I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Från författaren: Mycket ofta identifieras låg eller instabil självkänsla som huvudorsaken till en persons psykiska problem. Efter att ha ställt en sådan diagnos kan du knappast göra ett misstag. Men det är ganska naturligt att frågan uppstår: "Vad kan man göra åt detta?" Mycket ofta identifieras låg eller instabil självkänsla som huvudorsaken till en persons psykiska problem. Efter att ha ställt en sådan diagnos kan du knappast göra ett misstag. Men det är ganska naturligt att frågan uppstår: "Vad kan man göra åt det här?" Ett kort svar på dessa frågor kan låta ungefär så här: Du behöver utveckla personlig och social reflektion Senare i denna artikel kommer vi att försöka ge mer detaljerade svar. Självkänsla är inte en sjukdom, det är bara en indikator på vårt välbefinnande Om vi ​​märker att vi har en förhöjd kroppstemperatur förstår vi att kroppen påverkas av vissa yttre faktorer: virus eller "bakterier". Efter att ha upptäckt att vi har låg självkänsla kan vi anta att det i vårt psyke och medvetande har skett en störning av vissa miljöer. Vissa yttre faktorer fick oss att känna oss underlägsna eller osäkra på oss själva. Vi kan säga att låg självkänsla är en signal om att vi inte har etablerat de rätta relationerna med andra och med oss ​​själva. Vi utvärderar och förstår felaktigt vad som händer ful , då märker hon inte att vissa människor uppmärksammar henne, hon förklarar felaktigt för sig själv reaktionerna från andra människor som hon får. Eric Berna skrev: "Att vara vacker är inte en fråga om anatomi, utan om föräldrarnas tillåtelse." själv. Beväpnad med detta medel för självanalys började hon bete sig med andra som om hon verkligen var ful. Av alla reaktioner från människorna runt henne märkte hon bara de som motsvarade hennes förväntningar, det vill säga de bekräftade hennes "fulhet", så självkänsla, som kroppstemperatur, är inte ett verkligt mänskligt problem. Motvilja mot sig själv eller bristande tro på sig själv är helt enkelt en indikator på att något har gått fel i en persons psyke och att felaktiga inställningar för att uppfatta vad som händer har bildats i hans sinne För att ändra självkänsla behöver du inte göra det arbeta med självkänslan - du behöver hjälpa personen att bilda förmågan att mer adekvat uppfatta sig själv, sina handlingar och andra människors reaktioner. Om vi ​​översätter det som just har sagts till språket för mänskliga förmågor och färdigheter, då kan vi säga att han måste behärska färdigheterna i självmedvetenhet och reflektion. Tillförlitlig reflektion istället för instabil självkänsla Man kan säga att självkänsla är en "enhet" som vi använder för att utvärdera oss själva. Och det är värt att notera att det ofta inte är den mest tillförlitliga enheten, eftersom dess avläsningar i hög grad påverkas av andra människors handlingar och bedömningar Föreställ dig att du kör en bil, men det du ser i backspegeln är inte vad är det faktiskt där vad som händer är de bilder och bilder som en gång påtvingades dig av dina föräldrar eller några andra människor från det förflutna. Och sensorerna på instrumentbrädan visar data som, istället för den faktiska hastigheten eller mängden bensin i tanken, visar främlingars känslomässiga förväntningar på din bils rörelse. Samma sak händer med vår självkänsla. Istället för att analysera vad som händer runt omkring oss och nyktert bedöma våra handlingar och tillstånd, tittar vi in ​​i den där "förvrängande spegeln" som gleds in till oss i tidig barndom, och sedan av några andra människor, ibland inte de mest vänliga mot oss betydande ansträngning för att förvränga denna spegel. Som redan nämnts, föreslår vi att flytta densida med din instabila och opålitliga självkänsla och beväpna dig istället med en helt verifierad och pålitlig reflektion Det går att urskilja flera typer av reflektion: Personlig reflektion, det vill säga medvetenhet om vad som händer i vårt psyke, samt en förståelse för. varför vi har format den eller den strukturen personligheter, viss svart karaktär. Detta är också en sorts förståelse av vårt psykes "inre mekanik": en förståelse för varför vi fattar det eller det beslutet i en given situation. Att förstå hur det som händer i vårt psyke påverkar våra rationella beslut och handlingar. Spåra vilka händelser eller minnen som påverkar förändringar i vårt humör. Reflektion över mellanmänskliga relationer. På denna nivå lär vi oss färdigheterna att förstå inte bara oss själva utan också våra nära och kära, såväl som de människor som vi är redo att kommunicera med på "korta avstånd", som vi kan släppa nära oss. När vi organiserar interpersonell reflektion dyker åtminstone två personer omedelbart upp i vårt synfält: vi själva och vår samtalspartner, den person som vi bygger relationer med. Mycket ofta, i relationer, börjar människor spela olika sociala och psykologiska spel de förstår inte alltid vilka spel de utsätts för. Bråk och konflikter mellan människor kan orsakas av skillnader i deras karaktärer, sociala scenarier och familjescenarier som en gång tilldelades dem av deras föräldrar eller sociala miljö. Genom att förstå allt detta kan du mer adekvat förstå vad som händer dig i en relation med en annan person, det vill säga en förståelse för hur våra ord och handlingar uppfattas av andra människor, en förståelse för vad som händer i teamen. där vi studerar, arbetar, bedriver tid. Detta är en förståelse för sociala beteende- och statusspel, öppen och dold gruppdynamik, försök till intriger och direkt manipulation av andra. Social reflektion gör att en person kan känna sig mer självsäker och agera i ett team det är en förståelse för de skrivna och oskrivna lagarna som utvecklas i olika grupper av människor adekvat och meningsfull uppfattning om sig själv, sina förmågor, de medel och resurser som han använder. Dessutom börjar en person märka och korrekt uppfatta andra människors reaktioner på honom. Dessa reaktioner kan vara antingen adekvata och rättvisa, eller otillräckliga och rent av fientliga. Medvetenhet om vad som händer i vårt psyke. Begreppet "självkänsla" innehåller en inledningsvis inkonsekvens. Faktum är att det inte är vi själva som utvärderar oss själva, och det är inte vi som utvecklar kriterierna för att utvärdera oss själva. Först och främst påverkar våra föräldrar bildandet av vår självkänsla. Föräldrar och morföräldrar är väldigt generösa med de etiketter och epitet som de hänger på sina barn: "Varför är du så klumpig!", "Vem skulle gifta sig med en sådan skurk? ”! Se dig själv i spegeln," "Det här är första gången jag har sett en sådan idiot! Tja, hur kan man inte förstå så enkla saker!”, ”Allas barn är som barn, men jag fick någon sorts bläckfisk” – det här är exempel från barndomsminnen som kan höras från människor som lider av låg självkänsla. Förutom sådana uppriktiga "förbannelser" och "föräldrabesvärjelser" kunde våra nära och kära spela mer komplexa spel med oss ​​i barndomen. Till exempel, när de kommer hem från jobbet, kan både mamma och pappa ha för vana att först skrika på barnet utan anledning eller av en inte särskilt viktig anledning, och sedan, efter att ha lugnat ner sig och kommit till sans, börja smeka, trösta och skämma bort sitt oförtjänta kränkta barn I fallet med "föräldrabesvärjelser" utvecklar barnet låg självkänsla, och i fallet med "känslomässiga svängningar" i form av aggression och skrik, ersatt av frenetisk tillgivenhet och överdriven ömhet. instabil självkänsla bildas I alla fall när vi som barn ställs inför aggression, förolämpningar ,Genom att visa ångest på grund av vår egen person, såväl som vid demonstration av motvilja och besvikelse, bildas ofrivilligt psykologiska försvar i våra själar, med vars hjälp vi försöker skydda oss från de bilder som hängs på oss. Vissa barn börjar knäppa och vara oförskämda till svar, vissa försöker ignorera och trycka ur deras medvetande allt som var obehagligt för dem, vissa blir isolerade och "drar sig tillbaka in i sig själva", andra försöker ta hämnd, vara skadliga och göra föräldrar galna Många av dessa skyddande mekanismer och metoder för överlevnad förs till automatism och faller till den omedvetna nivån. Som ett resultat börjar de arbeta ofrivilligt för oss i inte de mest lämpliga situationerna. Men om vi beter oss som förlorare, som fula människor eller dumma människor, då, trots att vi har utvecklat några skyddsmekanismer som delvis avvärjer dessa förbannelser och delvis förskjuter dem från medvetandet, börjar människorna runt omkring oss att återgälda våra känslor. De börjar verkligen behandla oss som förlorare, fula människor och dumma människor. I allmänhet, på nivån av personlig eller psykologisk reflektion, måste vi inse vilken typ av försvarsmekanismer som utlöses i vårt psyke, samt vilka andra omedvetna program och. stereotyper styr oss. Vi identifierar handlingar av "föräldrarnas förbannelser", "familjens och sociala manus", "dåliga sociala spel", "psykologiska försvar". Reflektion av mellanmänskliga relationer Om psykologisk reflektion tillåter oss att, istället för självkänsla, bilda den korrekta bilden av vad som händer i vårt psyke, så börjar vi på nivån med mellanmänskliga relationer korrigera uppfattningen om hur människor nära oss reagerar på oss och vad de säger om oss. De som omger oss nu Faktum är att i mellanmänskliga relationer projicerar människor också väldigt ofta inte särskilt adekvata bilder på varandra. En man kan till exempel skylla på sin fru för något som han själv är väldigt rädd för. Vi kan ibland inte erkänna för oss själva vissa brister och märker dem ofta helt enkelt inte hos oss själva, men samtidigt hittar vi dem väldigt lätt i våra nära och käras beteende om viljan att projicera våra problem på andra kombineras med viljan av dessa människor att ta på sig andras förbannelser är det naturligt att de senares självkänsla kommer att lida kraftigt Utöver den felaktiga uppfattningen om sig själva och sin partner kan människor i nära relationer ”smitta” varandra med olika psykologiska spel eller. "dåliga sociala spel", som Eric Berne kallade dem. Efter handlingen i dessa spel försöker en av partnerna vanligtvis påtvinga den andra en viss roll, till exempel, om den ena vill bli ett "offer", så provocerar han på alla möjliga sätt den andra att ta rollen som en. "manipulator" eller "anklagare", men tänk om han själv gillar att skylla på någon, då tvingar han sin partner att ständigt komma med ursäkter mycket ofta i relationer, särskilt för de människor som precis har börjat leva med varandra, hela sin barndom problemen förvärras och deras till synes utjämnade självkänsla börjar fluktuera och sjunka igen. Dessutom kan nära människor framgångsrikt "smitta" varandra med sina problem eller provocera en partner att visa reaktioner som i allmänhet är ovanliga för honom. Social reflektionSom namnet antyder tillåter social reflektion en person att bilda sig en mer korrekt uppfattning om sig själv och bedömning av sitt beteende. Det viktiga är att istället för att uppleva sin inkonsekvens med sociala normer eller känna sig komplex kring sin sociala status, får en person verktygen att korrigera beteendet och bilda sig en mer korrekt uppfattning om vad som händer. Vi kan säga att han inte börjar oroa sig för sin självkänsla, utan att skapa den bild av sig själv som han behöver........................... .. Det är uppenbart att reflektion inte är ett universalmedel för alla våra psykologiska problem och själsrannsakan. Men genom att utveckla denna förmåga, tillsammans med vissa andra intellektuella, kommunikations- och organisatoriska färdigheter, kan vi inte vara så beroende av den självkänsla som/117384/