Разговорът за мазохистичните и нарцистичните черти на характера не би бил пълен, ако не се докоснем до чувството на срам, трудности с което възникват не само при споменатите типове личности, но и при почти всеки човек. Срамът е нещо нормално и необходимо, като всяко друго чувство. Неговата задача е да регулира възбудата, тоест да спре импулса, насочен към задоволяване на нужда табу. Срамът възниква само в обектните отношения – винаги има някой, който определя кое може и кое не. За едно дете това е значим възрастен, който се срамува, като по този начин регулира поведението на детето, когато самото дете все още не е в състояние да се контролира - когато не разбира нито собствените си граници, нито границите на своите възможности, нито границите на други хора. Обяснявайки на бебето какво поведение или какви прояви на бебето са неприемливи и кои са приемливи, родителят не само показва на детето къде започват и свършват границите на неговото „Аз“ и къде са границите на Другия, но също така посочва границите на „Ние“, към които принадлежи бебето и излизането отвъд които може да бъде изпълнено с прекъсване на привързаността, правилата, ценностите, изискванията и ограниченията, предавани от възрастните, се интроектират - вграждат в личностната структура на детето и. той започва да се саморегулира с тяхна помощ. Това включва засрамването от себе си в случаите, когато някое негово качество или поведение не се вмества в границите на изградената заедно с родителите му представа за себе си и за „Ние”, към което принадлежи. В тази връзка срамът в живота на човек изпълнява едновременно няколко важни функции: 🔹 преживяването на срам му позволява да се „върне към себе си” - тоест да забележи собствените си реални граници и да се върне към тях, коригирайки поведението си в такъв начин да остане в контакт със себе си и с онези, които са важни за него, тоест да продължи да задоволява нуждите от обич и принадлежност, но в същото време да изостави нуждите, които противоречат на „Ние“. 🔹 В процеса на израстване, докато детето вкусва и докосва реалността, именно срамът му помага да се разочарова от своята идеалност и всемогъщество и в резултат на това да приеме собственото си несъвършенство. Затова срамът се усеща в тялото като желание да спреш и да замръзнеш, усещайки повече, отколкото е в действителност, и след това да се свиеш под осъдителен поглед - от всемогъщ идеал да се превърнеш в обикновен човек със собствените си възможности и ограничения, плюсове и минуси . Но срамът също ви помага да почувствате границите си и да разберете, че „аз“ си е „аз“. „Аз“ е различен от всеки друг, дори ако той е значим възрастен, и въпреки че принадлежа към „Ние“, „Аз“ не е равно на „Ние“.🔹 и в същото време срамът допринася за преоценката и ревизия на интроектирани по-рано - тоест приети по подразбиране - правила и норми на семейството, които постепенно могат да бъдат отхвърлени от растящото дете като неуместни. В този случай той, разбира се, рискува привързаност и принадлежност, но ако има достатъчно ресурси в този момент, тогава този риск е необходим, за да тръгне на автономно плаване и да започне да формира ново „Ние“ - неговото собствено Само така - чрез срам и разочарование - се формира цялостна и автономна личност. Задачата на родителя е да поддържа баланс между подкрепата и разочарованието и да сдържа преживяването на срам, когато то се окаже твърде непоносимо за бебето. Този баланс се постига само чрез постоянното чертане и поддържане на граници от страна на родителя – чрез описване и уточняване какво е позволено и какво не е позволено, кой е позволено и кой не е позволено, защо не, кога не е позволено и т.н. Колкото по-ясно самият родител разбира границите на позволеното и приемливото и колкото по-добре може да предаде тази информация на детето, толкова повече срамът, предаван от родителя, ще бъде атрибутивен, тоест ще засегне някои специфични аспекти на личността на детето, някакво специфично, ясно описано преживяване, разбираемо детето има правила и норми и последствията от тяхното нарушаване са разбираеми, ако самият родител не е формирал целостта на своето „Аз“ и +7-916-48-2-48-33.