I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Săptămâna trecută a fost lansat un film de Ksenia Sobchak despre un violoncelist-escroc, a cărui victimă au fost mai multe femei - frumoase, de succes, având, fără îndoială, un nivel suficient de gândire critică ei „sînt vinovați”, „unde se uitau”, „era încă complet evident de la bun început”, etc. Acest lucru a adus imediat înapoi amintiri despre cazul groaznic al celebrului om de știință Oleg Sokolov care și-a dezmembrat studentul absolvent - apoi mulți acuzați ea a devenit o victimă - se spune că știa cu cine contacta, el era un abuzator tipic, cum a putut ea să nu-l vadă. Și dacă l-a văzut și a rămas cu el, înseamnă că ea era de vină, de unde vine convingerea multor oameni că victimele înseși sunt de vină? Să încercăm să ne dăm seama de blamarea victimei este un termen special care se referă la învinovățirea victimei și vorbim nu numai despre victimele crimelor, înșelăciunilor, violenței, ci și despre cei care au supraviețuit accidentelor asociate oricăror dezastre. De exemplu, locuitorii din Soci, care în urmă cu ceva timp au suferit un uragan și o inundație și și-au pierdut casele, au fost acuzați de faptul că „ar fi trebuit să se gândească când au construit sau cumpărat case în astfel de locuri”. este foarte primitiv: dacă s-a întâmplat ceva cu o persoană, nenorocirea înseamnă că o persoană s-a comportat incorect într-un fel, a făcut o alegere greșită undeva - și, prin urmare, este vinovată. Acest efect este adesea numit „halton alb” („Toți sunteți proști, dar eu stau frumos într-o haină albă”) „Mergând” o haină albă este asociată cu gândirea magică, atunci când o persoană este încrezătoare că dacă se comportă corect, nu li se va întâmpla nimic de genul acesta, poate cei cărora li s-a întâmplat acest lucru pur și simplu meritau: „de ce nu mi se întâmplă mie?”, „cum ai putut să nu înțelegi imediat ce fel de persoană este aceasta? că mulți oameni care nu sunt obișnuiți să reflecte , însăși ideea că nedreptatea se poate întâmpla altora chiar așa, fără nicio contribuție a lor, este foarte incomodă. O astfel de persoană pare să motiveze inconștient: la urma urmei, dacă nenorocirile se întâmplă haotic, atunci mi se pot întâmpla mie? Pentru a se proteja de astfel de gânduri, oamenii folosesc așa-numitul concept de lume justă Sociologul american Melvin Lerner a fost primul care a ajuns la această concluzie când a studiat fenomenul credinței într-o lume justă. Într-unul dintre experimentele sale, le-a arătat subiecților o înregistrare video a procesului de învățare. În ea, studenții (actorii) au primit șocuri electrice pentru că au făcut greșeli. Unii dintre ei puteau să întrerupă lecția și să plece, în timp ce alții nu au avut această oportunitate. Pe baza rezultatelor unui sondaj al celor care au observat testul, s-a constatat că aceștia au tratat acei elevi care nu au avut posibilitatea să întrerupă lecția și să plece mult mai rău decât cei care au avut o astfel de oportunitate și elevul a profitat de ea. . Lerner a scris următoarele despre aceasta: „... simpla vedere a unei persoane nevinovate care suferă fără posibilitatea de a primi o recompensă sau compensare îi motivează pe oameni să-l evalueze mai jos pentru a-și armoniza caracterul și destinul. Credința într-o lume justă nu este nimic mai mult decât o distorsiune cognitivă care se exprimă în credința că oamenii primesc ceea ce merită pe baza calităților lor: cei răi vor fi mai devreme sau mai târziu pedepsiți, iar cei buni vor fi răsplătiți. Aici se află rădăcinile complezenței pentru cei care sunt siguri că „totul se va întoarce ca un bumerang” pentru infractorii lor. De aici vine încrederea că victimele înșelăciunii sunt ele însele de vină pentru ceea ce li s-a întâmplat. De exemplu, femeile care găsesc parteneri abuzivi din nou și din nou. Există o linie foarte fină între învinovățirea victimei și înțelegerea faptului că poate provoca, de fapt, parțial o reacție de agresiune la anumite persoane care sunt predispuse la aceasta (!). Dar de foarte multe ori victima nu are nicio responsabilitate Mulți specialiști care lucrează cu victimele abuzului spun că una dintre puținele trăsături distinctive ale unor astfel de persoane este că ei,.