От автора: Публикувано в списание "Щастливо семейство" Валентина е жена шеф. Тя е на 32 години, работи в голяма компания, има повече от сто и половина души, подчинени на нея. Валентина е умна, образована, интелигентна и красива. Но екипът не я харесва много - и мъжете, и жените. Веднъж на корпоративно парти нейният заместник реши да покаже галантност и да направи комплимент: „Вие, Валентина Петровна, не сте жена, вие сте истински мъж!“ Валентина беше разстроена, но не го показа. Освен това приятелките й редовно й казват, че не е редно една жена да работи ТОЛКОВА много и да печели ТОЛКОВА МНОГО. Никой мъж не може да остане наблизо. Валентина харесва работата си, отне й много време, за да стигне до нея. Три дипломи за висше образование, едно от които в чужбина, покани за симпозиуми и конференции, признание от чуждестранни колеги - всичко това е наша заслуга. И какво не е наред? Без съпруг, без увереност във вашата женственост. Започваме да го разбираме - и се оказва, че „женствеността“ за Валентина е свързана с дома, пайовете и децата. Това е толкова тясно разбиране. И се оказва, че самата Валентина се причислява към женския пол много условно. Това е толкова тъжна история. Всичко има за щастие - но за това трябва да се чувстваш жена. И точно това е проблемът... Удивителното е, че живеем в 21 век и имаме съзнание, изпълнено с плътни стереотипи. Според тези стереотипи жената трябва да е пасивна, плаха, емоционална, чувствителна, зависима. На мъжа се приписват същите качества като активност, решителност, увереност и висока интелигентност. Въпреки че разликите между мъжете и жените са силно преувеличени, много хора вярват, че след като е било така от векове, трябва да е така завинаги. Стереотипите се променят бавно. Но сега кухненски процесори, микровълнови печки, кулинари и кафенета изместиха жените в кухнята, а детските градини и училищата поеха част от традиционното бреме на образованието. Днес браковете се сключват на по-късна възраст и повечето жени имат по 1-2 деца. Всъщност има повече време - време, което една жена може да отдели за себе си, за своето образование, за грижа за външния си вид, за спортуване и за хобита. Но стереотипите са силни - и такава жена често се осъжда. И понякога те просто я заклеймяват - „ти не си жена“. Ето защо е толкова важно да разберете как да се грижите за себе си, да реализирате плана си за живот и да се чувствате като жена, а не като мъж в пола. Предлагам да спекулираме за различните типове жени и да започнем от самото начало. с историята на сътворението на човека. Няма значение дали вярвате в Бог или не, определено сте чували за книгата Битие. Първите две глави на Битие разказват две различни истории за сътворението на човека. И така, според първия вариант, Господ създава мъж и жена от пръст. Втората глава разказва напълно различна история от първата за появата на човека. Според тази версия Адам е създаден от пръст, а жената от реброто му. Много учени, теолози и просто вярващи се опитаха да разберат и тълкуват тези текстове. Въображението породи много легенди и митове. Най-ранната и най-известна версия е изложена в апокрифната еврейска творба Азбуката на Бен Сира: „След като Най-Святият създаде първото човешко същество, Адам, Той каза: Не е добре Адам да бъде сам (Битие 2: 18) Той създаде жена, също от прах, и я нарече Лилит. Те веднага се сбиха. Тя каза: Никога няма да легна под теб Той каза: Няма да легна под теб, а само върху теб! Ти трябва да си годен (готов) да бъдеш под мен, а аз да съм над теб. Тя отговори: И двамата сме равни, защото и двамата сме направени от пръст (земя). Никой от тях не послуша другия. Когато Лилит разбра какво ще се случи, тя изрече Неизразимото Име на Бога и отлетя Адам, отправяйки молитвите си към Създателя, казвайки: „Господарю на вселената! Жената, която ми даде, отлетя от мен. Веднага Всевишният, благословено да бъде името Му, изпрати три ангела след нея.” Всевишният каза на Адам: Ако тя се върне, тогава всичко е наред. Ако откаже, ще трябва да се примирис факта, че сто от нейните деца щяха да умират всеки ден, я последваха и я достигнаха в морето, в мощните води, където египтяните бяха предназначени да загинат. Ангелите й казаха Божието слово, но тя не искаше да се върне." (Азбука на Бен Сира, 23 a-b). Според легендите Лилит унищожава и краде бебета. Лилит изкушава и изтощава мъжете в съня им, краде спермата им, за да създаде демонични деца, които да заменят нейните собствени. Авива Кантор, автор на класическата творба „Въпросът за Лилит“, отбелязва, че качествата, приписвани на Лилит, отразяват вековния мъжки страх от импотентност и загуба на мъжественост, безпокойство от загубата на женска подкрепа в семейството и страх от заплаха за оцеляването на целия народ. Така се представят две превъплъщения на жената: Лилит – активна, енергична, бореща се за правата си, постигаща целите си със собствените си сили. С искането си за равенство Лилит отслабва и унищожава Адам. Такава жена може да откаже съпруга си, което представлява заплаха за самото съществуване на патриархалното общество. Тази женска роля се възприема като негативна, неправилна и неприета от обществото. Поразителна характеристика на Лилит е желанието за пълна, неограничена свобода. Тя отправя жестоки изисквания към мъж, иска да го види като „демон“ чрез проявите му на смелост, смелост, безразсъдство и подчертана сексуалност. Всичко, от което се нуждае от един мъж, е сексуално удоволствие. Лилит отрича радостта от майчинството, тя не позволява на мъжа да изпълни главната роля в живота на жената - да стане баща на нейното дете, е покорна, гъвкава, покорна, съгласна със съпруга си. Тя е символ на връзката с мъжа, тя е подчинена на него, защото е родена от ребро и е „плът от плътта му“. Ева е опора за семейството, за съпруга си и затова тази роля се разглежда като положителен модел на поведение за жената. Анализирайки този мит, психоаналитикът Виктория Потапова отбелязва, че той е уникален, защото не е известна друга история, в която жена да се бунтува срещу мъж в името на равенството. Този мит предава следното послание на една жена: „Ако искаш равни права с мен, ако си взискателна, упорита, свободна, независима, ако имаш собствени сексуални желания - или нежелания - тогава ще свършиш зле: ще Стани вещица, нимфоманка, няма да имаш деца!“ Ето как женският образ се оказва разделен на две части. Една част, която може да се нарече Лилит, е привлекателна за мъжете. Не напразно много жени казват в сърцата си: мъжете обичат кучките. Но тази част от жената е в същото време плашеща - в крайна сметка тя е непредсказуема, лесно може да влезе в конкуренция - и да я спечели, тя може да настоява за себе си. Освен това тази жена не може да бъде контролирана в сексуалната сфера - все пак тя знае какво иска и го постига! Нежеланието на Лилит да легне под Адам символизира желанието й за равенство, което плаши мъжа. Това е страхът на вечното момче от неговата всемогъща майка, който кара мъжете да останат пасивни. Затова мъжете търсят и в същото време се страхуват от Лилит. Втората част от женското Аз е символизирана от Ева. Ева, пазителката на огнището, майка и съпруга, послушна и разбираща, готова безкрайно да се саможертва в името на съпруга и семейството си. Той е надежден, предвидим, удобен и познат. Ева не спори с мъжа - тя хитро, внимателно му внушава своите идеи. Именно Ева може да остане в сянката на съпруга си през целия си живот, дори ако е написала докторска дисертация за него, „нокаутирала“ повишение и спечелила по-голямата част от семейния бюджет. Основното за Ева е, че у дома всичко е наред. Мъжете трудно приемат проявите на Лилит в собствените си жени. Лилит е любовник, спътник, съюзник, но като съпруга е твърде плашеща, твърде трудна, изисква твърде много усилия от мъжа. Все пак тя е равна. Елена се омъжи за Александър на 24 години. Те бяха съученици и се разбираха добре. Роди се син, после втори. Съпругът й работеше в строителна фирма и след като се върна от отпуск по майчинство, Елена си намери работасъщия начин. Разбира се, не беше лесно - децата изискваха внимание и през първите няколко години Елена летеше у дома след работа. Но синовете израснаха и Елена откри голям интерес към работата. Започнах да правя проекти, които бяха високо оценени от клиентите. След известно време на Елена беше предложено да оглави творческата група, а след това и отдела. Елена започна да забелязва, че съпругът й се отдалечава от нея. Всички опити за разговор и изясняване на отношенията се натъкнаха на стена от агресия. Една приятелка обясни всичко просто - тя ревнува. Александър е по-малко талантлив и наистина, дори по време на студентските си години той загуби от съпругата си. Елена разбра, че трябва да реши сериозен проблем - как да спаси работата и семейството си. Говорих много с мъжа ми, обяснявах му колко ценя връзката им... Но мъжът ми се цупеше и цупеше. Веднъж се изпусна - казват, колегите му се подиграват: кой ти командва, сигурно и жена ти? В резултат на това Елена не издържа - напусна работа, отиде в друга компания и загуби заплатата си. Отношенията със съпруга й се подобриха и тя бавно печели авторитет на новата си работа, но някак си е много тъжна за това... В тази история всичко е очевидно - Ева победи Лилит, защото беше трудно да се намери компромис между кариерата и семейството. Мъжете отричат ​​женското в себе си и не позволяват на жените да изразят това, което смятат за „мъжко“. Затова активната, интелигентна жена ще изплаши много мъже - неуверени, слаби, неразпознаващи собствената си женска част, страхуващи се от женската сила, завистливи, емоционално незрели... Тези мъже предпочитат домашната Ева - въпреки че винаги са привлечени от Лилит. .. Тази трудност при интегрирането на собствените им желания за мъже е отразена в стихотворението на Николай Гумильов „Лилит“: Лилит има корона от недостъпни съзвездия, В нейните страни цъфтят диамантени слънца; Ами Ив? и деца, и стадо овце, има картофи в градината и има уют в къщата, ако трябва, той ще завладее вашето царство, ако трябва, той ще отиде с крадска торба, но винаги и навсякъде от Ева. Лилит? Той ще те спаси от самия теб. Жената става жена с Другия - мъж. Това е сложен и фин процес, включващ нейните естествени желания - и неговите отговори на тях, нейните изражения - и неговото приемане на различни аспекти на женствеността. Но патриархалната култура, която отрича правото на жената да бъде себе си - различно аз, а не просто послушно момиче в ръцете на мъж - не дава възможност да развие всичките си силни страни. И затова често ученичките не се гордеят с успехите си по математика и физика, а се срамуват от тях - в крайна сметка е по-трудно една интелигентна жена да стане обект на поклонение и възхищение. И родителите често наливат масло в огъня: „Дъщеря ми вече учи пета година, само деветки и десетки. Би било по-добре да си потърсите съпруг за себе си. Обезценяването на всичко, което не принадлежи към „женската“ епархия - работа, кариера, хобита - е характерно за патриархалната култура. Мъжете ще одобрят кръстосаните шевове на съпругата си - и със завист ще наблюдават успеха на тенисистките, сестрите Уилямс, чиято скорост на сервиране на топката е същата като тази на мъжете. Те дори ще одобрят гледането на сериали - просто не се състезавайте с тях в професионалната сфера. Как една жена може да стане себе си? Как да не ограничим „женското“ до ролята на майка, съпруга, сестра и дъщеря, както и на икономка, мияч на съдове, готвач? Как може да се справи със своите смели мечти, с желанието да експериментира, с търсенето на себе си в днешно време виждаме много примери за талантливи и мъдри жени – жени политици, жени учени, жени професионалисти? Всеки път, когато срещна такава жена, си задавам въпроса има ли мъж до нея? И много се радвам, когато разбирам, че в света има все повече умни, топли, подкрепящи мъже, които се гордеят с успехите на жените си и създават условия за тяхната себереализация. Защото във всяка жена Ева и Лилит са смесени в различни пропорции и ако натискаш, въздържаш или пренебрегваш някоя от частите на себе си, е невъзможно да станеш себе си. Представете си - ако свиете единия крак - как ще се движите? Сигурно не е много бързо, а и има много неудобства... Ако си завържеш дясното око, добре ли ще е да гледаш света само с лявото? И ако ти"