върху гнева и негодуванието? Сравнете съобщението I с съобщението You и техниката на мъглата. Как се чувствахте всеки път, когато отговаряхте по различен начин на обвинения и критики или правехте коментари? Кой метод според вас е по-ефективен? [33; 135].6. Упражнението „Искам!“ е да се научите да говорите за вашите нужди с партньора си открито, честно и директно; научете се сами да полагате усилия, за да постигнете целта си, ако можете без помощта на другите. Неуспехът да се задоволят нужди, които зависят от други хора, е в основата на междуличностните конфликти. Други хора могат или да допринесат за задоволяването на нашите нужди, или да пречат на тяхното задоволяване. За да разберат другите за нашите желания, те трябва да им го кажат директноказвам. Хората не могат да четат мислите си, така че не трябва да чакаме те да отгатнат какво искаме, а трябва устно да изразим интересите си пред тях. Заглушаването на вашите желания при наличието на противоречия между нуждите на партньорите създава опасна илюзия за съгласие, която има своите последствия в дългосрочни неразрешени конфликти и натрупване на фрустрация и емоционално напрежение. Можете да разберете за нуждите на вашия партньор, като му зададете директен въпрос за неговите желания, например „Какво искаш?“, „Какво искаш?“  Желанието е съобщение за вашите собствени нужди, желания, интереси , и описание на действията, които се очакват от вашия партньор, насочени към тяхното удовлетворение. Например: „Искам да си тръгна сега. Елате с мен“, „Жаден съм. Подай ми бутилка вода“, „Студено ми е. Покрийте ме с одеяло." Изберете партньор от групата, представете си го като значим човек и открито му кажете желанията си (обръщайте се към него с молби и желания): какво бихте искали той да направи за вас („Искам да …, Направи го за мен, моля...“). Не забравяйте да включите изявление за вашите нужди в съобщението, например „Боли ме гърбът. Моля, направете ми масаж”, „Искам да спя. Моля, намалете музиката.” Говорете за нуждите, които зависят от партньора ви. Ако партньорът не иска да задоволи нуждите ни, той има право да ни откаже. Какво ще направите в този случай? Как можете да организирате задоволяването на вашите нужди? Какво зависи от вас?  Предложението е съобщение за желани съвместни действия с партньор, насочено към задоволяване на нуждите на всяка от страните, представете си го като значим човек и му направете предложение: какво бихте направили обичам да правя заедно с него. Не забравяйте да включите изявление за вашите нужди и въпрос за нуждите на вашия партньор, например „Гладен съм. А ти? Хайде да сготвим вечеря“, „Искам да подиша малко чист въздух. А ти? Хайде да се разходим в парка”, „Искам кафе и сладки. А ти какво искаш? Предлагам да отидеш да вземеш бисквитки, а аз да направя кафе. Ако вашият партньор има нужди, които са различни от вашите, работете с него, за да намерите решение, което ще отговори както на вашите, така и на неговите желания. Коя беше най-трудната част от това упражнение за вас? Какви подобни трудности изпитвате в реалния живот? Как можете да научите за вашите нужди и нуждите на вашия партньор? Как можете да задоволите вашите нужди, които зависят от вашия партньор? Как ще използвате опита, натрупан в упражнението? [69; 120].7. Упражнение „Изсвирена плоча” Целта е да се научите да бъдете постоянни в защитата на правата си. Пуснат запис е техника за развиване на увереност и отстояване на вашите желания. Упорито казвайте на партньора си какво искате отново и отново, докато молбата ви бъде удовлетворена или не се съгласите на компромис. Погледнете в очите на събеседника си, говорете тихо и спокойно, без гняв и раздразнение. Не давайте обяснения или извинения за позицията си; Игнорирайте коментарите на опонента си, които ви карат да се чувствате виновни. Отстоявайки позициите си, вие се придържате към линията си в разговора, не вземате предвид възраженията на опонента си и сякаш заявявате „Няма да се откажа. Мога да правя това цял ден, ако е необходимо.“ Давайте причини само ако вие и вашият партньор имате обща цел, но ако интересите ви се разминават, няма нужда да обяснявате причините за желанията си, дори и да не постигнете целта си веднага , поне ще запазите самочувствието си. Не трябва да сте настоятелни в ситуации, които не можете да контролирате: ако врагът може да ви нарани физически, ако има законна власт над вас и може да я използва срещу вас (оръжен крадец). , съдия, полицай ). Не трябва да бъдете настойчиви, ако решите да направите това твърде късно, например искате да върнете некачествен продукт в магазина, когаточе го използват от дълго време  Разиграйте по двойки следната ситуация: продавач от врата на врата се опитва да продаде енциклопедия на потенциален купувач. Отговорете на продавача на всяка негова забележка или въпрос тихо и спокойно с едно и също нещо: „Разбирам, но това не ме интересува.“ Примерни забележки от продавача: „Искате децата ви да учат по-добре, недейте ти?“, „Жена ти би искала децата ти да имат тази енциклопедия“, „Тук е ужасно горещо, имаш ли нещо против да вляза в къщата ти да пия вода?“, „Какво имаш предвид, че няма да позволиш пия вода?", "Не разбираш, иначе би искал да купиш тези книги за децата си", "Продължаваш да казваш "Разбирам". Има ли още нещо, което можете да кажете?" „Нека ви задам един въпрос. На колко години са вашите деца?“, „Все пак няма да ми кажете на колко години са вашите деца?“, „Добре, ще ви попитам по друг начин, колко деца живеят във вашия блок?“, „Ако не искате да говорите с мен, ще си тръгна“, „Мислите ли, че вашият съсед г-н Джоунс ще се заинтересува от това?“  Сега, с помощта на всеки участник, който ще изобрази вашия партньор в реалния живот, изиграйте ситуация което е от значение за вас, в което са нарушени вашите права и нужди и за което трябва да разрешите Липсва увереност и постоянство. Използвайте техниката Played Record: настойчиво заявявайте желанието си толкова дълго, колкото е необходимо.124Дискусия. За какви житейски ситуации е подходяща тази техника? Какво научихте, изпълнявайки това упражнение? Как можете да пренесете натрупания опит в реалния живот? Планирайте проблеми, които са от значение за вас, които могат да бъдат решени чрез настойчиво представяне на вашите изисквания [135].8. Упражнение „Постоянство” Целта е да се научите да бъдете постоянни в отношенията с близките; научете се да приемате критиката спокойно. За близки хора ще считаме приятели, съпрузи, любовници и родители. За да предотвратите или спрете манипулацията в близки отношения, на първо място се откажете от стереотипните идеи, че „трябва да ...“, „трябва да ...“, „правилното нещо би било ...“, „неправилното нещо би било ...”, „нямаш право” ...” Ръководете се от собствените си желания, желанията на партньора си и намерете взаимноизгодно решение В допълнение към вече познатите ви техники „Игра в мъглата“ и „Изсвирен запис“, М. Смит създаде техниките „Саморазкриване“. ”, „Негативна забележка”, „Негативно задаване на въпроси”, „Разумен компромис” , които ще ви помогнат да установите равни отношения с близките, да ги накарате да ви уважават като възрастен, да се отървете от чувството за вина, идеите за вашата незначителност и невежество. . Използвайки тези техники, вие насърчавате партньора си честно и открито да ви каже какво иска, какво би искал да промени във връзката ви и по този начин да осъзнаете скритите му желания и преживявания. Не се отчуждавате от него и постигате истинска интимност. Обучение за постоянство Самооткриване. Саморазкриване – съобщаване на информация за себе си – вашите интереси, характер, поведение, чувства, усещания, мисли, проблеми  Изберете партньор от групата и говорете с него. Нека всеки от вас, обръщайки се към другия, извършва саморазкритие в степента, в която самите вие ​​желаете. Отрицателна забележка. Отрицателна забележка – признаване на грешките и недостатъците ви, приемане на критика (както конструктивна, така и разрушителна) за недостатъците ви, без да се извинявате за тях  Изберете член на групата, който да играе ролята на ваш партньор, който да ви критикува и обвинява. Без да отричате грешките и грешните си изчисления, без да се защитавате, без да критикувате в отговор, признайте, че сте направили грешка. Например „Прав си. Не го направих много добре“, „Да, наистина, направих грешка“, „Беше грешно от моя страна да направя това.“ Отрицателните въпроси са въпроси към вашия опонент, които го карат да изясни какви точно са вашите грешки, какво точно правите грешно. Във въпросите не трябва да има сарказъм,ирония, агресия. Откривате какво не харесва партньорът ви във вас, за да подобрите бъдещата връзка. Например „Какво точно направих грешно?“ „Какво точно не е наред с действията ми?“ „Какво имаш предвид, когато казваш, че съм погрешил?“ „Какво точно не ти харесва в действията ми?“ „Какво бихте искали да направя?“  Изберете член на групата, който да играе ролята на ваш партньор, да ви критикува и обвинява, да ви укорява, да ви налага своята система от вярвания. Без да се оправдавате, без да се защитавате, без да критикувате в отговор, попитайте партньора си какво според него не е наред във вашите действия, какви грешки сте направили и какви са вашите недостатъци. Упорито задавайте изясняващи въпроси, докато не накарате партньора си честно да признае какво наистина иска и какво наистина изпитва. Разумен компромис. Разумен компромис е постигането на взаимноизгодно споразумение, като се вземат предвид не само вашите желания, но и интересите на вашия партньор. Използва се, ако не ви вреди. Например, можете да кажете, че ще изчакате известно време нещо, което сте купили, да бъде поправено или заменено, или че ще направите това, което те искат да направите следващия път.  Изберете член на групата, който да играе ролята на ваш партньор, от когото искате той да изпълни някои от вашите желания. Освен това разбирате, че вашият партньор има свои собствени желания, интереси и възможности, които не съвпадат с вашите. Изградете разговора си с него по такъв начин, че да постигнете взаимноизгодно споразумение. Смесено използване на техники за решаване на собствените проблеми на участниците. Спомнете си съответен и неразрешен проблем във вашето взаимодействие с близките ви хора (съпруг, родители, приятели и т.н.). .). Този проблем трябва да отразява манипулацията на вашия партньор върху вас. Разкажи ни как точно те манипулира. Изберете участник, който да играе ролята на вашия партньор. В диалог с него, използвайки вече познати техники, защитите нуждите си, разберете какво наистина иска вашият партньор и постигнете взаимноизгодно споразумение интересува се от това "; „Вашият приятел иска да използва вашата кола, но вие не искате да му я дадете“; „Недоволни сте, че съпругът ви прекарва твърде много време до компютъра и искате да разрешите проблема“; „Ваш приятел ви моли за заем, за да инвестира пари в бизнес, но вие сте против даването на пари“; „Недоволни сте от сексуалното поведение на жена си и искате да разрешите проблема“; „Вашият приятел иска да арбитрираш със съпругата му и да одобриш позицията му, но ти няма да носиш отговорност за неговия проблем“; „Твоето гадже ти предлага брак, но ти не искаш да се жениш, въпреки че не си против съвместния живот.“ За да помогне на участниците да играят ролята на манипулатор. За да контролират по-добре партньора си, манипулаторите използват мърморене, оплакване, хленчене, крясъци, молби, подкупи, обещания за защита, обвинения, заплахи (включително самоубийство), напускане и бягство, съблазняване, сплашване, ултиматуми, лекции, осъждане, обиди, комплименти ., образ на безпомощност, интоксикация, наркотици, преяждане, работохолизъм, търкаляне по пода, отказ да се признаят грешки, небрежно шофиране, отказ да стане от леглото, инструкции, болест [135; 147].Дискусия. Какво ви беше най-трудно при прилагането на тези техники? Какви резултати сте постигнали? Какво успяхте и какво още не? Как можете да използвате тези техники в реалния живот? В какви ситуации ще ги използвате? Използвайте ситуации, в които сте манипулирани и правата ви са нарушени, за да практикувате увереност и увереност. Първо, приложете техниките „Възпроизвеждане в мъглата“, „Възпроизвеждане на запис“, „Саморазкриване“, „Отрицателно изявление“, „Отрицателно задаване на въпроси“, „Разумен компромис“ в различни ситуации поотделно. Тогаваизберете ситуация на манипулация, в която можете да използвате тези техники смесени. По време или след всеки разговор го записвайте.9. Упражнение „Въпроси” Целта е да се научим да помагаме на партньора да осъзнае истинските си нужди 127 Всеки от нас се е сблъсквал със следния проблем – партньорът ни не може ясно да формулира какво иска, не е наясно с нуждите си и не може да ни каже за тях. Той очаква от нас да отгатваме неговите желания и интереси. Често зад мотивите, които партньорът ни казва, се крият скрити нужди, които той дори не осъзнава, защото първоначално не е знаел за тях или ги е потискал в несъзнаваното. Зад патологичните мотиви на власт, зависимост, недостатъчна любов, патологична сигурност и т.н. винаги се крият неудовлетворени истински потребности от любов, уважение, самоуважение, знание и т.н. Важно е само да се научим да ги откриваме и да говорим открито за тях. Ако нашият партньор не знае как да направи това сам, ние можем да му помогнем Затворени въпроси Помогнете на партньора си не само да формулира ясно нуждите си, но и да ги осъзнае пред себе си и пред другите. Разберете какво наистина иска вашият партньор. Направете това, като използвате затворени въпроси – въпроси, които изискват ясни отговори с да или не.  Работете в кръг. Седнете с лице към съседа си. Накарайте го да каже нещо на глас, като например „Мисля, че е горещо тук“. Опитайте се да разберете какво всъщност е имал предвид вашият съсед, какви нужди се крият зад това твърдение. Той ще отговори на всеки ваш въпрос дали предположението ви е правилно или не. Вашата задача е да получите 3 отговора „да“, за да разберете смисъла на съобщението. Например: „Искате да кажете, че се чувствате неудобно?“ - „Да.“ „Искате да кажете, че и аз трябва да съм горещ?“ - "Не." "Искаш ли да ти донеса чаша вода?" - „Не.“ „Искаш ли да направя нещо по въпроса?“ - "Да" Искаш ли да отворя прозореца? - „Да.“  Сега си спомнете и опишете как вашият партньор ви манипулира, казвайки ви на глас някакви изисквания и желания, но имайки предвид съвсем други, с надеждата, че ще прочетете мислите му. Самият той може да е слабо запознат с нуждите си и следователно не може да ви ги съобщи. Изберете участник от групата, който да влезе в ролята на ваш партньор. Оставете го да каже на глас искането, което обикновено отправя към вас. Вашата задача, като му задавате затворени въпроси, е да разберете какво всъщност иска вашият партньор, какви са неговите интереси. Ако вашият партньор разкрие патологични мотиви, разберете какви истински нужди се крият зад тях.128 Примери за теми за диалог: „Искам да се прибереш не по-късно от 23 часа (хазяйка на студент наемател)”; „Искам да не ходиш на риболов този уикенд (съпруга на съпруга)“; „Искам да отидеш до магазина, за да купиш хляб (майка на възрастен син)“; „Искам да отсечеш дърветата си (съсед на съсед)“; „Искам да отидеш да играеш със сестра си (майката на дъщеря ти).“ Отворени въпроси  Сега решете същата задача – да идентифицирате истинските нужди на вашия партньор – с помощта на отворени въпроси – въпроси, които изискват подробен отговор. Например на въпроса "Къде живееш?" очаква се отговор, съдържащ изчерпателна информация: „Живея в кампуса в едно от тези нови общежития и трима други души живеят в стаята с мен.“ Отворените въпроси започват с „Какво? как? как? Който? За какво?". Най-информативни са уточняващите въпроси като тип отворен тип „Какво имаш предвид, когато казваш...“, „Какво имаш предвид под...“, „Какво означава за теб...“, „Как точно разбираш ли...” Работете в кръг. Накарайте съседа си да каже изявление. Задавайте му отворени въпроси, докато разберете неговите интереси, желания, ценности  След това, подобно на предишното упражнение със затворени въпроси, запомнете и опишете как вашият партньор ви манипулира, като ви казва на глас една информация за своите желания, но значение. без да назовава другия. Той или не знае за тяхсам или чака да ги познаете. Изберете участник от групата, който да влезе в ролята на ваш партньор. Оставете го да каже на глас искането, което обикновено отправя към вас. Вашата задача, като му задавате отворени въпроси, е да разберете какво всъщност иска вашият партньор, какви са неговите интереси. Ако вашият партньор разкрие патологични мотиви, разберете какви истински нужди стоят зад тях. Успяхте ли да помогнете на партньора си да изясни истинските си нужди? Вие сами разбрахте ли за тях? Затворените или отворените въпроси ви помогнаха повече? Как опитът от това упражнение може да се използва за установяване на връзка с истински партньор? Как отворените и затворените въпроси помагат за предотвратяване на манипулация [120; 125]?12910. Упражнение „Активно слушане” Целта е да се научите да слушате друг човек и да разбирате неговите нужди, чувства, мисли. Активно слушане (перифраза) – въвличане на партньор в разговор с цел правилно разбиране на неговите нужди, чувства и мисли. Слушащият се опитва да разбере какво означава съобщението на говорещия. Парафразирането включва предположение или твърдение на слушателя относно нуждите, чувствата или мислите на говорещия. Например: „Кога ще бъде готов обядът? „Искаш ли да ядеш, за да отидеш на разходка?“; „Тази година имам гаден учител. Не я харесвам. „Виждам, че наистина си разочарован от учителя си.“ Насърчаването на слушателя открито да изразява чувствата си и да ги приема допринася за: 1. Говорещият има:  катарзис, откриване на смущаващи емоционални преживявания и освобождаване от тях;  изчезване на страха от негативните чувства и тяхното приемане поради разбирането, че те не са постоянни, временни;  анализ на собствения проблем и намиране на неговото конструктивно решение именно благодарение на говоренето, а не само на мисленето  поемане на отговорност за решаване на проблема ви и развиване на самоконтрол и независимост  умението да изслушвате гледната точка на друг човек. Слушателят:  приемане на партньора като отделна, уникална личност със собствен живот и собствено възприятие за света; говорещ и отделяйте време за това;  временно загърбвайте собствените си мисли и чувства и чувайте само посланието, предадено от говорещия;  бъдете отворени към опита на вашия партньор и промените в собствените си мнения. Всеки от участниците разказва на партньора си за някакъв актуален за него проблем – ситуация, в която някоя негова потребност не е била удовлетворена, в резултат на което е бил притеснен, раздразнен, разочарован, тъжен, ядосан и др.; или в които той се намесва в задоволяването на нуждите на друг човек и в резултат на това се чувства неудобство, срам, вина и т.н. Партньорът поддържа разговора с помощта на парафраза. Например, ако говорещият съобщи: „Разходих се из кампуса снощи специално, за да видя места, на които не съм бил преди“, слушателят отговаря: „Искате да кажете, че бяхте изненадани от това колко голям е кампусът.“ Дискусия. Как се почувствахте, когато вашият партньор ви изслуша? Колко добре бяха разбрани вашите мисли, чувства и нужди? Какви трудности сте изпитали, когато сте слушали другите? Колко правилно сте разбрали партньора си [45; 146]?11. Упражнение „Версионно мислене“ Целта е да се научите да разбирате мотивите на поведението на другите хора, да идентифицирате техните нужди  Обучителят докладва за определени действия на някои хора. За всеки участник – едно действие. От участника се изисква да изложи възможно най-много (най-малко 20) версии на мотивите, които са обусловили посоченото действие.  След това участниците трябва да приемат възможните нужди на героите, лежащи в основата на мотивите, които са назовали.  И накрая, участниците трябва да предложат конструктивни начини за задоволяване на тези нужди Примерни действия: съпруга в съблазнително облекло минава покрай съпруга си, седнал пред компютъра; мениджърът заплашва подчинените сисъкращения; майката изпълнява всички желания на сина си; съпругът е недоволен от студенината на жена си; един от членовете на проспериращо семейство прави опит за самоубийство; един от членовете на проспериращо семейство извършва убийство; съпругът се напива от време на време; съпругата си взема любовник; ученици тормозят свой съученик; студент отпада от колежа; служителят напуска работата си; жената се омъжва за мъж, който не харесва; синът губи огромна сума пари в казино и затъва в дългове; майката се разболява; дъщеря започва да се занимава с проституция Дискусия. Какви трудности срещнахте по време на упражнението? Кое беше най-трудното? Какво научихте от упражнението? Какви преживявания вече можете да пренесете в реалния живот [169]?12. Упражнение „Похвала“ Целта е да се научите да давате и приемате похвала като проява на любов  По този начин хвалете партньора си (присъстващ член на групата или отсъстващ любим човек, колега и т.н.), така че да има. няма манипулация или доминиране в похвалите, или желание за убождане, скрита или открита цел да получите нещо от партньор. Просто го хвалете, без да преследвате егоистични цели, за доброто, което е направил за вас, за себе си, за другите хора. Елиминирайте обобщенията и похвалете конкретна постъпка, действие, описвайки го  Реагирайте на похвала, като дадете актуализиращ отговор: „Харесва ми роклята ти!“; "Вие изглеждате чудесно!"; „Ти си най-добрият лидер, когото познавам!“; „Ти си толкова умна и мъдра жена!“; „Какъв прекрасен готвач си! Много вкусен!"; „Имаш страхотно чувство за хумор!“; „Никой не ме разбира така добре, както ти!“; „Колко сте внимателен и грижовен!“; „Ти ми помогна много днес!“; „Какво щях да правя без теб!“ Дискусия. Кое беше най-трудното за вас в това упражнение? Какви подбуди имахте, докато правехте упражнението? Как се справяхте с трудностите? Какъв нов опит придобихте от упражнението?13. Упражнение „Самочувствие” Целта е да се развие самочувствие не на базата на мнения и оценки на други хора, а на базата на собствените постижения, успехи и реализирани способности. Самочувствието е чувството на гордост, което човек изпитва, когато прави нещо самостоятелно, успешно или печели състезание [198]. Способностите са възможности за усвояване на знания, умения и способности. Те се формират по време на живота в процеса на интензивна дейност, обучение и самообразование въз основа на наклонности (особености на структурата на мозъка, сетивни органи и движения). Можете да определите вашите способности, като идентифицирате какво предпочитате и какво правите най-добре.  Запомнете, направете и назовете списък с вашите способности.  Запомнете и опишете мненията, преценките и оценките на други хора за вас. На какво се базират? Дали зависят от вашите усилия или не само от тях? Дайте примери за негативното влияние на оценките на другите (когато са ви оценявали) върху вашето представяне. Какви негативни последици имаше това за вас? Какво трябва да направите, за да преодолеете тези негативни ефекти от предразсъдъците на другите хора към вас? Дайте примери за положителното въздействие на чуждите оценки и мнения. Кое влияние, положително или отрицателно, е по-често срещано?132  Идентифицирайте и обсъдете пример за предразсъдъци за деца и възрастни, които са отхвърлени от групата, към която принадлежат? Разгледайте примери за изкупителни жертви на тормоз  Спомнете си и опишете в детайли вашите постижения и успехи. Първо посочете действителните постижения, а след това планираните за обозримо бъдеще (с конкретно планиране на срокове, цели, действия, начини за постигане на целта и преодоляване на пречките). Посочете вашите емоции и чувства във връзка с тези постижения (радост, удоволствие, удовлетворение, гордост, щастие, интерес). Опишете всеки успех, като започнете с името на чувството “Гордея се, че...”, “Уважавам себе си за това, че...”. Не поставяйте успехите си в зависимост от успехите на други хора - вашите деца, подчинени,студенти и други, които са постигнали лични или професионални промени под ваше влияние. Разделете вашите успехи от техните - вашите успехи зависят само от вас, а не от други хора. Назовавайте не добродетелите, които са ви дадени от природата, а постиженията, които сте постигнали с усилия и труд и които сте създали сами.  Всеки човек има неуспехи в един или друг вид дейност. Провалът може да навреди на вашето самочувствие и самочувствие. За да възстановите самочувствието, използвайте стратегията „сравнение нагоре“ - назовете своите постижения, предимства, предимства в други области на дейност. Например: „Може да нямам връзка с момиче, но съм един от най-добрите студенти във факултета“; „Може да не съм написал теста много добре, но аз самият си изкарвам хляба“; „Може да не печеля много, но влязох в престижен университет по специалност, която ме интересува“; „Може да не съм много добър готвач, но се боря със страховете си и ги преодолявам“; „Може да не знам как да карам кола, но знам как да обичам любимите хора“ и т.н. Дискусия. Как можете да идентифицирате вашите способности? Как можете да използвате личните си способности в полза на вашето развитие и развитието на другите? От какво зависи вашето самочувствие и на какво трябва да се базира? Кои са някои от начините да изградите и възстановите самочувствието си? [80; 162].Урок 3. Тук и сега1. Обсъждане на домашното Успяхте ли да защитите вашите права и нужди в ситуации, в които сте били манипулирани? Какво точно проработи и какво не? Какви133препятствия срещнахте, докато завършихте домашното си? Какво преживяхте по време на изпълнението му? Как се промениха отношенията ви с партньорите, с които сте влезли в диалог? Какви промени са настъпили във вас? Анализирайте грешките и постиженията си. Незавършените части от домашната работа се изпълняват в клас с помощта на други участници и с подкрепата на обучителя. Упражнение „Права и изисквания“ Целта е да се научите да защитавате правата си и да предявявате искания. Отстояването на правата и предявяването на искания включва: напомняне на опонента какви намерения е изразил преди това; описание на това, което всъщност е направил; описание на очакваните действия на партньора. Например: „От думите ви разбирам, че днес ще имате пари. Сега пак казваш, че нямаш пари. Искам да ми върнете парите в рамките на една седмица.“ o Дайте актуален отговор в следните ситуации под формата на I-съобщение (изисквайте и защитавайте правата си). Формулирайте необходимото партньорско поведение конкретно (то трябва да бъде наблюдавано и измеримо) и позитивно (какво трябва да прави партньорът, а не какво не трябва да прави):  Дъщеря ви покани своите приятели от училище у дома. Вече се стъмва и е време да се прибират, но забавлението им е в разгара си. Примерен отговор: „Момичета, вече се стъмва, мисля, че е достатъчно забавление за днес и е време да се прибираме вкъщи.“  Сергей и Олга са женени от три години. Тъй като и двамата работят, те се съгласиха домакинските задължения да бъдат разпределени по равно. През последните няколко седмици Олга трябваше да върши почти цялата домакинска работа и затова изпитва негодувание и негодувание към съпруга си, който сякаш не забелязва това  Съпругът и съпругата обядват в ресторант. Съпругът ми поръча добре изпечена пържола. Когато котлетът бил сервиран, съпругът установил, че котлетът не е достатъчно изпържен. Семейство Иванови имат син на две години и момиченце на девет месеца. През последните няколко вечери седемнадесетгодишният син на съседа пуска високоговорителите си с пълна сила, точно когато Иванови слагат децата си да спят. Силната музика събужда децата и те вече не могат да спят, докато не приключи такъв „концерт“. Иванови са разстроени от това и решават да предприемат действия.134 Купихте си пуловер преди 10 дни в сравнително скъп магазин. След като го носите само два пъти, забелязвате, че ръкавът на пуловера се е скъсал. Вашият син, абитуриент, току-щосе върна от партито. Вече е три часа сутринта. Не спахте, бяхте нервни и чакахте завръщането му. Той обеща да се прибере в дванадесет. Вие присъствате на интервю за работа. Разбирате, че интервюто е почти приключило, въпреки че не сте имали възможност да зададете нито един от въпросите, които ви интересуват относно тази работа. Мениджърът просто каза: „Мисля, че ще приключим. Ще ви информирам за нашето решение относно вашата кандидатура.”  Спомнете си ситуацията (за предпочитане настояща, но възможна в миналото), в която вашите права, свобода на избор и действие са били нарушени и ограничени. Разиграйте тази ситуация първо с друг член на групата, както беше в действителност. Какво преживя? Какво бихте искали да промените? Сега разиграйте същата ситуация по нов начин, защитавайки правата си. Бъдете постоянни, не се поддавайте на провокации (партньорът използва манипулация и надмощие, например, опитва се да предизвика чувство за вина, прави комплименти, нарежда, заплашва, моли...). Уверено настоявайте на своето, независимо от всичко. Не забравяйте да говорите открито с партньора си за вашите нужди и да опишете чувствата си. Какво преживя? Какво предизвика най-големите трудности? От какво се страхувахте? Може ли това, което направихте сега, да се приложи в реалния живот и как? Как ще направите това? Какви са възможните последствия? Ако са отрицателни, как ще ги преодолеете [7; 120; 175]?3. Упражнение „Отказ“ Целта е да се научите да отказвате, като вземете предвид собствените си интереси и интересите на партньора си; научете се да защитавате позицията си въпреки натиска. Отказът във формата за актуализиране съответства на следната схема. 1. Разпознайте и изразете разбиране за позицията и чувствата на вашия партньор. 2. Кажете му за собствената си позиция: започнете отказа с местоимението „Аз“, „Аз“; опишете конкретно отказа си (не искам..., няма..., няма..., отказвам...); обосновете отказа си (Защото..., Защото..., Защото...). Изисквания за невербално поведение: бъдете спокойни и решителни, говорете високо и ясно, гледайте събеседника си в очите. Например: „Знам, че искаш да дойдеш с мен, но този път искам да съм там сам.“ „Разбирам, че искате да застраховате възможно най-много хора, но не се интересувам от застраховки. Сбогом.” o Поставете се на мястото на героите в следните ситуации и откажете своя партньор в комуникацията в съответствие с критериите за актуализиращо поведение:  Елена е успешна и привлекателна млада жена. Александър, с когото се познавала от няколко месеца по работа, много пъти я молел да се запознаят с него. Един ден тя се съгласи да се срещне и беше разочарована: намери го за безинтересен събеседник, а също и сексуално агресивен. Той просто помоли Елена да се срещнат отново... Примерен отговор: „Не бих искал да се почувстваш обиден, но мисля, че е по-добре да ти кажа честно, че не искам да излизам с теб.“ Студентката Светлана живее в общежитие, в стая с още две момичета, едното от които една вечер се готвеше да излезе на среща и попита Светлана дали може да й позволи да носи ново колие за вечерта, което наскоро получи като подарък от брат си. Брат й й изпрати това колие от чужбина, където служи в армията. Колието е доста скъпо, Светлана обича брат си и цени подаръка му... Ирина се среща с млад мъж, когото много харесва. Един ден той я кани на малко парти, на което присъстват още двама негови приятели и техните приятелки. Час по-късно един от младежите кани всички да пушат марихуана. Ирина е объркана, защото не иска да експериментира с марихуана...  Евгения Александровна е пенсионерка. Тя обича да рисува и го прави толкова успешно, че хората с охота купуват нейни картини, а това хоби я подкрепя значително финансово. Един съсед идва да си говори с нея 2-3 пъти седмично. Напоследък посещенията й станаха почти ежедневни и Евгения Александровна започна да се дразни от това, освен това тягуби време в рисуване. Все пак не иска да обижда съседа си... Началникът на отдела редовно пише документи, които трябва да са готови за срещи на следващата сутрин. В края на деня той ги предава на секретарката си Таня за копиране, което често я принуждава да остава след работа. И въпреки че обича работата си, личният й живот страда от това...  Вашата роднина Анна, с която предпочитате да не се виждате твърде често, ви се обади по телефона и каза, че възнамерява да дойде при вас. Обикновено нейните посещения продължават няколко седмици...  Вие и вашият съпруг сте планирали да отидете на премиерата на пиеса тази вечер, билетите за която са закупени предварително преди няколко дни. Днес сте планирали да напуснете работа навреме. През деня обаче вашият шеф ви уведоми, че би искал да останете до късно днес и да работите извънредно по специална задача. Сега изпразнете джобовете си и отворете чантите си – липсва ми златен диамантен пръстен, който оставих в маса. Вероятно някой от вас го е взел... Приятел се опитва да говори с вас, а вие ужасно бързате... Приятелят ви ви кани да отидете някъде, но вие не се интересувате много от него/нея.. . Вашият приятел ви моли да му заемете пари, но вие не искате да вземете назаем или да влезете във финансови отношения с него...  Обучителят задава въпроси на всеки от участниците или прави манипулативни предложения. Участниците трябва уверено, честно и директно, но без разрушителна агресия, да откажат: „Хайде да отидем в моята къща да пием кафе/чай/шампанско (мъж на жена или жена на мъж) ...”; „Искате ли да се повозим с колата с мен?“; „Синът ми не иска да учи в университета и ще напусне. Кажете ми какво да правя?”; „Наскоро имах болка в сърцето, страх от смъртта и започнах да се задушавам. Какво трябва да направя, за да се оправя?"; „Няма достатъчно пари за нищо. Едва изкарвам от заплата до заплата. От кого бихте искали да заемете?”; „Бях изоставена от мъжа, когото обичах повече от живота си. Имам ужасна депресия - не мога да направя нищо и не искам да живея. Какво ще ме посъветвате?"; “Ако ме уважавахте като учител, щеше да ми направите някакъв хубав подарък за изпита...”; „Толкова се изморявам по време на часовете... Много е трудно да работиш по две двойки вечер, особено след няколко двойки през деня... Какво може да се направи в този случай?“; „Как ви харесва новият ми костюм/рокля?“; „Котката ми роди котенца. Искам да ги подаря. Вземете коте от мен... Все пак изпитът идва скоро и сигурно искате добра оценка? Разбира се, чели сте, че дебелите са по-добри и весели от слабите? „Вие, като образован човек, знаете ли, че склонността към убийство може да се определи137 по структурата на черепа?“; „Всички знаят, че жените са по-глупави от мъжете“; „Като интелигентен човек, трябва да избягвате конфликти и да бъдете приятелски настроени към другите“; „Науката е установила, че жените не са склонни към такива пороци като пиянство и насилие“; „Не се притеснявайте, не се разстройвайте, всичко ще бъде наред!“; „Контролирайте се, вие сте възрастен!“; „Усмихвайте се, не разваляйте настроението на другите с нещастния си вид!“; „Класическата музика е прекрасна! Как да не я обичаш? „Черният хляб има по-добър вкус от белия хляб.“ Кое беше най-трудното нещо за вас, когато ви отхвърлиха? Как се почувствахте, когато се отказахте? В какви ситуации от реалния ви живот можете да приложите опита, натрупан в това упражнение [7; 97; 120]?4. Упражнение „Приемане на отказ” Целта е да се научите как да реагирате конструктивно на отказите.  Спомнете си случаите, когато са ви отказвали. В какви ситуации най-често се случва това? Как се чувстваш обикновено, когато те отхвърлят? Как най-често реагирате на отказ? Какви положителни и отрицателни последици има това за вас и хората около вас? Анализирайте следнотоначини за предотвратяване и преодоляване на разочарованието от отказа и решете кой е подходящ за всеки от тези случаи:  Приемете за даденост, че човекът, който отказва да изпълни желанието ви, има същото право да откаже като всеки друг, включително вие самите. Не приемайте отхвърлянето като отхвърляне. Не приемайте като отказ липсата на незабавна реакция, несъгласието с вашето мнение, неизпълнението на вашите желания и изисквания, невниманието към вас, когато партньорът ви е зает със собствените си дела.  Не прибягвайте до такива прекомерни изисквания като подкуп , апели за съжаление, призиви за справедливост и заплахи. Отказът от тях е законен, защото това са начини за манипулиране и експлоатация на партньор. Не преувеличавайте нещастията си, за да получите нещо. Когато правите нещо за другите, не очаквайте да бъдете възнаградени в изобилие. Не правете безполезни жертви с надеждата за множество награди. Не карайте другите да се чувстват виновни или задължени. Намалете нивото на вашите изисквания и очаквания по отношение на другите хора, ако е възможно.138  Въпреки отказа, настоявайте сами, ако отказът е направен в отговор на справедливо и законно искане. Ако е необходимо, използвайте конфронтация, принуда, санкции. Например Оля, която живее на квартира с двама съседи, не мие чиниите след себе си, както своите, така и техните, които е използвала без да иска, и не прибира дрехите си, леглото, масата и т.н. изисква от нея да почисти или измие нещо, тя отказва: докато външно се съгласява, тя игнорира и забравя желанията им. Тогава съседите обявиха на Оля, че няма да говорят с нея цяла седмица и удържаха на обещанието си. В резултат на това Оля започна да чисти след себе си  Намалете нивото на стремежите си и сведете до минимум нуждите си. Спри да искаш това, което ти е отказано. Намерете заместващ артикул, други видове поведение и дейност, които ще ви позволят да задоволите нуждата си  Ако определен човек ви откаже, все още можете да задоволите нуждата си, като се обърнете към други хора, ако задоволяването на нуждата зависи от други, или. задоволете го сами, ако нейното удовлетворение зависи от вас. Например, една жена отказва мъж, който й е предложил; обаче след известно време среща друга жена и се жени за нея. Друг пример: тийнейджър иска да получи нова джаджа, да речем iPhone. Родителите му обаче отказват да го купят. Той обаче има възможност да работи през лятото и да спечели поне част от парите за предмета, който търси (вижте и примера в упражнението „Твоят проблем е проблем на друг“ в 3.2.)  Направи нещо за други, дайте нещо на другите. Отказът ще бъде справедлив, ако искате да получите нещо от партньора си, без да давате нищо в замяна.  Използвайте активно слушане (отворени въпроси и парафразиране), за да разберете причините за отказа, нуждите и чувствата на човека, който отказва. Ако помогнете на партньора си да ги изрази открито, това ще намали съпротивата му към вашите молби и желания. Когато активно се вслушвате в чувствата на другите, те са склонни да избледняват и новите идеи, които предлагате на масата, е по-вероятно да бъдат приети. Не оказвайте натиск върху партньора си и го оставете да реши сам дали иска да приеме или отхвърли идеите ви. За да предотвратите откази, изразете молбите и изискванията си под формата на I-съобщение. Обяснете на партньора си какво точно искате от него. Отказът ще бъде справедлив, ако искането ви е представено под формата на деструктивно-агресивни заплахи,139обвинения, подигравки, обиди, заповеди, заповеди. Например Николай помоли сина си тийнейджър да му помогне в работата, като незабавно изпрати снимки на мостри за довършителни работи и ремонти по имейл до потенциални клиенти. Поради факта, че синът често забравяше да направи това навреме, сделките се провалиха и бащата загуби поръчки и приходи. Пожеланията на Николай обикновено се изразяваха в авторитарна форма: с тон, който не търпеше възражения; те не разкриха значението на работата и интересите на бащата, а също така не взеха предвид интереситесин Зад забравянето на инструкциите се крие скрит отказ, съпротива срещу принудата. Щом Николай започна да дава наставления, обръщайки се към сина си като към равен, и започна да придружава молбите си с конкретно описание на тяхната важност и последиците от изпълнението или неизпълнението за семейството, броят на забравите значително намаля Какви начини за приемане на отказ и преодоляване на разочарованието от отказа знаете? Кои използвате? Защо трябва да се научите да приемате отказ? Как това ще бъде от полза за вас и другите? Групова работа  Помислете за следните ситуации, в които героите получават отхвърляне. Какво трябва да направят? Павлик моли родителите си да му купят нова скъпа играчка. Родителите не могат да си го позволят, което обясняват на сина си. Те вярват, че той вече има достатъчно различни интересни и полезни играчки и детето ще може да се справи и без друга играчка, която изисква значителни разходи. Сергей наскоро завърши колеж и сега си търси работа. Няма трудов стаж и има обща специалност икономист. Той вече беше присъствал на няколко интервюта за работа, но нито едно от тях не доведе до работа. Работодателите не оправдават негласния си отказ по никакъв начин  Зоя иска секс и кани съпруга си да го правят. Съпругът обаче се чувства уморен, изтощен и не възнамерява да прави секс. Той казва на жена си, че не мисли за секс днес и може би това ще се случи утре  Женя събужда жена си сутрин и я моли да сготви каша от грис за закуска, преди да тръгне за работа. Но тя иска да спи и няма да става рано. Тя казва на Женя, че не иска да готви каша и не става, обръща се към стената и заспива  Марина работи и в същото време учи задочно в института. Досега тя не е искала от ръководството учебен отпуск по време на сесията,140 тъй като се е измъквала сама: разменя смени с колеги, взима отпуск без заплащане, ползва работен отпуск по време на сесия и т.н. Но сега това няма работа, защото това е обучение Тя има нужда от отпуск, за да напише, защити дипломната си работа и да положи държавни изпити. Шефът обаче отказва да й даде отпуск за обучение.  Вадим отказва по-нататъшни отношения със съпругата си, с която са живели заедно 15 години. Той смята да се разведе с нея, защото е срещнал и се среща с друга жена, която харесва много повече от съпругата си  Вика купи кърпи за лице в магазин за текстил и собственикът на магазина й предложи да вземе карта за отстъпка, която й дава право на отстъпка. последващи покупки. Вика отказа картата, тъй като не възнамеряваше да купува в бъдеще предлаганите й хавлии, чаршафи и халати [33; 164].5. Упражнение „Критика и коментари” Целта е да се научите как да критикувате и да правите коментари в актуализирана форма. Актуализиращата форма на критика и коментари включва: описание на действията на партньора; описание на последствията от тях; описание на собствените чувства във връзка с тези действия; описание на вашите собствени желания. Например: „Ти отново не изми чиниите снощи. И днес се прибирам с един гост и виждам планина от мръсни чинии. Представяте ли си колко ме беше срам? Искам да свършите своята част от домакинската работа навреме.“  Обучителят казва на участниците следната ситуация: „Ученик вечерта изпраща SMS на учителя с въпрос, отговорът на който изисква дълго обяснение. По това време учителят е зает със собствените си неотложни въпроси и няма време да напише отговор на SMS. Етиката на взаимоотношенията между ученик и учител в тази ситуация е нарушена. Въпреки че ако ученичката се беше обадила, щеше да получи изчерпателен отговор на въпроса си, тъй като устният отговор е и по-лесен, и по-бърз.“ След това всеки е помолен да си представи, че това се е случило с него. Как бихте отговорили, какво бихте направили? Отговорете сега и запишете отговора си. След това всеки участник прочита отговора си на глас. Ако отговорът звучи агресивно и неправилно, обучителят предлага отговор под формата на I-съобщение. Сега сравнете двете съобщения и изберете най-многоконструктивен. Направете актуализиращи коментари от името на следните герои:141 Съпругът ви трябваше да се прибере за вечеря, веднага след работа, но пристигна късно, обяснявайки, че е отишъл на бар с приятели. Той е малко пиян. Примерен отговор: „Сергей, трябваше да ме предупредиш предварително, че ще се срещнеш с приятели и може да дойдеш късно. Ако си гладен, можеш да вземеш вечеря от кухнята.” Андрей позволи на приятеля си да вземе колата му за един ден. Когато три дни по-късно неговият приятел върна колата си с почти празен резервоар и без никакво обяснение, Андрей беше изключително разстроен и възмутен. Един от вашите подчинени закъснява на работа през последните три-четири дни. Вашият съквартирант в общежитието поставя ви поставя в неудобно положение, като кани някого, когото не познавате, у дома си без ваше знание. Гледате филм в киното и някой бърбори шумно зад вас. Поради това не чувате какво казват героите във филма. Какви трудности изпитахте при правенето на коментари във формата за актуализиране? Трудно ли ви е да дадете градивна критика в реалността? Как могат да бъдат преодолени тези трудности? Към какви ситуации от реалния ви живот може да се приложи това преживяване? Как ще го използвате [7; 120]?6. Упражнение „Отговор на обвинения и унижение” Целта е да се научите да се защитавате от обиди и унижения. Актуализиращият отговор на справедливо обвинение включва следните компоненти. 1. Оставете опонента си да говори, „изпуснете парата“, докато не е готов да ви изслуша. 2. Приемете обвинението и се извинете, дори да се чувствате унизени. 3. Разберете чувствата на опонента си и ги назовете. 4. Опишете му как се чувствате относно неговите унизителни забележки за вас. 5. Предложете сами решение на проблема или попитайте опонента си как можете да компенсирате причинените му щети или да поправите грешката. Актуализиращ отговор на несправедливо обвинение включва следното. 1. Оставете опонента си да говори, „изпуснете парата“, докато не е готов да ви изслуша. 2. Изразяване на несъгласие с обвинението. 3. Разберете чувствата на опонента си и ги назовете. 4. Опишете му как се чувствате относно неговите унизителни забележки за вас. 5. Посочете вашите изисквания. Изисквания за невербално поведение: говорете бързо и твърдо, дръжте ръката си с длан напред, сякаш давате сигнал „стоп!“. и поддържане на строго изражение на лицето.142 Спомнете си и дайте примери от живота си, когато манипулаторът е апелирал към чувствата на вина, страх, гняв и т.н. Как апелът към вина, страх и т.н. се използва за манипулиране на съпруг, любовници , деца, родители , колеги, подчинени? Какви бяха резултатите от манипулацията? Какво постигна манипулаторът? Имало ли е такива последици от обръщането към вина като отчуждение, враждебност, агресия и желание за избягване на комуникация в бъдеще? Как може да се противодейства на това? Как манипулаторът би могъл да постигне целта си, ако искаше да избегне манипулация – до какви честни методи би могъл да прибегне  Реагирайте в актуализираща форма, представяйки си себе си като получател на обвинения в следните ситуации:  Дима вярва, че съпругата му Наташа с? с когото той е заедно Тя вече е на девет години и е напълняла и трябва да отслабне. Той често казва, че тя вече не е същата жена, за която се е оженил, че е била много по-грациозна, че наднорменото тегло е вредно за здравето й, че дава лош пример на децата. Той я дразни, като я нарича дебела и прави зрителен контакт с кльощави момичета, коментирайки колко привлекателни изглеждат и си прави "шеги" с фигурата й пред приятелите им. Това се случва през последните три месеца и много разстрои жена ми. Тя се опитва да отслабне през тези три месеца, но не успява. След последната критична тирада на съпруга си, тя му казва... Примерен отговор: „Дима, прав си, че трябва да отслабна. Разбирам, че се чувстваш недоволен, като ме гледаш. Но ме боли, когато ме укоряваш и се подиграваш. Опитвам се да отслабна, но ми е многотрудно е. Моля за вашата подкрепа и предлагам дълги разходки и спорт заедно.” Допуснали сте грешка в някакъв аспект от работата си. Вашият мениджър го е открил и ви уведомява с остър тон, че не е трябвало да бъдете толкова невнимателен. Отдалечавате се от паркинг, където колите са паркирани доста близо една до друга. Докато се опитвате да маневрирате, случайно удряте вратата на близката кола, оставяйки вдлъбнатина в нея. Когато слизате от колата, за да видите какво се е случило, собственикът на повредената кола дотичва до вас и вика: „Ей, идиот! Виж какво направи! Имам скъпа кола и трябва да бъда до идиот като теб!”143 Вашият съпруг/съпруга ви поставя в неудобно положение, като разказва истории за вас пред всички, в които се появявате в смешен, непривлекателен вид. , глупав начин  Ти съсипа живота ми! Ти си виновен, че животът ми се провали!  Заради теб напуснах колежа и не получих образование. Не те интересува какво ще стане с мен. Ти си безчувствен... Погледни се в огледалото! Когато крещиш така, изглеждаш просто отвратително! Спря ли да пиеш коняк сутринта? Пускаш ли слухове за мен? Спря ли да биеш баща си? Какво ви беше най-трудно в упражнението? Как обикновено реагирате в реалния живот на обвинения и обиди? Какви методи използвате, за да се предпазите от унижение? Колко ефективни са те? Можете ли да използвате опита, натрупан в упражнението, и как ще го използвате? От какво се страхувате, когато използвате I-съобщението, за да защитите достойнството си [7; 34; 175]?7. Упражнение „Очертаване на граници” Целта е да се научите да определяте себе си като независима личност; поставя границите на интимността и свободата в отношенията със значими хора. Някога Ф. Пърлс създава гещалт молитва, насочена към преодоляване на сливането с друг човек, което нарушава самоидентичността, и към възстановяване на контакта между хората. Става така: „Аз върша моите неща, а ти върши своите. Не съм на този свят, за да оправдая очакванията ти. И не си на този свят, за да оправдаеш очакванията ми. Ти си ти, а аз съм аз. Ако случайно се намерим, това е страхотно. Ако не, тогава нищо не може да се направи.“  Представете си важен партньор, с когото искате да очертаете граници. Важен партньор може да бъде съпруг, приятел, родител, възрастно дете и т.н. Опишете разликите между вас стъпка по стъпка (например, аз обичам пикантно, а той обича блудково; на мен ми е студено, докато той е топъл и т.н.) . Първо направете задачата писмено и след това говорете за разликите, които откривате. След това планирайте съвместни дейности с този партньор. Стъпки за очертаване на граници:144Повишаване на автономността (посочване на различията):1. Какви са вашите нужди и мотиви и какви са нуждите и мотивите на вашия партньор? Посочете разликите между личните вкусове, предпочитания, интереси, както и ценности, житейски цели и значения на вашия партньор и на вашия партньор. Какви са твоите хобита? Ами партньор 2. Какви нужди можете да задоволите сами без намесата на партньорите си?3. По какво се различават емоционалните състояния, преживявани от вас и вашия партньор?4. Как вашите идеи, усещания, мисли, вярвания и възгледи се различават от тези на вашия партньор?5. Какви са характеристиките на темперамента и характера на вашия партньор? И твоят? Как се различават?6. Вие и вашият партньор имате ли различни приятели, познати или познати? Опишете какви са разликите.7. Посочете разликата между основните дейности на вас и партньора ви: кой от вас какво прави? Какво може да прави всеки от вас поотделно, а не заедно с партньора си? Намерете тези дейности за вас и вашия партньор.8. Вашите отговорности същите ли са или са различни? Какви функции изпълнявате вие ​​и какви отговорности изпълнява вашият партньор?9. Какви са правата и свободите на всеки от вас? Имаш лисвобода на движение за вас и вашия партньор? Какво физическо пространство във вашия дом или работа е ваше, за да можете да сте там насаме? Как можете да различите себе си от партньора си в космоса?10. Каква информация вашият партньор има право да пази в тайна от вас? Каква информация имате право да не му кажете?11. Има ли разлики в силата и влиянието, което вие и вашият партньор имате? Кой от вас е доминиращ и покорен и в какви области?12. Кой от вас какви решения взема? Кой за какво е отговорен?13. Различни ли са проблемите и трудностите, с които се сблъсквате? Какви са вашите проблеми и какви са проблемите на вашия партньор?14. Използвате ли вина, за да контролирате партньора си? И той? Как става това? 14515. Как обикновено разрешавате разногласията между вас?16. Представете си възможната загуба на вашия партньор. Как ще изградите живота си в този случай Увеличаване на интимността (планиране на сътрудничество): 1. Какви са вашите прилики с вашия партньор (въпреки вече споменатите разлики)?2. Какво искате и можете да направите за партньора си, за да му донесете радост? Какво иска и може да направи вашият партньор за вас? Как можете да прекарате качествено време заедно?3. В какви случаи можете да получите помощ и подкрепа от партньор и в кои си ги осигурявате сами? Как става това, как се изразява вашето участие и участието на вашия партньор? Как бихте искали да се случи това и в какво трябва да се изрази? Как може да се постигне това? Какво можете да направите сами за това?4. В какви ситуации, до каква степен и форма сте готови да споделите своите мисли, чувства и желания с партньора си? А той? 5. В какви граници са приемливи близки контакти с партньора ви? Посочете тези рамки: продължителност и честота, място, съдържание, форми на съвместна дейност.6. Преговаряйте с партньора си и сключете споразумение относно бъдещите ви съвместни дейности, включително:  специфични условия на взаимодействие, например комуникация веднъж седмично за три часа или всеки ден за половин час  специфични форми на взаимодействие, напр. телефонен разговор или лична среща вкъщи  конкретно съдържание на взаимодействие, например разговор за внуци или помощ в къщата/градината или разходка в парка и т.н.; и аз или ти, аз и татко, или ти, аз и съпругът ми и др.;  начини за установяване на контакт, например предварително телефонно обаждане, SMS, почукване на вратата и др лично пространство на всеки от вас (прекъсване или довършване на фрази, четене на писма и дневник, подреждане на личните вещи на друг, неуместно докосване, навлизане в частни зони и др.). Правилото за искане на разрешение преди нарушаване на личните граници на другия;146 споделяне на отговорността: всеки е отговорен за проблема, който му принадлежи; отговаряте и двамата дали проблемът е общ. Когато партньорът има проблем, му се предлага помощ, ако я поиска. Колко трудно ви се стори това упражнение? Какво точно ви затрудни? Как се чувствахте докато изпълнявахте упражнението? Във връзка с какви реални ситуации може да се приложи натрупаният опит [85; 102; 147]?Урок 4. Свобода и осъзнатост1. Упражнение „Размяна на роли” Целта е осъзнаване на манипулацията (осъзнаване на себе си като манипулатор и обект на манипулация)  Спомнете си и опишете все още актуална за вас ситуация, в която се оказвате обект на манипулация. След това си представете себе си като ваш партньор в тази ситуация, т.е. манипулатора, и изиграйте неговата роля. Сега трансформирайте ситуацията на манипулация в диалогична и я разиграйте. Например, открито откажете на партньора си и обосновете отказа си - говорете за вашите нужди, чувства, очертайте граници, запазете си правото да избирате дейностите, които искате да извършвате в съответствие с вашите интереси. Отстоявайте правата си уверено, независимо отманипулативни техники, които вашият партньор ще използва (апелиране към съжаление, чувство за вина и т.н.)  Спомнете си и опишете манипулативна ситуация, която все още е актуална за вас, в която сте се оказали манипулатор. След това си представете себе си като ваш партньор в тази ситуация, т.е. обект на манипулация и изиграйте неговата роля, отговорете от негово име. Какъв беше вашият отговор - манипулативен, доминиращ или актуализиращ? Сега превърнете манипулативната ситуация в диалогична и я разиграйте. Направете целта си открита, вземете под внимание личността на партньора си, оставете му правото да избира поведение (не непременно това, което ви трябва), разкажете му за вашите нужди и очакваните действия от страна на партньора ви. Кажете му как се чувствате. Какви бяха трудностите при изпълнение на упражнението? Коя роля беше по-трудна за изпълнение – на манипулатор или на актуализиращ и защо? Какво точно преживяхте? Каква е ползата от това упражнение? Как може да се приложи на практика?2. Упражнение „Осъзнаване“ Целта е да се научите да осъзнавате своя вътрешен свят: мисли, емоции, усещания, нужди.147 Осъзнаването може да се извърши в два варианта: на „горещия стол“ (участникът разказва на групата и на обучителя за неговото осъзнаване) и по двойки (участниците се разделят на двойки и описват последователно един на друг как осъзнават вътрешния и външния свят). Осъзнаване на вътрешния свят (тялото). Започвайте всяко изявление, което правите с думите „Сега осъзнавам...“. Затворете очи и се съсредоточете върху вътрешните процеси - физически усещания, мускулно напрежение, емоции, мисли (диференцирани). Въздържайте се от тълкуване, разбиране, оценка. Концентрирайте се върху това как се чувствате в различните части на тялото си. Кои части от себе си чувстваш? Колко ясно съществува вашето тяло за вас? Забележете болка и стягане, които обикновено не забелязвате. Какво мускулно напрежение усещате? Обърнете внимание на движенията - дишане, възникващи скоби, контракции на стомаха, напрежение в ръцете, пръстите и гениталиите. Променете позата си, правете движения - какви усещания възникват във вас? на каква позиция си Как чувате гласа си?  Осъзнаване на външния свят. Също така започнете осъзнаването с думите „Сега осъзнавам...“. Отворете очи и се фокусирайте само върху външните събития. Какво виждате, чувате, миришете? Избягвайте интерпретация, разбиране, оценка  Осъзнаване на мисли, фантазии, спомени (средна зона). Започнете изречение с думите "Сега осъзнавам..." и го завършете със съобщение за осъзнаването на вашите емоции, мисли, идеи, мнения, вярвания. Разделете осъзнаването на външната и средната зона - вашите сетивни впечатления на идеи и мнения относно тях. Започнете изречение с думите: „Сега съм наясно ...“ - и го завършете със съобщение за вашия пряк контакт с външния свят. След това започнете изречението с „И аз си представям, че...“ и го завършете с твърдение за вашите фантазии или вярвания относно външния свят. Например „Сега знам, че музиката се възпроизвежда“. „И предполагам, че това може да ми причини главоболие.“ Също така отделете вашето съзнание за вътрешната и средната зона. Например, „Сега осъзнавам, че въздишам.“ „И си представям, че това е израз на моята тъга.“ Осъзнаване на емоциите. Почувствайте лицето си. Усещаш ли устата си? челото? Очи? челюсти? Какво е изражението на лицето ти? Как се променя? Извършете определено телесно действие, 148 например, напрегнете и след това отпуснете челюстта си, стиснете юмруци, започнете да дишате тежко. Каква емоция предизвиква това? Назовете и опишете емоциите, които избягвате и които се възприемат като нежелани и болезнени. Преживейте отново незавършеното преживяване в паметта си, почувствайте го отново, говорете за него, като използвате сегашно време, сякаш се случва сега. Кажете на глас думите, които вие или някой друг сте казали в тази ситуация. Плачете, ако ви се плаче тогава. Говорете с тези, които ви дадоха недовършени чувства. Какви са вашите?Успяхте ли да откриете своите нужди в процеса на осъзнаване на външния, вътрешния и средния свят? Какво имате нужда и какво искате? Разкажете ни за вашите фантазии и мечти. Какви ваши незадоволени нужди са отразени в тях? Накарайте членовете на групата, които са наблюдавали доброволеца на горещия стол, или тези, които са работили по двойки, да говорят за това какви нужди са забелязали в говорещия. Може би невербално е разкрил нуждите, които е потискал? Какви нужди той не осъзнава или дори отрича? Какво е вашето предположение въз основа на това, че този участник има тези нужди? За да разберете за нуждите си, особено потиснатите, попитайте за тях други хора - хора, които ви познават добре. Помолете ги също да ви кажат как вашите действителни емоционални изражения съответстват на това, което казвате за тях, дали това, което действително преживявате, съответства на това, което мислите за него. Ако не, вие сте слабо запознати не само с вашите преживявания, но и с вашите нужди. Ще бъде полезно от време на време да питате партньора си как оценява емоционалното ви състояние и каква нужда според него може да стои зад това [101; 102; 115; 120].3. Упражнение „Слабо място” Целта е да преодолеете страха да говорите открито за своите обществено осъждаеми мисли, желания, чувства, слабости, недостатъци и непристойни постъпки; преодоляване на страха от отхвърляне и използване. Много хора - и това е типично за манипулацията - се страхуват, че другите, включително близки, ще разберат за техните слабости и недостатъци. Причини за страх: а) страхуват се, че техните слабости ще бъдат използвани от другите за печалба; б) страхуват се, че другите ще мислят по-малко за тях, ще ги отхвърлят и ще ги презират. Следователно такива „слаби места“ като гняв, негодувание, отмъстителност, завист, агресивност, безпокойство, песимизъм, ревност, съревнование, суета и други са скрити от другите и отречени. Можете да откриете положителната страна на това, че вашият партньор се възползва от вашите слабости за лична изгода. Ако партньорът започне да използва вашите недостатъци за своя полза и във ваша вреда, това не е човекът, с когото трябва да цените връзката и не трябва да се страхувате да загубите тази връзка. Напротив, трябва да се дистанцирате от този човек своевременно и саморазкриването ще послужи като средство за прекъсване на разрушителна връзка. Освен това силата не е страхът да откриеш своите слабости, недостатъци, страхове, а активното им преодоляване  Запомни и запиши, а след това назови на глас своите обикновено скрити страхове – слабости и недостатъци, за които другите не трябва да знаят, и за които може да бъдете отхвърлени от вашите партньори за комуникация или може да се възползвате от други хора. Желателно е участниците да не се повтарят.  След като докладва всеки участник, се провежда дискусия. Всички членове на групата дават обратна връзка на този участник за това как се чувстват относно неговите недостатъци. Желателно е тази обратна връзка да бъде предимно положителна (неосъдително приемане), но при всички случаи тя трябва да бъде конкретна и конструктивна, направена под формата на I-дискусия. След като научихте за слабостите и недостатъците, които N обикновено крие от всички, какво си помислихте и как се почувствахте за това? Какви чувства изпитахте? Започнахте ли да презирате, осъждате и отхвърляте N? Други членове на партията имат ли подобни слабости? Дайте примери как другите са научили за вашите недостатъци, но не сте били отхвърлени заради това. Дайте примери как другите са научили за вашите слабости, но не са ги използвали във ваша вреда. Кое е най-лошото нещо, което може да се случи, ако други хора разберат за вашите недостатъци, как ще ви накажат за това? някой близък до вас и разберете чрез наблюдение,какви ще са последствията. Като се изправите лице в лице с източника на страх за сравнително дълго време, ще можете да го намалите и преодолеете и ще откриете, че саморазкриването насърчава интимността и любовта, а не отхвърлянето и личния интерес.1504. Ролева игра „Силен човек” Целта е да се развият нови начини на поведение и да се преодолеят разрушителните стереотипи. Много от вас вероятно са запознати с доста често срещания стереотип за „силен човек“ - човек, който не плаче, не се оплаква, не изпитва страх, няма проблеми или противоречия, знае как да подчинява и контролира другите хора, да се сдържа емоции, прикрива своите недостатъци и слабости, безпощаден е и не симпатизира на другите. Такава „сила“ служи като маска, която прикрива истинската слабост - неспособността да се изразят истинските мисли, чувства, отричане на истинското аз, предпочитание на илюзиите пред истината. Истинската сила се крие в спонтанността - свободна творческа дейност, извършвана според собствения импулс, а не принудена; мисли, чувства и действия като прояви на собствената личност, а не внушения отвън [154; 164]. Спомнете си и опишете трудна ситуация, която все още е актуална за вас, карайки ви да изпитвате гняв, срам, вина, негодувание, страх и т.н. Сега оставете участника, който иска да развие нов начин на поведение и да преодолее своите стереотипи , изберете партньори от групата, които ще играят ролите на хора, участвали в реалната ситуация, след което разиграйте тази ситуация във версията „Силен човек“: главният герой демонстрира поведението, характерно според общоприетото мнение за „. силен човек”, и се опитва да реши проблема по този начин, след което същата ситуация със същите партньори се разиграва във варианта „Не на стереотипите”: в същата ситуация се демонстрира ново поведение – от позиция на равнопоставеност. , с открито изразяване на чувства и откриване на собствените нужди, сътрудничество. Участникът е длъжен да защитава правата си и да не нарушава правата на партньора си, да задоволи нуждите си и да вземе предвид нуждите на партньора си  Разиграйте често срещани трудни ситуации в „Силен човек“ и „Без стереотипи“. варианти (участниците могат сами да предложат тези ситуации, които смятат за типични) .Примери: „Бяхте несправедливо обвинен или несправедливо критикуван, или подиграван от мениджъри или колеги, или роднини и т.н.”; „Счупихте любимите ястия на някой от вашите роднини“; „Бяхте бутнати силно и болезнено в транспорта“; „Любим човек ви е напуснал, или вие сами искате да се разделите с предишния си сексуален партньор, или искате да се разведете със съпруга си, или вашият съпруг ще се разведе с вас.“ Обратна връзка от публиката: какво видяхте и почувствахте? Обратна връзка от играещите партньори: какво видяхте и почувствахте по време на играта? Как бихте искали да се държите с главния герой? Как се промени вашето поведение и отношение към главния герой във втората версия на играта в сравнение с първата? Обратна връзка от главния герой: как се почувствахте с първия и втория вариант на поведение? Беше ли разрешен проблемът и как? Изпитахте ли удовлетворение и в кой момент? До какво доведе промяната в поведението? Гледайте филма „Скъпа Уенди” (реж. Т. Винтерберг). Помислете за следните мисли, изразени от сценариста Ларс фон Триер във филма: „Ако живеете в страх, не можете да станете това, което искате да бъдете“; „Ако се опитате да станете това, което искате да бъдете, забравяйки за страха, вие не сте като всички останали“; „Ако не си като всички останали, обществото няма нужда от теб“; "Ако се стремите да идентифицирате за себе си цел, която е различна от целта на обществото, бъдете сигурни, че обществото ще ви стъпче." Какви са отрицателните и положителните аспекти на конформизма? От кои ценности на мнозинството трябва да се ръководите и от кои не? В какви случаи не бива да се вземат под внимание мненията и оценките на другите? Как можете да преодолеете желанието да бъдете като всички останали?5. Упражнение „Ти нямаш власт над мен!“ Целта е да се научите как да устоите на авторитарна личност,стремеж да подчини партньора си; научете се да бъдете независими; придобийте силна решимост да се борите за правата си. Ако манипулатор/доминатор иска да ви унижи, подчини, да ви накара да се почувствате грешни, не се поддавайте и не му позволявайте да ви контролира. Кажете му на глас или поне мислено: „Няма да можеш да ме накараш да се чувствам виновен. Прав съм. И съм прав, че...” Манипулаторът/доминаторът се страхува от истински силни хора и ще отстъпи, ако упорито му представяте външно потвърждение за вашата правота и убеждение за вашата невинност. Говорете с опонента си само за работа, а не за неговите лични претенции към вас или вашите към него. Не се съгласявайте, че той е прав, ако не е. Не се съгласявайте да клеветите себе си и приемайте клеветата без оплакване.152 Като деца ни учеха на магически думи като „благодаря“ и „моля“, но те забравиха да ни научат на магическата фраза, която ще ни помогне да се защитим пред хора, които искат да ни притежават. Тази фраза е "нямаш власт над мен!" Това могат да бъдат други думи, например, като: вече няма да можеш да ме манипулираш; вече няма да ме използваш за постигане на целите си; сега няма да ти се подчиня; отсега нататък ти нямаш власт над мен; от сега нататък ти няма да ме контролираш; Няма да правя това, което искаш от мен; няма да ме принуждаваш да ти се подчинявам; няма да можеш да ме принудиш; Не съм съгласен в бъдеще да ви позволявам да решавате вместо мен какво, кога и как да правя; Няма да правя това, което не искам; Категорично съм против. Нека сега изпитаме магическата сила на тези думи... Спомнете си сегашната ситуация за вас, в която някой ви подчинява, нарушава правата ви, но вие все още не сте намерили сили да се съпротивлявате и защитавате. Започнете, като направите писмен запис на речта си. Необходима е предварителна подготовка за разговор с опонент, за да се гарантира, че комуникацията се осъществява по същество, с уважение към партньора, без разрушителна агресия. Формата му може да бъде произволна, но може да включва следните компоненти: желано поведение и отношение на опонента към мен; мои незадоволени потребности и права, нарушени от него; емоционалните ми преживявания във връзка с това; интереси и позиции на партньора; По-нататъшното ми поведение към моя опонент тогава адресирайте тази реч към всеки член на групата, който е готов да изобрази вашия опонент. Беше ли ви трудно да направите упражнението? Какво предизвика притесненията? Какво наистина ви кара да се страхувате във връзка със защитата на вашите права? Как ви помогна това упражнение? Как ще го използвате, за да устоите действително на авторитаризма?153ГЛАВА 3. ОБУЧЕНИЕ ЗА ЛИЧНО РАЗВИТИЕ3.1. Екзистенциален избор1. Упражнение „Морални дилеми” Целта е да се научим да правим избор от няколко варианта, да поемаме лична отговорност, да търсим и намираме аргументи в полза на една или друга алтернатива. Нуждите на един човек или нуждите на един човек и нуждите на друг могат да са в конфликт помежду си. В този случай човек се намира в ситуация на избор между две или повече противоположно насочени сили с приблизително еднаква величина, които се изключват взаимно. Завършването на избора трябва да бъде решение в полза на една от алтернативите, в противен случай ще има нарастване на напрежението, изразяващо се в тревожност, гняв и др., а потребностите ще останат неудовлетворени [69]. Моралната дилема е избор между две, обикновено непривлекателни, взаимно изключващи се възможности. Групова работа  Изберете всяка дилема от следните:1. Определен остров се управлява от жесток тиранин, мъчител и убиец. И този тиранин има роб на име Дуду, който е подложен на жестоки мъчения всеки ден (тиранинът разкъсва езика си, избожда очите на жена си, убива дъщеря си и предава сина си на изнасилвача). Робът се утешава с това, че не вреди на никого и съвестта му е чиста. И тиранинът дориНе му хрумва, че върши нещо лошо, не го мъчи съвестта и дори не знае думата... Имаш избор - да станеш или този тиранин, или този роб. Какво избирате? (вижте филма “Петият печат”, реж. З. Фабри).2. Часовникарят Дурица живее във фашистка Унгария през 1944 г. Той крие у дома деца, които са арестувани и убити от тайната полиция на съседите, освен това той е вдовец и има две свои деца. Всяка вечер в една механа той и тримата му приятели водят разговори. Един ден, за отмъщение, техен случаен събеседник ги докладва на тайната полиция, че водят разговори, в които се изказват неласкаво за властите. Те са арестувани. Тъмничарите, които искат да потиснат личността на своите затворници, така че те дори да не си помислят да се борят154 срещу режима, предлагат сделка: всеки, който удари два пъти обесен мъж, пребит наполовина до смърт (член на съпротивата, обречен на смърт), ще бъде незабавно освободен. Нито един от приятелите на Дурица не успя да удари непознат за тях борец срещу режима, за което той трябваше да умре. Какво бихте направили, ако бяхте на мястото на Дурица? (вижте филма „Петият печат“, реж. З. Фабри).3. Двама партизани, тръгнали да търсят храна за отряда, са пленени от германците. С помощта на мъчения полицаите искат да ги принудят да разкажат за местоположението на партизанския отряд, неговата численост, оръжие и т.н. Ако не дадат необходимите сведения, те ще умрат. Освен това заедно с тях ще загинат началникът, който не ги е съобщил на германците, и майката на три деца, която е скрила партизаните в къщата си за няколко часа. Напротив, можете да кажете на германците каквото искат да знаят за партизанския отряд, да избегнете мъченията, да оцелеете и, ако е възможно, да избягате и да се върнете при своите. Но за да спасите живота си, ще трябва да се съгласите да служите в полицията, да обесите бившия си другар и няма да има връщане назад. Какво бихте направили, ако бяхте главните герои? (виж филма „Изкачването” на режисьора Л. Шепитко).4. Учителят по музика Клеман Матийо пристига в интернат за проблемни тийнейджъри като нов учител. Тийнейджърите се възпитават с репресивни методи. Първото нещо, на което се натъква в интерната е, че един от местните ученици наранява сериозно градинаря. В съответствие с жестоките правила на интерната, тийнейджърите трябва или да предадат виновника, или всеки от тях на свой ред ще седи няколко дни в студена наказателна килия, независимо от участието им в инцидента. Случайно Матийо научава от бивш учител, сега напускащ стените на интерната, кое от момчетата всъщност е виновно за нараняването на градинаря. Той може или да предаде тийнейджъра на директора и следователно да го подложи на болезнено наказание, или да скрие факта, който му е разкрит. Какво бихте избрали на негово място? (виж филма “Хористи” на режисьора К. Баратие).5. Учителят по музика Клеман Матийо организира хор за момчета в интернат за проблемни тийнейджъри, с които учи собствени музикални композиции. Този хор става за Матийо делото на живота му, начин да сбъдне старите си мечти. Хорът променя и живота на интерната: музиката и пеенето завладяват не само бившите хулигани, но и учителите. Хорът се превръща в любимо забавление не само за диригента, но и за тийнейджърите.155 Единствено директорът на интерната Рошен, който завижда на успеха на Матийо сред своите ученици, не споделя общата страст към пеенето в хора. Рошен не може да прости на учителката по музика, че постигна това, което директорът не можа да постигне с помощта на репресивни методи - промяна на тийнейджърите към по-добро. За да победи опонента си и да утвърди превъзходството си, Рошен забранява на Матийо да се присъедини под заплаха от уволнение. Учителят по музика е изправен пред избор - да се откаже от това, което обича, да предаде себе си, но да запази работата си или да продължи да ръководи хора, да наруши забраната на директора и да загуби работата си. Какво бихте избрали? (виж филма “Хористи” на режисьора К. Баратие).6. Престижното частно училище подготвя тийнейджъри за прием в колежи и университети. Предстои им кариера на адвокати, банкери, лекари, бизнесмени... Нов учител идва на работа в училищеАнглийска литература Джон Кийтинг, който учи момчетата да преодоляват конформизма, стереотипите, да се борят за своите възгледи и свобода. Под влиянието на Кийтинг, един от неговите ученици, Нийл, който е принуден от потисническия си баща да преследва медицинска кариера против волята му, прави различен избор - театър, заради който баща му го изважда от училище, за да го изпрати във военна институция. Неспособен да се изправи отново срещу баща си, момчето се самоубива. Училищната администрация, срещайки бащата на Нийл наполовина, който се стреми да премахне от себе си отговорността за смъртта на сина си, обвинява Кийтинг за инцидента с оглед на последващото му уволнение. Учениците са помолени да подпишат декларация, обвиняваща Кийтинг в нарушаване на учебната програма, подстрекаване на тийнейджъри да създадат тайно общество, възстановяване на ученици срещу училищни и семейни порядки и т.н. Ако откажат, те ще бъдат изключени от училище и професионалната им кариера може да бъде в опасност. Какъв избор бихте направили на тяхно място? (вижте филма „Обществото на мъртвите поети“, реж. П. Уиър).7. На една от станциите на метрото в Ню Йорк четиригодишно момиче падна от платформата пред очите на пътниците. Всички стояха там, без да мърдат и не се опитваха да й се притекат на помощ. Към перона приближаваше влак. Еверет Сандерсън го видя. Само секунди преди пристигането на влака той все още можеше да има време да скочи на релсите и да спаси детето, като го хвърли на хората, стоящи отгоре. Имал е и опит да скочи на перона, когато влакът вече е влизал в гарата. Ако Еверет Сандерсън не се беше опитал да спаси момичето, той нямаше да може да се отнася с уважение към себе си и щеше да загуби чувството си за собствено достойнство. Какво бихте направили в този случай? [76].1568. Треньорът по бокс Франк Дън се зае да тренира боксьорката Маги. Благодарение на него, както и на упоритостта и волята си за победа, тя постига значителни успехи в този спорт. Между тях възниква силна, почти семейна връзка. В битката за световната титла се случва трагичен инцидент с Маги – тя чупи шиен прешлен и се озовава напълно парализирана в болничната стая. Тя моли Франк да й помогне да умре и да я спаси от страдание чрез извършване на евтаназия. В този случай угризенията на съвестта ще го преследват до края на живота му. Той има друг избор – да й помогне да се пребори за живота си. Какво бихте направили на негово място? (вижте филма „Бебе за милион долара“, режисиран от К. Истууд).9. В определена тоталитарна държава, за сплашване и разделяне на населението, е разработена игра за ученици от гимназията: клас, избран на случаен принцип, е отведен на остров, където вчерашните съученици трябва да се избият един друг, докато само един остане жив. Всички деца са със специални яки. Ако участникът се опита да излезе от острова, яката му ще експлодира. Ако участникът е в забранена зона, яката му ще експлодира. Ако никой от тях не умре в рамките на 24 часа, всички яки ще експлодират. Ако след три дни остане повече от един участник (от 42), яките също експлодират. Всеки участник в играта получава оръжие, като видовете оръжия се разпределят на случаен принцип: може да бъде картечница, брадва, арбалет или капак на тиган. Между тийнейджърите има различни отношения: любов, омраза, приятелство и безразличие. Всеки избира своята стратегия за борба и оцеляване: да се самоубие, без да чака да бъде убит; убийте се, за да не ви убият; призив за мир; крият се, надявайки се да оцелеят; убивайте за удоволствие; да умреш сам, за да спасиш друг; борба срещу организаторите на играта; действай сам; обединяват се и си сътрудничат с другите. Какво избрахте и как бихте постъпили в подобна ситуация? (вижте филма “Battle Royale”, режисиран от К. Фукасаку).10. Богатата вдовица Карън Сейзър идва в Аляска, за да намери своя любовник Дейвид Пейн. След като го намери, тя открива, че той има жена - индианецът Винапи. Карън моли Дейвид да напусне Винапи и да се върне с нея в американския юг. Дейвид стои отпредболезнен избор. Той все още обича Карън, която го избра пред нелюбим, стар, но богат съпруг, чиито пари трябваше да спасят семейството й от разорение. Тя избра златна чанта, не блестяща с интелигентност, дебела, лишена от душа, но добре запозната с много начини да източи парите на други хора в джоба си. Винапи не просто сподели с Дейвид всички трудности на живота на север, когато заедно издържаха на студ и глад, бореха се срещу страховитите сили на природата, гребяха, хранеха кучета, проправяха пътека... Индийката спаси живота на съпруга си като го защити от мечка гризли. Какво бихте направили, ако бяхте на Дейвид? Какво бихте направили, ако бяхте на мястото на Карън, ако трябваше да избирате между това да бъдете обичани, но бедни, и необичани, но богати? [75].11. Катя е омъжена за Денис от 10 години. Тя вярва, че има добри отношения със съпруга си, прекрасно семейство и всичко е наред със секса. От известно време обаче Катя започна да забелязва, че нещо не е наред в поведението на съпруга й. Проверка на обажданията и кореспонденцията му потвърди подозренията - Денис имал любовница. След като Катя изведе съпруга си в чиста вода, той й обеща да прекъсне любовната връзка отстрани и да я поддържа само със съпругата си. След всичко, което се случи обаче, тя спря да вярва на съпруга си и започна постоянно да го наблюдава: проверява обажданията и SMS-ите му, ходи да види дали колата му е паркирана пред спортния клуб, където тренира, оглежда интериора на кола и т.н. Всичките й мисли са насочени към него, не може да мисли за нищо друго. Катя е изправена пред следния избор. Или тя продължава да концентрира цялото си внимание върху предателството на съпруга си, болезнено го ревнува и страда, мислейки за предателството му, изпитва апатия и нежелание да направи каквото и да било. Или радикално променя отношението си към Денис: спира да го контролира, подозира и обвинява, държи се честно, дава му свобода на избор и отказва собственическо отношение към него, обсъжда текущата ситуация със съпруга си и заедно с него намира взаимно приемливи изходи от него 12. Лена се срещаше с Егор, който беше много по-възрастен от нея, в продължение на четири години. Егор работеше в същата организация като Лена и беше по-висок по статус от нея, въпреки че не беше неин шеф. Той ръководеше отдел, различен от този, в който работеше Лена. През тези четири години тя опозна партньора си от лошата страна: той изискваше почти пълно подчинение от Лена, малко се съобразяваше с нейното мнение и интереси и й отричаше независимостта. И когато Егор й предложи, Лена беше изправена пред избор. От една страна, тя може да откаже да се омъжи за него и по този начин да се изложи на преследване от негова страна. Егор беше отмъстителен и можеше да използва позицията си в организацията, за да накаже Лена за нейния отказ: да разпространява слухове за Лена, че е момиче с лекота и лесно влиза в сексуални контакти с всички. Последствията неминуемо ще дойдат: мъжете ще я отхвърлят като възможен сериозен партньор и ще започнат да я тормозят със сексуални забежки. Би било невъзможно да продължа да работя в тази организация. От друга страна, Лена можеше да се омъжи за Егор и позицията й на работа щеше да се засили, но с цената на отказа да бъде господарката на живота си. Какво бихте избрали, ако бяхте на Лена?13. Хосеп е в своя випуск в естонско училище и е подложен на подигравки и тормоз от целия клас, воден от Андерс. Неспособен да отстоява себе си, Хосеп позволява насилието, извършено срещу него, да расте все повече и повече. От известно време в същия клас учи нов ученик - Каспар. Все повече не му харесва унижението, на което съученикът му е подложен пред очите му. Карспар е изправен пред избор: да се застъпи за аутсайдера Хосеп и самият той да бъде отхвърлен, или да се присъедини към приятелските редици на своите потисници. Първият път е опасен: множество унижения, дори и най-жестоките, сега ще се разпрострат върху самия Каспар и никой няма да иска да му помогне. Дори бившата му приятелка ще се отвърне от неготой, ако не иска да бъде като всички, да действа едновременно с всички останали. Вторият път обещава защита и безопасност: ако послушно следвате канала, посочен от лидера, и участвате, доколкото можете, в тормоза на губещия, никой няма да посмее да ви обиди и ще се радвате на подкрепата и одобрението на мнозинството. И момичето няма да те остави. Кой път е за предпочитане за вас? (вижте филма „Клас“, реж. И. Рааг).14. След края на Първата световна война селянинът Адолф Бетке се завръща в дома си. От съпругата си Мария той научава, че докато се кара четири години, тя е имала друг мъж, въпреки че не е искала това и през цялото време е мислила само за съпруга си. Всички в селото знаят за това. Отначало, неспособен да понесе нанесената му обида и защитавайки честта си, Адолф изгонва жена си от къщата и тя се връща при родителите си. Но неспособен да понесе самотата и осъзнавайки, че жена му е била и остава нещастна без него, той позволява на Мария да се върне и да живее отново с него. Веднага щом решат да останат заедно и да се опитат да установят съвместен живот, съселяните започват да клюкарстват и шушукат, демонстративно изразявайки своето презрение и осъждане, обиждайки ги. В селото жената продължава да бъде безмилостно преследвана, а съпругът – осмиван, въпреки че159 са се събрали по собствено желание и смятат, че това се отнася само за тях двамата. За да избяга от мъките си, Адолф продава къщата си и се мести със съпругата си в града. Но там не му става по-лесно - той продължава да страда от трудни мисли, подозрения и неспособност да разбере и прости. Мария болезнено преживява вината си, неспособна да остане весела. Нови щастливи връзки не възникват, и двамата са потиснати от празнотата. Чувствайки се раздразнен и раздразнен, Адолф хвърля несправедливи упреци към съпругата си и, причинявайки й страдание, страда сам. Изгубил надежда и напълно объркан, Адолф започва да пие. Какво трябва да направи Адолф според вас спрямо жена си - да се раздели с нея или да започне нов живот? [112].15. Витя и Женя са приятели от детството и са приятели от 17 години. Преди няколко години Витя стартира собствен бизнес в областта на организирането и провеждането на клубни партита. Но за да управлява успешно бизнеса си, той се нуждаеше от партньор. С първия нищо не се получи и Витя повика приятеля си Женя в бизнеса си. Вече две години тя подготвя и организира тематични партита в нощни клубове, но недоволството на Вити от бизнес отношенията й с Женя става все по-силно. От самото начало Витя се надяваше, че тъй като полученият доход е разделен наполовина, задълженията на участниците също ще бъдат изпълнени еднакво. Това обаче не се случи. Оказа се, че Витя върши по-голямата част от работата (около 80%), докато Женя избягва своята част от работата, като се позовава на забравяне, липса на връзки и липса на подготовка. Често Витя сам изпълнява работата, поверена на Женя, защото в противен случай поръчката няма да бъде готова навреме и сделката ще бъде нарушена. Витя винаги инвестира финансовите ресурси, необходими за осъществяването на събитието, тъй като Женя никога няма пари. Между приятелите няма писмено споразумение, което да определя функциите на всяка страна, позициите им една спрямо друга, разпределението на приходите и разходите и т.н. Витя много иска да говори с Женя за повече работа и отговорно отношение към нея , Той също така не е против споделянето на отговорности и недвусмисленото определяне на икономически и правни отношения с партньор. Но той много се страхува, че това ще разруши приятелството му с Женя и предишната им връзка ще приключи. Спира го и фактът, че са създали марката на компанията си заедно и тя принадлежи и на двамата. Трябва ли Вита да се съсредоточи върху печеленето на пари или е по-добре за него да запази приятелството си с Женя?160 Идентифицирайте се с главния герой на дилемата, почувствайте се на негово място. Първо решете дилемата индивидуално и след това споделете решението си с групата. Обосновете своя избор. Разкажете ни за причините за вашето отхвърляне на други/други алтернативи. Какви са последствията от вашия избор? Какво си преживялрешаване на дилема? Беше ли ви трудно да направите избор? Какви бяха тези трудности? Успяхте ли да направите избор? Как тази дилема прилича на вашия живот? С какви дилеми сте се сблъсквали в реалния си живот? Успяхте ли да ги разрешите? Какви избори направихте? Какви са последствията от тези избори? Какво се случи с вас и другите в резултат на домашното? Анализирайте оставащите дилеми и направете избор, като се отклоните от решенията, които другите участници в обучението са взели за тях. Обяснете защо сте избрали една или друга алтернатива и сте отхвърлили други. Какви могат да бъдат последствията от тези избори?2. Упражнение „Избор на позиция“ Целта е да се научите да избирате своето отношение към житейските обстоятелства, да се научите да бъдете свободни по отношение на тях, да допринесете за своето личностно развитие. Без значение в какви непоносими обстоятелства живее човек, той е свободен да избере собственото си отношение към случващото се, своята позиция по отношение на тях. Той може да избере не поведението, което му се налага от условията на живот, а нещо друго, което ще допринесе за неговото личностно развитие, а не за личностна деградация. Например, при едни и същи концлагерни условия някои хора стават „мюсюлмани“, докато други запазват личността си и продължават да я развиват. „Мюсюлмани“ е името, дадено на затворници, които са се превърнали в ходещи трупове, които са загубили способността да действат по собствена свободна воля и които са загубили собствените си желания и мотивации. Те напълно се подчиниха на ситуацията и спряха да се съпротивляват и да се борят за живота. Те действаха само по заповед, автоматично, без да опосредстват поведението си с анализ и размисъл, емоционални преживявания и морални оценки. Дехуманизацията на „мюсюлманите” се изразяваше в загуба на контрол над живота си, загуба на убеждения и самочувствие, критичност, способност да планират поведение и да се ръководят от далечни цели. Те запазват само жизнени функции и нужди и губят алтруистични мотиви, както и желанието за обединение с други хора.161 За разлика от „мюсюлманите“, затворниците, които остават хора, запазват вътрешна свобода: те правят избор на действия и основания за тях и опитни емоционални преживявания за действията им, дадоха им морална оценка, бяха критични към собствените си решения и външни влияния, запазиха желанието да променят живота си, опитаха се да действат въз основа на вътрешни мотиви [113; 150]. Друг пример за избор на позиция в живота са различните избори на хората, живеещи в бедните квартали на Рио де Жанейро. Някои от тях стават бандити, извършват въоръжени грабежи, продават наркотици и убиват своите конкуренти. Други не могат да бъдат смачкани от престъпната среда и се опитват да живеят честно - да учат, да работят като продавач в супермаркет, като фотограф във вестник, като кондуктор в автобус (вижте филма „Градът на Бога“ ”, реж. Ф. Мейрелс и К. Лунд). В условията на капиталистическото общество почти всеки е изправен пред избор – да защити и защити правата си или да позволи да бъдат нарушени и по този начин да се откаже от груповата работа  Запомнете и опишете всички непоносими за вас обстоятелства, условия в живота ви, които ви причиняват страдание Сега опишете две позиции, които можете да заемете по отношение на тези условия: 1) това не зависи от мен. Например: „е, няма какво да се направи, нищо не може да се направи за тази ситуация, аз съм твърде малък и незначителен, за да се справя с това, не съм войн сам в полето, ще се пусна по течението , ще бъда като всички останали, никой не протестира, никой не може да промени това, тези хора са по-силни от мен, ще правят с мен каквото си искат, властта е в техните ръце, не мога да се боря с тях ¸ така или иначе ще спечелят..."; 2) зависи от мен. Например: 2.1. „Мога да променя тези обстоятелства в моя полза, да им влияя, да ги овладявам, да променя себе си и другите, да подчинявам ситуацията на себе си, аз съм по-силен от тях, не те са аз, този проблем е разрешим, аз мога и ще го направя.. .”; 2.2. „Ако не мога обективно да променя обстоятелствата, азМога да извлека положителен смисъл от престоя си в тези обстоятелства, да намеря полза в тях за себе си и за другите хора - какво е добро за мен и другите в това. Как това може да допринесе за моето развитие, как мога да стана по-добър и по-силен благодарение на това, 162какви качества мога да развия в себе си при тези обстоятелства? Ако веднага ви е трудно да намерите нещо положително във вашата ситуация, откъснете се от нея и отговорете на следните въпроси: какви действия биха могли да извършват затворниците от концлагери и затвори, без да могат да ги напуснат, за да запазят своята идентичност; Какво може да направи един безрък/безкрак/сляп/глух инвалид, за да развие своята личност, да стане професионалист, да се занимава с творчество, да бъде полезен на другите? ще бъдат последствията от избора на първата позиция и какво ще се случи, ако изберете втората позиция. Първата позиция е избягване на решаването на проблема, позиция 2.1. – решаване на задачи, позиция 2.2. – промяна в отношението към проблема. Каква позиция заехте в крайна сметка спрямо вашата ситуация? Как обосноваваш избора си? Какво ново научихте от това упражнение? Как може това да се пренесе в реалния ви живот?3. Упражнение „Стълбище“ Целта е да се определи смисълът на живота: таблетки с изображения на стълба и леко отворена врата (по една таблетка за всеки член на групата). Някои вярват, че няма друг смисъл в живота освен самия живот и няма нужда да го търсим. Животът е специфичен начин на съществуване на материалните тела. Нашата разлика от другите живи същества (животни и растения) се състои в наличието на смисъл в човешкия живот. Растенията и животните живеят, за да запазят вида си на Земята и да не изчезнат; те не се нуждаят от смисъла на живота. Те не се стремят към подобрение, а само към по-добра адаптация към съществуващите условия. Човекът като вид се стреми не само да се адаптира, но и да усъвършенства своя вид, да го подобрява и издига на все повече и повече етапи на развитие, да трансформира света около себе си, да придобива нови знания за света, да овладява нови видове дейности и създавам. Това е смисълът на човешкия живот. А да живееш, за да живееш без никакъв друг смисъл, означава да ядеш, спиш, да се размножаваш, за да запазиш вида, без да го подобряваш Групова работа Ход на упражнението. Участник в обучителната група, който иска да разбере смисъла на живота си и да вземе решение за него, получава следните инструкции: 163 „Напълно неочаквано, оставайки да пренощувате при случаен познат, вие се озовавате в непозната за вас къща и искате да излезте на улицата. Слизайки по стълбите обаче откриваш, че колкото и да слизаш по тях, те никога не свършват и не те водят до изхода на улицата. Забелязвате, че продължавате да слизате по едни и същи стълби, покрай същия надпис на стената. От жителите на къщата ще научите, че стълбището в нея не е обикновено - то държи в къщата и не изпуска онези хора, които са загубили смисъла на живота и не могат да го намерят. Всички опити да излезете от къщата не са ефективни: няма да можете да слезете от прозореца на въже, няма да можете да бъдете изведени на улицата от ръцете на хора, които имат право да напускат, не можете да излезете от къщата нито през покрива, нито през мазето. Вашата задача е да намерите смисъла на живота си, така че стълбите да ви пуснат от къщата.“ След това участникът започва да мисли на глас за смисъла на живота си: защо живее, какво място заема в живота, какво към какво се стреми, какво иска от живота, какви са били предишните значения на живота му, защо е живял преди. Следните въпроси могат да ви помогнат да търсите и да намерите смисъл: „Какво ще правите, когато излезете от тази „омагьосана“ къща, на какво ще посветите живота си, какво ще заеме основното място в живота ви, как искате да живейте живота си, какво трябва да направите сами за това „какво зависи от вас“? След като участникът назове следващата предложена версия за смисъла на живота си, останалите членове на групата изразяват своятаотношение към него чрез гласуване чрез повдигане на един от знаците (или с изображение на стълбище, или с изображение на врата). Знак с изображение на стълбище означава, че участникът ще трябва да остане в къщата за момента, знак с изображение на врата означава, че участникът получава правото да напусне къщата и да започне самостоятелен живот. Членовете на групата не просто гласуват с помощта на знаци за един или друг вариант за смисъл на живота, но и обсъждат всеки един от тях заедно, давайки аргументи за или против и апелирайки към собствения си живот. Дискусията продължава, докато участникът открие смисъл в живота, който го устройва и който може да защити пред групата, доказвайки правото си да напусне. Желателно е играчът да открие смисъла на творението (какво създава за обществото и човечеството като цяло, как допринася за развитието и подобряването на живота, как носи полза на други хора, включително непознати). Именно за намирането на такъв смисъл трябва да го насърчават треньорът и останалите участници. Успяхте ли да откриете смисъла на живота си на този етап? Какви трудности сте срещнали? Какво ви помогна да ги преодолеете? Какъв вид помощ предоставиха другите участници? Това упражнение ще ви помогне ли да приложите смисъла, който откривате, в реалния си живот? Как ще промените живота си, за да можете да осъзнаете смисъла, който сте намерили?4. Упражнение “Macabre” Целта е да се разкрие смисълът на живота: маска на смъртта. Macabre - танцът на смъртта - е общ сюжет на средновековната западноевропейска култура. Смъртта действа като ловец на живите, като съдия, наказващ злите дела и възнаграждаващ добрите. Пред нея всички са равни, независимо от възраст, пол, социално и икономическо положение или професия. Но за разлика от средновековния образ на танца на смъртта, който утвърждава безполезността на усилията и стремежите поради неизбежността на смъртта, упражнението акцентира върху градивната страна на живота – неговата смислова пълнота, въпреки неизбежността на смъртта -играя. Прогрес на играта: Един от участниците в обучението играе ролята на Смъртта, която дойде за останалите. За да подобрите чувствата и преживяванията на членовете на групата, можете да използвате посмъртни маски за членовете на групата. Представете си, че сте на път да умрете. Мислено възпроизведете целия си живот от самото му начало до последния момент. Спомнете си най-важните и не особено значими събития от живота си. Тя приканва участниците преди смъртта си:  да разкажат на всички присъстващи какво добро и полезно са успели да направят, с каква творческа работа са се занимавали;  да се „покаят” за това, което не са успели да направят в живота си, да говорят за това какво друго биха могли и биха искали да направят, на какво биха били способни, но сега няма да имат време След като всички участници са се изказали, Смъртта прави избор за всеки от тях: ще го заведе ли гроб или го оставете жив за сега. Смъртта може да се съгласи да не вземе този или онзи участник със себе си, ако смята, че има още много необходими, творчески неща за вършене - ако, разбира се, това идва от самия него и той наистина е способен да го направи. Тогава Смъртта го пуска (засега). Останалите участници са отнесени от Смъртта. Психодрама. Един от участниците играе ролята на Смъртта, другият - традиционните герои на танца на смъртта: крал, просяк, монах, престъпник, дете, старец, мъж, жена. Представяйки себе си в ролята на тези герои, вторият участник се премества от един стол на друг и води диалог със Смъртта от името на този човек. Преминавайки от един стол на друг, вторият участник „докладва“ на Смъртта за живота, който е живял, говорейки от името на: „монаха“ - за това какво добро е направил в живота си; „престъпник“ - за това, което е направил грешно в живота; „дете“ - за това, което се е радвало в живота; „старец“ - за това какво го е разстроило, какво го е натъжило, какво го е отегчило; „цар“ - за това как е потискал други хора, как е показал силата си; „просяк“ - за това как се е подчинил ипозволи да бъде потиснат; „мъж“ - за това какви мъжки качества е показал, какво е създал в живота; “жена” - за това какви женски качества е проявил, на какви стари и остарели неща се е хванал Смъртта произнася своята присъда - дали ще вземе този участник със себе си или ще го остави засега. Възможността да играе ролята на отнетите от Смъртта е дадена на всеки. Какво изпитахте по време на упражнението? Какви нови неща научихте за себе си и другите? Успяхте ли да откриете смисъла на живота си? Решихте ли на какво ще посветите живота си? Какви последствия ще има това упражнение за бъдещия ви живот?5. Упражнение „Търсене на творчески смисъл” Целта е да се научите да придавате творчески смисъл на вашите дейности и живот Работа в група  Намерете творчески смисъл, социална значимост на вашата професионална дейност. Защо вашата дейност е важна? Какви ползи носи и на кого? Защо и кому е нужно? Каква е вашата значимост, необходимост и полезност за хората и обществото? Кой и какво не може без вас и вашата работа? Опишете значението на вашата дейност възможно най-подробно; ако сте открили няколко значения, опишете всяко от тях, може би текущата ви професионална дейност изобщо не ви удовлетворява - това не означава материална неудовлетвореност, а несъответствието между дейността. и вашите наклонности. Какви положителни аспекти можете да намерите в настоящата си работа? Каква работа отговаря на вашите способности? Какви дейности бихте искали да провеждате, така че да имат творчески смисъл? Какво можете да направите, за да започнете да го правите? Как да ги намерим? Какво обичаш да правиш и какво ти носи удовлетворение? Какво искаш да правиш? От какво се интересуваш? Какви дейности ви липсват? Процесът на каква дейност, а не само целта, Ви привлича? Опишете в какви непрофесионални допълнителни дейности виждате творческа стойност? Кои вече правите? Кои бихте искали да направите? Какво правите с тяхната помощ за другите, не само за хората, които познавате? Опишете. Може да не сте доволни от отношенията си с хората. Какво точно ви пречи да обичате друг човек? Какво правите за другите хора? Как можете да се грижите за тях? Какво можете да направите, за да фокусирате вниманието си повече върху другите, отколкото върху себе си? Какъв е творческият смисъл на вашите взаимоотношения с хората?  Представете си, че сте получили огромно наследство или сте намерили куфар с пари, който ще ви стигне до края на живота ви (всеки може да си представи сумата, която иска). Какво ще правите с тях, за какво ще ги харчите? Какво ще правиш сега, какво ще правиш? На какво ще посветите времето и живота си? Ще работиш ли и за какво? Какво добро и полезно ще направите с тези пари за другите? Какви нужди ще задоволят избраните от вас дейности?  Определете вашата психологическа възраст. За да направите това, първо решете колко години планирате да живеете. Тогава отговорете на този въпрос: Колко от това, което сте си поставили за цел в живота, вече сте постигнали? Изразете отговора си като процент. Сега направете пропорция, в която 100% е броят на годините, които ще живеете. Решавайки пропорцията, ще разберете колко дълго сте живели вече не биологично като организъм, а психологически като човек. Например очаквате да живеете 80 години и смятате, че вече сте постигнали 50% от това, което сте очаквали да постигнете. В този случай вашата психологическа възраст е 40 години, независимо колко години сте живели в действителност. Ако психологическата ви възраст е надхвърлила паспортната ви възраст, това означава, че повечето ви житейски планове вече са изпълнени и рискувате да се изправите пред екзистенциален вакуум. За да го предотвратите, решете какви нови цели можете да си поставите, какви планове можете да реализирате. Без значение на каква психологическа възраст сте, опишете какво степланирате да прекарате оставащите години от живота си и какво ще означава това за другите хора. Какво точно и как ще направите за другите? С какво съдържание ще изпълните живота си, за да се почувствате незаменими, необходими и ценни? Успяхте ли да намерите творчески смисъл в дейностите и живота си по време на това упражнение? Как ще го приложите в реалния си живот? Какви нови неща научихте за себе си и за другите, изпълнявайки упражнението, какъв опит придобихте? Как ще ви помогне да промените живота си? 3.2. Разрешаване на проблеми 1. Упражнение „Твоят проблем е проблем на някой друг“ Целта е да се научите да отделяте проблемите на другите хора от собствените си проблеми. За да намалите броя на неразрешените и неразрешими проблеми, трябва да разделите проблемите на свои и на другите (проблемите на другите), т.е. правилно да идентифицирате идентичността на проблема и неговия носител. Необходимо е да се определи кой е собственик на проблема [33]. За да направите това, първо трябва да се отделите от другия, да очертаете граници: това е моят живот и това е вашият (вижте упражнението „Начертаване на граници“ в 2.3.). За да се дистанцирате от проблема на някой друг, трябва да осъзнаете мотивите си и да трансформирате мотивите на зависимост и власт в мотиви на независимост и самоуважение. Необходимо е и адекватно отразяване на мотивите на партньора: създайте условия, в които той ще открие своите истински, но скрити мотиви (вижте упражненията „Въпроси”, „Активно слушане” в 2.3.) Работа в група  Представете си някакъв проблем които съществуват в живота ви и засягат връзката ви с друг човек. Анализирайте го и решете дали принадлежи на вас, на вашия партньор или е споделено. Използвайте таблицата. 6, който представя разликите между собствения, чуждия и общия проблем. Ако сте идентифицирали проблема като свой, очертайте начини за неговото решаване, намерете свое собствено решение, което ще задоволи вашите нужди (вижте упражнението „Решаване на вашия проблем“). в 3.2.).168 Ако сте идентифицирали проблема като на някой друг, премахнете отговорността за решаването на този проблем от себе си и я прехвърлете на партньора си (вижте упражнението „Купете слон” в 3.2.). Можете да му предложите помощ, грижа, участие, можете да му предложите да му помогнете да намери решение, което да задоволи нуждите му. Но сега той сам ще бъде отговорен за решаването на проблема. Ако сте идентифицирали проблема като общ, договорете се с партньора си какви действия ще предприеме всеки от вас, за да го реши, и разпределете отговорностите за разрешаването му (вижте упражнението „Решаване“. общи проблеми” в 3.4 .).Таблица 6. Признаци на собствен, чужд и общ проблемВаш проблем (мой) Чужд проблем (негов)Общ проблем (наш)1. Моите истински нужди не са задоволени, моите права и свободи не са задоволени, неговите права и свободи не са задоволени, както и моите и неговите права са нарушени. Аз не задоволявам неговите нужди и той не задоволява моите.2. Мога да реша проблема със собствените си усилия. Той може да реши проблема с общи усилия. Аз съм отговорен за тази дейност (постиженията на целите и последствията) Той е отговорен за тази дейност Ние двамата сме отговорни за изпълнението на тази дейност.4. Принуждавам го да променя своя вътрешен свят (ценности, възгледи, мисли, желания, емоции) против волята му, воден от патологични мотиви, той ме принуждава да променя своя вътрешен свят и поведение против моята воля, воден от патологични мотиви и двете се принуждават да променят вътрешния си свят и поведение, водени от патологични мотиви.5. Искам да променя нещо във вътрешния си свят и поведение, воден от истинските си нужди. Той иска да промени нещо във вътрешния си свят и поведение, воден от истинските нужди истински нужди. Проблемите на другите хора стават общи (но не и мои), ако станат обект на професионално взаимодействие между учител, лекар, юрист, психолог, продавачи други представители на професии „човек на човек” с клиент169  Разгледайте следните ситуации и решете кой притежава идентифицираните в тях проблеми и как трябва да бъдат решени:  Нина е задочно студентка. Едновременно учи, работи и отглежда деца. Нина има малко свободно време, затова иска да поръча завършването на дипломната си работа срещу пари, вместо да я пише сама. Тя пита приятелката си Наташа, която от време на време печели допълнителни пари, като пише такива произведения, за това. В момента Наташа е много заета, тя практически няма време да изпълни поръчката, въпреки че има нужда от пари  Марина много обича да говори по телефона с приятелката си Оля. Тя прекарва много време в разговори, включително и на Олина, като я откъсва от делата й и я принуждава да слуша това, което не й е интересно. Разговорите са едностранчиви: Марина говори по-голямата част, използвайки Оля като „свободно ухо“. Това, което преживява Оля, не вълнува много Марина. Оля се опитва да намали комуникацията, позовавайки се на натоварения си график, но това не помага много. Марина продължава да й се обажда в най-неподходящия момент, независимо от интересите на Оля  Надежда Сергеевна има възрастен син Олег. Тя не забеляза как той порасна и престана да бъде дете, а по инерция продължава да се грижи за него като за малко: пере, глади, кърпи дрехите и бельото му, чисти след него и му приготвя храна . Олег не само използва нейните услуги, но и редовно показва недоволството си от тяхното качество: критикува, осмива, изисква корекции и т.н. В същото време той почти не се интересува от свободното време, личните интереси или натоварването на Надежда Сергеевна. Олег обикновено посвещава свободното си време на любимите си дейности - четене, общуване с приятели и спорт. Той неохотно откликва на молбите на майка си да й помогне в къщата, търси извинения и оказва помощ под голямо напрежение.  Володя се провали на изпита и напусна следването в института. Сега той не учи и не работи, лежи в леглото, не се грижи за себе си и прекарва цял ден в интернет. В същото време той изисква от родителите си да го хранят, издържат, дават пари, без дори да изпълнява домакински задължения. Родителите му искат той да си намери работа и да започне да изкарва прехраната си, но Володя намира различни извинения да не работи - никой не иска да го наеме, защото е непълнолетен, след шест месеца пак ще учи в колеж и т.н. .170  Артем завършва училище. Баща му, Виктор Андреевич, иска синът му да влезе в технически университет, защото след дипломирането ще бъде по-лесно да си намери работа и ще бъде добре платена. Самият Виктор Андреевич е инженер и ще може да помага на Артем, докато учи в института, освен това очаква да помогне на сина си да намери работа след получаване на дипломата си. Интересите на сина са в друга област: той се интересува от хуманитарни науки, интересува се от история и социални науки и изобщо не го привличат точните и естествените науки. Но Артьом не обсъжда своите наклонности с баща си и пасивно следва инструкциите му: посещава подготвителни курсове в университета, избран от Виктор Андреевич, подготвя и пише Единния държавен изпит по предметите, посочени от баща му, и влиза в специалност, която прави не като Дискусия. Научихте ли се да отделяте проблема си от проблема на някой друг? Какви трудности срещнахте при идентифицирането на проблема? На какви критерии ще разчитате в реалния живот, разграничавайки своите от чуждите проблеми? Как ще използвате опита, който сте натрупали в упражнения [146] в живота си?2. Упражнение „Разрешаване на вашия проблем“ Целта е да се научите как да решавате проблеми  Изберете всеки проблем, който е от значение за вас, който сте идентифицирали като свой. Назовете възможните загуби, които ще понесете, ако не бъде решен, ползите и печалбите, ако бъде решен  Установете какви неудовлетворени ваши истински нужди стоят зад този проблем.Анализирайте възможните патологични мотиви, с които замествате истинските си мотиви  Определете чрез какви конструктивни цели и собствени ресурси можете да задоволите истинските си нужди. Посочете целите си конкретно (наблюдаемо измеримо поведение) и положително (без частицата „не“; желано поведение вместо нежелано поведение). Опишете вашите ресурси като това, което знаете, можете, можете и имате, за да разрешите проблема. Преформулирайте целите и ресурсите във възможни начини за решаване на проблема. Изберете този, който е най-подходящ и оптимален за вас. Изразете го конкретно и положително. Разкрийте творческия смисъл на метода, който сте открили. Определете по какви признаци ще разберете, че истинските ви потребности са задоволени, как можете да проверите тяхното задоволяване  Предвидете евентуални препятствия и трудности, които ще възникнат по пътя към разрешаването на проблема. Опишете начините, по които ще ги преодолеете. Назовете начини за привличане на информационна, материална, емоционална подкрепа от други хора за решаване на проблема  Направете писмен план, описващ последователността на вашите действия за решаване на проблема и времето за тяхното изпълнение.3. Упражнение „Купете слон” Целта е да се научите да пренасочвате отговорността към носителя на проблема. Вероятно всеки си спомня безкрайната игра „Купете слон“ от детството. Инициаторът на „разпродажбата“ предложи на някого да купи слон и независимо от съдържанието на отговора продължи да предлага да купи слон, започвайки всяка своя нова фраза с думите „Всички казват ... (тук повторете край на фразата на отговарящия), но си купуваш слон!“ Дори партньорът да мълчи или да се отвърне, фразата остава същата: „Всички мълчат (отвръщат). И си купуваш слон. Тази игра в трансформирана форма може да бъде възприета от тези, които искат да принудят партньора си да се научи да поема отговорност за живота, проблемите, задоволяването на нуждите си и да го отучат да прехвърля отговорността на други хора. Тази игра е за тези, които искат да спрат да бъдат отговорни за другите и ще допринесат за личната си работа  Откажете да извършите вместо партньора си действието, което той (а не вие) изисква, но той иска да направите. вместо това. Поканете опонента си да предприеме действията, необходими за разрешаване на проблема му. Задайте му въпроси, които ще му помогнат в това: „Какво можете да направите, за да разрешите този проблем?“, „Какви действия можете да предприемете, за да разрешите проблема си?“, „Какво можете да направите, за да си намерите гадже?“ „Какво можете да направите, за да решите проблема?“  Ако опонентът откаже сам да реши проблема си, като се оправдава, че не може да направи нищо, не знае какво трябва да направи и че като цяло това проблемът не може да бъде разрешен и нищо не може да се направи по въпроса, това е забранено. В този случай отговорете на опонента си, че който иска да го направи, търси начини, а който не иска, търси причини. И му задайте отново същите въпроси.172 Ако опонентът ви повтори предишния си отговор, който обезценява способностите му, кажете му следното: това е ваш проблем, не мой проблем, аз няма да го разреша вместо вас, вие трябва да направите положете усилия, намерете време и сили да го разрешите. И така... повтаря се един и същ въпрос - какво ще направите, за да разрешите този проблем. Ако опонентът ви все още отрича възможността да реши проблема си сам, вие го питате за възможните негативни последици от нерешаването на този проблем за себе си: „Какво ще стане, ако този проблем остане неразрешен?“ и не продължавайте, без да получите изчерпателен отговор. Като опция: опишете му негативните последици от нерешаването на този проблем и отново задайте същия въпрос какво може и ще направи, за да го реши сам, което зависи от него. Ако каже, че нищо не може да направи, зависи , не си съгласен, както не си съгласен, че този проблем е неразрешим (няма неразрешими проблеми или безизходни ситуации). Не съм съгласен сфактът, че опонентът не може да направи нищо в тази ситуация, че това не е по силите му и че други хора са виновни за всичките му проблеми  Кажете „Аз няма да реша проблема вместо вас. Мога да ви помогна да намерите начини, но вие ще трябва да ги търсите и прилагате сами. Поканете опонента си да обсъдят наличните ресурси и възможности за решаване на проблема. Настоявайте опонентът ви да ги назове: „Какви данни имате, за да намерите човек за себе си?“, „Какво можете да направите, знаете ли, можете ли?“, „Какво имате?“ Ако опонентът ви продължава да отказва да реши проблема, но продължава да се оплаква, откажете да слушате оплакванията му или говорете с него по тази тема от сега нататък. Назначавайте санкции, като например ограничаване на контакта, докато опонентът започне да решава проблема си. Лишете го от подкрепа в отговор на неговия отказ да реши проблема, дори прекъснете връзката, ако е необходимо  Откажете да дадете и не давайте съвет на опонента си: не играйте на „Защо не... - Да, но ...” Играйте с него. Можете да помогнете на опонента си да поеме отговорност за решаването на неговия проблем, като използвате активно слушане (вижте упражнението „Активно слушане” в 2.3.). Отразете емоционалното състояние на партньора си, когато той говори за проблема си под формата на твърдение или въпрос. Направете предположение какво означава посланието му. Това го насърчава открито да изрази чувствата си по проблема, да започне да го анализира и да търси конструктивно решение, като формулира мислите си в думи.4. Упражнение „Ресурси“ Целта е да се научите да разпознавате вашите ресурси за решаване на проблем. Един от ресурсите като начин за постигане на цел при решаване на проблем е волевата регулация. Волевата регулация е умишлено укрепване на необходим мотив и отслабване на мотив, който пречи на задачата. Можете да засилите или отслабите импулса за действие, като промените неговото значение. Таблица 7. Начини да придадете положителен смисъл на действие Начини за засилване на импулса за действие Примери Представяне и преживяване на последствията 1. Представяне на положителните последици от действието и емоционалното им преживяване.2. Представяне на негативните последици от отказ от действие и тяхното емоционално преживяване.1. За един студент е трудно да изучава определен курс. След това той съзнателно си представя как ще използва знанията по този предмет в бъдещите си професионални дейности и какви предимства ще му дадат те.2. Шофьорът на автобуса, който трябва пръв да започне да се движи по маршрута, но много трудно става рано сутрин, за да направи това, е наясно, че ако не се качи на маршрута, графикът ще бъде нарушен и много хора няма да могат да стигнат навреме на работа.174Контакт с други мотиви1. Добавяне на нов мотив към съществуващ.2. Включване на дадено действие в по-широка дейност и подчиняване на даден мотив на по-значим мотив.3. Свързване на дадено действие с възнаграждаващо действие.1. Субектът, изпълнявайки задачата на експериментатора да нарисува кръгове или да напише пръчки, си поставя допълнителна задача: да се тества за издръжливост и търпение, или да работи най-дълго, или да изпълни определено количество работа.2. Политическите затворници, които затворническите власти принуждаваха към непродуктивен труд като пренасяне на пръст, което ставаше непоносимо за тях, субективно превръщаха тази безсмислена дейност в средство за поддържане на физическата и моралната им сила, за да продължат борбата срещу автокрацията.3. Тийнейджър чисти стаята си, за да може след това да играе футбол или да отиде на кино Разглеждане на въображаема ситуация1. Идентифициране с някой литературен или реален герой и негово подражание.2. Въображаемо приемане на ролята на друг човек и изпробване на себе си в тази роля.1. Дете, натоварено да плеви градината и мрази тази работа, във фантазията си превръща плевелите в зли вещици и магьосници, а себе си в добрия магьосник Хари Потър, побеждавайки тъмните магьосници.2. Човек, който има затруднения при ходене на бягаща пътекапрограмата „пързалка“, когато постепенно нарастващите изкачвания се редуват със спускания, представя себе си като войник на поход, по време на бойни действия в планината, заедно с другарите си, преодолявайки планински проход с чанта и картечница на раменете си , Превключване на вниманието1. Въвеждане на обекти в околната среда, които могат да стимулират необходимите действия.2. Фокусиране на вниманието върху необходими обекти.1. Човекът не обича да чисти къщата. За да се принуди да извършва непривлекателни за него действия - миене на чинии, подове, бърсане на прах и т.н., той умишлено увеличава околния безпорядък, разхвърля неща и замърсява мивката. Създава и други напомняния за почистване: поставя прахосмукачка и метла на видно място и поставя парцал.2. В експеримента гимнастичките един по един изпълняваха падане назад от основната стойка от височина 155 см върху ръцете на осигуряващите с условието да поддържат изправено положение на тялото с ръце, притиснати към него. Ако са успели съзнателно да съсредоточат вниманието си върху техниката на падане, те значително са подобрили качеството на задачата който иска племето да го признае за мъж и пълноправен член на обществото, трябва да премине посвещение. Изпитанията в продължение на три месеца включват побой, студ, жажда, наказание и заплаха от смърт, да им помогнеш сняг в планините. Той се принуди да върви, въпреки измръзналите си крака и силата, която го беше напуснала, мислейки за жена си, която щеше да остане без препитание, и за другарите, които го чакаха нова роля, промяна на позицията. Изоставащите ученици бяха инструктирани да се грижат за учениците от начален етап и да им помагат в обучението. Промяната на позицията от „ученик“ на „учител“ доведе до повишена упоритост в усвояването на учебната програма и запомнянето на минали трудности над тях. Трудно е човек да се принуди да бяга, за да поддържа добра физическа форма. Тогава той си спомня, че бягането винаги му е било трудно, но всеки път успява да се насили да стане, да облече спортно облекло и да пробяга определено разстояние, независимо от времето, самочувствието или настроението. Таблица 8. Начини на даване действие отрицателно значение Начини за отслабване на желанието за действие Примери Представяне и преживяване на последствията1. Представяне на положителните последици от отказ от действие и тяхното емоционално преживяване.2. Представяне на негативните последици от действието и емоционалното им преживяване.1. Жена с наднормено тегло, която решава да отслабне чрез трудни физически упражнения, изискващи големи енергийни разходи, умишлено си представя каква красива форма ще приеме тялото й, колко привлекателна ще изглежда.2. Съпруг, който играе няколко часа компютърни игри у дома и на работа, си въобразява, че това ще доведе до уволнение, загуба на контакт с децата и нарушаване на удовлетворяващата сексуална връзка със съпругата му.176Връзка с други мотиви1. Добавяне на нов мотив към съществуващ.2. Включване на дадено действие в по-широка дейност и подчиняване на даден мотив на по-значим мотив.3. Свързване на дадено действие с възнаграждаващо действие.1. Човек, който е пристрастен към хазарта, ще се раздели със зависимостта си не само за да спре да губи значителни суми пари и да ги върне в бюджета си, но след това да възстанови предишните си отношения с жена си, която го е напуснала.2. Човек, който злоупотребява с алкохол и вече е причинил значителна вреда на здравето си, решава не само да спре да пие, но и да се присъедини към анонимните алкохолици и, работейки в група, да помогне на други хора да се освободят от алкохолната зависимост.3. Човек, който решава да се подложи на диета и да свали наднорменото тегло, решава да си купи нов модерен костюм като стимул към въображаемотоситуации1. Идентифициране с някой литературен или реален герой и негово подражание.2. Въображаемо приемане на ролята на друг човек и изпробване на себе си в тази роля.1. Заради счупен гръбнак, човекът загуби краката си. Първата мисъл беше желанието да се самоубие. Но той си представи себе си на мястото на Валентин Дикул, който успя да преодолее подобна парализа с помощта на специални упражнения и да се изправи на крака. След като изостави опита за самоубийство, той започна, също като своя герой, да практикува по свои собствени методи и преодоля последствията от нараняването.2. Агресивна и избухлива жена, за да се научи да не причинява вреда на близките си и да спре да ги обижда, мислено си представя себе си като старата жена от приказката „Вълшебната вода“, която държи вода в устата си, когато старецът крещи й. Така тя тества дали може да бъде сдържана. Премахване на предмети от околната среда, които могат да провокират нежелани действия.2. Отвличане на вниманието от неудобно състояние и фокусиране върху привлекателни мисли и образи.1. Човек, който иска да се откаже от пушенето, премахва всичко от къщата, което му напомня за пушене: цигари, запалки, пепелници. Освен това избягва да е близо до хора, които пушат и да ги гледа.2. Тийнейджърът започва да спортува. Изпитал болка и умора в първите часове, той изпитва желание незабавно да напусне трудната работа. Въпреки това, той все пак решава да продължи и преодолява трудното си състояние, като по време на физически упражнения умишлено мисли за нещо вълнуващо и вълнуващо, например за момиче, което харесва, представяйки си оценките и мненията на други хора, тяхното бъдещо отношение към действието Жена, която реши да откаже цигарите, направи списък с хора, чието мнение беше важно за нея и им изпрати своите визитни картички, на гърба на всяка от които беше написано „Обещавам ви, че никога повече няма да изпуша цигара. ” Представяше си какво биха си помислили всички тези хора, ако не удържи на думата си, актуализация на чувството за дълг към другите, безработна жена, която не може да се откъсне от телевизора и да седи пред нея в продължение на часове, решава да се бори със зависимостта си, чувствайки се срамуваща пред другите. Тя отказва да гледа телевизия, за да общува със съпруга си, да се грижи за децата си и да изпълнява домакинските си задължения навреме. Нова роля, промяна в позицията компания от гопници и заедно с приятелите си взе пари от минувачите, влиза в института към Факултета по хуманитарни науки. Сега той е студент, добър ученик и няма намерение да се връща към полукриминалното си минало.178 Спомени за миналите му трудности и победи над тях. Един приятел даде на момичето диск с нова игра. Първият й инстинкт, когато се върна у дома с подарък, беше да включи компютъра и да започне да играе, но тя си спомни колко усилия и усилия й е струвало да отмести поглед от монитора в предишни случаи и как трябваше да плати за загубено време  Запомнете действието, което вие не искам да го правя, но е необходимо. Придайте на това действие допълнително положително значение, за да засилите недостатъчно силната си мотивация да го извършите. Разчитайте на масата. 7 или намерете свои собствени начини да промените значението на дадено действие и да увеличите неговата привлекателност  Спомнете си действие, което искате да извършите, но е нежелателно или невъзможно. Придайте на това действие допълнително отрицателно значение, за да отслабите желанието си да извършите това действие. Разчитайте на масата. 8 или намерете свои собствени начини да промените значението на действието и да отслабите неговата привлекателност. Ако се принудите да извършите необходимото действие, какво ще причини това на другите хора, как ще им бъде от полза? Ако се принудите да спрете нежелано действие, какво ще причини това на другите хора, как ще им бъде от полза? Как ще се възползвате вие?Как това ще допринесе за вашето развитие и развитието на други хора [48; 73; 106; 125; 133; 160; 166]?5. Упражнение „Диалог на мотивите” Целта е да се научите как да решавате проблем в диалог със себе си. Столове, хартия, химикалки. Неразрешен проблем може да съществува под формата на вътрешноличностен конфликт - конфронтация между два или повече различно насочени мотива в съзнанието на човек. Разрешаването на вътрешноличностен конфликт изисква преодоляване на съществуващото противоречие между мотивите.  Изберете всеки уместен, но все още неразрешен проблем, който съществува като вътрешноличностен конфликт. Определете мотивите, включени в този конфликт: какви са вашите различни, противоречиви гледни точки по този проблем, мнения за него, подходи за решаването му? Спомнете си вътрешните гласове, които обикновено водят диалог в ума ви, когато се тревожите за този проблем. Представете си, че всяка от посочените от вас гледни точки крие свои собствени, отделни нужди. Какво желание отразява всеки вътрешен глас? Тези нужди са противоположни една на друга. Някои от тях са доволни, някои не са доволни, а някои са само частично удовлетворени. В един конфликт могат да участват два или повече мотива. Например във вас могат да се борят две желания: да работите според призванието си, да се занимавате с любимата си творческа дейност, от една страна, и да работите за пари и да правите това, което мразите, от друга страна. Назовете всеки от мотивите, които сте открили, дайте му индивидуално име, което да го отличава от останалите  Разрешете конфликта между мотивите чрез преговори помежду им. За да направите това, поставете няколко стола един до друг (според броя на мотивите, участващи в преговорите) и закачете лист хартия на гърба на всеки стол с надпис - името на всеки от мотивите. Трябва да се представите на всеки от мотивите, участващи в конфликта, като седнете на стола с неговото име. Провеждайте диалог между мотивите, като се местите от стол на стол. Дайте думата на всеки от мотивите по ред и говорете от негово име  Преговаряйте между страните в конфликта, като играете ролята на всеки от участващите мотиви. Нека всеки мотив защитава своите интереси, обяснявайки на другите защо е важен, защо е необходим, каква е неговата стойност. Нека всеки от тях да каже за какво мисли, какво иска, какво чувства, какви нужди не са задоволени. По време на преговорите търсете решение, приемливо за всеки участник. Това решение трябва да вземе предвид интересите зад всеки мотив. Фокусирайте се върху нуждите, желанията и правата на всяка страна. Предложете възможни решения от името на всеки мотив. Преодолейте антагонизма и реализирайте сътрудничество между вашите мотиви. Стремете се да гарантирате, че решението, което вземате, удовлетворява нуждите на всяка страна. Резултатът от преговорите трябва да бъде постигнато споразумение по вашите мотиви за това какво ще прави всеки от тях и какво няма да прави. Успяхте ли да намерите взаимно приемливо решение, което да устройва всяка от страните ви? Какво попречи на това? Как се справяхте с трудностите? Как ще приложите намереното решение в реалния живот, какви ще бъдат етапите на неговото прилагане [27; 97; 100; 111]?1803.3. Независимост, свобода, отговорност1. Упражнение „Тухли“ Целта е да развиете независимост и самостоятелност, да се научите да задоволявате собствените си нужди, без да прехвърляте отговорността за тяхното задоволяване на другите. Независимост, независимост - автономно отношение, при което човек е относително свободен от влиянието на преценките, мненията или убежденията на другите; автономно развитие и защита на собствената позиция [32; 119]. Независимостта е способността да се действа, да се вземат решения, да се прави избор и да се носи отговорност относително независимо от другите хора. За да развиете самостоятелност и независимост, е необходимо постепенно да увеличавате броя на сферите на живота и видовете дейности, сс които можете да се справите сами, без чужда помощ. Ако не знаете как да направите нещо сами, можете да го научите от тези, които могат, най-вече човек цени това, към което упорито се стреми и което насърчава да постигне, това, което постига със собствените си усилия. , чрез собствен труд. Много по-малко важно за него е какво получава наготово, чрез нечии сили, какво други го принуждават да прави. Това, което получаваме наготово, това, което не ни се налага да постигаме дълго и трудно, това, което не минава по трънлив път, не го ценим и не се грижим за него. Индивидуална работа Запомнете и назовете: 1) области и видове дейности, с които се справяте сами, независимо от другите; 2) области и видове дейности, в които преди сте зависели от други хора, но сега сте се научили и можете да се справяте сами; дейности, с които все още не можете да се справите сами, но бихте искали или бихте могли да действате самостоятелно. Изберете една от тези дейности и я анализирайте, като отговорите на следните въпроси. С каква помощ, как можете да се справите сами, без да разчитате на други хора? Как да научите това? Къде мога да получа необходимата информация? Кого да попитам, ако се научите да извършвате тази дейност сами, какви положителни последици ще доведе до това? Какви психологически и други ползи ще спечелите? Какви нужди на вас и на другите ще задоволи? Как това ще бъде от полза за вас и другите? 181 Какви са възможните негативни последици от това да не разширите своята независимост и да се научите да действате независимо във все повече и повече области от живота си? Какво ще загубите и какво ще загубите? Каква ще бъде загубата и вредата за другите? Сравнете и двете. Какво цените най-много и как се проявява? Как поддържате това, което сте постигнали със собствения си труд? Опишете как бихте могли да го получите наготово от други хора и как бихте могли да го постигнете сами. Какво ще цените повече и как ще се прояви това? Коя близка връзка с друг човек ще ценим повече: която изграждаме сами, като къща, тухла по тухла, преодолявайки трудности и препятствия, или която сме получили без да полагаме специални усилия - те сами са ни „паднали“ - еуфория без разочарования , радост без страдание и тъга, удоволствие без гняв и негодувание? Кои от тях ще защитим най-добре и с какви действия? Какво трябва да направите вие ​​самите, за да се погрижите за връзките си? 2. Упражнение „Убий дракона в себе си!“ Целта е да преодолееш зависимостта си от авторитарна личност. Драконът е страх от авторитарна личност и от хора с власт. Убийте дракона в себе си - отървете се от страха от тиранин, освободете се от подчинение, подчинение и робство, устоявайте на злото и насилието, участвайте в двубой с принуда. Много хора биха искали да прекратят връзка с човек, на когото са зависят, кой има власт над тях и използва тази власт в тяхна вреда, но те се страхуват да го направят от страх от наказание. Отношенията с този човек са разочароващи, предизвикват гняв, негодувание и враждебност. Партньорът не задоволява потребностите, които са значими за субекта, а го използва, за да задоволи своите потребности. В някои случаи би било най-препоръчително да прекратите тази връзка или значително да ограничите комуникацията. За да прекратите незадоволителна връзка, трябва да преодолеете страха си от човек, който има власт над вас и който може да ви отмъсти, да ви навреди, да ви преследва и по този начин да унищожи зависимостта ви от него. Трябва да се научите да казвате „не“ на това, което не искате да правите, и на това, което човекът, от когото ви кара да правитезависиш.Индивидуална работа За да преодолеете страха си и да се научите да казвате „не“: Представете си негативните последици от страха. Представете си и избройте физическите симптоми на страх, които изпитвате или ще изпитате. Например: „При всяка нова среща с източник на страх сърцето ми бие или пада, тялото ми замръзва, ръцете и краката ми треперят или се отдръпват, езикът ми се превързва. Този страх ми тежи, сваля ме на земята; Не мога да мисля за нищо друго, не мога да правя нищо друго. Задушавам се от страх, дишам накъсано, не мога да дишам свободно. Искам да се отърва от него! Искам да дишам свободно!“ Назовете вашите собствени симптоми. Представете си себе си като заек, живеещ до лисица в гората, постоянно бягащ и криещ се от нея, без покой и покой, във вечна тревога до смъртта... Дайте свои собствени аналогии и опишете очакваното. последствия, ако страхът не бъде преодолян. Избройте ги възможно най-много  Намерете ползи, положителни последици от преодоляването на страха, допълнителни значения в борбата с него. Отговори на следните въпроси. Какво мога да получа от преодоляването на страха? Какви нови ползи ще имам, ако преодолея страха си? Какво мога да направя тогава? Как ще стана свободен? Избройте възможно най-много. Например: „Придобивам свободно време за работа и почивка; свобода от лошото настроение, което опонентът ми внушава, от депресиращо общуване с неприятен човек, от ненужни задължения; свобода на избор на дейност (ще правя каквото искам, без да питам врага); свобода от неговите оценки и мнения за мен, от неговата завист и враждебност.” Намерете инструменти за подкрепа, които ще помогнат за преодоляване на страха. Ако не намирате вътрешна опора в себе си, за да преодолеете страха си от прекъсване на връзка с човека, от когото разчитате, намерете външна опора в друг човек или предмет:  ако се страхувате, по време на личен контакт, да кажете на глас съобщение, което звучи като отказ да общувате с врага, 183трябва да го формулирате ясно и кратко и да го напишете голямо на лист хартия, например: „Не искам да общувам с вас. Не съм доволен от нашите отношения“, и след това прочетете този текст от листа по телефона. Кажете отказа си писмено чрез SMS, имейл, съобщение в социалните мрежи и др.  докато произнасяте този текст, дръжте ръката на човека, който е вашият източник на сила и самочувствие; Можете да държите в ръцете си някакъв предмет, който изпълнява подобни функции; можете да предизвикате врага към някаква обида, без да го обидите, унизителна забележка по ваш адрес, несправедливо обвинение. Това ще ви позволи да се отървете от съмненията и да отстоявате правото си да прекратите връзката или да ограничите комуникацията. Едно несправедливо обвинение ще ви ядоса, което ще ви помогне да преодолеете страха си и да кажете думите, които се страхувате да кажете  Помолете човека, който ви помага да се отървете от страха си, да ви даде сигнал за действието, което сте страх да вземе. Оставете го да ви побутне, ощипе, да каже някоя конвенционална фраза (хайде, хайде, давай, смело...). Или задайте някакво външно събитие като сигнал - звъненето на телефона, позицията на стрелките на часовника, среща с враг и т.н.  Представете си каква най-голяма вреда може да ви причини човекът, от когото се страхувате, и как може да се преодолее? Какви действия можете да предприемете, за да се защитите? Какво можете да направите в тази ситуация? Как точно ще направите това?  приемете като неизбежна борбата с врага, която следва раздялата, която той ще ви наложи. Използвайте поговорки и афоризми за това. Например: „Каквото и да стане“, „Две смъртни случаи не могат да се случат, но едната не може да бъде избегната“, „Всичко минава и това ще мине“ и т.н.; Мислено си представете как човекът, от когото се страхувате, ще ви накаже за прекъсването на връзката. Представете си какво точно ще направи срещу васи до какви последствия ще доведе това. Какво ще изпитате по време на това? Как можете и ще се борите с това? Ако се страхувате да срещнете този човек, да го видите, да влезете в личен контакт с него, потопете се във въображаема ситуация на среща с него, размяна на мнения. Представете си с каква дейност ще се захванете, която ще ви помогне да преодолеете страха си, или какво ще му кажете, какво ще попита, какво и как ще му отговорите кратко, по същество и веднага ще се заемете с работата си. Например: „Представям си как опонентът ми ще започне сам да ме трови, да насъсква други хора срещу мен, да прави саркастични забележки за мен пред всички, да говори цапки, да ме унижава, да ми се присмива. Спомням си как го правеше на другите. Какви са последиците от това преследване за тях: унищожени ли са, уплашени ли са и избягали ли са? Или се бият, защитават достойнството си, вървят по своя път, въпреки тормоза? Други успяха да се бият, така че мога да го преодолея. Печеля само защото имах смелостта да устоя на атаките му. Аз не съм по-лош, нито по-слаб, нито по-страхлив от другите, аз също го мога. Представете си, че той няма да ви накаже. Приписвайте му други, по-положителни мотиви, проявявайте емпатия към него, представяйте си го слаб, беззащитен, безпомощен, безсилен, обезценявайте го, намалявайте значението му. Какви са реалните му възможности? Толкова големи ли са, колкото си представяте? Поради страха от него можете да преувеличите мащаба на способностите и възможностите на опонента си, да преувеличите неговата сила и всемогъщество. Представете си го малък и лишен от ресурси. Представете си вашето превъзходство над него, превъзходството на вашите ресурси над неговите ресурси. В какво си по-добър от него, в какво си по-силен? Какви са твоите предимства пред него? Какво правиш по-добре? По какви начини не сте зависими от него? Как зависи от вас? Вземете лист хартия и го разделете на две: отляво напишете всичко, в което зависи от него, а отдясно - в какво зависи от вас. Уверете се, че има повече записи отдясно Заемете вътрешна позиция на превъзходство по отношение на врага, който прибягва до такива недостойни средства като несправедливи обвинения и критики, придържа се към дреболии, заяжда се без значение, „хапе“ ви по възпалени места в. за да причини емоционална болка и страдание. Представете си, че вие ​​и той сте герои в баснята на I.A. Крилов "Слон и мопс". Вие сте слон, а той е малко куче Моска, което лае по слона, опитвайки се да го закачи, да го хване, да привлече вниманието му и по този начин да затвърди значението му в очите на околните. Представяйки врага като Моска, ние намаляваме неговата стойност за нас, страха си от него, спираме да обръщаме внимание на неговите незначителни атаки, не придаваме значение на неговата агресия, считаме я за незначителна. Как да се защитите185 от неговите атаки - отговорете, за да демонстрирате силата си, или не? В някои случаи трябва да отговаряте, за да защитите достойнството си, а в някои случаи не трябва, ако знаете със сигурност, че врагът целенасочено ви манипулира, за да ви извади от равновесие, да ви развали настроението, чувствате се виновни, засрамени, обидени, уплашени и т.н. Прекомерният страх от врага води до неговото демонизиране и сакрализиране, преувеличаване на неговите недостатъци, възможности, ресурси и приписване на несъществуващи необичайни способности. Всъщност се оказва, че самият враг се страхува от вас, защото е по-слаб от вас, зависи от вас повече, отколкото вие от него, и затова иска да ви унищожи и омаловажи като по-силен противник. Погледнете го с трезвен поглед, оценете го адекватно като жив човек със своите слабости. Например в приказката „Дракон” от Е. Шварц жестокият тиранин Дракон проявява страхливостта си, когато рицарят Ланселот го предизвиква на дуел, избягва честна битка по всякакъв възможен начин и се стреми тайно да убие смелия рицар. Ако изобщоневъзможно е да се спре комуникацията, да се наложат значителни ограничения: например комуникация чрез SMS, разговори само по мобилен телефон (ако врагът спестява пари за комуникация), в интернет (имейл, социални мрежи), ограничаване на времето за комуникация чрез телефон или лично - не повече от 10–15 минути, ограничаване на темите за общуване - само за общи проблеми, да речем, взаимодействие на работа или отглеждане на деца, но не и по лични теми  Планирайте поведението си: отработете вашия страх психически, след това писмено или устно с друг човек, изпълняващ психотерапевтични функции, говорете чрез стъпките си във връзка с източника на страха. Докато работите върху страха, не трябва да употребявате алкохол или да се занимавате със странични дейности. Мислено кажете 2-3 ключови фрази за отхвърляне, например „Не искам повече да общувам с вас; връзката ни не ме удовлетворява” докато страхът премине (40–90 минути). Помислете за всички обстоятелства, при които тези фрази могат да бъдат изречени, и всички външни знаци, които ще предизвикат поведението, което търсите. Репетирайте всичко това като психодраматична игра с друг човек (като психотерапевт): той ще играе човека, от когото се страхувате, а вие ще играете себе си. Например: „Телефонът ще звънне... ще изтръпна от страх... сърцето ми ще забие неистово... ще започна да се задушавам... ще отида до телефона с вдървени крака... с треперене. ръка ще вдигна слушалката и с прекъснат глас ще кажа „да”... ще чуя гласа му... той ще каже нещо- нещо... без значение какво. Ще го прекъсна и ще кажа: „Повече няма да правя това, което искаш от мен“ и веднага щом кажа това, без да го слушам, ще затворя.“ ​​Представете си себе си в ролята на някакъв измислен или истински герой, смело борещ се с враговете си: свиреп индианец, обладан от яростта на неустрашим берсерк викинг, пожарникар, който се хвърля в огъня, без да мисли, парашутист, скачащ от самолет в непозната празнота, мотоциклетист, който се втурва с голяма скорост на мотоциклета му и т.н. Ако побеснееш, думите ти твърдо и неумолимо, като бойна брадва, ще просекат въздуха... ако си индианец, думите ти като изстреляна от лък стрела ще излетят от устата си и пробийте врага, и той вече няма да се страхува от вас... Говорете и действайте, както той говори, този силен, уверен, героичен човек действа. Начертайте мислено образа му и си представете себе си като него, поставете се в състояние на бойно вълнение. Победете страха с гняв.3. Упражнение „Повярвайте в себе си” Целта е да станете независими от мненията и оценките на другите; отървете се от желанието да получите одобрението на всички и да избегнете осъждане. Много хора изпитват нужда постоянно да бъдат одобрявани и обичани от всички, включително и от непознати. В същото време те по всякакъв начин се страхуват да чуят осъждане и критика от другите, да не спечелят нечия враждебност. Общественото мнение е по-ценно за тях от собственото им знание за себе си. Вие ли сте един от тези хора? Отговорете сами на следните въпроси. Стремите ли се да сте център на внимание и да правите впечатление? Искате ли всички винаги да ви обичат, да мислят и говорят добре за вас? Искате ли другите хора постоянно да се интересуват от вас и да ви се възхищават? Искате ли безусловното възхищение на другите за вас, почести и ласкателства? Страхувате ли се от отхвърляне, критика и отхвърляне през цялото време? Винаги ли се стремите да отговорите на очакванията на другите, да им угодите и да получите тяхното одобрение? Стремите ли се да бъдете непогрешими, непорочни и добродетелни във всяко отношение? Живеете ли в съответствие с очакванията на другите, искате ли да знаете какво очакват другите от вас? Страхувате ли се от враждебност от страна на другите или в себе си? Смятате ли вашите мисли за правилни,187ако се одобряват от другите, и за грешни, ако се осъждат? Взимате ли предвид само желанията и мненията на другите хора, пренебрегвайки собствените си Въпреки че всеки иска да бъде третиран добре от другите, тези хора имат прекомерна нужда от благосклонност или високо уважение.Оценяване. Какви са причините за това и какво може да се направи по въпроса Индивидуална работа  Ако искате да преодолеете желанието си да се харесате на всички и да бъдете обичани от всички:  Осъзнайте своята същност: вие не сте това, което другите очакват от вас, а вашият собствен? мисли, чувства, желания, които действително изпитвате. Бъдете себе си - не се опитвайте да отговаряте на наложените ви стандарти, живейте в съответствие със свободата си да решавате сами какви ценности, мнения, планове, интереси имате. Живейте собствения си живот, а не общоприетия - действайте според собствената си, а не чужда воля, избирайте собствените си действия според вашите чувства и нужди. Освободете се от вярата в безпогрешността и правотата на всеки авторитет, включително родителския. Определете кой искате да бъдете и го постигнете. Изберете дейности и дейности, които харесвате, а не тези, които другите хора смятат, че трябва да харесвате. Ако другите ви налагат своите оценки за случващото се, настоявайте за правото си да имате собствени възгледи, различни от стереотипните, открито кажете на другите за истинските си чувства и желания, дори и да са негативни. Спрете да се преструвате и бъдете искрени. Доверете се на себе си и на своята преценка, а не на външни изисквания, които противоречат на истинските ви нужди. Защитавайте себе си, своите права и нужди, защитавайте своите аргументи, мнение в спор, самочувствие. Решете сами кое е правилно и кое не. Протестирайте срещу несправедливи обвинения и отношение, насилие и незачитане на вашите чувства и желания. Опровергайте клеветата, измамата, възразете вътрешно или външно срещу пренебрежителното отношение към вас. Отказвайте да изпълнявате молби и предложения, ако те не ви устройват и ако това е допустимо в дадената ситуация, разчитайте на собствените си сили, използвайте възможностите си, чувствайте, мислете и действайте по собствена инициатива, решавайте проблеми, поемете отговорност за своите. живот. Отървете се от желанието да живеете за чужда сметка, да получавате всичко за нищо, да използвате другите в свои интереси. Полагайте собствени усилия, за да постигнете това, което искате.  Приемете и обичайте себе си такива, каквито сте, каквито съществувате, независимо дали отговаряте на очакванията на някой друг или не. Не забравяйте, че имате стойност в себе си като личност и имате правото да приемате или да не приемате одобрението на другите. Например, може да си кажете: „Мразя провала и неодобрението, но ако изпитам провал и неприязън от другите, ще го преодолея. Няма да умра от това. Все пак ще бъда щастлив (макар и не толкова, колкото бих искал), въпреки всички неприятности.” Оценявайте себе си, без да очаквате оценките на другите. Оценявайте себе си за истинските си постижения. Ако правите определени нежелани неща, не се одобрявайте за тях. Например: „Много обичам и уважавам себе си, но за мен е по-добре да не правя неща, които разстройват партньора ми.“ Придобийте трайно самочувствие. Спрете да не одобрявате, да презирате, да не вярвате в себе си, да не се обичате и тогава враждебността към себе си няма да се проектира върху другите. Отървете се от несъзнателната враждебност, която се проявява в търсенето на съвършенство и други прекомерни изисквания, презрение, завист, недоверие, подозрение, отмъщение, желание за унижаване и унищожаване. Откажете се от желанието да надминете другите хора на всяка цена  Преодолейте изкушението да вярвате, че хората могат да бъдат перфектни, идеални. В противен случай, сравнявайки себе си с въображаеми свръхчовеци, вие винаги ще се оценявате като по-низши и недостойни и никаква любов и привързаност от другите няма да утолят жаждата ви за абсолютно одобрение. Помислете дали познавате свръхчовеци, които никога не грешат или не се провалят . Наистина ли винаги и във всичко са толкова перфектни, колкото си мислите, или имат и недостатъци? Какви са тези недостатъци? Спомнете си какви грешки бяха направени от хора, които смятате за безупречни. Познавате ли хора, които всички хвалят, а никой не ги критикува?несъвършените хора са обичани повече от съвършените хора, защото те имат към какво да се стремят, какво да развиват. Съвършените хора, ако съществуваха, биха били по-скоро завиждани, отколкото обичани  Ограничете търсенето на приемане до учене и работа. Получете оценки от хора, които са по-компетентни по тези въпроси от вас. Във всички останали случаи разчитайте189на собственото си мнение за себе си. Изберете дейностите и лицата, които искате да чуете похвали в тези области. Например една домакиня иска членовете на семейството й да харесват ястията, които приготвя, но не непременно всички и не непременно винаги. Понякога е достатъчно тя да ги хареса. Учителят иска да събуди симпатиите на учениците си, но не на всички, а само на съмишлениците си, а не за всяко свое действие избирайте няколко значими хора, чието одобрение бихте искали да получите. Това може да са хора, на които държите, хора, с които живеете и работите, или хора, на които искате да направите добро впечатление. Очаквайте внимание и обич само от хора, които обичате и уважавате. Търсенето на одобрение има смисъл и с хора, с които споделяте общи възгледи и вярвания. Разположението на другите хора към вас практически няма значение, тъй като вашето съществуване и безопасност не зависят от любовта на всички безразборно към вас, но не очаквайте хората, чието мнение за вас цените, винаги да ви хвалят. Не изисквайте от тях положителна оценка за всяко ваше действие. Любимият човек не трябва винаги да ви одобрява във всичко. Ако ви осъди за определена постъпка, това не означава, че ви отхвърля като цяло. Посочете области на дейност, за които оценките на другите не са важни за вас. Идентифицирайте хората, чието мнение за вас не е важно за вас. Например, може да не ви пука какво мислят минувачите за качеството на почистването на района около вашия дом. Решете дали вие сами обичате човека, чиято висока оценка очаквате, или преценката на този човек има някакво значение за вас? Решете дали хората, които ви оценяват в този или онзи случай, са по-компетентни, опитни и знаещи от вас в тази област на живота? Смятате ли, че те разбират вас, вашите ситуации и проблеми по-добре от вас? Дали те са повече експерти по вас от вас или вие сте по-осъзнати от тях? Прекратете връзката си с този конкретен човек, ако смятате, че е необходимо. Не се страхувайте да се разделите с него или дори с група хора. В света има много хора, с които можете да изградите продуктивни взаимоотношения  Представете си, че изведнъж всички хора, които срещате, започват да ви одобряват, хвалят и се съгласяват с вас. Как ще се почувстваш тогава? Тогава ще можете ли да получавате обективна обратна връзка за вашите действия, поведение, външен вид и т.н.? Как тогава ще коригирате дейностите си  Помислете дали другите използват одобрение и осъждане, за да ви контролират? Одобрението не винаги означава, че правите нещо добре или правилно. Запитайте се: това, за което сте признати, добро ли е за вас самите или добро за човека, който одобрява? Може да бъдете похвалени за поведение, което отговаря на социалните очаквания, но е неприемливо за вас. Те могат да ви оценят положително по егоистични причини, като ви манипулират. Може да бъдете отхвърлени, така че да развиете негативна представа за себе си, несигурност, така че постоянно да се чувствате виновни, така че поведението ви да може да бъде контролирано. В този случай вие отказвате себеизразяване, потискате своята индивидуалност  Откажете се от изискването за абсолютно одобрение и любов към себе си без условия и резерви. За да получите одобрение, дайте на хората нещо в замяна. Обърнете внимание и се погрижете за тях, преди всичко себе си. Направете нещо хубаво за тях. Споделяйте активно интересите, проблемите и хобитата на партньора си, вземайте предвид неговите желания. Откажете се да изисквате любовта и привързаността на другитесебе си. Признавайте правото на другите да бъдат обичани и признавани. Съгласете се, че всеки има право да получава високи оценки. Одобрението на други хора не означава неприязън към вас. Спрете да се обиждате, ако не получите желаното внимание, например някой не приеме поканата ви, не ви се обади известно време или не е съгласен с вас. Намалете изискванията си към другите хора до възможния минимум, като им позволите да вземат самостоятелни решения по отношение на поведението и вътрешния си свят. Ако искате да преодолеете страха си от обвинения и критика:  Не приемайте критиката на вашите действия отвън като катастрофа и краен провал. Не възприемайте поставените към вас изисквания като унижение. Вслушвайте се в критиката и я използвайте в своя полза, ако е градивна и допринася за вашето развитие. Променете нещо в поведението си, ако смятате за необходимо. Помислете за примери за това как критиката към действията ви е била полезна за вас. Ако не сте одобрени, защото сте направили грешка, това е начин да я поправите. Признайте, че правите нещо нередно и то трябва да бъде коригирано.191 Например, „Не обичам да ме критикуват. Но все пак разбирам, че може би правя нещо нередно. Така че трябва да поправя грешките, за да не ме критикуват повече.” Бъдете безразлични към неодобрението и критиката на другите, ако те са вредни и вредни за вашето развитие. Ако някой не ви харесва, това може да е във ваша полза: може би този човек или група хора не заслужават вашето съчувствие и няма да губите времето и енергията си във връзка, от която не се нуждаете. Може би човекът, чиято преценка искате да избегнете, не е толкова добър или е некомпетентен по този въпрос. Помислете, наистина ли е важна за вас група, която не ви одобрява? Можете ли да се справите без него  Изразявайте разумна критика и конструктивни обвинения? Направете това без непропорционална емоционална интензивност.  Проучете други положителни аспекти на неодобрението. Например, може да бъдете осъден, защото вашите ценности, вкусове и предпочитания не съвпадат с нагласите на вашите опоненти. Не забравяйте, че те не трябва да бъдат еднакви, защото не е нужно да сте като другите и имате право да имате свои собствени предпочитания, които са различни от другите. Обвинението може също да означава, че друг човек или група хора, след като са открили вашата компетентност, успех, умение, решават, че сте твърде добър за тях и трябва да бъдете отхвърлен, преди вие самите да ги отхвърлите, когато знаете по-добре. В този случай зад осъждането се крие старателно това, което търсите - висока оценка на вашите заслуги, която тези хора никога няма да изрекат на глас  Избягвайте прекомерни обобщения - не прехвърляйте изводи, направени в резултат на едно или две случаи на всички събития в живота. Приемете, че липсата на одобрение от даден човек в даден момент не е краят на света. Ако не сте го получили този път, това не означава, че никога повече няма да го получите от никого. Никой не е длъжен да ви одобрява, дори ако смятате мнението на тези хора за важно за вас и е невъзможно да ги принудите да направят това. Ако някой не ви харесва, това, макар и неприятно, все още не е бедствие и животът няма да се превърне в пълен ужас. Отхвърлянето днес не означава отхвърляне завинаги. Отхвърлянето от един не означава отхвърляне от всички. Някои хора не ви харесват, но някои хора не ви харесват. Заменете нереалистичните очаквания с реалистични, например: „Трябва да се справя добре“ с „Предпочитам да се справям добре, но това не е задължително“. случаят"; „Ако192правя нещо лошо, значи съм лош човек“ до „Аз съм човек, който е направил нещо лошо, но изобщо не съм лош човек“; „Трябва да получа одобрението на тези хора, чието мнение е важно за мен“ до „Нищо не доказва, че трябва да бъда одобрен, въпреки че бих го искал.“  Страхувайки се от порицание, вие избягвате конфликти и отказвате да правите неща, които са изпълнени с провал . Така се лишавате от положителнотокакво носи разрешаване на конфликти и преодоляване на неуспехи – развитие, учене, усъвършенстване, знание, сътрудничество и т.н. и да разрешите проблемите си?  Доверете ли се на любимия си внимателно скрити чувства и мисли относно, например, желанието за нечия смърт, мастурбация, кръвосмесителни желания или други „скелети в килера“ и се уверете, че вашата история не предизвиква преценка. Изразете се открито и ще разберете, че когато научат нещо за вас и вашите дела, това не е фатално и не застрашава нещо особено ужасно. Открийте пред другите хора вашите ограничения и недостатъци, бъдете критикувани и ви давайте възможност да се подобрите. Спрете да криете своята слабост, безпомощност, безпокойство, трудности, неспособност, невежество. Откажете се да криете проблемите и грешките си - тогава няма да ви се налага постоянно да изпитвате неконструктивен гняв и неоснователно да обвинявате партньора си за изгубено възхищение. В този случай ще можете да намерите подкрепа, няма да има нужда да се защитавате и самочувствието ви ще се повиши [15; 125; 154; 155; 158; 164; 165; 166; 167; 172; 173].3.4. Здравословно партньорство Здравословното партньорство е връзка между хората, основана на следните правила: 1) адекватно разбиране за любов и приятелство; 2) честна и открита комуникация; отказ от лъжа; желанието и способността да говорите открито за вашите истински нужди и емоционални преживявания; 3) баланс и равенство между вашите истински нужди и нуждите на вашия партньор; желание и способност за задоволяване на истинските нужди на партньора; взаимно задоволяване на потребностите на партньорите 1934) третиране на партньора като на личност, а не на вещ; равнопоставеност в общуването; отхвърляне на стереотипните представи за връзката между мъжа и жената; 5) отхвърляне на желанието за доминиране на партньора чрез доминиране или манипулиране; постигайте своите цели конструктивно, без да пречите на постигането на конструктивните цели на вашия партньор; 7) осъзнаване на вашия вътрешен свят и вътрешния свят на вашия партньор; отхвърляне на защитните механизми и лъжи.1. Упражнение „Разбиране на нуждите” Целта е да се научите да идентифицирате вашите нужди и нуждите на вашия партньор Индивидуална работа  Поканете партньора си да проучите заедно вашите и неговите нужди с оглед по-нататъшното им хармонизиране. Нека всеки от вас вземе лист хартия и химикал и направи списък с всичките си желания, които му хрумват. Например, това може да бъде: да имате много пари, да постигнете успех в работата, да обичате, да получите добро образование и т.н. Всеки от вас може да има двадесет или повече точки в списъка. Сега нека всеки да обобщи желанията си в няколко групи въз основа на определени критерии, например можете да комбинирате желанията „ски“, „плуване“, „играене на тенис“, „туризъм“ в едно общо: „да спортувам“ . 5-6 групи са достатъчни. Броят на желанията в групите може да варира. Дайте на всяка група желания собствено име. Подредете групите потребности по важност за вас: най-голямата група е на първо място, най-малката е на последно [27; 112]. Сравнете вашите желания с желанията на вашия партньор. Еднакви ли са или различни? Какви са техните прилики и какви са разликите им? Кои нужди са най-важни за вас и кои са най-важни за вашия партньор? Вие и той имате ли едни и същи нужди на първо място или не? Бяхте ли доволни или разочаровани от разликите, които открихте? Задоволяването на кои ваши потребности зависи от вашия партньор и кои нужди можете да задоволите самостоятелно? Кои нужди на вашия партньор зависят от вас и кои от тях той може да задоволи самостоятелно? Вашите нужди и нуждите на вашия партньор съвместими ли са или несъвместими? Има ли противоречия между тях? Колко удовлетворени или незадоволени са вашите и неговите нужди? Каква е тяхната 194възможностудовлетворение от взаимодействието ви един с друг? Съгласувайте своите и неговите нужди помежду си – намерете начини за взаимното им задоволяване  Работете в кръг. Измислете или си спомнете проблем и неговото решение (откажете пушенето, отидете на училище, отидете на басейн, разведете се или се оженете, родете дете и т.н.). Докажете на съседа правилността на предложеното от вас решение. Обявете на адресата целта на убеждаване и получете съгласието му да изслуша аргументите: „Искам да ви докажа, че всеки междуличностен конфликт може да бъде разрешен чрез сътрудничество. Съгласни ли сте да изслушате аргументите ми? Започвайте всяка стъпка от доказателството с думите: „Съгласни ли сте, че...“. Продължете доказателството само ако адресатът отговори утвърдително. Ако партньорът ви отговори отрицателно, кажете: „Съжалявам, не формулирах въпроса много добре“ и го формулирайте по различен начин. И така, докато адресатът се съгласи с всички стъпки на доказателството и с предложеното решение като цяло. Не задавайте въпроси, различни от „Съгласни ли сте...“, избягвайте въпроси като: „Защо не сте съгласни?“ или „Защо възразяваш на очевидното?“ Но основната ви задача не е да убедите партньора си, а да идентифицирате най-значимите нужди за него. Затова слушайте внимателно отговорите на партньора си и изграждайте хипотези за основните му нужди. Ако получателят не е съгласен с доказателствата, които предлагате, вие сте направили неправилно предположение относно важността на тази нужда за него. Ако той се съгласи, вашето предложение вероятно отговаря на нуждите му. По същия начин, за да откриете нуждите на вашия партньор, използвайте неговите възражения срещу доказателствата, които предоставяте. Успяхте ли да идентифицирате нуждите на вашия партньор и най-значимите от тях? Вашият партньор успя ли да разпознае собствените си нужди от шофиране? С какви предизвикателства се сблъскахте и как ги преодоляхте? Как ще използвате уменията, научени в това упражнение, в реална връзка? Обсъдете с партньора си начините, по които можете да задоволите истинските му нужди и изберете този, който работи най-добре и за двама ви. Заедно намерете начин, по който той може самостоятелно да задоволи истинските си нужди [27; 112].2. Упражнение „Баланс“ Целта е да се научите да балансирате вашите нужди с нуждите на вашия партньор. Ефективното взаимодействие между хората означава установяване на равенство между нуждите и правата на партньорите, баланс между техните отговорности един към друг, като се вземат предвид не само техните собствени нужди, но и неудовлетворените потребности на партньора. Решаването на общи проблеми трябва да се основава на намирането на баланс между нуждите и тяхното задоволяване (взаимно или по начин, който не пречи на другите). Балансът е равенството на истинските потребности, тяхното равно право на съществуване и удовлетворение. Балансът също означава равенство между нуждите от присвояване и нуждите от връщане в самия субект. Нуждите на партньорите са в основата на изискванията, които поставят един към друг. Искането е съобщение, изразено в спешна форма към партньор за необходимостта от задоволяване на нуждите на субекта. Често партньорите си поставят изисквания един към друг, забравяйки, че самите те не винаги се стремят да отговорят на изискванията на другия или дори не искат да ги изпълнят, дори и да ги осъзнават. Освен това изискванията често са неразумни. Индивидуална работа  Запомнете и избройте вашите изисквания към партньора, кои той изпълнява и кои не. Опишете ги и какво правят и какво не правят. Какви изисквания забравя да изпълни вашият партньор, въпреки че знае за тях, припомнете си и опишете изискванията на партньора към вас - тези, които вие изпълнявате итези, които не изпълнявате, въпреки че ги осъзнавате Балансирани ли са вашите изисквания и изискванията на вашия партньор? Превишават ли изискванията ви към партньора му към вас? Оценете и двете според степента на трудност на изпълнение в точки от 0 до 5 (относително, субективно). Балансирайте вашите изисквания към него и неговите към вас  Обосновайте вашите изисквания, намерете основателни причини за тях, доказателства за необходимостта от изпълнението им. Оценете степента, в която те са справедливи и реалистични.196 Обосновете изискванията на партньора си към вас, намерете основателни причини и доказателства за необходимостта от изпълнението им, ако сте съгласни с тях. Справедливи и реалистични ли са тези искания? Ако не сте съгласни с тях, тогава по какви причини  Знаете ли за всички изисквания и очаквания на вашия партньор по отношение на вас? Ако не, попитайте го за тях, като използвате отворени въпроси. Обсъдете с него тяхната справедливост и възможност за изпълнение Открито ли го информирате за всичките си изисквания и очаквания по отношение на вашия партньор? Може би чакате той да ги разбере сам? Кажете му вашите изисквания и очаквания, като използвате I-съобщение. Обсъдете с него тяхната справедливост и осъществимост  Споразумейте взаимните си изисквания един към друг с вашия партньор по време на преговорите (вижте упражнението „Решаване на общ проблем“ в 3.4.). Направете ги равни и справедливи. Балансирайте ги по отношение на усилията и получените ползи: така че всеки от вас, изпълнявайки задълженията си, да изразходва приблизително еднакво количество усилия и да придобие приблизително еднакви ползи в сравнение с другия. Ако се договорите така, че всеки да избере по-приятно, интересно занимание за него (неприятно и безинтересно за партньора му), тогава и двамата ще получите повече ползи на по-ниска цена. Ползите ще надхвърлят разходите, ако при извършване на задължителна дейност, която предизвиква вашето недоволство, вие намерите и й придадете творчески смисъл (защо го правя, каква полза носи тази дейност за мен и другите хора, какъв е крайният резултат от нея ...).3. Упражнение „Решаване на общ проблем“ Целта е да се научите да намирате взаимно изгодно решение на междуличностен конфликт, да преговаряте с партньора, за да задоволите нуждите си. Междуличностните конфликти възникват, ако нуждите на партньорите не са задоволени, ако техните цели и интереси си противоречат и ако не са готови да вземат предвид нуждите и правата на другия и ги нарушават, ако не осъзнават нуждите на другия. . Конфликтите между съпрузите възникват, ако не са задоволени следните потребности: сексуални; в уважение, признаване на значимост и ценност за другия; в тясна комуникация, внимание, способност да се говори честно и открито, възможност за саморазкриване, разбиране; в обич, нежност, грижа; във взаимопомощ и сътрудничество, разпределение на труда при водене на домакинство и отглеждане на деца; в материална подкрепа, храна, облекло, удобни условия на живот; в почивка, развлекателни дейности; в привлекателността на партньора Брачните конфликти са причинени от фрустрация на потребности, чието задоволяване зависи от партньора, които е трудно или невъзможно да се задоволят. Например, това са сексуални нужди, уважение, грижа, внимание, сътрудничество, комуникация, взаимопомощ. Равнопоставеността между партньорите и тяхното удовлетворение един от друг зависи от взаимния обмен между тях при задоволяване на потребности (ти - аз - аз - ти). Субектът задоволява нуждите на партньора дотолкова, доколкото той задоволява своите потребности. Конструктивното решение на конфликта не означава победа на едната страна за сметка на другата, а взаимна печалба. За да намерите взаимно приемливо споразумение, трябва да се отървете от желанието да победите партньора си на всяка цена, да анализирате нуждите на всяка страна и да намерите общи интереси, както и да представите много възможности за решаване на проблема, от които да избирате. Правото на страните в конфликта да имат различни възгледи трябва да бъде признато и третирано с уважение, нофокусирайте се не върху тях, а върху намирането на взаимноизгодни решения. Постигнатото споразумение трябва да бъде балансирано, тоест лично изгодно за всеки участник, в противен случай то ще бъде краткотрайно. Има конфликти, които не могат да бъдат разрешени дори в преговори - това са конфликти, свързани с ценности, убеждения, лични вкусове. Ако личните предпочитания на опонента не пречат на субекта да задоволи нуждите си, не го засягат реално и конкретно, последният трябва просто да признае правото на партньора си върху тях като израз на неговата индивидуална работа  Изберете неразрешен конфликт с партньора и го поканете да преговаря с цел разрешаване на конфликта:  кажете му за проблема, като използвате аз-съобщение: как се чувствате и какви вашите нужди не са удовлетворени. Избягвайте съобщенията си („Държиш се отвратителен“, „Не изпълняваш задълженията си“, „Не ти пука за мен“). Поканете партньора си да работят заедно, за да намерят решение, което ще отговори на нуждите на всяка страна и ще бъде приемливо и за двете. Можете да стимулирате партньора си за съвместно решаване на проблем, като използвате въпроси: „Съгласен ли си, че проблемът съществува?“, „Съгласен ли си, че проблемът изисква решение?“, „Съгласен ли си да участваш в неговото обсъждане и да полагаш усилия за да го разрешите?“  изберете време, когато и двамата не сте твърде уморени или заети и можете да посветите време на обсъждане на проблема. Ще ви трябват от 2 до 4 часа. Намерете място за разговор, където няма да ви безпокоят. По време на преговорите не се разсейвайте от други неща: изключете телефоните си, не правете други неща  Назовете правилата за комуникация по време на преговори:  не прекъсвайте комуникацията, не напускайте, докато не изтече уговореното време, дори ако продължите. разговорът изглежда безполезен. Не можете да говорите на странични теми и да мълчите;  не използвайте насилствени методи на въздействие – принуда, заплахи, унижение на личното достойнство, обиди;  всеки има възможност да говори и да бъде чух. Не можете да спрете или прекъснете друг. Изслушвайте се внимателно, записвайте възникналите въпроси и забележки и ги изричайте, след като опонентът завърши своето съобщение; Говорете честно и открито за това, което чувствате, мислите, искате; Не оценявайте, не критикувайте и не давайте съвети. Потърсете решения на проблема, които могат да задоволят и двамата;  активно търсете взаимноизгодно решение и, ако сте съгласни с него, го приложете  Анализирайте конфликта заедно:  Кажете един по един какво искате, какви са вашите желания. интереси, потребности, поради чието неудовлетворение е възникнал конфликтът;  определяне на целите на всеки от вас. Попитайте един друг и отговорете на въпроса: „Какво искате да получите от конфликта?“ Формулирайте целите си конкретно (наблюдаемо измеримо поведение) и положително (без частицата „не“, опишете желаното поведение, а не нежеланото)  кажете си какво чувствате, какви емоции изпитвате; 199  опишете си вашите разбиране какво иска и чувства опонентът: „Разбирам какво искаш..., целта ти е..., чувстваш...”. Попитайте партньора си дали описанието е точно. Ако не, накарайте го да повтори или изясни казаното по-рано. Получете точно разбиране за нуждите и чувствата на опонента си  Идентифицирайте възможните решения на проблема:  Назовете и запишете всички идеи, които ви идват на ум за разрешаване на конфликта една по една. Стимулирайте се взаимно с въпроси: „Какви варианти за решение предлагате?“, „А какви други варианти може да има?“ Все още не оценявайте тези идеи, не ги критикувайте. Опитайте се да търсите алтернативи, докато не можете да предложите нищо ново; Назовете начините за постиганецели, които зависят от вас самите, отговаряйки на въпроса: „Какво мога да направя сам, за да постигна тази цел?“ Посочете конкретно и положително действията, които сте готови да предприемете  Оценете всяко от предложените решения. Определете какви биха били положителните и отрицателните последици от всеки. Оценете кое решение е насочено към задоволяване на нуждите на всяка страна и кое е взаимноизгодно. Проверете решението за осъществимост и реалистичност, за конкретност и контролируемост  Изберете най-доброто решение:  взетото решение трябва да описва поведението на всеки от опонентите, което може да бъде наблюдавано и проверено – кой какво ще прави, кога, за колко време. и при какви условия. Споразумението не трябва да описва мисли, нагласи, ценности, които не могат да бъдат проверени, например „уважавай желанията ми“, „бъди открит и искрен“, а наблюдаваното и проверимо поведение на всеки от опонентите. За да направите това, трябва да зададете въпроси: „Как ще разбера, че уважавате моите интереси?“, „Какво ще направите, за да покажете, че сте открит и искрен?“  Съставете писмено споразумение в два екземпляра. Писмената форма компенсира забравянето на участниците. Договорът описва действията на всяка страна (наблюдаеми, проверими, положително формулирани) и условията на неговата валидност. Той също така държи всеки опонент отговорен за изпълнението на задълженията си. Взетото решение не е непременно окончателно, след изтичане на договора може да се промени, така че договорът се сключва за кратък период - седмица, месец, след което може да бъде продължен или променен неразрешими и решение не се намира бързо, приложете усилия и постоянство. Продължете да говорите с опонента си и го насърчете да взаимодейства по-нататък: „Нека се върнем към нашия проблем. За какво си мислиш...”, “Знам, че изглежда безнадеждно, но нека опитаме, може би ще намерим начин”, “Мълчал си известно време, бих искал да знам какво си мислиш ,“ „Нека опитаме отново.“ „Изпробвахме ли всички възможни решения?“ Ако срещата не е завършила с намиране на взаимноизгодно решение, можете да я отложите за няколко часа или до утре. Ролева игра „Остров” (групова работа)  Сюжет и роли. Двама души - непримирими врагове - по волята на съдбата се озоваха заедно на пустинен остров. Не е известно колко време ще трябва да чакат за спасяване и дали изобщо ще бъдат спасени от острова. Те не могат да напуснат острова сами. Може да им се наложи да прекарат остатъка от живота си на острова. Те се мразят, защото през предишния си живот е трябвало да понесат много обиди един от друг. Взаимоотношенията им на острова могат да се развият само по един от двата начина: или ще се споразумеят помежду си, ще установят сътрудничество и ще оцелеят заедно, или, страхувайки се от отмъщение за това, което са направили по-рано, ще се убият един друг  Инструкции за членове на групата, които доброволно изпълняват ролите на островитяни. Представете си, че сте блокирани на пустинен остров с най-лошия си враг. Представете си, че вашият партньор в играта е истински враг в живота ви, когото не можете да понасяте. Теоретично имате избор: да убиете или да бъдете убит, от една страна, и да се споразумеете за съвместни действия, от друга страна. Нека си представим, че сте избрали втория вариант. Преговаряйте с вашия съсед на острова, като през цялото време имате предвид негативните си чувства към този човек и щетите, които е причинил. Крайната цел на вашите преговори е да вземете взаимно изгодно решение – план за живота на острова. Планът трябва да включва разпределение на функциите и отговорностите. Междинната цел е взаимно приемливо разрешаване на конфликта, който вече съществува между вас. Успяхте ли да се разберете с опонента си? Намерихте ли решение, което отговаря на интересите на всяка страна? Какви трудности сте срещнали? Какво преживяхте, докато играехте? Какви преживявания можете да пренесете от играта в реалния си живот? Как ще се промени вашият сега?взаимоотношения с други хора [33; 35; 40; 45; 142; 149]?4. Упражнение „Нереалистичен конфликт“ Целта е да се научите как да разрешавате нереалистични конфликти. Реалистичният конфликт възниква от конкретни проблеми в дейността на хората и е насочен към тяхното разрешаване. Нереалистичният конфликт е причинен от необходимостта да се осъзнае напрежението, не е насочен към постигане на конкретни резултати и „врагът“ може да бъде заменен с всяка „подходяща“ цел. При реалистичен конфликт има алтернативи на средствата за решаване на проблема и постигане на желаните резултати, а при нереалистичен конфликт алтернативи са възможни само при избора на опонент [55] Индивидуална работа  Имате опонент, който често ви напада с безсмислени обвинения излива върху Вас натрупана разрушителна агресия, възникнала не по Ваша вина. Неговият проблем не е ваш, но се отразява негативно на живота ви. Какво можете да направите в този случай, за да помогнете на себе си и на партньора си? Създайте условия за извеждане на нереалистичния конфликт, наложен ви от опонента, на реалистично, градивно ниво  Изчакайте, докато партньорът ви се успокои и неговият изблик на гняв намалее или изчезне. След това задайте въпроси, които му позволяват да разбере истинските причини за конфликта: Какви конкретни оплаквания имате срещу мен? Каква вреда ти причиних? Опишете конкретно моите действия и действията, които са ви причинили вреда. На какви твои нужди съм се намесил? Какво точно мога да направя за вас, ако аз самият го искам, за да задоволя вашите нужди, които зависят от мен? Какво трябва да бъде наблюдавано и проверимо поведение от моя страна? Какви чувства изпитвате към мен и какви ситуации, обстоятелства, действията ми са ги породили? Тези чувства, които изпитвате, причинени ли са от моите действия или от действията на други хора? Тези обстоятелства от мен ли зависят или от други хора? Наистина ли изпитвате враждебност към мен или пренасяте враждебност към други хора върху мен?5. Упражнение „Телепатия” Целта е да се развие уважение и интерес към вътрешния свят на друг човек като основа за способността за сътрудничество 202 Въведение. Един от критериите за любов е вниманието към партньора, което се състои в способността да се изслушва, в пълна концентрация върху него с временен отказ от собствените си идеи, предразсъдъци, желания, в съпричастност към партньора, преместване в кожата му, напълно приемайки го [100] Работете по двойки  Погледнете своя колега и си представете за какво мисли в момента, какви желания и емоционални преживявания изпитва, какво ще прави. Преминете напълно към този човек, съсредоточете вниманието и мислите си върху него, забравете за себе си и проблемите си. Ако ви е трудно да се концентрирате върху партньора си и се връщате отново и отново към това, което се случва вътре или около вас, мислено опишете външния му вид, типични действия, маниери на поведение, изражение на лицето и т.н. Направете изводи за съдържанието на неговия вътрешен свят въз основа на оценка на външното му поведение. След това избройте своите хипотези на вашия партньор по упражнението. Сега го оставете да прецени дали вашите предположения са направени правилно или неправилно и, ако е възможно, да назове какво всъщност мисли, иска, преживява в момента. Не се стремете непременно да отгатнете правилно, просто помислете за другия човек, направете предположения за неговия вътрешен свят, опитайте се да го разберете, поставете се на негово място (какво бих почувствал, помислил, искал в подобна ситуация), научете се да съобразете се с неговите интереси, съсредоточете се върху немския След това разменете ролите. Коя беше най-трудната част от това упражнение? Успяхте ли напълно да се съсредоточите върху партньора си, забравяйки за себе си? Успяхте ли да отгатнете съдържанието на неговия вътрешен свят, както го преживява в момента? Какви поуки научихте от домашното? Седнете до партньора си в реалния живот (човек, който ви е близък) и с цялото си внимание върху него познайте на глас за какво си мисли, каквонеговите желания и чувства в даден момент от времето. Опитайте се също така да познаете какво би искал вашият партньор да направите за него сега. Изпълнявайте тази задача всеки ден или 2-3 пъти седмично в продължение на един месец, докато се научите да се фокусирате по време на комуникация не върху себе си, а върху партньора си.6. Упражнение „Слушане“ Целта е да се научите да разбирате мислите и чувствата на партньора; научете се да насърчавате саморазкриването на партньор.203Въведение. Много хора се оплакват, че техният партньор (съпруг) не иска да обсъжда техните проблеми, нужди, мнения, настроения с тях или да слуша съобщения за техните трудности и преживявания. Страхува се от сближаване, предпочита по-формални отношения, за да не стане уязвим, да не загуби „авторитет“, да не признае слабостта си, да не се рови в грижите на другите, да не губи енергия и време за друг, избягвайте критики, поучения, обвинения и т.н. Като правило, рано или късно такива отношения стигат до задънена улица и се разрушават. Какво можете да направите, за да насърчите партньора си да участва в ефективна комуникация и да създаде приятелски отношения? За да направите това, първо, трябва да спрете да създавате бариери в комуникацията, тоест да спрете да използвате оценки, неконструктивна критика, съвети, унижение и други начини да контролирате партньора си при изслушване. Второ, връзката на доминиране-подчинение трябва да се промени на връзка на възрастен, тоест връзка на равенство, използвайки техниките на пасивно и активно слушане. Тогава вашият партньор сам ще иска да сподели тревогите и проблемите си с вас, чувствайки се в безопасност, виждайки неосъждащо приемане от ваша страна, разпознавайки ви като човек като себе си да се подчини на друг (виж Таблица 9). Разрушителният ефект на тези послания е, че субектът: не се интересува и не зачита чувствата и желанията на партньора; не разбира и не приема партньора такъв, какъвто е; демонстрира своето превъзходство над партньора си, доминира над него; не се доверява на преценката на партньора и способността му да намери собствено решение на проблема; се стреми да промени партньора в правилната посока и да контролира поведението му; ограничава свободата на партньора да действа и да говори независимо. Таблица 9. Бариери пред слушане. Типове реакции. Примери. Говорете по-бавно. Не ми говори с този тон, повтори го още веднъж и всичко свършва. Успокой се и аз с удоволствие ще те изслушам. Ще съжалявате, ако направите това. Не трябва да правиш това. Трябва да ме уважаваш. Трябва да изпълнявате своите отговорности, готови решения. Предлагам ви да обжалвате това! Опитайте по този начин. Знам по-добре от вас как да го направя. Разрушителна критика, несправедливо обвинение. Грешиш! Не те ли е срам! Как се сети да направиш такава глупост! Мисля, че си прав. Беше прекрасно. Гордея се с теб, безпочвени обобщения, подигравки, всички жени са еднакви! Вижте колко умен се оказа! Все още си твърде млад и неопитен. Не очаквах нищо друго от теб! Вашето минало говори само за себе си! Не с твоя опит да поемеш това тълкуване, анализ, диагноза. Казваш това само за да ме разстроиш. Знам много добре защо го направи. Виждам през теб. Казваш го, защото й завиждаш. Вашите думи показват, че искате власт над хората, съчувствие, утеха, колко ви е трудно сега. Всеки прави грешки. Успокой се, не му обръщай внимание. Не се притеснявайте, всичко ще бъде наред. защо го направи Защо са ви нужни? Къде ще бъдете? Кога ще свършиш? Превръщане в шега, забрави. Нека да говорим за нещо друго. Ами ако всеки път, когато нещо не се получи,да спреш да правиш това? [13; 33; 46]. Вие самият използвате ли тези комуникационни техники? Как се отразяват на партньора ви? До какви ефекти водят? Какво преживява? Вашият партньор използва ли тези техники, когато общува с вас? Как ви се отразява това? Как се чувствате? Работете в група  Помислете за техники за комуникация, които насърчават разбирането и развитието на приятелство, приятелство и любовни взаимоотношения (вижте Таблица 10). Творческото въздействие на тези съобщения е, че субектът: се интересува от партньора, иска да знае неговото мнение и чувства; помага на партньора да реагира на негативни емоции – тревожност, страх, разочарование, гняв, ревност и да намали интензивността им; улеснява партньора открито и честно205 да изрази своите чувства и проблеми и по този начин му помага да стане по-самокритичен и по-малко враждебен; точно възприема и разбира мислите, емоционалното състояние, нуждите на партньора, причините за неговото поведение; показва на партньора, че е изслушван и разбиран; се отнася с голямо съчувствие към грешките и провалите на партньора си, разкривайки повече прилики с него, отколкото разлики; научава се да слуша и разбира не само партньора, но и себе си, неговите чувства и нужди, които преди това не е осъзнавал; формира благосклонно отношение към себе си у партньора и също така получава възможност да бъде изслушван Таблица 10. Техники за създаване на контакт Видове реакции Съдържание и примери Нерефлективно (пасивно) слушане Внимателно мълчание. Слушайте, без да прекъсвате или намесвате речта на събеседника си с вашите коментари. Обърнете се с лице към говорещия и поддържайте визуален контакт с него. Можете да използвате неутрални фрази, които приканват говорещия да говори свободно, изразявайки интерес и разбиране. да как е това Продължавайте, продължавайте. Това е интересно. Можете ли да бъдете по-конкретни? Рефлективно (активно) слушане Въпроси и фрази, насочени към изясняване и изясняване на първоначалното послание на говорещия към слушателя, като насърчават говорещия да изрази мислите си в детайли. Какво точно имате предвид, когато казвате това? Моля, изяснете това. Какво имахте предвид, когато говорихте за...? Какво имаш предвид...? Ще го повториш ли отново? Не разбирам какво искаш да кажеш. не разбрах Какво имаш предвид? Можете ли да обясните това? Ако говорещият открие, че слушателят не го е разбрал, той прави съответните корекции на съобщението. Парафразирането започва със следните думи. Как ви разбрах... Както разбрах, че казвате... Според вас... Вие мислите... С други думи, вие мислите... Отражение на чувства Съобщение към говорещия за изразеното му емоционално състояние, чувства. Слушателят го формулира със свои думи. Струва ми се, че някой те е обидил. Вероятно се чувствате ядосани. Не се ли чувстваш малко раздразнен? Вие сте донякъде (напълно, много, ужасно) разстроен. Разочарован ли си по някакъв начин? Изглеждаш щастлив човек. Притеснява ли те нещо? Притеснявате ли се за нещо? Виждам, че нещо се е случило с вас? 206 Резюме Резюме на основните идеи и чувства на говорещия в дълъг разговор, насочено към свързване на фрагменти от разговора в семантично единство. Слушателят го формулира със свои думи. Резюмето започва със следните думи. Това, което току-що казахте, може да означава... Вашите основни идеи, както разбирам, са... Ако сега обобщим казаното от вас, тогава... [13; 33; 46]. По време на процеса на слушане трябва да избягвате:  да давате съвети, оценки, докато партньорът не поиска. В случаите, когато той наистина иска съвет или оценка, той трябва да използва рефлексивни техники за слушане, за да установи какво наистина иска да знае събеседникът  задаване на твърде много въпроси – това потиска събеседника, отнема му инициативата и го поставя в защитна позиция;  кажете на партньора си: „Разбирам добре чувствата ви“, защото подобно изказване лишавадоверието на слушателя в говорещия, предизвиквайки у него съмнения. В действителност е много трудно да разберете какво точно и как чувства събеседникът [13].  Работете по двойки. Един от участниците става говорител, другият става слушател. Задачата на оратора е да говори за нещо по свой избор на събеседника в продължение на пет минути. Задачата на слушателя е да разбере чутото възможно най-добре. Използвайте нерефлективно слушане. Погледнете събеседника, обърнете се с лице към него, заемете позиция в пространството, удобна за комуникация. Използвайте неутрални фрази, за да насърчите говорещия. След приключване получете обратна връзка от говорещия – какво е преживял, докато сте го слушали, как му е повлияло вашето слушане, помогнало ли му е да говори? Използвал ли е слушателят съобщения, които прекъсват контакта, и кои? Как това промени потока на комуникация и състоянието на говорещия? След това разменете ролите, сега се разделете на двойки, за да практикувате изясняване. Задачите на слушателя и оратора остават същите. Като слушател задайте допълнителни въпроси на другия човек, за да разкриете истинското значение на неговото послание. Успяхте ли да разберете събеседника си? Колко точно възприехте посланието му? Сега получете обратна връзка от оратора - успя ли да ви предаде мисълта си, успя ли да я направи достъпна благодарение на вашите въпроси и забележки, разбран ли беше от вас? След това разменете ролите. 207 Разделете се на двойки отново, за да практикувате умения за парафразиране. Задачите пред вас са същите. Като слушател перифразирайте съобщенията на другия човек. Това помогна ли ви да го разберете правилно? Какво точно разбра? Как се отрази това на разговора? Сега получете обратна връзка от говорещия - помогнахте ли му да се изрази по този начин, успяхте ли да го разберете чрез перифразиране, успяхте ли да отразите идеите му? След това разменете ролите и накрая работете по двойки, за да се упражнявате да отразявате чувствата. Изпълнете същите задачи, но сега във връзка с отразяването на чувствата. Като слушател приемете или съобщете на говорещия какви емоции изпитва той или тя. Какво научихте за вашия събеседник от това? Как това промени разговора? Промени ли се отношението ви към него? Сега получете обратна връзка от него - успяхте ли да улесните неговото себеизразяване, успяхте ли да направите комуникацията открита, разбрахте ли правилно състоянието му, както изглеждаше от поведението му? Какво научихте от упражнението? Какво ново научи? Кое ти беше най-трудно? Как се чувствахте докато работехте? Какви уроци научихте от упражнението за вашия реален живот? Как ще ги използвате в отношенията си с хора, които са важни за вас? Ако вашият партньор се оттегли от обсъждането на проблемите си или на всички, насърчете го да говори, като изяснявате, размишлявате върху чувствата му и отразявате изявленията му (перефразирайки). Ако той влезе в диалог, прави съобщения за себе си, положително го подсилете с похвали, в които не забравяйте да опишете конкретни действия от негова страна, които заслужават положителна оценка: „Харесва ми, когато ми говориш“, „Аз съм радвам се, че сподели идеите си с мен“, „Радвам се, че ми каза какво те интересува“. По време на разговор слушайте, като използвате техники за нерефлексно и рефлексивно слушане. Насърчавайте партньора си да ги използва. Забележете какви промени настъпват в резултат на това в отношенията ви с партньора ви. Записвайте грешките и ги коригирайте своевременно [13].7. Упражнение „Обратна връзка“ Целта е да се развие емоционална интимност в отношенията. Вниманието на партньорите един към друг и съвместните им ангажименти се изразяват в редовното, ежедневно задължение да се изслушват един друг в специално създадени условия, когато нищо и никой не отвлича вниманието. Умишленото обръщане на внимание един на друг208 под формата на слушане се случва независимо от това как се чувстват партньорите. Такива разговори имат два ефекта: 1) изговаряне на глас вашитепреживявания, човек облекчава напрежението, създадено от емоциите на негодувание, гняв, страх, вина, срам, тъга; 2) формулирайки мислите си в думи, той активира мисловните процеси и решава проблеми, които преди са му изглеждали неразрешими, отговаря на въпросите, които стоят пред него. Ако събеседникът му даде възможност да се изкаже, той постига поставените цели и е благодарен на своя слушател за неговото разбиране и приемане.  Отделете време за разговор с партньора си (15-60 минути). Разкажете един на друг за това, което ви се е случило през деня: срещнати трудности, емоционални преживявания, желания и стремежи, постижения и неуспехи, интересни събития. Споделете проблемите си в работата, говорете как ги решавате, в какви отношения влизате с други хора. Първо, слушайте се внимателно, търпеливо, заинтересовано, без да се прекъсвате. Докато слушате, бъдете максимално фокусирани върху партньора си, а не върху себе си. Ако ви е трудно да забравите за себе си и да се концентрирате върху това, което ви казва събеседникът, мислено повторете всичко, което чувате от него, всяка дума и фраза. Принудете се да слушате, дори и да не ви се иска, полагайте съзнателни усилия да го направите. Слушайте не за да говорите бързо, а за да разберете по-добре какво се случва с партньора ви и да се сближите един с друг. След това, ако е необходимо, проведете дискусия: задавайте въпроси, изразявайте мнението си. Опитайте се да бъдете възможно най-открити за това, което се случва в живота ви. Правете тези разговори всеки ден. Използвайте в тях техники за активно слушане – изясняване, отразяване на чувствата, перифразиране, обобщение, а когато говорите за себе си – Аз-послание [15].8. Упражнението „Каква е ползата от врага?“ Целта е да се научите да използвате врага като помощник, да превърнете врага в източник на сила, увереност, подобряване на тялото и вътрешния свят. Начини за извличане на полза от врага. Разглеждайте врага като:  източник на гняв, с който да инициирате и стимулирате физическа и умствена дейност 209  източник на страх и стимул да преодолеем този страх, когато го срещнем; Можете също така да насочите омразата към врага, за да се борите с други страхове;  стимулатор за промяна на вашите ценности и техния приоритет. Например, можете да промените приоритета на материалните ценности на приоритета на интелектуалните, социалните, културните и други ценности;  стимулатор на желанието да спечелите конкуренцията с него и да станете по-добър, по-силен, по-съвършен. Можете да го разглеждате като катализатор за вашето физическо и личностно развитие; Врагът няма да скрие нашите недостатъци от нас, а ще говори директно за тях и дори ще ги подчертае. Ако врагът ни лъже за нашите недостатъци, ще спечелим сила и увереност, като се научим да отстояваме самочувствието си, като защитаваме правата и възгледите си;  източник на полезна информация за себе си. Тълкувайте съветите и оценките му обратно: ако той хвали нещо за вас и ви прави комплимент, насърчава ви по един или друг начин, това означава, че това е ваш недостатък, във ваша вреда е, по-добре се отървете от него . Ако врагът обвинява нещо във вас, осъжда ви, разубеждава да направите нещо, тогава това е вашето достойнство, вашата сила, това е във ваша полза, продължете да развивате това в себе си.  Запомнете и назовете враговете си (поне едно) и опишете как ви е от полза, какво печелите поради присъствието на врага. Самият враг печели ли нещо благодарение на вас, става ли по-добър и как се проявява това?9. Упражнение „Любов” Целта е да се научите да обичате Индивидуална работа  Разгледайте проявите на любовта в таблицата. 11. Кои са присъщи на вашите любовни връзки? Кои от горните прояви на любов не са характерни за отношенията ви с партньора ви? От какви прояви на любов, описани в таблицата, изпитвате нужда, липсват ли ви, но ги нямате във връзките си? КойтоМожете ли да посочите други прояви на любов, които съществуват във вашата връзка, но не са в таблицата? Това наистина ли са прояви на любов, а не на зависимост? Сравнете вашите отговори с описанието на любовта и зависимостта (вижте Таблица 12). Какво можете да направите, за да накарате любовта да се появи във връзката ви? Как можете да преодолеете пристрастяването [22; 100; 103; 157; 164; 168]. Пеем/свирим на музикални инструменти Ние четем заедно Гледаме телевизионни предавания/филми Заедно Украсяваме къщата Заедно работим в градината Играем настолни/картови/компютърни игри един с друг Разхождаме се заедно Караме колата Ние спортуваме заедно Ние правим слънчеви бани и плуваме заедно Ходим на спортни мачове Ние Ходим да пазаруваме дрехи/обувки заедно Ние танцуваме един с друг Вечеряме у дома „на свещи“ Ходим заедно на ресторант, кафене, бар Ходим на музей, изложба, кино, театър, концерт заедно Ние се занимаваме със социална дейност заедно Ходим на лекции, семинари, обучения заедно Ние сме заедно Ходим на библиотека Занимаваме се с общо хоби заедно Разменяме подаръци Любуваме се на природата заедно Усмихваме се един на друг, шегувайте се и се забавлявайте Спим заедно през деня Грижа Говорим нежно един на друг Благодарим/одобряваме се взаимно за това, което прави всеки от нас И двамата си говорим за любов и обич И двамата се интересуваме един от друг, как беше денят ви Правим си комплименти за външния си вид И двамата се радваме да се видим И двамата изслушваме със съчувствие разказа на другия за проблемите му 211 Успокояваме се, утешаваме се, насърчаваме се, когато някой от нас е разстроен Обръщаме внимание един на друг при поискване на другия Извиняваме се един на друг, ако грешим Толерираме грешките и си прощаваме И двамата с готовност се съобразяваме с молбите на другия Обаждаме се един на друг, за да знаем къде е някой от нас Обаждаме се един на друг, за да чуем глас на другия Махаме си за сбогом или си пожелаваме добър ден Ние се уважаваме Отговаряме си на въпросите Толерантни сме към другия, който се прибира късно Толерантни сме към приятелите на другия Опитваме се да не будим другия, когато спи Подреждаме си дрехите взаимно Готвим си закуска Специално приготвяме специални/любими ястия един за друг Носим си кафе или чай Купуваме определени продукти специално един за друг Вършим част от домакинските задължения на другия, за да може той да свърши спешни работа Сексуални отношения Правим секс Участваме в петинг или друга сексуална игра Опитваме нови видове секс, които ни харесват И двамата получаваме сексуално удовлетворение Възхищаваме се на тялото си Помагаме си взаимно да постигнем оргазъм Ние Ние се грижим да създадем атмосфера, подходяща за секс (музика, свещи, вино) Пишем си закачливи съобщения/бележки Галим се с ръце/устни Носим дрехи, които другият намира за секси Четем порнографски текстове на глас един на друг Даваме си да разберем един на друг, че Ние наслаждаваме се на секс един с друг Ние проявяваме сексуален интерес един към друг Ние с готовност приемаме желанието на другия за секс Ние участваме в сексуалните си фантазии един на друг Ние се появяваме голи един пред друг Общуване Ние обсъждаме въпроси и събития, които не са свързани с нашата връзка Ние обсъждаме нашите връзка напълно Постигаме съгласие по въпроси, които възникват проблеми Споделяме чувствата и мислите си един с друг и се интересуваме от чувствата и мислите на другия 212 Говорим конструктивно за управлението на семейните дела Обсъждаме предстоящата ваканция Обсъждаме философски, политически или научни теми Ниеобсъждаме филм, който наскоро сме гледали, или книга, която сме прочели Разказваме си за важни неща Съветваме се по важни въпроси Предлагаме си интересни дейности и ги планираме заедно Домакински задължения И двамата купуваме хранителни стоки И двамата готвим храна И двамата мием чинии и разчистваме масата Двамата чистим къщата Справяме се с дребни неща домашни проблеми, без да се обръщаме един към друг за помощ И двамата перем И двамата ремонтираме/оправяме нещо вкъщи или преговаряме с майстор И двамата храним домашни любимци и почистваме след тях тях Работа и учене Обсъждаме помежду си възможности за професионално израстване и усъвършенствано обучение Помагаме си взаимно да свършим работата, приета от един от нас Помагаме си да решаваме проблеми, свързани с работа или образование Интересуваме се от работата/ученето на другия Четем статии на другия (доклади и т.н.) Обсъждаме или работим заедно по проект, за който един от нас отговаря Независимост Подкрепяме се взаимно в правенето на нещата независимо И двамата правим неща независимо един от друг И двамата сме съгласни, че трябва да прекараме известно време разделени Ние и двамата подкрепят всеки от нас, като искат да прекарат една вечер без другия И двамата можем да отидем на лекция (спектакъл, филм и т.н.) без другия И двамата можем да четем сами Ние спортуваме отделно един от друг Всеки от можем да общуваме с приятелите си отделно от другия. Всеки от нас може да има собствени занимания. Всеки от нас може да отиде на парти сам [22]. Поведението е мотивирано от мотиви за равенство, уважение, знание, любов, себеактуализация, справедливост. Поведението е мотивирано от мотиви за власт, подчинение, отхвърляне на работата. Игнориране на нуждите на партньора и зачитане само на собствените интереси на партньора активен интерес към неговия живот и развитие, работа за него, допринасяща за неговото усъвършенстване. Безкористна отдаденост без страх от загуба на почтеността си, отдаване на себе си, чувствата и знанията си. Обогатяване на себе си чрез обогатяване на друг Желанието да получите всичко, което искате от партньора, без да влагате собствени усилия. Нежелание да се грижи за партньор и да губи енергия за него. Видът на грижа за партньора прикрива усилията, насочени към задържането му. Обогатяване на себе си, като вземете от друг Честност и откритост в изразяването на вашите чувства, мисли и желания, включително негативни. Свобода от лъжи. Осъзнаване на своя и чуждия вътрешен свят Нечестност, лицемерие, притворство, прикриване на истински намерения, емоции, убеждения. Неосъзнаване на своя вътрешен свят и съдействие на партньора да реализира своите възможности и възпрепятстване на осъзнаването на своите способности в живота, способността да живее самостоятелно и независимо способност да издържате и да използвате продуктивно самотата. Извършване на творческа дейност Усещане за вътрешна празнота и необходимостта да се запълни с присъствието на друг човек, невъзможност за толериране на самотата. Експлоатация и унищожаване на притежавания обект, третиране на партньора като отделна личност, приемане на уникалността на всеки и зачитане на различията между себе си и партньора в мисли, чувства, нужди. Да се ​​даде възможност на всеки да остане себе си и да бъде автономен, да не разграничава себе си и партньора си, да проектира собствените си желания, възгледи, преживявания върху него. Игнориране на индивидуалността на партньора, изискване на сливане и идентификация един с друг. Отричане на правото на партньора да бъде свободен и независим. 214 Способността да се справят един без друг и приемането на възможността за загуба. Неспособност да понесе загубата на партньор. Самата любов и партньорът като обект са ценнипривързаността, увереността и облекчението от безпокойство, придобити до партньора, са ценни като средство за промяна и развитие на отношенията. Конфронтацията като противопоставяне на патологичните мотиви на партньора, които пречат на неговото развитие, отказ да се жертват истинските нужди. Сътрудничество при разрешаване на конфликти Избягване на противоречия и промени в отношенията, конфликтна фобия, изискване за постоянно съгласие, страх от градивна критика. Състезание, приспособяване и отдръпване при разрешаване на конфликти, способност за преодоляване на трудности, страх от интимност и произтичаща от това възможност за загуба, страх от провал и промяна избор, концентрация, умение да слуша и разбира, не изисква усилия, няма нужда да слуша и разбира партньора. Рязко се променя на враждебност някакви очаквания Увереност в собствената си желаност, липса на изисквания от страна на партньора да го доказва постоянно Ненаситност, изискване на прекомерно внимание, безкрайни доказателства за любов [100; 103; 157; 164; 168].3.5. Преодоляване на защитните механизми Защитните механизми са несъзнателни психологически стратегии, чрез които хората избягват или намаляват интензивността на негативните емоционални състояния чрез изкривяване на реалността. Това е отклонение, бягство от безпокойство и други заплашителни преживявания, породени от реалността, чрез превръщането на тази реалност в представяне в името на принципа на удоволствието, илюзорно отражение на вътрешния и външния свят. Носителят на защитни механизми не иска да вижда реалността такава, каквато е, не забелязва трудностите, проблемите и противоречията, които съществуват в нея, и ги игнорира. 215 Видове защитни механизми: Потискане – активно предотвратяване на неприятни чувства, желания и мисли от. влизане в съзнанието или елиминирането му от него; избирателно забравяне на материал, свързан с конфликт и напрежение. Психосоматичните заболявания и функционалните сексуални разстройства са селективно възприятие на дадена ситуация и нейната интерпретация, насочена към отразяването й като по-малко заплашителна и травматична, е несъзнателното приписване от страна на индивида на неговите социално неприемливи мисли, преживявания, нагони, свойства. , и т.н. и т.н., които той не иска да има, на други хора е превеждането на несъзнавани неприемливи желания в приемливи форми; прехвърляне на действие, насочено към недостъпен обект, към действия с достъпен обект; пренасочване на негативна емоционална реакция не към травматична ситуация, а към обект, който няма нищо общо с нея. замяна на едно чувство с друго, обратното. Например, преувеличената загриженост на майката за дете, което тя мрази или мрази, е връщане към по-ранен, безопасен етап от живота, за да се избегне безпокойството. Например, момиче, измамено от любовника си, се предпазва от новопоявили се сексуални желания, като яде твърде много. Рационализацията е псевдоразумно обяснение от човек на неговите желания и действия, които всъщност са причинени от неприемливи причини, признание. което би застрашило индивида със загуба на самочувствие; намаляване на стойността на недостъпен травматичен фактор - фокусиране на вниманието върху абстрактни, технически или логически аспекти на застрашаваща ситуация, а не върху нейните емоционални компоненти; неутрализиране на емоцията Виртуализация – бягство от реалността във въображаема „реалност”: суеверни и религиозни идеи, компютърни игри, книги, сънища и сънища, включително алкохол и наркотици, в които проблемите изчезват и всички планове се реализират асимилация заплашителен обект, идентифициране на себе си с агресора, нарушителя с цел преодоляване на страха отнего. Например жена, която като дете е страдала много от майка си, която не я е пускала и й е забранявала да играе с децата, впоследствие се държи точно по същия начин със собствения си съпруг: с молби и заплахи, тя принуждава съпруга си никога да не я оставя сама [34; 63; 152].1. Упражнение „Анализ на защитните механизми” Целта е да се запознаете със защитните механизми на индивида и предполагаемото им наличие Раздавателен материал: защитни механизми и техните видове. Защитните механизми пречат на личностното израстване. Те помагат на човек да не забелязва това, което му е неприятно. Следователно отказът им носи болка. Но обратната страна на разрушаването на вашите защитни механизми е осъзнаването кой сте и възможността да станете себе си: да откриете кой сте и какво сте, какво харесвате и какво не харесвате, какво е добро за вас и какво е лошо, към какво трябва да се стремите и в отколкото вашето призвание [80].Групова работа Запознайте се с понятието защитни механизми и техните видове. Кои сте открили в други хора? Как се проявиха тези защитни механизми? Дай примери. Тези защитни механизми пречат ли на нещо в живота им и какво точно? Какви защитни механизми мислите, че имате? Кое предпочиташ? Как се показва? Дай примери. Тези защитни механизми предотвратяват ли нещо в живота ви и какво точно? Какви са техните отрицателни роли и последствия за вас  Спомнете си и ни разкажете за грешките в езика, грешките в езика, погрешните действия, забравянето на имена, лица, минали събития, пропуски в паметта, изгубени неща, немотивирани действия и т.н. разкрийте значението на тези прояви на вашето несъзнавано. За какво говорят? С какви емоционални преживявания са свързани? Каква неприятна за вас информация се опитахте да скриете от себе си  Анализирайте собствените си неуспехи, проблеми, нещастия, болести? Какви според Вас са техните причини и източници? Какво беше вашето участие в тяхното възникване и развитие? Как сте допринесли за тези проблеми? Има ли закономерност в появата на такива неуспехи при вас? Типични ли са, сходни ли са? По какво си приличат? 217 Говорете за ситуации, в които се държите като дете, а не като възрастен. Какво искате да получите и постигнете по този начин? Постигате ли това с помощта на капризи, истерии, болести и т.н.  Назовете емоциите, които не осъзнавате? Какви емоционални преживявания смятате, че нямате и никога не сте имали? Изпитвате ли само социално одобрени чувства към други хора и не изпитвате ли нежелани чувства? Когато казвате „не ме интересува”, „не ме интересува”, „смешно е, когато...”, „тъжно, когато...”, какво всъщност изпитвате, какви истински, но неодобрени емоции се крият зад това - страх, гняв, негодувание, завист , ревност, враждебност? Какво всъщност имате предвид с това? Как можете да постигнете целите си в живота, като се откажете от защитните си механизми? Какво е необходимо, за да се научиш да се държиш като възрастен: отговорен, вземащ и изпълняващ решения самостоятелно, правещ избор независимо и свободно? Какви действия трябва да се предприемат за това?2. Упражнение „Осъзнаване на потребностите” Целта е да се преодолее потискането на действителните нужди и да се осъзнаят. Приложете тези нужди към себе си. Кои имате? Как се проявява това – в какви действия, действия, поведение? Отговори на следните въпроси. Какво искам? От какво се нуждая? От какво се нуждая? Какво целя? за какво мечтая какво да пожелая Направете и назовете списък с вашите нужди. Кои от тях са най-важни и спешни за вас? Кои от тях могат да се считат за вторични? Опишете подробно идеята си за това, което искате да получите първо. говорисамо за това, което можете да промените в себе си, а не в друг човек, помислете какви нужди имат близките ви хора. Назовете ги. Опитайте ги сами. Имат ли нужди, които вие нямате? Какви са тези нужди? Какви нужди имат те, отколкото вие? Какви са тези нужди? 218 Вслушайте се във вашите физически усещания. От какво се нуждае тялото ви в момента? Искате ли да ядете, да пиете, да спите, да правите секс, да сте на топло и т.н. Спомнете си типичните си проблеми - повтарящи се, донякъде подобни? Какви неудовлетворени или задоволени потребности показват тези проблеми? Задоволяването на какви ваши нужди би довело до решаването на тези проблеми? За да направите това, отговорете на следните въпроси. Какво искам моят партньор да направи за мен? Как мога да завися от други хора? Какви мои нужди ми пречат да посрещна другите хора? Какви мои нужди вече отговарят? Кои от тях са достатъчни и кои не? Какви други нужди искам да задоволя с помощта на другите? Анализирайте вашите страхове, тревоги, притеснения, за да разберете по-добре вашите нужди. Страхът е субективно отражение на заплаха за задоволяване на потребност. За да направите това, отговорете на следните въпроси. От какво най-много те е страх? Какво те е страх да не загубиш? За какво в момента сте най-загрижени? Идентифицирайте основните си нужди, като анализирате други емоционални преживявания, които най-често изпитвате. Опишете вашата типична емоция. Това ли е гняв, тъга, негодувание, разочарование, срам, вина? Ако ви е трудно да идентифицирате най-често срещаните си емоционални състояния, вижте списъка с основни емоции и чувства. Анализирайте неодобрените си чувства, като враждебност, завист, ревност и т.н.: на кого и за какво завиждате, на кого и защо сте ядосан, мразите, обиден и т.н. Какво показва тази емоция? За каква незадоволена или задоволена нужда говори? Говорете чрез чувствата си, това ще ги отслаби и ще разкрие незадоволените нужди зад тях. Ако вашите нужди са задоволени, вашето благополучие се подобрява, започвате да се чувствате добре, да изпитвате удоволствие и радост диалог с друг човек. За да направите това, разделете се на двойки. Кажете на колегата си за всеки проблем, който е спешен за вас, който все още остава неразрешен. Говорейки за това, обяснете му какво искате да получите в резултат на решаването му, какви цели си поставяте, какви методи използвате или ще използвате, за да постигнете целта.219 Какво ще загубите, ако не успеете да я постигнете? Какво ще загубите, ако проблемът не бъде разрешен? Какво ще спечелите, ако го решите, какво ще ви даде? Нека вашият партньор ви помага от време на време с отворени въпроси и парафразиране. След това разменете ролите с него.Групова работа Съставете и запишете приказка на всяка тема, която ви хрумне. Една приказка трябва да съдържа сюжет, интрига и развръзка. Прочетете историята си на глас пред останалата част от групата. Сега го анализирайте. Първо опишете какво иска и към какво се стреми всеки от героите във вашата приказка. Какво липсва на всеки от тях? Сега решете кой от тях ви е най-близък, кой от тях приличате? Ако бяхте този герой, какво бихте искали, от какво бихте имали нужда? По какви начини бихте постигнали това? Какви ваши нужди са отразени в приказката? Какви начини съществуват в реалността, а не в приказките, за тяхното задоволяване? Кои отговарят на вашите възможности? И накрая, нека другите членове на групата да говорят за своето виждане за приказката, която са чули. Какво мислят те: какво липсва на главните герои, от какво са лишени, какви са техните желания, кои от тях са най-важните приказки за автора? Как според тях централните нужди на самия автор са отразени в приказката? По време на упражнението успяхте ли да разберете вашитенужди? Открили ли сте преди това несъзнавани нужди, които сте потискали? Какви трудности срещнахте при това? Какви нужди са на първо място за вас? Доволни ли са? Ако не, какво може да се направи, за да ги удовлетворите? Водете дневник на нуждите - всеки ден отбелязвайте текущите си нужди, тяхното проявление в емоционални преживявания, мисли и поведение. Направете планове за постигане на цели, които отговарят на тези нужди. Всеки ден предприемайте действия, насочени към тяхното задоволяване, дори и това да не се получи веднага [62; 91].3. Упражнение „Анализ на съня“ Целта е да преодолеете потискането и да осъзнаете проблема си. Сънищата често говорят за нерешени проблеми, отношение към тях, потиснати нужди и чувства. Те изразяват човешките стремежи и потребности и отразяват опитите за разрешаване на текущи конфликти. На първо място, това се отнася за повтарящите се сънища. Удовлетворението или неудовлетворението на нуждите се показва от емоциите, изпитани в съня. За да може един сън да се промени или да изчезне напълно, трябва да промените в живота си това, което причинява този сън, т.е. да разрешите съответния проблем Групова работа  Спомнете си всеки свой сън, който бихте искали да анализирате, но за предпочитане типичен, повтаряйки един ярък, най-запомнящ се за вас, емоционално богат. По-добре е да изключите сънища, които биха могли да възникнат под влияние на прочетени книги, гледани филми, истории, чути от други хора, въпреки че не можем да изключим възможността те да са били отложени в паметта и да са изплували в съня именно защото съответстват на вашето нереализирано потребности. Вероятно няма смисъл да анализираме сънища, в които неудовлетворени нужди се проявяват открито, а не чрез символи - искате да ядете, да пиете, да правите секс, да отидете до тоалетната и т.н. За предпочитане е сънят да се счита за символичен природа. Анализирайте го, както следва:  Говорете за съня си в сегашно време. Какви събития се случват там? Какви герои има в него? Какво точно правят? Как свършва всичко? Ако сънят се повтаря, тогава какво се променя в него и какво остава непроменено, тоест каква е основната му тема? Поставете специален акцент върху неизменното - това е неразрешен проблем, който се разкрива директно или в символична форма чрез сън. Какви емоционални преживявания са свързани със събития, случващи се насън? Как се променят тези преживявания по време на процеса на съня в съответствие с действията, извършени в него?  Ако насън изпитвате страх, гняв, негодувание, тъга, отвращение, вина и т.н., тогава във връзка с какво или към кого са те възникват? Какво могат да символизират героите на съня в реалния ви живот? Намерете аналози на мечтаните герои и действията, които извършват във вашата реалност. Какви неразрешени проблеми в живота ви, незавършени ситуации могат да показват, какви неудовлетворени потребности са значими за вас? Ако не сте в съня си (с изключение на случаите, когато играете ролята на наблюдател), тогава с кой от неговите герои бихте могли да се идентифицирате себе си? Кой от тях ви е най-близък? Какво чувствате, за какво мислите, какво правите, искате или се страхувате да правите в ролята на този герой  Какви мисли ви идват във връзка с този или онзи фрагмент от съня? Какви асоциации имате в отговор на това  Какво в реалния ви живот ви накара да видите този сън? Какво може да е провокирало този сън? Кое действително събитие или преживяване го е породило? Откъде идва това, което поражда чувствата, които изпитвате в съня си  Изберете който и да е фрагмент от вашия сън? Попитайте някого в съня си какво прави в съня ви. Идентифицирайте се с него и отговорете от негово име, водете диалог с този герой. Започнете описанието си от първо лице и използвайте сегашно време,например „Аз съм малкото дете, което искаш да изоставиш...”, „Аз съм плодното дърво, на което зреят плодовете...”, „Аз съм топлото синьо море...”. Опитайте се да станете всеки от героите в съня си. Проведете диалог между тях. Какво послание ви изпраща този персонаж, предмет или събитие в съня за вашата личност? Какво е съдържанието на това съобщение? Ако сте избягвали нещо насън, избягали сте, скрили сте се, не сте могли да мръднете или да крещите и т.н., какво от нещата, които избягвате в реалния живот, ви напомня това? Какво се опитвате да избегнете в действителност?  Спомнете си опита от други сънища, които изчезнаха, след като нещо се промени в живота ви и по някакъв начин решихте проблема си. Опишете как беше - какъв проблем имаше в живота ви, какви сънища бяха свързани с него, как този проблем беше решен и как сънищата се промениха след тази дискусия. Какви собствени действия и способности можете да използвате, за да решите проблема си? Какво можете да направите, за да решите проблема сами? Водете специален дневник на сънищата. Веднага след като се събудите, запишете съдържанието на съня си. Обсъдете мечтата си с някого. Какво е значението на вашия сън, какво ви казва? Какво е решението му в настоящия ви живот? Използвайте значението на съня, който сте идентифицирали, за да промените поведението и личността си в реалния живот в правилната посока, започнете да действате по различен начин по отношение на тези явления, които ви преследват, намерете други начини за задоволяване на вашите нужди, които в съня разкриха тяхното недоволство [3; 4; 39; 56; 91; 102; 165; 177].4. Упражнение „Боклук” Целта е да се осъзнае изтласканото от съзнанието в несъзнаваното  Визуализация „Кошче за боклук”. Затворете очи, отпуснете се. Представете си кофа за боклук и нейното съдържание. Кофата е пълна с боклук. Какъв боклук има в него? Какво му хвърлиха собствениците му? Какво имаше в него? Сега мислено прегледайте съдържанието на кофата за боклук и отговорете на въпроса - какво означава за вас всяко нещо, всеки предмет, който сте намерили в кофата за боклук? От какво наистина бихте искали да се отървете и да забравите? Какво наистина сте забравили и какво сте изхвърлили от живота си – какви ненужни, ненужни, неприемливи мисли, чувства и желания се озоваха в кофата за боклук на вашето несъзнавано? От какво наистина се опитвате да избягате и не си спомняте – какви чувства, мисли и желания? Какво искате да изхвърлите и забравите? За какво не искаш да мислиш? Какво в настоящето не искате да изживеете, почувствате, преживеете? Визуализация „Кошче за боклук”. Затворете очи, отпуснете се. Представете си кош за боклук. Съдържа изхвърлени листчета, нещо написано на тях, нещо много важно за вас, нещо, което не искате да знаете, нещо, което искате да забравите, да изхвърлите от главата си и от живота си. Извадете един от листовете. Смачкано е. Разгънете го и прочетете какво пише на него. Запомнете какво сте прочели. Извадете друг лист и прочетете съдържанието му. Запомнете и това. Накрая извадете третото листче и прочетете бележките върху него. И запомнете това също. Как съдържанието на листчетата, които четете (съдържанието на кофата за боклук) се отнася към реалния ви живот? Какво ви казаха написаното върху хартиите и изхвърления боклук в кофата? Какви проблеми ви говорят тези неща за вашите проблеми? Поради какви причини искахте да ги забравите? Какво ще правите с тях сега? Как ще разрешите тези проблеми?5. Упражнение „Демони и ангели” Целта е да осъзнаете вашите желани и нежелани мотиви и тяхната борба.  Представете си, че във вас живеят малки демони и ангели. Те са малки и дори когато крещят силно, не можете да ги чуете много добре, а още повече, когато шепнат. Единственият начин да разберете какво ви казват е да ги слушате внимателно и съсредоточено. А сега се съберете, представете си ги добре - какви са, къде живеят във вас, как говорят и чуйте каквокрещите или дори едва чуто шепнат вашите малки демони (Например: „Искам сладолед! Да не правим упражнения! Една цигара не е страшна! Пий бира!) и какво казват вашите малки ангелчета (Не можете да ядете сладко! Имате нужда да правите упражнения! Откажете се от пушенето! Пиенето на бира е вредно!). Демоните са вашите егоистични, социално нежелани, патологични мотиви; и ангелите имат алтруистични, социално желани, истински мотиви. Кой от тях кого извика - демоните на ангелите или ангелите на демоните? Кой кого победи? Чий глас чувате по-добре и на кого отговаряте  Направете списък, назовете и опишете вашите истински нужди? Направете списък, назовете и опишете патологичните си мотиви. За да направите това, отговорете на въпросите: какво искате, към какво се стремите, какво желаете, какво ви привлича, какво постигате, без какво не можете, ако трябва да избирате, какво нямаше ли да останеш без? Какво обикновено печели във вашата борба на мотиви: истински нужди или патологични мотиви? Какво може да се направи, за да печелят по-рядко последните?6. Упражнение „Анализ на фантазията“ Целта е да се реализират скрити влечения и желания. Сънищата, като продукти на въображението, изобразяват неизпълнените желания като изпълнени и допринасят за бягство от реалността и свързаните с нея трудности. Мечтаните образи не са осъществими и не са насочени към съживяването им. За разлика от мечтите, сънищата помагат да планирате, подготвите творческа дейност, мобилизирате енергията, необходима за нейното изпълнение, и наистина реализирате вашите желания. Но можете да се възползвате и от мечтите. Така сънищата показват все още неразрешени проблеми, значителни потиснати потребности и са начин за тяхното реализиране. С помощта на фантазиите и мечтите човек може да открие какво наистина го интересува и какво би искал да прави [18; 28; 102; 119].Индивидуална работа Когато сте сами, затворете очи и дремете леко. Това ще ви даде ясна представа за това, което искате. 224 Спомнете си типичните си фантазии и мечти. Кое е едно и също във вашите фантазии, какво постоянно се повтаря в тях? Какви закономерности могат да се проследят в тях? Какво типично поведение проявявате във фантазиите си? Какво получаваш отново и отново в мечтите си? Какво те е страх да не загубиш в тях? Какви загуби търпите от тях? От какво се страхувате постоянно за тях? Какви повтарящи се страхове изпитвате? Каква тема следва от една фантазия в друга и остава същата? Темата за славата, богатството, любовта и т.н.? Задоволени ли са тези нужди в настоящия ви живот? Какво липсва в реалния ви живот, което показват тези сънища? По какви начини можете реалистично да задоволите тези нужди? Какви възможности и способности имате за това? Какви реалистични цели можете да си поставите? Групова работа  Спомнете си една от вашите фантазии. Опишете го възможно най-подробно. Какви събития се случват в него? Какви герои са включени? Каква е вашата роля в него? Какво правиш там? Какви чувства и емоции изпитвате? Какво точно се случва с вас в тази фантазия? Правите ли нещо подобно в реалния живот? Какво наистина бихте искали да направите, което не правите в момента? Как можете да пренесете фантазията си в реалния живот? Какво е възможно и постижимо във вашата фантазия? По какви реални начини можете да задоволите нуждите си, които в момента са задоволени само в мечтите ви? Какво можете да направите в реалния живот, за да постигнете цел, която в момента постигате само в мечтите си, може би централната тема на вашите фантазии са патологични мотиви, например власт, много пари, безделие, световна слава и т.н. представете си: че мечтата ви е оживена с помощта на някакви магически средства като американски чичко, билет от лотария, куфар с пари на път и т.н. затворете очи и се отпуснете. Представете си, че сега имате всичко, за което сте мечтали. Разкажете ни как протича животът ви сега, какъв е тойизпълнен, доволен ли си от живота си. Всичко достатъчно ли ти е сега? Имате ли всичко? Какви са положителните последици от осъществяването на вашата фантазия? Какви са негативните последици от реализирането на вашата фантазия? Има ли творчески смисъл в живота ви и в какво се състои той? Искате ли да промените нещо в живота си? 225Дискусия. Успяхте ли да идентифицирате скритите си желания чрез анализ на сънищата? Какви трудности сте срещнали? Какво изпитахте по време на упражнението? Какво влияние ще има това преживяване върху по-нататъшния ви живот? Какви собствени действия и способности можете да използвате, за да решите проблема си? Какво можете да направите, за да разрешите проблема сами?7. Ролева игра „Дверинда” Целта е да се развие умение за разпознаване на нуждите, поставяне на цели и избор. Дверинда е феята на вратите. Всички врати, порти, брави, ключове, ключалки са подчинени на нея. За всеки, който се е сприятелил с нея и спечелил нейното доверие, тя отваря врати към всеки свят, във всяко пространство и време. Ако искате да отворите врата някъде с помощта на Dverinda, просто си представете това място и веднага ще стигнете до там Прогрес на играта: Роли. Обучаващият или някой от участниците в обучителната група играе ролята на Дверинда, капризна и капризна фея. Друг участник играе ролята на „преминаващ през вратата“, който иска да влезе в друг свят - реална или фантастична игрова ситуация. „Минаващият през вратата“ си представя и подробно описва на феята с думи няколко места, на които иска да отвори вратата, казва защо трябва да отиде там, какво търси там, каква цел преследва, какво ще прави там. Дверинда го моли да избере и назове само една, най-важната точка, която не може да бъде избегната. Феята разпитва играча за причините, поради които трябва да отиде там. След това тя ще разбере какво е готов да направи той, какви усилия да положи, какво е готов да пожертва, от какво да се откаже, за да намери себе си в света, който търси. Събрала достатъчно информация, Дверинда решава дали ще му отвори вратата там или не. Ако феята отвори вратата и пусне играча вътре, се разиграва ситуацията, която ще възникне, когато той стигне до желаното място. Други членове на групата също участват в това. Можете да отворите няколко врати към няколко свята, т.е. след като стигнете до мястото, от което се нуждаете, играчът може да отвори вратата към друг свят и т.н., но може да ограничи избора само до една дискусия. Какви нови неща научи за себе си, докато играеше? Кои скрити страни от вашата личност са ви разкрити? Какви досега непознати желания сте открили в себе си? Какви чувства изпитвахте, докато играехте? Как току-що придобитият опит [176] ще ви бъде полезен в реалния живот? 2268. Упражнение „Преодоляване на проекцията“ Целта е да осъзнаете вашите проекции.  Анализирайте преди всичко качествата, които ви правят впечатление в другите хора. Какви черти не харесвате в тях? Какво не одобрявате в другите? За какво най-често ги осъждате и критикувате? За какви недостатъци постоянно обвинявате другите? Забелязвате ли в тях преди всичко враждебност, арогантност, безделие, мърляч, измама, глупост, сексуални и агресивни желания и т.н.? Откривате ли тези качества в много хора, а може би дори в абсолютно всички? Борите ли се с тези качества у другите и как точно? Какви желания, чувства, мисли не одобрявате и осъждате у другите хора  Наблюдавайте себе си, запомнете как постъпвате в определени ситуации? Помислете дали тези качества се намират във вас самите? Ако ги отричате в себе си, решете дали не грешите? Може би и вие притежавате тези качества, но не искате да ги забелязвате, защото ги смятате за неприемливи и имате рязко негативно отношение към тях. Вие самият проявявате ли същите желания, мисли и чувства, които отхвърляте в другите  Признавате ли, че имате социално неодобрени качества, мисли, желания и чувства? Изберете една от следните опции за поведение:  преодолейте тези недостатъци в себе си и след това справедливо предявете подходящи изисквания към другите. КойтоИма начини да промените неприемливите качества и кои от тях ще използвате? Ако не искате да ги преодолеете в себе си, примирете се с тях както в себе си, така и в околните. Бъдете толерантни към тях в другите хора. Какви начини за приемане на социално нежелани качества съществуват и кои от тях ще използвате?Групова работа Избройте всеки поред защо не харесвате други хора или някои от тях, какви характеристики отхвърляте в най-голяма степен, какви черти от техните са за вас вие сте напълно непоносими. Сега също редувайте ролята/ролите на хора, които се характеризират със свойства, които са нежелани за вас. Ако не приемате арогантни хора, играйте ролята на арогантен човек; ако не понасяте лошите маниери, играйте ролята на груб човек за известно време. Прекарайте известно време в ролите на хората, които отхвърляте, идентифицирайте се с тях [91]. 227 Дискусия. Открихте ли приликата си с човека, когото осъждате? Открили ли сте същите характеристики в себе си, които отхвърляте в другите? Какво преживяхте, докато играехте? Промени ли се отношението ви към качества, чувства и поведение, които са неприемливи за вас? Успяхте ли да ги разпознаете като неразделна част от вас? Как можете да използвате натрупания опит в реалния си живот?9. Упражнение „Психосоматика” Целта е да се научите да разбирате връзката между психосоматичните симптоми и вътрешния свят, да преодолеете отдръпването в болестта  Анализирайте пример за появата на психосоматичен симптом. Ръководителят несправедливо упреква своя подчинен, а обвиненията са неверни и не се основават на реални факти. Целта му е да прехвърли своята работа и отговорността за нея на свой подчинен. Подчиненият не възрази и не опроверга лъжата и въпреки че беше ядосан и обиден, го скри зад външно спокойствие. До вечерта започна да го боли сърцето, а лявата му ръка започна да губи съзнание. Неизразеният гняв продължава да съществува и на следващия ден, докато подчиненият не прибягва до повишена физическа активност - спорт - за намаляване на интензивността на емоционалния стрес. Колко ефективно е това поведение? Може ли да предотврати развитието на психосоматоза? Какви поведения биха могли да бъдат по-успешни Индивидуална работа  Имате ли някакви соматични оплаквания - главоболие, повръщане, болки в стомаха, сърдечни болки, проблеми с дишането, алергични реакции и др.? Ако сте готови да разгледате връзката между соматичните симптоми и вътрешния свят, следвайте следния алгоритъм: 1. Опишете симптома възможно най-подробно.2. Колко често се появява?3. Кога за първи път се появиха тези симптоми и какви събития предшестваха началото на заболяването и обострянията? Върнете се към травматичната ситуация и я изживейте отново. Запомнете и опишете подробно обстоятелствата, при които или след които се е появил този симптом. Какво обикновено го предшества във времето сега? Това може да не е едно събитие, а различни. Някои от тях нямат връзка със симптома, но при други може да има такава. Има ли повторяемост, типичност на тези житейски събития, чувствата, изпитвани по отношение на тях, и връзката им с определени симптоми?4. С какви хора сте общували в тези ситуации? Какво казахте и направихте и какво казаха и направиха те?5. Как се чувствахте в тези ситуации или след тях? Опишете подробно емоциите, които сте изпитали, включително физическото си състояние в този момент. Какви емоционални състояния обикновено придружават симптома?6. Как се чувствахте в тези ситуации? Опишете ги последователно - телесни усещания (вътрешни органи, мускули), външни усещания (зрителни, слухови, тактилни, вкусови, обонятелни).7. Какви мисли сте имали в такива моменти? Какво си мислеше? Възпроизведете ги. Какви мисли придружават симптома?8. Какви мотивации и желания имахте? Какво искахте да кажете и направите в тези ситуации? Правил ли си го? Ако не, какво се случи с тези пориви? Каквожелания, придружени от симптом?9. Правете и казвайте всичко, което сте искали тогава, сега, реагирайте на неизразени емоции, изразявайте неизказани мисли, завършвайте незавършени дейности.10. Какво ваше поведение придружава симптома, как се променя поведението ви, в каква посока се променя поведението на другите, особено на близките ви, което е желателно за вас, когато сте болни 11. Каква „рента” получавате от вашия симптом, каква е неговата условна желателност, какво ви позволява да получите? Какви нежелани, неприятни за вас или други хора събития, преживявания, усилия, поведение, действия успявате да избегнете благодарение на болестта? Какви цели постигате благодарение на болестта и какви нужди задоволявате с нейна помощ:  избягвате да изпълнявате неприятни задължения, отговорност, да вършите работа, която не искате да вършите;  избягвате спорове, противоречия, конфликти, нежелани хора и неприятна комуникация, необходимост от приемане на решения в проблемни ситуации, трудности и несигурност;  избягване на ограничения, натиск и принуда от страна на другите; и сравнение с тях;  избягвайте смислена интимност и диалогично конструктивно общуване, заменяйки ги със структуриране на времето по темата за болестта; собствена дискретност;  получаване на подаръци, облаги, снизхождения, изпълнение на всякакви желания; усещане за собствена специалност, изключителност;  придобиване на власт над другите хора, възможност да ги командваш и контролираш; изразходват сили; наказват други хора, отмъщават им, карат ги да се чувстват виновни?12. Как използвате лъжите и неистините в живота си? В какви форми? Каква връзка може да се проследи между тях и вашите соматични симптоми?13. Помнете проблемите, които остават неразрешени. Какви неудовлетворени истински нужди може да са в основата на вашия симптом? По какви начини обикновено се опитвате да ги задоволите? С какви патологични мотиви замествате истинските си нужди? Какви конструктивни начини могат да бъдат удовлетворени? Как можете да постигнете същите цели и да задоволите същите нужди, без да прибягвате до болезнени симптоми? На какво пречи болестта, кои важни неща от живота пропускате заради нея? Как може да се избегне това? Следващият път, когато се появи този или друг симптом, проследете връзката му с външната ситуация, проследете вашите мисли, усещания, чувства и незабавно им отговорете в конструктивна форма, под формата на аз-съобщение. . Прилагайте конструктивното поведение, което сте открили, когато възникне ситуация, която обикновено предизвиква обостряне или начало на заболяване.230 Забележка. Същото упражнение важи и за случаите, когато някой от членовете на семейството (деца, съпруг, родители) е болен.10. Упражнение „Преодоляване на зависимостта” Целта е да се научите да разпознавате връзката между зависимостите и вътрешния свят; преодоляване на зависимостите от алкохол, храна, тютюн, игри и други видове индивидуална работа  Преодоляване на зависимостите от храна, алкохол, тютюн:  Пристрастяването е начин да запълните празнотата в живота, да го структурирате с приятни усещания, да се скриете от себе си. липсата на смисъл в живота. Задайте си въпроси защо сте, за какво живеете, кой сте в този живот, какво значение има работата за вас, освен да правите пари. Изпълнете живота си с творчески дейности, които са ценни за вас и другите и имат социална значимост. Съсредоточете се върху нея и я обичайте толкова много, че повечето от васмисли и опит бяха посветени на тази работа. Нека вашият труд и продукт от него се превърнат в любимо дете и ви носят не само материално удовлетворение. Желателно е тази дейност да е полезна за много хора, включително и непознати за вас. Намалете изключително рутинните, скучни дейности и разширете вълнуващите, интересни. Извършвайте трудни дейности, които изискват преодоляване на препятствия, прилагане на усилия и реализиране на вашите способности; само в този случай ще ви донесе радост. Поставете си нови цели - какво искате да постигнете в близко бъдеще и в по-дългосрочен план. Изберете начини за постигане на тези цели, начини за преодоляване на препятствията и прилагането им  Неудовлетвореното желание за ядене, пиене, пушене често възниква, когато нуждата от любов не е удовлетворена. Затова се научете да обичате себе си и да получавате заслужената любов на другите. Съвместната работа и грижата за друг човек ще ви избавят от ненужните мисли за храна, тютюн и алкохол. Получете приятни впечатления от творчеството и любовта. Получете признание и уважение за вашите реални постижения. Увеличете самочувствието и самоувереността [123].  Развийте интелектуалните си нужди. Учете, придобивайте нови знания, развивайте логическо мислене  Прекомерното хранене, алкохол, тютюн могат да бъдат начин да се отървете от тревожността и да постигнете сигурност. Затова преодолейте притесненията и страховете си. Най-добрият начин да преодолеете страха е да се изправите лице в лице с него и да останете в плашещата ситуация толкова дълго, колкото е необходимо, за да осъзнаете, че тя не представлява реална опасност. Източниците на истинска заплаха трябва или да бъдат унищожени, или избегнати. Говорете открито, обсъждайте страховете си в моменти на тяхното обостряне с други хора. Когато се появи безпокойство, заменете консумацията на храна, алкохол, тютюн с други дейности, богати на емоции [123].  Неразрешените и неизказани проблеми създават емоционален стрес, който мнозина се опитват да намалят с помощта на храна, алкохол и пушене. Бъдете наясно с чувствата си, говорете и ги обсъждайте с близки хора. Записвайте събитията, усещанията, емоциите, мислите, които предхождат желанието за ядене, пушене, пиене. Когато имате лошо контролирани желания да консумирате храна, алкохол, тютюн, задайте си въпроси: Какви чувства изпитвам сега? По какви причини са възникнали? Каква е връзката между тях и храната, алкохола, тютюна? Какви други начини мога да променя емоционалното си състояние? Говорете с партньора си за тревогите и проблемите си, включително работата; не премълчавайте това, което ви притеснява, не обръщайте сериозните разговори на шеги. Научете се да го изслушвате внимателно и с интерес, да му задавате открити въпроси, да съчувствате, да спрете да давате съвети и оценки  Пристрастеността към храната, алкохола, тютюна може да възникне като начин за пренасочване на агресия към себе си, която не е открито изразена към другия, който ви е причинил. то. Зависимостта се превръща в начин да се наказваш за потискане и неизразяване на гняв, негодувание, болка, за отказ да бъдеш себе си, за неизпълнение на желанията си, за съгласие да направиш нещо, което не отговаря на същността ти. Пристрастяването е пасивен протест срещу отстъпките на другите. Дейностите с храна, алкохол, тютюн заместват липсата на усилия, насочени към решаване на проблема, намиране на изход от затруднението. С право се ядосвате на партньора си, ако последният ограничава свободата ви, нарушава правата ви, пречи на задоволяването на истинските ви нужди и прехвърля отговорността за решаването на неговия проблем върху вас. Затова изразявайте гнева си открито и градивно, преди той да реагира. Упорито защитавайте правата си, наказвайте партньора си за нарушаването им, отказвайте да решавате проблемите му вместо него, упорито се борете срещу експлоатацията и използването ви, не позволявайте да бъдете манипулирани, отказвайте ролята на жертва. Откажете да се подчинявате на някой, който иска да ви доминирасила и игнорирайте манипулативните техники, които той използва, за да ви контролира. Изградете отново отношенията си с другите, така че да станат равни, преодолейте зависимостта си от тях, постигнете уважение към нуждите си, настоявайте на изискванията си, защитавайте свободата си. Активно протестирайте срещу консуматорската позиция както на себе си, така и на партньора си. Научете се да преговаряте с партньора си, да намирате взаимно изгодни решения, да задоволявате нуждите си  Осъзнайте вашите нужди, които се опитвате да задоволите чрез преяждане, интоксикация и пушене. Намерете други, градивни начини да ги задоволите. Решавайте проблемите си своевременно и независимо. Не очаквайте другите да го направят вместо вас, сами бъдете отговорни за живота си  Съзнателно регулирайте, планирайте, контролирайте поведението и желанията си. Направете таблица на ползите и загубите от пристрастяване и спиране. Намерете и запишете 5-10 причини (колкото повече, толкова по-добре) да се откажете от пушенето, пиенето или преяждането. Избягвайте да сте близо до хора, когато ядат, пият или пушат. Помислете предварително какво ще правите, когато искате да ядете, пиете, пушите: например да прочетете книга, да кажете нещо на други хора, да измиете чинии, да тичате и т.н. Поемете публичен ангажимент към други хора, особено към вашите близки, да се храните умерено, да не употребявате алкохол или тютюн. Намерете допълнителни стимули да се откажете от излишната храна, алкохола и тютюна. Определете награди и наказания. Помислете за трудностите, пречките, които ще срещнете, докато се борите със зависимостта си, начините да ги преодолеете и ги запишете. Прекъснете привичните връзки между храна, алкохол, тютюн и гледане на филми, телевизионни предавания, четене на книги, празници, рождени дни, общуване с приятели и т.н. Концентрирайте се върху самото съдържание на тези събития. Постоянно следете теглото си. Планирайте и контролирайте покупките на хранителни стоки: въведете ограничения върху закупуването на висококалорични храни, премахнете запасите от храна от къщата. Премахнете напомнянията за вашата зависимост от дома си: пепелници, цигари, запалки. Упражнението е създадено на базата на примери за консултиране на клиенти със зависимости и на базата на успешни резултати при преодоляване на зависимостите. Предложените действия се отнасят за всякакви зависимости. 2333.6. Преодоляване на ксенофобията Ксенофобията е преувеличен и постоянен страх, подозрение, враждебност към непознати, чужденци. Източник на ксенофобията са предразсъдъците (предразсъдъците) - неоправдано негативно отношение към група и отделните й членове, основано на изкривени и неверни обобщения. Когнитивният компонент на предразсъдъците е стереотип - прекалено обобщен, опростен и устойчив на нова информация образ. Стереотипите се основават на логическа грешка, която предполага, че разликите между хората в една група са по-малки, отколкото между хората, принадлежащи към различни групи. Предразсъдъците включват и поведение, което се разгръща по отношение на отхвърлената група в следната последователност: вербализация (шеги, обиди), избягване, дискриминация (изключване от определени сфери на обществото), актове на насилие, изтребление (унищожаване на групата). Ксенофобията може да обхване лица, които се различават по националност (шовинизъм), раса (расизъм), пол (сексизъм), религия, вярвания, сексуална ориентация (хомофобия), възраст (ейджизъм), увреждане, професия и др. „Други“, „непознати“ ”, „чужденците”, „те” се възприемат като зли, порочни, недоброжелателни, опасни. Много хора могат да отхвърлят себе си поради принадлежност към „погрешната“ група (етническа, расова, полова, културна, възрастова) и по този начин да се самоунищожат. Причини и фактори на ксенофобията: 1. Икономическа конкуренция, икономическа и социална зависимост на потиснатите групи от господстващите. Тези, които притежават богатство и власт, използват предразсъдъци, за да запазят господството си и да оправдаят икономическото и социалното превъзходство. 2.Авторитарно-патриархално семейно възпитание, основано на потискане на живота и любовта, преподаване на послушание и подчинение. Загубата на способността за любов в резултат на такова възпитание и скритата враждебност, научена от родителите, водят до отхвърляне на другите хора. 3. Стереотипизация на знанието, неговата ирационалност и недостъпност за аргументи, отказ от самостоятелно критично мислене и използване на готови изводи и решения, липса на желание за истина. Безкритично отношение към информацията, получена от медиите, изразяваща господстващата идеология. 4. Авторитарен тип личност, характеризиращ се с конформизъм по отношение на социалните норми, традиции и авторитети, враждебност и недоверие към света, възприеман като зъл и опасен, склонен към жестокост, догматично мислене, потискане на сексуалността. Авторитарната личност се страхува от живота, не е сигурна в социалната си позиция и престиж и търси защита от тези, които са по-могъщи и по-силни, вярва в превъзходството на своята социална група и своята култура и е нетолерантна към различията. 5. Защитни механизми на проекция и заместване. Проекция: собствените нежелани стремежи и характеристики, които противоречат на моралните принципи и представата за себе си, несъзнателно се приписват на представители на друга група. Така расовата омраза служи като социално приемлив канал за изразяване на болезнена сексуалност чрез приписване на собствените стремежи на чернокожите и садистични репресии срещу тях. Заместване: непреодолимите трудности, особено тези, изпитвани от хората по време на периоди на социални и икономически кризи, несъзнателно се изхвърлят върху изкупителни жертви - слаби групи, които не могат да отстояват себе си. Последици от ксенофобията: 1. Установяване, укрепване и оправдаване на отношения на господство-подчинение, неравенство, робство, сервилност. Ограничаване на свободата и независимостта. 2. Разделяне на хората в авторитарно общество по пол, националност, раса и т.н., за да се предотврати тяхното обединение, единство и организиран протест срещу властимащите. Управление на хората на принципа „разделяй и владей“. 3. Междугрупови конфликти. Ограничаване на права, тормоз, преследване до и включително физическо унищожаване на неприемлива група. Например в Руанда през 1994 г. геноцидът уби около милион души, което представлява 10% от населението на страната. 4. Отказ от самостоятелно и критично познание на външния и вътрешния свят. Илюзорно отражение на реалността [5; 9; 59; 66; 76; 78; 95; 96; 137; 136; 153].1. Упражнение „Страх от непознатия” Целта е да преодолеете ирационалния страх от хора, които са различни от вас 235 Групова работа  Открийте и назовете някой от вашите предразсъдъци, например враждебност към представители на национални малцинства, други раси, стари хора. , деца, хора с увреждания, проститутки и т.н. Сега изберете някой от групата и го назначете за ролята на представител на групата, за която имате страх от „външния“. След това си представете себе си като ваш страх и посегнете към този човек. Разкажете му за себе си като страх. От какво точно те е страх? Какво ви причинява недоверие и отхвърляне? В какво подозирате този човек? Защо точно той е опасен? Каква заплаха представлява той за вас? Сега сменете местата с него и действайте като човека, към когото изпитвате ксенофобия. Представете аргументи в своя защита, в полза на вашата неопасност, безвредност. Обосновете факта, че сте човек като всички останали. Назовете вашите качества, които убеждават другите във вашата безопасност и сходство с тях. Обърнете се към житейския си опит. Разменете ролите със себе си няколко пъти, докато предразсъдъците ви отслабнат.  Спомнете си какви други предразсъдъци и стереотипи имате. Наименувайте ги и предоставете доказателства за тяхната валидност. Разделете всяко твърдение на основните му логически компоненти и решете дали е логично. Ако оцените дадено предложение като невярно, съберете всички логически аргументи, за да го опровергаете. Изложете фактите от вашителичните преживявания и опита на другите, които опровергават вашите предразсъдъци. Дайте примери за хора, които не отговарят на вашите стереотипи. Нека има повече логични аргументи срещу тези идеи, отколкото има аргументи за тях. Помнете всички тези опровергаващи аргументи всеки път, когато възникне погрешно убеждение, докато не престане да се повтаря [78]. Домашна работа 1. Влезте в личен пряк или индиректен (например чрез социалните интернет мрежи) контакт с човек, който представлява групата, която отхвърляте. Разговаряйте с него относително дълго време, разберете колко различни или сходни са вашите и неговите интереси, житейски трудности, начин на живот, мисли, преживявания, нужди и желания. Намерете общи интереси. Споразумейте се с него за някакъв съвместен бизнес, сътрудничество и го реализирайте.2362. Изберете един от вашите предразсъдъци и проверете валидността му чрез експеримент. Формулирайте отношението си под формата на хипотеза, например „Всички цигани са измамници и измамници“, „Ако жената е с руса коса, тя е глупава“, „Всички мъже изневеряват“ и т.н. След това я тествайте в реални условия. Всъщност говорете с хората, за които сте формулирали хипотезата си, и напишете доклад, в който посочвате какво точно са ви казали и какви мисли и чувства са възникнали преди и след изпълнението на задачата. Сравнете действителните резултати с вашите очаквания [14; 78; 86].2. Упражнение „С ръцете си ще реша чужда беда” Целта е да се научи на равенство и уважение към непознатите; научете се да намирате общите неща, които ни обединяват, вместо да търсим защо другите са по-добри/по-лоши от нас или защо ние сме по-добри/по-лоши от тях. Забелязали ли сте, че често знаем по-добре от другите хора какво да правим в даден случай? Нека сега да се научим да помагаме на другите хора, без да им налагаме нашата гледна точка и начини на поведение, като уважаваме тяхната индивидуалност и проявяваме искрено участие.  Първият партньор информира втория за всеки свой проблем. Предлагайте ежедневни проблеми, по възможност общи и за двама ви или поне близки; може да бъде професионално, ако и двамата принадлежите към една и съща професионална област. Вторият партньор предлага на първия някои готови отговори, съвети, рецепти за решаване на проблема, които му харесват или са често срещани. Разменете ролите. Повторете същата ситуация и говорете отново за същия проблем. Но сега нека вторият партньор, вместо да дава съвети, да зададе отворени въпроси на първия участник и да предложи да поговорим за проблема по-подробно. Обсъдете с разказвача неговите мисли, чувства, нужди, обичайни начини на поведение и методи за решаване на проблема, които самият той предлага. Помолете го да се обърне към източници, съдържащи информация за възможните алтернативи за решаване на проблема. По този начин използвайте собствената дейност на първия партньор, като вземете предвид неговите индивидуални характеристики, опита му в решаването на подобни проблеми или опита на хора, които познава. Разменете ролите. Доколко сте доволни от първия разговор? Колко ефективна беше помощта в този случай? От какво точно останахте недоволен? Промени ли се вашето удовлетворение 237 от втория разговор в сравнение с първия, както като говорител, така и като слушател? Намерени ли са начини за решаване на проблема?3. Упражнение „Идентификация” Целта е преодоляване на стереотипите; освободете се от чувството за превъзходство над другите. Групова работа  Назовете социална група, за която имате стереотипи и която най-често е подчинена, отхвърлена и потисната. Може би това са представители на някакво национално „малцинство“, пол, възраст, професия, раса. В този случай да си „малцинство“ означава да си слаб и покорен. Опитайте се да изберете точно тази група, която най-много презирате, не харесвате и не смятате за равна на вас. Сега бъдете представител на тази група за известно време - идентифицирайте се с тях и разкажете за един от тях, неговия живот и съдба оттвоето име. Говорете за това как се чувствате, за какво мечтаете, към какво се стремите, от какво се страхувате - всичко, от което се състои „вашият” живот като представител на тази група  Назовете социалната група, която най-често се оказва доминираща и потисническо „мнозинство“. В този случай да си „мнозинство“ означава да си силен и да контролираш. Представете си себе си на мястото на всеки представител на тази група. Проведете монолог от негово име. Разкажете ни как живеете „вие“, какви са „вашите“ мисли, чувства, страхове, желания  Назовете групите хора, които най-често биват пренебрегвани и отхвърляни поради професията си, начина си на живот или просто защото са различни от преобладаващо мнозинство. Това могат да бъдат цигани, евреи или представители на кавказките и централноазиатските народи, представители на негроидната и монголоидната раса, носители на чужда религия, хомосексуалисти, заразени с ХИВ, възрастни хора, хора, занимаващи се с неквалифициран физически труд, проститутки, хора със зрителни или слухови увреждания, умствено изостанали, психично болни, хора с алкохолна или наркотична зависимост, бездомни и др. Намерете в тези хора възможно най-много положителни черти, качества и характеристики на социалния им статус. Опишете и техните черти, за които могат да бъдат уважавани, и характеристиките, които ги правят равни на вас, обединяват ги с вас, т.е. назовете вашите общи черти.238 Спомнете си стереотипите, които са подходящи за вас по отношение на определена социална група. Изберете този, който ви вълнува най-много и предизвиква емоционална реакция у вас. Седнете на „сцената“. Представете си себе си с всеки предмет, който е свързан с хора, които възприемате през призмата на стереотипите. Представяйки си себе си като един, говорете за „живота си“ като тази тема. Какъв живот водите, какво правите, за какво мислите, от какво имате нужда, от какво се страхувате, какво преживявате като този обект? Например, ако сте предубедени към възрастните хора, представете си себе си в старчески дом или приемна зона в заведение за социални грижи. Ако изпитвате неприязън към мъжете, представете си себе си като мъжка бръснач или презерватив, а ако мразите жените, представете си себе си като вратата на предродилна клиника или гинекологичен стол. Ако не сте склонни към имигранти, идентифицирайте се с имиграционната служба и т.н.  Действайте и разрешавайте всеки междугрупов конфликт, който е близо до вас. Например конфликт между мъж и жена, родители и деца/юноши; Възрастни/възрастни хора и техните възрастни деца; Учител и родител и ученик; Лекар и пациент, продавач и купувач и др. Дискусия. Как се чувствахте като потиснато малцинство? Какви мисли имахте? Как се промени отношението ви към група, която не понасяте? Как се чувствахте като „потискащото мнозинство“? Какво ви отблъсна в тази позиция и какво ви привлече? Как се промени отношението ви към представителите на тази група? Успяхте ли да намерите нещо общо с хора, които често предизвикват враждебност? Какви нови неща научихте за членовете на чужда за вас група? Какво влияние ще има това върху реалния ви живот [86]? 4. Ролева игра „Населен остров” Целта е да се научим да си сътрудничим с непознати, да установим равни права с тях. Реквизит: козметични моливи, дъска/флипчарт. Въведение. Позитивното отношение един към друг, толерантното отношение към съществуващите различия и преодоляването на ирационалния страх един от друг се постигат чрез съвместни действия, поставяне на общи цели и сътрудничество. Развиването на навика да се обсъждат нуждите, интересите и намеренията на другия създава предпоставки за мир и взаимно разбирателство [59; 96].239 Ход на играта Роли и сюжет. Разделете на две групи неравни числа. Желателно е различните групи да съдържат участници, които са в открита или скрита конфронтация помежду си. По-голямата група да наречем условно „Карирана“, по-малката – „Раирана“. Можете обаче да измислите други имена за себе си, важно е те да подчертават вашетоКарираните са местните жители на остров Седемте хълма. Това е малък остров и на него няма много природни ресурси. Необходима е много работа, за да ги получите. Зимата е доста студена, с леки студове и сняг. Лятото не е горещо. Аборигените се занимават със земеделие, лов и риболов. Те също имат занаяти са представители на съвременното индустриално и информационно общество. Те се занимават предимно с интелектуална работа. Раираният кораб, на който са прекосили океана, се е разбил и малкото оцелели се озовават на острова групите се възприемат взаимно с враждебност, с недоверие, придават си отрицателни качества. Карираните третират Раираните като неканени пришълци, окупатори и им приписват зла ​​умисъл, агресивни намерения и жестокост. Раираните смятат аборигените за малоумни, интелектуално по-ниски и диваци  Начертайте признаци на вашата „раса“ – клетки или ивици – по лицата, крайниците и отворените части на тялото. Те ще служат като знаци, които ви отличават от непознатите.  Отделно във всяка група, чрез дискусия, приемете и запишете компонентите на вашата култура: черти на вашия „национален“ характер, обичаи, традиции, вярвания, норми и правила, вашето обичайно начин на живот, професия и всичко, каквото смятате за необходимо. Нека това да ви отличава от другите култури. Дайте простор на въображението си, използвайте вашите исторически, географски, етнографски и други знания  Изберете представител от всяка група, който ще опише своята култура на противоположната страна. Разкажете на другата група един по един за себе си като отделна етническа група, подчертайте вашите различия, 240характерни черти. Задавайте си въпросите, които ви интересуват, и получете изчерпателни отговори.  Опитайте се да постигнете съгласие помежду си относно вашето взаимодействие на острова. Задачата на Раираните е да оцелеят сред непознати и, ако е възможно, да се интегрират в тяхното общество. Присъединете се към Карираните, за да постигнете тази цел. Задачата на Карираните е да заемат и прилагат позиция по отношение на непознати. Не забравяйте, че вие ​​сте господарите на острова и носителите на култура, която не е подобна на вашата, ви карат да се страхувате. Освен това те вече са ваши конкуренти. Разиграйте живота си заедно на острова. Ако логиката на развитието на събитията изисква военни действия, бийте се  Ако не сте успели да се споразумеете помежду си по обичайните начини и в крайна сметка между вас са се установили враждебни отношения, преговаряйте според правилата. Договорете се как ще живеете заедно на острова и как ще протича взаимодействието ви. Правила за преговори. Работете в групи. Запишете на един лист хартия какви са интересите (истинските нужди) на вашата група. Подредете ги по нарастваща важност. Запишете начините, които предлагате за тяхното задоволяване (няколко варианта за всяка нужда). Сега, на друг лист хартия, направете същото по отношение на опонентите си: запишете интересите им в нарастващ ред според важността им за другата страна и начините, които предлагате да ги задоволите (няколко варианта за всеки интерес). Определете кои от вашите нужди зависят от задоволяването на опонентите ви и кои от техните нужди зависи от вас. Запишете няколко решения, които отчитат както вашите интереси, така и интересите на опонентите ви и задоволете и двете. Комуникирайте взаимно резултатите от вашата работа: Първо, комуникирайте нуждите и чувствата на вашата група под формата на I-съобщение. Можете да попитате другата страна за съвет: Какво мислите, че трябва да направим по въпроса? Какво бихте направили, ако бяхте на наше място? След това съобщите нуждите на опонентите си така, както ги виждате. Помолете опонентите си да ви коригират, ако сте идентифицирали погрешно техните интереси. Координирайте идеите си един за друг: отново, сега заедно, запишете кое е основнотоинтересите на една група и основните интереси на друга. Пишете241на бяла дъска, флипчарт, прожекционен екран - така че всички да могат да видят, да издухат парата и да говорят за своите оплаквания, гняв, раздразнение. Признайте чувствата на опонента си. Слушайте спокойно и не прекъсвайте. За да разберете, използвайте техники за активно слушане – отворени въпроси и парафразиране. Разберете какви са нуждите на вашите партньори въз основа на техните притеснения и страхове. Не търсете причини за вашите действия и действията на другата група и не обсъждайте минали събития. Съсредоточете се върху това, което искате да постигнете, какво искате да получите в бъдеще. Ако интересите на страните са в конфликт, потърсете решение въз основа на независими обективни критерии (законодателство, здравни стандарти и др.). Кажете на другата страна и го запишете, за да могат всички да го прочетат, за предложените от вас опции за посрещане на нуждите на вашата група и на другата група. Наблегнете на печелившите решения. Не се съгласявайте с решение, предложено от другата страна, което нарушава вашите истински нужди и законни интереси. Вземете решение, което ще отчита интересите и на двете страни и ще ги удовлетвори. Ако вашите опоненти използват обиди и тормоз, несправедливи обвинения, за да наложат неблагоприятно за вас решение, противодействайте им със сила и непримиримост. Кажете им, че няма да търпите техните обиди и повече няма да търпите тяхното неуважение. Изисквайте уважение от тях – опишете конкретно какво поведение към себе си искате. Заявете правата си твърдо и уверено. Повторете това многократно, силно, решително и настойчиво. Игнорирайте и не обръщайте внимание на манипулативните техники на опонента си (апелиране към вина и срам, вашите „отговорности“, заплахи, уговаряне и т.н.). На предложенията, които са неприемливи за вас, отговаряйте с твърдо „не“ [37; 149; 176]. Представете си, че след много години съвместен живот на острова сте били нападнати от враг, общ за Карираните и Раираните. Вашата задача е да се защитите от врага, който се опитва да превземе вашия остров и да ви унищожи. Обединете се въз основа на общи качества, способности, свойства - намерете тези черти, направете списък с тях. Как могат да се използват тези общи свойства за борба с врага? Какво преживяхте, докато играехте? Какви нови неща научихте за себе си и другите хора? Промени ли се нещо в отношението ви към хората, различни от вас? Какво влияние ще има тази игра върху по-нататъшния ви живот?5. Упражнение „Преодоляване на завистта” Целта е да се научите да преодолявате завистта като продукт на естественото и социалното неравенство. Първоначалният източник на завист е скритата враждебност към другите хора, породена от липсата на любов, както в детството, така и в зряла възраст. Отхвърлянето на дете в авторитарно семейство, несправедливостта към него, потискането на неговите емоции и сетивни потребности допринася за неговата враждебност към света и омраза към живота. Не обича и не цени себе си, не развива самочувствие. Липсва му усещане за пълнота на живота и удоволствие от него, откритост, увереност, способност да изпитва удоволствие и щастие и отдаденост. Затова той се стреми да отнеме или унищожи това, от което самият той е лишен, но това, което другите имат. Ако другите имат това, което завистникът няма - не само материални ценности, но и красота, здраве, сила, интелигентност, щастие, любов, деца, статус и т.н., той възприема това като тяхното превъзходство над себе си, свое унижение и малоценност .Завистта може да възникне не само в резултат на социална несправедливост - съществуването на бедни и богати. Завистта също е следствие от естественото неравенство. Завист между половете: Жените може да завиждат на социалните възможности и статус на мъжете, а мъжете могат да завиждат на биологичните способности на жените. Завист към братя и сестри: По-малките може да завиждат на превъзходството на по-възрастните, които завиждат на по-малките, защото родителите им се грижат повече за тях. Завист междудеца и родители: родителите завиждат на младостта, здравето, безгрижието, свободата и сексуалната свобода на децата си; децата завиждат на възрастовите предимства на своите родители, както и на техния социален статус, познания, редовност на сексуалния живот Индивидуална работа За преодоляване на завистта използвайте следните методи:  Стремете се и се борете за справедлив обществен ред, в който отношенията на господство и. подчинение, експлоатация, конкуренция, частна собственост; постигнато е равенство, сътрудничество, положително отношение към сексуалността, запазване и развитие на живота.  Променете ценностите си от егоистични към алтруистични, преодолейте патологичните мотиви (обогатяване, всеобщо одобрение, постигане на власт) в полза на истински мотиви (любов, знание, творческа работа, сътрудничество). положете собствени усилия, за да придобиете това, което искате. Анализирайте в коя област от живота се чувствате непълноценни и завиждате на другите. Планирайте и реализирайте своите постижения в тази област – от най-малките и постепенно към по-значимите. Ако завиждате на любовта на някой друг, научете се да обичате себе си, създайте смислени и удовлетворяващи взаимоотношения; ако завиждате на чужди деца, отглеждайте свои деца (естествени или осиновени); ако завиждате на чуждия труд, научете се да работите с радост и интерес  Преодолейте изкушението да подценявате своите и да надценявате чуждите възможности. Обърнете внимание на собствените си предимства, които не сте забелязали и които обектът на вашата завист не притежава. Увеличете оценката си за това, което имате. Освободете се от илюзията, че наистина имате нужда от предимствата на другите. Помислете в какво отношение не бихте искали да обменяте с някой, който има някакво превъзходство над вас. Развийте самочувствие и се научете да се гордеете със себе си, като правите това, в което сте добри, развивайки способностите си, поставяйки и постигайки цели. Повишете самочувствието си, като сравнявате успехите си не с резултатите на други хора, а с предишните си постижения. Оценявайте своята уникалност и разлика от другите [4; 65; 88; 110; 153; 154; 156; 164]. 6. Упражнение „Андрогиния” Целта е преодоляване на половите стереотипи; развиват гъвкаво поведение към представителите на собствения и другия пол. Увод. Синтез от изследвания, проведени преди 1973 г., установи следните разлики между половете: момичетата превъзхождат момчетата по вербални способности; момчетата са по-силни от момичетата във визуално-пространствените способности; Момчетата имат по-високи математически умения; мъжете са по-агресивни. Но дори тези разлики са доста малки, средно около 5–10% от извадката. В 90% от случаите психологическите свойства на мъжете и жените са еднакви и между тях има много повече прилики, отколкото разлики. Не се откриват различия между половете във важни области като памет, интелигентност, креативност, аналитични умения, лидерски способности и личностни черти. Мненията, че момичетата са „по-социални”244 и по-податливи на внушения от момчетата, се оказаха неоснователни; момичетата имат по-ниски нива на самочувствие; момичетата се справят по-добре с прости, рутинни задачи, докато момчетата се справят по-добре с по-сложни когнитивни процеси, чието овладяване включва преодоляване на предварително установени реакции, мъжкият когнитивен стил е по-„аналитичен“ от женския; момичетата се влияят повече от наследствеността, а момчетата от средата; момичетата имат слабо развита нужда от движение; Момичетата имат по-развито слухово възприятие, а момчетата – зрително. Има по-големи разлики между мъжете и жените, отколкото между мъжете като група и вече откритите различия постепенно намаляват. Така анализът на резултатите от тестове за разбиране на пространствени отношения от американски гимназисти показа, че през последните 20 години пространствените способности на момичетатаса нараснали значително. Разликите между половете в математическите способности се стесняват през годините, а тези, които остават, се появяват не в гимназията, а в колежа, и се обясняват с това, че жените се подчиняват на социалния натиск, който ги учи, че математиката не е предмет за жени. По-голямата агресивност на мъжете се проявява само в открита физическа форма, докато жените са по-склонни към непряка агресия. Сравнение на проучванията на половите разлики в конформизма, проведени през годините, показа, че в по-нови проучвания процентът на конформните жени е значително по-малък, като резултат от социализацията. Те се придобиват в процеса на живот в обществото, в хода на усвояване на социални роли, подражание на хора от същия пол и учене от тях, стремеж за задоволяване на социалните очаквания и получаване на социално одобрение, както и избягване на социално наказание. Информацията за подходящото поведение на половата роля се предава чрез родителски и други модели, играчки и игри, детска литература, телевизия и говорим език. На лицата от различен пол се възлагат различни роли, видове и области на дейност и са обект на различни изисквания и очаквания. Еволюционно-биологичните фактори на различията в поведението на мъжете и жените не са актуални в съвременния свят, който е подчинен не на биологични, а на социални и исторически закони. Те не са фиксирани в генотипа. Докато човешкото общество се развива и променя, ролите на половете и психологическите качества на мъжете и жените се променят. Например, съвременният човек се нуждае от физическа сила и агресивност много по-малко от интелигентност, за да постигне успех. И силата на жената при вземането на решения е толкова по-голяма, колкото по-голям е нейният паричен принос към семейния бюджет. Желателно е съвременният човек да има приблизително равен брой мъжки и женски черти. Но още по-добре е съпричастността, вниманието към другите, увереността, независимостта и други ценни личностни черти да се считат за универсални човешки качества, които не се свързват с женственост или мъжественост. Андрогинните са индивиди, които имат както мъжки, така и женски психологически свойства. Те са относително свободни от твърдото разделение и противопоставяне на мъже и жени, имат по-богат поведенчески репертоар и са психологически по-проспериращи. Андрогинността се свързва със ситуационна гъвкавост (способността да бъдеш настоятелен или фокусиран върху интересите на другите в зависимост от ситуацията), високо самочувствие, мотивация за постигане и добро изпълнение на родителската роля. В семейства, в които и двамата съпрузи са андрогинни, има по-високо ниво на брачно удовлетворение, отколкото в семейства, в които единият или двамата партньори са надарени само с мъжки или женски набор от качества. Оказа се, че максималното съответствие на хората с половите стереотипи не е гаранция за психическо благополучие. По този начин жените и мъжете, които най-пълно се идентифицират с традиционните роли на пола, са по-склонни да изпитват депресия и злоупотреба с алкохол, по-често изпитват тревожност и психически стрес, незадоволяване на важни потребности (уважение и самочувствие, знание, интимност, любов, себе си). -разкриване) и се справят по-зле с дейности, които не съвпадат с традиционните полови норми. Децата, чието поведение най-стриктно отговаря на изискванията на техния пол, често се характеризират с по-нисък интелект и по-слаби творчески способности [25; 53; 58].Групова работа Назовете и опишете половите стереотипи, които имате. Помислете и кажете какво имат предвид много хора с изразите „истински мъж“, „идеална жена“, „ти си мъж/жена“, „ти си момче/момиче“. Запомнете половите стереотипи, свързани с различни области на живота - облекло, спорт, интереси и хобита, отношение към децата, грижа и отглеждане, домакинство, работа, учене, външен вид, междуличностни отношения (приятелство, любов, секс). Посочете причините, поради които сте съгласни с тях. Какви са източниците на тези246стереотипи? КойтоСкрити ли са идеи, изисквания, очаквания зад стереотипите, които познавате? Например, зад стереотипа, че жената трябва да има някаква мистерия, стои забрана за саморазкриване, напористо поведение и открито съобщаване на нуждите; желание за манипулиране. Стереотипите, които посочихте отговарят ли на реалността? Полезни или вредни ли са половите стереотипи и каква е ползата или вредата от тях? Какви цели са общи за мъжете и жените и изискват съвместни усилия от тях? Какви ползи биха дошли от равните права на мъжете и жените и по-голямото сходство между тях? Назовете и обосновете негативните последици от половите стереотипи  Групова дискусия „Права на мъжете и жените“. Целта е да се развие положително отношение към равенството между мъжете и жените. Изразете мнението си по въпроса за равенството между мъжете и жените. Как се отнасяте към господството на мъжете над жените? Какви виждате като ползи или вреди от равенството? Какво всъщност вреди равенството - може би някой губи своите облаги и привилегии? Кой и какво? Има ли равенство в момента? Как се показва? Дайте примери за сексизъм срещу жените и мъжете. Какви равни права и отговорности могат и трябва да имат мъжете и жените Таблица 13. Стереотипни образи на пола Мъже Жени Активност и дейност Предприемчивост, желание за постигане на цели и състезание, склонност към авантюризъм, решителност, постоянство, смелост, самоконтрол, самоувереност, неконформизъм? , желание за оригиналност, способност за правене на бизнес Пасивност, нерешителност, предпазливост, загриженост за спазване на нормите, конформизъм. козметика, дрехи, деца и т.н. Сега намерете теми от универсално човешко естество, по които могат и са интересни да говорят представители и на двата пола. Запишете възможно най-много от тези теми, но не по-малко от 20. Изберете една от тях и проведете общ разговор по тази тема, така че всеки член на групата да говори по нея и да представи своята гледна точка, различна от останалите . Нека всеки да поспори поне веднъж, общо поне три минути, така че другите да се заинтересуват да изслушат тази позиция, да я оспорят, така че да породи мисъл и да предизвика емоционална реакция Стремеж към лидерство , амбиция, авторитет, отговорност, сила, способност за вземане на решения, покорство, безпомощност, зависимост, безотговорност, вяра в превъзходството на мъжкия пол, пристрастност. Логичност, рационалност, склонност към мислене, обективност , находчивост, критичност.. По-слаба способност за разсъждение, ирационалност, некритичност, тъпота, интуиция, емоционална сфера , склонност към безпокойство, оплаквания, сълзи, уязвимост, истерия, капризност Междуличностно взаимодействие Директност, самоконтрол, надеждност, уравновесеност, справедливост. Нетактичност, грубост, грубост, безчувственост, егоизъм, безчувственост, жестокост, липса на милост и съжаление. По-голяма изтънченост по въпросите на секса. Социални роли – работник и гражданин; обществена сфера (участие в живота на обществото) жертвоготовност, доброта, грижовност, дружелюбие, тактичност, чувствителност към емоциите на другия, склонност към проява на чувства, нежност, срамежливост и скромност, любов към децата. Непостоянство, ненадеждност, хитрост, приказливост, заядливост, обсебеност от идеята за създаване на семейство, страхливост. Социални роли – съпруга и майка;лична сфера (семейство, дом, отглеждане на деца) [121].248 Групова дискусия „Мъжете са различни, жените са различни.“ Целта е да се оспори стереотипната идея, че всички мъже са еднакви и всички жени са еднакви. Въз основа на примери от вашия личен опит, запомнете и назовете жени, които се различават една от друга, след това мъже, които се различават един от друг. Как се различават един от друг (в рамките на пола)? Какви са признаците на техните различия? Какви са техните индивидуални характеристики? Откривали ли сте сходни индивидуални характеристики не само при представители на даден пол, но и при представители на противоположния пол? Фокусирайте се не върху външния вид, а върху личностните черти. Ако смятате, че много жени/мъже си приличат по някои качества, тогава какво според вас поражда тези характеристики, какви са причините за тях? Дали възпитанието, влиянието на други хора през целия живот или генотипът играят голяма роля за появата на тези свойства? Представете доказателства за своята гледна точка, дайте примери от собствения си опит. Намерете възможно най-много общи неща между мъжете и жените, така че да има повече прилики, отколкото разлики. Какво научихте от това упражнение? Какво научи от това? Какво можете да вземете от него в реалния си живот? Влизайте в чести контакти с хора, които не се вписват в стереотипите. Какви нови неща научихте за тях? Какво полезно поведение показват? Какво можете да научите от тях?7. Упражнение „Не е вредно да мечтаеш, вредно е да не мечтаеш” Целта е преодоляване на стереотипните роли на половете; развиват идеи за сходството и единството на хората.Групова работа За жени. Преодоляване на стереотипните представи, че жената не трябва да проявява първа инициатива при запознанствата, предложенията за съвместен живот и въобще открито и директно да заявява своите желания, изисквания и права. Представете си мъж, когото познавате, с когото искате да установите контакт. Изберете някой от групата, който да играе неговата роля. Сега се приближете до „него“ и кажете: „Харесвам те... Ти си сладък... Хайде да се запознаем/искаш ли да се срещнем/може би да се срещнем?“ За да намалите страха си, намалете значението на това познанство: „Може би не е толкова добър/умен/мил/достоен, колкото си го представях... Може би няма да го харесам, когато говоря с него и го опозная по-добре. ..” Практикувайте тази група, за да се справите със страха от отхвърляне. Изслушайте отказа на партньора си в упражненията и го приемете. Например, в отговор на отказ кажете: „Добре, наистина имате право на това. Въпреки че съм обиден/наранен/огорчен, имаш право да ми откажеш.” Упражнявайте се да реагирате на унижение в отговор на вашата инициатива, груб, презрителен отказ. Например: „Обиден съм да чуя това, разбирам нежеланието ви да ме опознаете и вашите чувства, но ви моля да спрете да ме унижавате и обиждате и изисквам да говорите с мен с уважение.“ Или: „Знаете ли, радвам се, че ми отказахте в такава обидна форма, иначе нямаше да мога да разбера толкова бързо, че това познанство ме разочарова и нямам нужда от него и от вас. Благодаря ви за вашата честност и бърз отговор.“ Поемете инициативата да се запознаете с мъж. Поемете инициативата и поканете партньора си да живеете заедно. Поемете инициативата да бъдете открити, директни и честни с партньора си относно вашите нужди и очаквания. Бъдете уверени в способността си да се справяте добре с мъжките роли и да развиете мъжествено поведение. Развийте уверено поведение и волеви качества (независимост, постоянство, търпение, смелост, решителност, инициативност и др.) Спрете да паразитирате върху доходите на мъжете и тяхната финансова и материална експлоатация, попечителство над вас и др. Практикувайте в група да правите нещо, което е необичайно за вас. Например, изберете някоя от участничките да ви бъде партньор и й разкажете за някои ваши проблеми, които все още остават неразрешени.Не забравяйте да придружите историята си със съобщение за вашите емоции и нужди, свързани с този проблем. Попитайте партньора си за мнението на описания проблем. Практикувайте умения за емпатия в групата. Поканете вашия партньор по упражненията да ви разкаже за текущия им проблем. Докато слушате тази история, въздържайте се от преценки или даване на съвети. Интересувайте се от чувствата, мислите и нуждите на вашия партньор. Използвайте активно слушане, за да разберете по-добре своя събеседник. Домашна работа. Помогнете на съпругата/приятелката си да развие своята независимост и да преодолее зависимостта си от вас. Например, 250ако ви поиска нещо като подарък, поканете я да спечели пари за него и да го купи сама, бъдете уверени в способността си да се справяте добре с „женствените“ роли и да развиете „женствено“ поведение. Развийте емпатия, умение да слушате и чувате партньора си, да преговаряте, да се грижите, да се саморазкривате, да говорите за проблемите си, да изразявате чувствата си - да задоволявате нуждите си едностранно: домакинство (готвене, чистене, пране и др.) , физиологичен (секс без съгласието и желанието на партньора), родителски (раждането на дете без желанието на жената). Какво ще се промени в живота ви тогава? И така, представете си себе си като представител на другия пол и от негово име говорете за вашите чувства, мисли, желания, житейски цели, дейности, които ще извършвате и като цяло за бъдещия ви живот в друго тяло. За да ви е по-лесно да се идентифицирате с представителите на другия пол, изберете за обект на идентификация човек, който ви е добре познат и доста близък  Практикувайте в група да говорите за мъжете и жените, включително и за себе си, като за хора; обсъждат не техните традиционни роли и качества, а универсални човешки качества – потребности, емоции, мисли. Разкажете свободно събитие от живота си или разкажете измислена история. Докато говорите, заменете думите „мъж“ и „жена“ с думата „дискусия“. Какви трудности сте срещнали? Как се чувствахте докато изпълнявахте упражнението? Какво се промени? Какви мисли ви хрумнаха? Как може да се използва това в реалния живот? Премахнете от активния си речник споменаванията на вашия пол и пола на партньора ви, когато няма спешна необходимост от такова указание (където полът е маловажен) и искания за облаги и привилегии на тази основа. Заменете го с указание, че сте човешко същество и имате равни права и интереси с другите. Премахване на различията между половете. Ако сте жена, изключете от поведението си кокетството, маниерите и афективността; ако е мъж - грубост, разрушителна агресивност, показно безразличие. Възпитавайте естественост, честност, равенство.251ЛИТЕРАТУРА:1. Абрамов Ю.Б. Характеристики на емоционалния стрес при плъхове в сигнални и безсигнални ситуации; Уколова М.А., Гъркави Л.У., Квакмча Е.С. Мястото на стреса в адаптивната активност на тялото // Стресът и неговите патогенетични механизми: Материали на Всесъюз. симпозиум Кишинев: Щинца, 1973. С. 46–47; 39–11.2. Абулханова К.А. S.L. Рубинщайн - ретроспектива и перспектива // ​​Проблемът на субекта в психологическата наука. – М.: Академичен проект, 2000. С. 13–26.3. Адлер А. Науката за живота. Киев: Порт-Роял, 1997.4. Адлер А. Разберете човешката природа. Санкт Петербург: Академичен проект, 1997.5. Адорно Т. Изследване на авторитарната личност. – М.: Сребърни нишки, 2001.6. Александър Ф. Психосоматична медицина. Принципи и практическо приложение. – М.: EKSMO-Press, 2002.7. Alberti R.E., Emmons M.L. Знайте как да отстоявате себе си // http://www.romek.ru/alb[cont].htm.8. Ананьев Б.Г. Човекът като обект на познание Санкт Петербург: Питър, 2001.9. Андреева Г.М. Социална психология. – М .: Аспект Прес, 2001.10. Андреева Т.В. семействопсихология. Санкт Петербург: Реч, 2004.11. Анциферова Л.И. Личност в трудни условия на живот: преосмисляне, трансформация на ситуации и психологическа защита // Психологическо списание. 1994. № 1. С. 3–16.12. Арънсън Е., Пратканис Е.Р. Епохата на пропагандата: Механизми на убеждаване, ежедневна употреба и злоупотреба. Санкт Петербург: Prime-Eurosign, 2003.13. Atwater I. Слушам ви ... - М.: Икономика, 1988.14. Beck A, Rush A., Shaw B., Emery G. Когнитивна терапия за депресия. Санкт Петербург: Питър, 2003.15. Berg-Cross L. Терапия на двойки. – М.: Издателство на Института по психотерапия, 2004.16. Берн Е. Въведение в психиатрията и психоанализата за непосветените. Мн.: Попури, 1998.17. Берн Е. Форми на човешки отношения // http://lib.ru/PSIHO/BERN/forms.txt.18. Bleuler E. Аутистично мислене / Читател по обща психология. Психология на мисленето / Изд. Ю.Б. Гипенрайтер, В.В. Петухова. – М.: МГУ, 1981. С. 113–122.19. Божович Л.И. Проблеми на формирането на личността. – М.: Издателство „Институт по практическа психология“, 1997.25220. Голям енциклопедичен речник. – М.: АСТ, Астрел, 2008.21. Братуш Б.С. Личностни аномалии. – М.: Мисъл, 1988.22. Браун Дж., Кристенсен Д. Теория и практика на семейната психотерапия. Санкт Петербург: Питър, 2001.23. Bräutigam V., Christian P., Rad M. Психосоматична медицина. – М.: GEOTAR МЕДИЦИНА, 1999.24. Бурлачук Л.Ф., Коржова Е.Ю. Психология на житейските ситуации. – М.: Руска педагогическа агенция, 1998.25. Бърн С.М. Джендър психология. – М.: Prime-Eurosign, 2004.26. Василюк Ф.Е. Психология на опита. – М.: Издателство на Московския държавен университет, 1984.27. Вачков И.В. Групови методи в работата на училищния психолог. – М.: Ос-89, 2002.28. Галперин П.Я. Лекции по психология. – М: Университет, Висше училище, 2002. 29. Glasser W. Реалностна терапия // Еволюция на психотерапията. Т. 4. / Изд. Ж.К. Зейга. – М.: Клас, 1998. 30. Гнездилов А.В. Психология и психотерапия на загубите. Санкт Петербург: Реч, 2007. 31. Гоголева А.В. Пристрастяващото поведение и неговата превенция. – М.: MPSI; Воронеж: МОДЕК, 2003.32. Головин С.Ю. Речник на практическия психолог. Мн.: Жътва, 1998.33. Гордън Т. Курс за ефективни родители. – М.: Ломоносов, 2010.34. Грачев Г., Мелник И. Манипулация на личността. Организация, методи и технологии за информационно и психологическо въздействие. – М.: Алгоритъм, 2002.35. Гришина Н.В. Психология на конфликта. Санкт Петербург: Питър, 2000.36. Goulding M. // Еволюция на психотерапията. Т. 4. / Изд. Ж.К. Зейга. – М.: Клас, 1998.37. Дайър У. Да бъдеш свободен. – К.: София, 1995.38. Демина Л.Д., Ралникова И.А. Психично здраве и защитни механизми на личността. Барнаул: Издателство на Алтайския държавен университет, 2000.39. Джеймс М., Джонгуард Д. Роден да печели. – М.: Прогрес, Университет, 1993.40. Джонсън Д., Джонсън Р. Разрешаване на конфликти и програми за посредничество между връстници в началните и средните училища: преглед на изследванията // Социален конфликт. 1997. № 1. С. 51–59.41. Добрович А.Б. На учителя за психология и психична хигиена. – М.: Образование, 1987.42. Додонов B.I. Емоцията като ценност. – М.: Политиздат, 1978.25343. Доценко Е.Л. Психология на манипулацията: явления, механизми и защита, Санкт Петербург: Реч, 2003.44. Дубровски Д.И. Измама. Философски и психологически анализ. – М.: ЛЪЧ. 1994.45. Дана Д. Преодоляване на разногласията: как да подобрим взаимоотношенията на работа и у дома. Санкт Петербург: Институт за личността; Ленато; Палантир, 1994.46. Жуков Ю.М., Петровская Л.А., Растянников П.В. Диагностика и развитие на комуникативна компетентност. – М.: МГУ, 1990.47. Знаков В.В. Неистината, лъжата и измамата като проблеми в психологията на разбирането // Въпроси на психологията. 1993. № 2.48. Иванников V.A. Психологически механизми на волева регулация. – М.: Издателство Моск. Унив. 1991.49. Изард К. Е. Психология на емоциите. Санкт Петербург: Питър, 2003.50. Илин Е.П. Мотивация и мотиви. Санкт Петербург: Питър, 2000.51. Илин Е.П. Емоции и чувства. Санкт Петербург: Питър, 2002.52. История на древния изток / Изд. В И. Кузищина. – М.: Висше училище, 2003.53. Клецина И.С. Психология на сексуалните различия в контекста на изследванията на пола // http://giacgender.narod.ru/n2t2.htm.54. КовальовГ.А. Три парадигми в психологията - три стратегии на психологическо въздействие // Въпроси на психологията 1987, № 3. С. 41–49.55. Козер Л. Функции на социалния конфликт. – М.: Идея-Прес, Дом на интелектуалната книга (ДИК), 2000.56. Колодзин Б. Как да живеем след психическа травма. Санкт Петербург: Шанс, 1991.57. Колташов В.Г. Сексуална революция // http://lib.rus.ec/b/163363.58. Кон И.С. Психология на сексуалните различия // Въпроси на психологията. 1981. № 2. С. 47–57.59. Кон И.С. Психология на предразсъдъците // Нов свят. 1966, № 9, с. 187–205.60. Кондрашин И. Речник на философските термини, 2006 // http://terme.ru/dictionary/195.61. Konechny R., Bouhal M. Психология в медицината. Прага: Avicenum, 1983.62. Cornelius H., Fair S. Всеки може да спечели. – М.: Стрингер, 1992.63. Корсини Р., Ауербах А. Психологическа енциклопедия. Санкт Петербург: Питър, 2006. 1876 с.64. Kociunas R. Основи на психологическото консултиране. – М.: Академичен проект, 1999.65. Кутър П. Любов, омраза, завист, ревност. Психоанализа на страстите. Санкт Петербург: B.S.K., 1998.25466. Кутър П. Съвременна психоанализа. Санкт Петербург: B.S.K., 1997.67. Лазар Р. Теория на стреса и психофизиологични изследвания // Емоционален стрес. – Л.: Лениздат, 1970. С. 178–208.68. Laplanche J., Pontalis J.-B. Речник на психоанализата. Санкт Петербург: Център за хуманитарни инициативи, 2010.69. Левин К. Разрешаване на социални конфликти. Санкт Петербург: Реч, 2000.70. Левитов Н.Д. Фрустрацията като един от видовете психични състояния // Въпроси на психологията. 1967. № 6. С. 118–129.71. Леонтьев A.N. Дейност. Съзнание. Личност. – М.: Политиздат, 1975.72. Леонтьев A.N. Мислене / Избрани психологически произведения: в 2 тома, Т. 2. - М.: Педагогика, 1983.73. Леонтьев A.N. Потребности, мотиви и емоции. – М.: Издателство Моск. Univ., 1971.74. Леонтьев Д.А. Психология на смисъла: природа, структура и динамика на семантичната реалност. – М.: Смисл, 2003.75. Лондон Д. Голямата мистерия / сърца на трима. – М.: Профиздат, 2010. С. 371–385.76. Майерс Д. Социална психология. Санкт Петербург: Питър, 1996.77. McMullin R. Семинар по когнитивна терапия. Санкт Петербург: Реч, 2001.78. Малкина-Пих И.Г. Психосоматика. Наръчник на практическия психолог. – М.: Ексмо, 2004.79. Маркович Н. Трептене. Адски готино. Хроники на едно обучение. – М.: RIPOL classic, 2006.80. Маслоу А. Далечни граници на човешката психика. Санкт Петербург: Евразия, 1999.81. Маслоу А. Мотивация и личност. Санкт Петербург: Питър, 2003.82. Maslow A.G. За подходите към психологията на битието. – М.: Refl-book; – К.: Ваклер; – М.: Смисл, 1997.83. Мийд М. Културата и светът на детството. – М.: Наука, 1988.84. Милман В.Е. Мотивация за творчество и растеж. – М.: Мирея, 2005.85. Минухин, Фишман Ч. Техники за семейна терапия. – М.: Клас, 1998.86. Михайлова Е. Сам съм у дома, или Вретеното на Василиса. – М.: Клас, 2003.87. Морални дилеми // http://ethicscenter.ru/teach/met/dilemmas.html.88. Муздибаев К. Психология на завистта. Психологически журнал. 1997. № 6. С. 3–12.89. Май Р. Любов и воля. – М.: Refl-book; – К.: Ваклер, 1997.90. Мей Р. Значението на тревожността. – М.: Клас, 2001.91. Нелсън-Джоунс Р. Теория и практика на консултирането. Санкт Петербург: Питър, 2000.25592. Обуховски К. Галактика на нуждите. Психология на човешките нагони. Санкт Петербург: Реч, 2003.93. Обща психология / Изд. В.В. Богословски и др. - М.: Образование, 1981.94. Оксфордски тълковен речник по психология / Изд. А. Ребера, 2002 // http://vocabulary.ru/dictionary/487.95. Олпорт Г. Природата на предразсъдъците // Век на толерантността. – М., 2003 г. № 5. С. 40–47.96. Олпорт Г. Формиране на личността. – М.: Смисл, 2002.97. Панкратов В.Н. Манипулации в общуването и тяхното неутрализиране. – М.: Издателство на Института по психотерапия, 2001.98. Папуш М. Психотехника на екзистенциалния избор. – М.: Институт за общи хуманитарни изследвания, 2001.99. Пезешкиан Н. Психосоматика и позитивна психотерапия. – М.: Медицина, 1996.100. Пек М.С. По-рядко пътуваният път: нова психология на любовта, традиционни ценности и духовно развитие. – К.: София, 1999.101. Пърлс Ф. Вътре и извън кофата за боклук. Санкт Петербург: Петербург-XXI век, 1995.102. Пърлс Ф. Гещалт подход. Свидетелска терапия. – М.: ИздателствоИнститут по психотерапия. 2001.103. Пърлс Ф. Практика на гесталтерапията. – М.: Институт за общи хуманитарни изследвания, 2001.104. Пиаже Ж. Психология на интелигентността. Санкт Петербург: Питър, 2003.105. Психология на анормалното детско развитие: Reader. В 2 тома / Ред. В.В. Лебедински, М.К. Бардишевская. – М.: ЧеРо: Висше. училище: Издателство на Московския държавен университет, 2002.106. Психология на развитието. Речник / Под. изд. А.Л. Венгер // Психологически лексикон. Енциклопедичен речник в шест тома / Ред.-съст. Ел Ей Карпенко. Под общ изд. А.В. Петровски. – М.: PER SE, 2006.107. Пуни А.Ц. Психологически основи на волевата подготовка в спорта. – Л.: ГДОИФК, 1977.108. Райс Ф. Психология на юношеството и младежта. Санкт Петербург: Питър, 2000.109. Райх V. Погледнете се. – М.: Светът на гещалта, 1997.110. Райх В. Психология на масите и фашизма. – М.: АСТ, 1997.111. Райх V. Функция на оргазма. – М.: АСТ, 1997.112. Rainwater J. Това е във вашата власт. Как да станете свой собствен психотерапевт. – М.: Прогрес, 1992.256113. Ремарк Е.М. Връщане; Време за живот и време за умиране. – М.: Книга и бизнес, Кром, 1993.114. Ремарк Е.М. Искра на живота. Последна спирка. – М.: Книга и бизнес, Кром, 1993.115. Роджърс К. Поглед към психотерапията. Ставането на човека. – М.: Прогрес, 1994.116. Руски хуманитарен енциклопедичен речник: В 3 тома - М.: ВЛАДОС: Филол. фак. Санкт Петербург състояние университет, 2002. Т. 2.117. Ротенберг V.S. Въпроси на образованието в светлината на психосоматичната парадигма // Въпроси на психологията. 1989. № 6. С. 22–28.118. Rubinshtein S.L. Битие и съзнание. Човекът и светът. Санкт Петербург: Питър, 2003.119. Rubinshtein S.L. Основи на общата психология. Санкт Петербург: Питър, 1999.120. Рудестам К. Групова психотерапия. Санкт Петербург: Питър, 2000.121. Рябова Т.Б. Стереотипите и стереотипите като проблем в изследванията на пола // Личност. култура. общество. T. V. бр. 1–2 (15–16). с. 120–139.122. Саенко (Милова) Ю.В. Психологически аспекти на изследването на суеверията // Въпроси на психологията. 2006. № 6. С. 85–97.123. Саенко (Милова) Ю.В. Регулиране на емоциите: обучение за управление на чувствата и настроенията Санкт Петербург: Реч, 2010.124. САМОАЛ Н.Ф. Калина // http://www.gurutestov.ru/test/195.125. Сатир В. Семейна психотерапия. Санкт Петербург: Реч, 2000.126. Селиванов В.И. За психологическите механизми на волевата активност // Проблеми на психологията на волята. Рязан, 1974. С. 5–8.127. Селигман М.Е. П. Нова позитивна психология: Научен възглед за щастието и смисъла на живота. – М.: София, 2006.128. Selye G. Когато стресът не носи мъка. – М.: РЕНАР, 1992.129. Сергеев Б. Таблица на ранговете // http://www.ethology.ru/library/?id=92.130. Сикирич Е. Смисълът на живота // Човек без граници. 2010. № 7.131. Симонов П.В. Емоционален мозък. – М.: Наука, 1981.132. Скот Д.Г. Конфликти. Начини за преодоляването им. Киев: Внештогиздат, 1991.133. Речник на чуждите думи, включени в руския език / Изд. А.Н. Чудинова. Санкт Петербург: Издателство V.I. Губински, 1910.134. Смирнов Б.Н. Психологически механизми на емоционално-волевата саморегулация в спорта // Теория и практика на физическата култура. 1999. № 12. С. 28–32.135. Smith M.D. Обучение за самочувствие. Санкт Петербург: Реч, 2001.257136. Смолина Т.Л. Методи за осъзнаване и отслабване на предразсъдъците в контекста на психологическата работа с мигранти / Руски език като инструмент за интеграция на мигранти в руското общество. Санкт Петербург, 2007. С. 91–98.137. Соколова Е.Д., Березин Ф.Б., Барлас Т.В. Емоционален стрес: психологически механизми, клинични прояви, психотерапия // MateriaMedica. 1996. № 1 (9). с. 5–25.138. Солсо Р. Когнитивна психология. Санкт Петербург: Питър, 2006.139. Социология: Енциклопедия / Съст. А.А. Грицанов и др.: Дом на книгата, 2003.140. Столин В.В. Лично самосъзнание. – М.: Издателство на Московския държавен университет, 1983.141. Стюарт Ю., Джоунс В. Модерен транзакционен анализ. СПб., 1996.142. Сисенко В.А. Брачни конфликти. – М.: Мисъл, 1989.143. Тарабрина Н.В., Соколова Е.Д., Лазебная Е.О., Зеленова М.Е. Посттравматично стресово разстройство // Психология на мотивацията и емоциите / Изд. Ю.Б. Гипенрайтер и М.В. Фаликман. – М., 2002. С. 599–608.144. Тихомиров О.К. Психология на мисленето. – М.: Академия,2008.145. Truskinovskaya D. Dverinda / Luce-A-Gard. – М.: AST, Terra Fantastica. с. 469–562.146. Тукмаков А. Руски Карнеги. Санкт Петербург: Питър, 2003.147. Weinhold B., Weinhold J. Освобождаване от съзависимост - М.: Клас, 2002.148. Фалеев А.У. Връзки с възрастна майка // http://www.1gay.ru/she5.shtml#12.149. Фишър Р., Юрий В., Патън Б. Преговори без поражение: Харвардският метод. – М.: Ексмо, 2010.150. Франкъл В. Докторът и душата. СПб.: Ювента, 1997.151. Франкъл В. Човек в търсене на смисъл. – М.: Прогрес, 1990.152. Фройд А. Психология на "аз" и защитните механизми - М.: Педагогика-Прес, 1993.153. Фром Е. Анатомия на човешката деструктивност. – М.: Република, 1994.154. Фром Е. Бягство от свободата. – М.: Прогрес, 1995.155. Фром Е. Здравословно общество. Догмат за Христос. – М.: ACT: Transitbook, 2005.156. Фром Е. Да имаш или да бъдеш. – М.: АСТ: АСТ Москва, 2008.157. Фром Е. Изкуството на любовта. – М.: Педагогика, 1990.158. Фром Е. Човек за себе си. Мн.: Колегиум, 1992.159. Хасан Б.И., Сергоманов П.А. Решаване на конфликти и преговори. – М.: Мирос, 2002.258160. Хейли Дж. Какво е психотерапия. Санкт Петербург: Питър, 2002.161. Хекхаузен Х. Мотивация и активност. Санкт Петербург: Питър, 2003.162. Хол К. С., Линдзи Г. Теории за личността. – М.: EKSMO-Press, 1999.163. Хорни К. Невроза и личностно израстване. Санкт Петербург: Източноевропейски институт по психоанализа, 1997.164. Хорни К. Невротична личност на нашето време. – М.: Прогрес-Универс, 1993.165. Хорни К. Самоанализ. – М.: EKSMO-Press, 2002.166. Kjell L., Ziegler D. Теории за личността. Санкт Петербург: Питър, 2003.167. Скала за оценка на мотивацията за одобрение D. Crown, D. Marlow // http://www.gurutestov.ru/test/156.168. Шостром Е. Анти-Карнеги, или манипулатор. – М.: Дубл-В, 1994.169. Eidemiller E.G., Юстицкис В. Психология и психотерапия на семейството. Санкт Петербург: Питър, 1999.170. Екман П. Психология на лъжата. Санкт Петербург: Питър, 1999.171. Експериментална психология / Изд. П. Фреса и Ж. Пиаже. Vol. 5. – М.: Прогрес, 1975.172. Елис А. Хуманистична психотерапия. – М.: EKSMO-Press, 2002.173. Елис А. Психотренинг по метода на Албърт Елис. Санкт Петербург: Питър, 1999.174. Ериксън Е. Идентичност: младост и криза. – М.: Прогрес, 1996.175. Ерхард У. Добрите момичета отиват в рая, а лошите – където си поискат, или Защо подчинението не носи щастие. – М.: Клас, 2003.176. Юрий У. Преодоляване на „не“ или преговори с трудни хора. – М.: Наука, 1993.177. Ялом И. Екзистенциална психотерапия. – М.: Клас, 1999.259 ПРИЛОЖЕНИЕ Методи ВЪПРОСНИК ЗА СТРАТЕГИИ ЗА СПОРЯВАНЕ Инструкции. По-долу са изброени възможни начини за преодоляване на житейски трудности, проблеми и негативни събития. Моля, отговорете дали използвате или не всеки от тях в живота си: да или не. За да направите това, поставете произволен знак до всяко твърдение в съответната колона вдясно. Отговаряйте бързо, без да се замисляте, защото няма правилни или грешни отговори, когато се сблъскам с трудна ситуация в живота, аз... ще се убедя, че въпреки че не мога да се справя с тези трудности сега, но с времето ще ги преодолея2 Изчакайте. всичко, за да се разреши от само себе си3 Планирам действията си за разрешаване на проблема и оценявам последствията от тях за себе си и за другите4 Опитвам се да отвлека вниманието си от проблема с помощта на алкохол, пушене, успокоителни, храна5 Смятам случилото се за тест отгоре6 Намирам нещо положително в проблема, извличам полза или поука от него7 Крия трудностите си от другите, за да изглеждам в очите им като силен човек8 Изпитвам стрес, без да се свеня от неприятностите9 Избягвам да общувам с хора10 Правя избор, без значение колко трудно може да бъде, вземам решение и го изпълнявам11 Присмивам се на трудностите си в живота, отнасям се с хумор към травматична ситуация12 Справям се с трудна ситуация постепенно, стъпка по стъпка - от лесни цели към трудни13 Психически се потапям в ситуация, която ме плаши и си представя най-лошия изход, възможни по-трагични последици от ситуацията14 Гледам телевизия, за да забравя за трудностите15 Фантазирам си как всичко може да бъде различно16 Казвам си, че тованезначителни затруднения, не всичко е толкова лошо, най-вече всичко е наред 17 Търся всякакви начини за разрешаване на проблем и ги опитвам, докато намеря най-добрия 18 Подготвям резервни стратегии в случай на повреда 26019 Опитвам се да разбера виновника от моите нещастия и го оправдавам 20 Примирявам се със случилото се, с моето поражение 21 Смятам провала като вина на други хора, възлагам отговорността за разрешаването му на тях и очаквам това да бъде решено от тяхна страна 22 Мисля, че този проблем не е разрешим, не си струва да се опитвате да го разрешите, защото така или иначе нищо няма да се получи, само ще се влоши 23 Определям крайните и междинни цели, очертавам план за решение, идентифицирам начини за постигане на цел 24 Стоя твърдо и се боря за това, от което имам нужда 25 Излея гнева си върху други хора 26 Сравнете моите проблеми с проблемите на други хора и помислете, че съм в по-добра позиция 27 Полагайте усилия да преодолявате трудностите 28 Опитвайте се да обичате моите трудности, да ги правите щастливи, третирам ги като нещо, което ме прави по-силен29Преструвам се, че всичко е наред с мен и крия проблемите си от другите30Разрешавам проблема заедно с хората, от които зависи31Анализирам текущата ситуация и мисля какво трябва да се направи, за да я поправя32Мисля, че не трябва да се отнасяш към трудностите в живота като към катастрофа, виждам ги като не толкова опасни, колкото са изглеждали преди 33 Казвам си, че е най-добре да избягвам трудностите и проблемите 34 Отказвам да повярвам, че това наистина се е случило 35 Уверявам се, че, въпреки че тук нищо не ми се получава, но поне имам успех в други области на живота36 Използвам предишния си опит за решаване на подобни проблеми 37 Търся друг начин за разрешаване на проблем, ако не може да бъде решен от вече открития 38 Аз отнасям се иронично към нарушителите си, представям ги по смешен и абсурден начин 39 Отчитам положителните последици от моя проблем за другите хора40 Мисля, че преодоляването на трудностите е твърде трудно за мен и нямам достатъчно сили за това41 Надявам се на чудо42 Опитвам се да не мисля за проблемите си43 Обезценявам една непостижима цел и търся друга44 Поемам публични ангажименти (гласно пред други хора) да реша проблема си45 Решително преодолявам трудностите в живота и последствията от тях, като предприема конкретни действия26146Контролирам изпълнението на взетото решение, оценявам резултатите до постигане на целта47спя, за да откъсна ума си от неприятностите48представете си, че всичко може да бъде много по-лошо и сегашното ми положение е сравнително добро49приемам негативното събитие като справедливо заплащане за действията, които съм извършил преди това50разсейвам се от проблема, преминаване към любимия ми бизнес, хоби, спорт51Сътрудничество със значими за мен хора за преодоляване на трудностите52Мечтая за по-добри времена53Осъзнавам безпокойството или гнева си във физически и/или умствени действия, насочени към решаване на проблем54Опитвам се да гледам на проблемите си като незначителни и маловажни за мен55Отвличам се от мислите за неприятности с помощта на весела музика и забавни филми56Свързвам негативно събитие с основните си житейски ценности и тогава на техния фон неприятностите стават незначителни и не толкова травматични57Правя всичко по силите си, за да преодолея препятствието, което срещнах58Потапям се в това, което обичам, опитвайки се да забравя за проблема59Представете си себе си в ролята на друг човек, по-силен и смел от мен, лесно справящ се с трудностите60 Съветвам се с човек, когото уважавамОбработка. За всеки отговор „да“ се присъжда 1 точка, а за всеки отговор „не“ се присъждат 0 точки. Точките, събрани по всяка скала, се сумират. За всяка скала респондентът може да получи от 0 до 20 точки. Диагностицирана е стратегията за справяне, която е получила най-голям брой точки в сравнение с другите две. Скала „Решаване на проблеми”: 3, 8, 10, 12, 17, 18, 23, 24, 27, 30, 31, 36. , 37, 44 , 47, 50, 52, 55, 58 Скала „Промяна в отношението към проблема”: 1, 5, 6, 11, 13, 16, 19,20, 26, 28, 32, 35, 38, 39, 43, 48, 49, 54, 56, 59.0–6 b – ниско ниво на изразяване на стратегия за справяне 7–13 b – средно ниво на изразяване на стратегия за справяне 26214– 20 b – високо ниво на изразеност на стратегията за справяне Личното здраве се обозначава от скалите за решаване на проблема, а промените в отношението към проблема се обозначават от скалата за избягване на разрешаването на проблема. Стойности на скалата: 1. Скала за решаване на проблеми. Проблемът, създал незадоволените нужди, е разрешен. Потребностите на субекта са задоволени.2. Скала „Промяна на отношението към проблем“. Отношението към проблема се променя, но той остава нерешен, тъй като решението на проблема не зависи от субекта. Субектът изоставя неудовлетворените потребности и избира нови потребности.3. Скала „Грижа за разрешаване на проблеми“. Проблемът не се решава. Потребностите остават неудовлетворени.ВЪПРОСНИК ЗА НАМЕРЕНИЯ Инструкции. Моля, прочетете внимателно твърденията по-долу. Изразете своето съгласие или несъгласие с всеки от тях: вярно или невярно. За да направите това, поставете произволен знак до всяко твърдение в съответната колона вдясно. Отговаряйте бързо, без колебание, тъй като няма правилни и грешни отговори. Твърденията са верни и грешни 1 Придобивам нови знания и откривам нови, непознати досега неща. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете какво точно правите за това: 2Всеки човек се стреми към удоволствие, щастие, здраве, дълъг живот, богатство и власт3 Безполезно е да се опитвате да обичате друг човек4 Може да ми е от полза да позволявам на другите да ме омаловажават и потискат5 Комфортът е много важен за мен температурата на околната среда6Човек може свободно и независимо да живее както иска, без ограничения и забрани7Допринасям за това хората да имат равни възможности да реализират своите способности. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете какво точно правите за това: 8 Хората се характеризират с чувство за собственост по отношение на близките си 9 Малко хора искат да вземат, без да дават нищо в замяна 26 3 10 Можете да предизвикате човек да прави това, което не иска, без измама и насилие11Животът и съдбата на човека изцяло зависят от социалните условия, а не от отношението му към тях12Свежият въздух не е от голямо значение за мен13Всеки работи, за да спечели пари, да придобие материално богатство, високо статус, престижна ваканция14Най-много ценя интимността, разбирането и съпричастността в отношенията. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете какво точно правите за това:15Човек не се нуждае от предсказуемост на събитията, които му се случват16Не всеки се стреми да получава материални и социални облаги без усилия17Нови неща, кола, пътуване, отегчени хора аз веднага щом ги постигна18Себеотрицанието и изоставянето на собствените права и нужди в името на другия е пример за голяма любов19Не всеки се стреми да бъде център на внимание и да прави впечатление20Аз работя/уча в полза на хората. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете как точно правите това: 21 Трябва да се отървете от непокорните и упоритите по всякакъв начин 22 Трябва кротко да понесете страданието, което ви сполетява, сякаш е изпратено отгоре 23 Трябва да избягвате болката , страдание и тъга 24 За мен най-важното е да имам висок статус и престиж. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете какво точно правите за това: 25 Висококачествената храна и вода са много важни за мен 26 Искам да бъда компетентен, уверен и да изпитвам самочувствие. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете какво точно правите за това: 27 Всеки би искал да употребява алкохол или наркотици, ако не се страхува от последствията 28 Повечето хора не се стремят да изследват и разбират света около себе си 29 Много хора се стремят да работят за постигане на цел, въпреки че е трудно 30 I Искам всички да ме обичат и да мислят доброто за мен26431 Променям света към по-добро, като давам своя принос за развитието на обществото и човечеството като цяло. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете какво точно правите за това: 32 Не можете да пренебрегвате интересите на другите хора, независимо каквоколкото и благородна да е била целта 33 Много ме е страх да не бъда изоставен и сам 34 Малко хора смятат секса за важна ценност 35 Желанието да разнообразите сексуалния си живот чрез постоянна смяна на партньорите е разрушително 36 Добрата репутация и признанието от другите хора не има значение за мен 37 Повечето хора изпитват скука и апатия 38 Желанието за постигане на успех, преодоляване на трудности и препятствия - напразно 39 Всеки презира или съжалява слабите хора, но се възхищава на силните и се стреми да им подражава 40 Естествено е човек да избягва трудностите, препятствия, неуспехи41 Всеки иска другите хора постоянно да се интересуват от него и да му се възхищават42 Малко хора се стремят към равенство и хуманизъм43 Човекът сам е способен да прави избори, да взема решения и да носи отговорност за действията си и техните последствия44 Всяка жена иска мъж, който да я подкрепя , а всеки мъж иска жена да задоволява сексуалните му нужди45 Повечето хора искат да унижават и да се подиграват на тези, които не могат да отстояват себе си46 За мен е важно да бъда приет от другите хора. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете какво точно правите за това:47 По-доволен съм от процеса на работа или обучение, отколкото от наградата, получена за тях48 Всички хора искат постоянно да се влюбват и да изпитват състоянието на любов49 Малко хора искат да мислят и да полагат интелектуални усилия50 По-голямата част от хората се стремят да извличат полза и личен интерес от другите51Истинският живот започва само в свободното от работа време, което човек посвещава на по-приятни дейности52Не се страхувам от отхвърляне, критика и refusals26553За мен е много важно да изпитвам нежност и обич. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете какво точно правите за това:54Хората не се стремят към истината и честността55Желанието да се грижите за друг човек е напразно56Не е важна работата, която човек върши, а как той прави ли го и дали той намира смисъл в това за себе си57Светът е пълен с хора, които са много по-добри от мен58За мен най-важното нещо е да принадлежа към група от хора, които са значими за мен. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете какво точно правите за това:59 Животът няма смисъл. Ако сте избрали отговора „грешно“, тогава напишете какво означава това за вас:60Повечето хора се стремят да управляват и подчиняват другите61Искам другите хора да оценяват положително моите дейности. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете какво точно правите за това:62 Открито изразявам нуждите и емоциите си. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете как точно правите това:63Всеки се смята за жертва на съдбата и обстоятелствата извън неговия контрол64Всеки човек се стреми да надмине околните и да стане най-добрият65За мен най-важното нещо е добрият сън66I най-вече се нуждаят от закон, ред, липса на хаос67По-добре избягвайте всичко непознато, неочаквано, чуждо, защото може да се окаже опасно68 Желанието да притежавате колкото се може повече неща е безсмислено69 Повечето хора биха искали да бъдат освободени от отговорности към другите70 Желанието за взаимопомощ и сътрудничество е безплодно71 Малко хора искат да бъдат водени и насочвани от други72 Човекът е господар на собствената си съдба и може да промени себе си и живота си към по-добро73 Опитите за създаване на топли приятелски отношения с хората са неуспешни74 Най- важното е да се пазим от болести и опасности75 Всеки мечтае да се отърве от необходимостта да взема решения и да носи отговорност за тях26676 Свободата на човек трябва да бъде ограничена по всякакъв възможен начин за негово добро77 Красотата и хармонията са много важни за мен. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете какво точно правите за това:78 Всички хора искат възхищението на другите, почести и ласкателства79 Чувствата и впечатленията от света около мен нямат значение за мен80 Не всеки човек трябва да бъде постоянно обгрижван, защитен от неприятности и утешен81 Осъзнавам способностите си да служа на хора, дори непознати82 Безполезно е да се стремя към справедливост, защото такава няма83 По-голямата част от хората вършат добре работата сибизнес без постоянен контрол и без принуда отгоре84Работата и ученето са завладяващи сами по себе си, следователно не изискват принуда85Безсмислено е да бъдеш полезен и нужен на хората - те няма да го оценят86Всеки, който има много пари, иска не да работи, а да забавлявайте се и релаксирайте87Хората не се нуждаят от организацията и стабилността на света около тях88Защото движението и физическата активност нямат значение за мен89 Не винаги е необходимо да се подчинявате на обичаи, традиции и да изпълнявате общоприети ритуали90 Любовта се основава на равенство, свобода, независимост и полезност на партньорите91 стриктно следя за чистота и ред; за да гарантирам, че нещата са на мястото си92 Не се стремя да отговоря на очакванията на другите и да получа тяхното одобрение93 Правя това, за което имам призвание, способности и това, което умея най-добре. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете какво точно правите: 94 Не се страхувам от неизвестното и се стремя да го изследвам 95 Човек трябва стриктно да се придържа към установени правила и приети практики 96 За да угодите на другите, трябва да скриете своето истински чувства, усмивка, демонстрация на удовлетворение и оптимизъм 26797 Не се страхувам от болка, страдание, провал, тревоги, търсене, борба98 Животът на хората по телевизията е по-интересен от моя живот99 Човек трябва да бъде морално непогрешим, безупречен и добродетелен във всичко уважава100 Повечето хора помагат на другите безкористно101 Емоционалните хора са нестабилни и психически нездрави102 Получавам еднаква грижа от партньора си и грижа за него. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете как точно го правите: 103 Не мисля за целта и смисъла на живота си104 Живея пълноценно и богато във всеки момент от съществуването си. Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете как се проявява това: Корекция на социално желаните отговори: „Ако сте избрали отговора „вярно“, тогава напишете какво точно правите за това.“ Ако респондентът не предостави конкретен отговор в подкрепа на избора си, няма да се оценява точка в полза на това твърдение. Ключ:1. Скала „Истински мотиви” Субскала „Мотиви за присвояване” Физиологични мотиви: „вярно” в твърдения 5, 25, 65; „невярно“ в твърдения 12, 34, 79, 88 Мотиви за сигурност: „вярно“ в твърдения 66, 74; „невярно” в твърдения 15, 87 Субскала „Мотиви на отдаване” Мотиви на екзистенциална любов: „вярно” в твърдения 14, 52, 53, 90, 92, 102; „невярно” в твърдения 3, 30, 55, 73 Мотиви на принадлежност: „вярно” в твърдения 46, 58; „погрешно“ в твърдения 70 Мотиви на уважение: „вярно“ в твърдения 24, 61; „погрешно“ в твърдения 36. Мотиви за самочувствие: „вярно“ в твърдения 6, 26, 43, 92; „невярно” в твърдения 38, 85 Когнитивни мотиви: „вярно” в твърдения 1, 94; „невярно” в твърдения 28, 49, 67 Мотиви за самоактуализация: „вярно” в твърдения 20, 31, 62, 81, 93; „невярно“ в твърдения 23, 96 Естетически мотиви: „вярно“ в твърдения 77268 Мотиви за справедливост: „вярно“ в твърдения 7; „невярно” в твърдения 42, 54, 822. Скала „Патологични мотиви” Субскала „Мотиви на зависимост”: „вярно” в твърдения 4, 11, 22, 18, 33, 39, 57; „невярно” в твърдения 71, 80, 89, 90 Субскала „Мотиви на власт”: „вярно” в твърдения 8, 21, 39, 45, 50, 60, 64, 76; „невярно” в твърдения 10, 32, 83, 100 Субскала „Мотиви на суета и недостатъчна любов”: „вярно” в твърдения 30, 41, 78, 99; „невярно” в твърдения 19, 52, 90, 92 Субскала „Потребителски мотиви”: „вярно” в твърдения 17, 27, 48; „невярно” в твърдения 35, 68 Субскала „Мотиви за минимизиране на усилията”: „вярно” в твърдения 40, 69, 75, 86; „невярно” в твърдения 9, 16, 29, 97, 100 Субскала „Патологични мотиви за сигурност”: „вярно” в твърдения 67, 91, 95; „невярно“ в твърдения 89, 943. Скала „Значения“ Подскала „Значение на сътворението“: „вярно“ в твърдения 20, 31, 47, 56, 72, 81, 84, 93, 100, 104; „невярно“ в твърдения 23, 51, 59, 98 Подскала „Значение на потребление/унищожаване“: „вярно“ в твърдения 2, 13, 21, 23, 37, 44, 51, 59, 63, 96, 98, 101, 103; "неправилни" твърдения56 Обработка. При директни твърдения за всеки „верен“ отговор се присъжда 1 точка, а за всеки „неверен“ отговор – 0 точки. При обратни твърдения 0 точки се присъждат за „верен“ отговор и 1 точка за „неверен“ отговор. Набраните точки по всяка скала се сумират, за отделните подскали натрупаните точки се преобразуват в проценти Максимумът по подскалата „Мотиви за присвояване” е 11 точки, по подскалата „Мотиви за дарение” – 39 точки, общо по. скала „Истински мотиви” – 50 точки, по подскала „Мотиви на зависимост” – 11 точки, подскала „Мотиви на власт” – 12 точки, подскала „Мотиви на суета и дефицитна любов” – 8 точки, подскала „Мотиви на потребление” ” – 5 т., подскала „Мотиви за минимизиране на усилията” – 9 т., по подскалата „Мотиви за патологична сигурност” – 5, общо по скалата „Патологични мотиви” – 50 т., по подскалата „Смисъл на творчеството” - 14 точки, по подскалата "Значение на потреблението" - 14 точки Всички данни се превеждат в проценти: за 100% вземаме максималния възможен брой точки по скалата и изчисляваме колко процента е броят точки, получен от теста. субект.269 Чрез процентно изразяване се установява съотношението на мотивите за присвояване и отдаване, истинските и патологичните мотиви, значенията на сътворението и потреблението чрез скали на мотивите на отдаването, истинските мотиви, смисъла на съзиданието, по-специално балансът на мотивите за присвояване и мотивите за възвръщаемост, изразен в тяхното равенство или преобладаване на възвръщаемостта над присвояването, балансът на смисъла на потреблението и смисъла на създаването, изразен в тяхното равенство или преобладаване на създаването над потребление, балансът на истинските и патологичните мотиви, изразяващ се в преобладаването на истинските мотиви над патологичните. За личната патология свидетелстват мотивите на присвояване, патологичните мотиви, смисълът на потреблението, по-специално преобладаването на мотивите на присвояване над мотивите на даването, патологичните мотиви над истинските, смисълът на потреблението над смисъла на съзиданието Инструкции за теста: „Прочетете внимателно следните знаци и оценете всеки според степента на доверие в тях и ги използвайте в живота си. За да направите това, поставете отметка в квадратчето до всеки знак в съответното поле вдясно. Не обмисляйте отговорите дълго време, тъй като няма верни или грешни отговори.” Знак Не вярвам, не следвам знака0 Понякога вярвам и следвам знака1 Понякога вярвам и следвам знака , а понякога и не2 Доста често вярвам и следвам знака3 Много често вярвам и следвам знака4 Винаги вярвам и следвам знака51. Ако черна котка пресече пътя, това е лош късмет.2. Ако човек с пълна кофа дойде срещу вас, това е късмет.3. Пръскането на сол означава кавга.4. Метенето на боклук от масата с ръка означава провал.5. Връщането на половината път не е късмет2706. Прехвърлянето на нещо през прага означава кавга.7. Падна нещо от масата - на гостите.8. Дясната длан сърби - за пари.9. Не можете да метете, след като някой е напуснал дома си за три дни, тъй като пътуването ще бъде лошо.10. Минаването под циганската (дяволска) порта означава лош късмет.11. За да избегнете проклятие, трябва да носите игла, кръст или да държите намордник в джоба си.12. Не можете да работите на религиозни празници и неделя.13. За да избегнете злото око, трябва да чукате на дърво или да плюете през рамо.14. Ако бузите ви горят, някой ви клюкарства.15. Преди да тръгнете, трябва да седнете известно време.16. Птица крещи над къщата - за съжаление.17. Не можете да шиете дрехи или да шиете копчета на човек.18. Не можете да заемате или заемате пари след залез слънце.19. Счупеното огледало означава лош късмет.20. Да срещнеш мъж първа сутрин е късмет.21. Свирни в къщата - няма да има пари.27122. Препъването в левия крак означава лош късмет.23. Сънищата предсказват какво ще се случи с човек в бъдеще.24. Котката се мие - на гости.25. Не можете да изнасяте боклука след залез слънце РЪКОВОДСТВА Подписано за публикуване на 14.08.20 16. Формат на хартията 60х84/16. Офсетова хартия №1. Слушалки, 3