Pe vremea lui Freud, viața publică se baza pe interdicții și constrângeri, ale căror victime erau în primul rând femeile și sfera sexuală. I-a făcut pe oameni nevrotici. Astăzi trăim într-o lume în care „multe sunt posibile”, bazate pe permisivitate și uneori respingerea restricțiilor, fără de care adevărata libertate este de neconceput. Acesta este și motivul pentru care astăzi se formează din ce în ce mai mult indivizi care sunt intoleranți la orice fel de dezamăgire: totul le este disponibil și ar trebui să le fie disponibil fără întârziere. Tehnologiile digitale nu fac decât să ne întărească în această încredere, deoarece datorită lor o persoană are din ce în ce mai puțin timp, rezistență și motive pentru a câștiga experiența de frustrare, care este atât de necesară pentru formarea și dezvoltarea unui psihic stabil este adesea, în cel mai bun caz, preocupat de auto-reflecție, auto-înțelegere și auto-afirmare. Dezavantajul — partea „întunecată” — a concentrării asupra individualismului este aroganța, manipularea, nerespectarea standardelor morale și problemele în stabilirea unor relații semnificative din punct de vedere emoțional și de încredere. Preocuparea față de sine și un sentiment exagerat de importanță de sine lasă o amprentă asupra relațiilor interpersonale, ceea ce duc la o dominare pronunțată a motivului de superioritate, a cărui satisfacție este adesea însoțită de experiențe dureroase și compararea constantă a sinelui cu ceilalți calea celei mai mici rezistențe, fie prin găsirea unui cerc social în care să fie un lider clar, fie prin „distrugerea” morală a altora. În același timp, rețelele de socializare sunt un mediu excelent pentru realizarea nevoilor narcisice deoarece... oferă cea mai largă gamă de instrumente pentru a vă crea imaginea și realitatea. Pe de o parte, publicarea fotografiilor și petrecerea timpului pe internet este puțin probabil să facă vreun rău. Pe de altă parte, în condiții de iubire de sine necondiționată și imposibilitatea autocriticii, seductivitatea tehnologiei transferă pas cu pas viața în fantezie Rețelele sociale permit unei persoane să construiască o cetate narcisistă virtuală a unui „I ”. O persoană filtrează informații despre sine, demonstrând doar aspectele dezirabile ale vieții, adesea într-o formă exagerată. Ca urmare, procesele de fundal de substituire a realității sunt acceptate de inconștientul narcisistului la valoarea nominală din ce în ce mai pe deplin. Iar posibila expunere devine din ce în ce mai dureroasă. În același timp, caracteristicile nevrotice ale persoanelor cu narcisism mai puțin pronunțat sunt supuse riscului unei evaluări părtinitoare a lor prin comparație cu imaginile ideale ale „Alții”. „stelele” rețelelor sociale. rețelele se autoactualizează efectiv pe internet, lansează startup-uri, își transformă numele în mărci, lansează tendințe globale și câștigă bani din conturile personale din rețele, vânzându-și „abilitățile”, „cunoștințele” și creativitatea la sute de mii de oameni. Acum au ocazia să devină celebri fără a depune un efort suplimentar. În același timp, rata de schimbare a autorităților și a ghidurilor de valoare, susținută de tendințele moderne, este în continuă creștere. sunt create progresiv și sistematic pentru fiecare personalitate individuală într-un mediu izolat în care este din ce în ce mai puțină nevoie de a contacta societatea și lumea reală. Această tendință întărește în mod semnificativ egocentrismul, infantilismul și autonomizează personalitatea, cultivând nevoile individuale și creând pentru fiecare propria „matrice” narcisistă - Mama, care satisface instantaneu toate dorințele și mofturile cu sânul ei. Privat de experiența de a primi dezamăgiri, narcisistul nu poate tolera eșecul, rușinea sau frustrarea. Pentru el, greșelile inevitabile ale perioadei de antrenament sunt dureroase. Prin urmare, fiecare like și comentariu pe rețele devine din ce în ce mai important, inclusiv pentru nevoia în continuă slăbire de a sprijini primirea stimulilor hormonali. CUPrin creșterea timpului petrecut cu serviciile digitale, creierul își slăbește progresiv sensibilitatea la procesele de producere a dopaminei, ceea ce duce adesea la nevoia de a obține o plăcere similară pentru tot mai mult timp cu dispozitivul De asemenea, cel mai important rol în susținerea dopaminei în corpul uman este jucat de sistemul de recompense și pedepse, folosit inteligent de algoritmii rețelelor sociale. Aici are loc aceeași slăbire și manipulare, care este adesea instrumentul narcisistului însuși. Conținutul care vă place este inspirator. La rândul său, a fi ignorat dă naștere la multe emoții negative, de la iritare la depresie, care sunt atât de greu de experimentat de către narcisiști. Ca urmare, adevăratele nevoi și sistemul de valori ale individului sunt schimbate. Cu toate acestea, este evident că, contrar opiniei populare, nu toți reprezentanții generației digitale sunt nesimțiți, ei vor doar o viață mai bună și nu se poate învinovăți. ei pentru aceasta Dezbinarea societății din cauza diverșilor factori externi provoacă din ce în ce mai mult apariția unor tendințe narcisiste masive. Una dintre tendințele cheie în era incertitudinii, puternic susținută de digitalizare, este divizarea tot mai mare a percepțiilor asupra realității în societate și prevalența tot mai mare a narcisismului colectiv (un fenomen în care indivizii exagerează imaginea pozitivă și importanța grupului față de care aparțin). Procesul de trecere de la narcisismul individual la grupul analizat de Erich Fromm. În lucrările sale „Anatomia distrugerii umane” și „Flight from Freedom” ajunge la concluzia că în procesul de tranziție, genul, națiunea, religia, rasa devin obiecte de preferință narcisică. Astfel, energia narcisistă rămâne, dar este folosită în interesul conservării grupului, mai degrabă decât în ​​conservarea vieții individului. Narcisiștii colectiv văd grupurile ca extensii ale lor și se așteaptă ca fiecare să-și recunoască nu numai măreția individuală, ci și proeminența. a grupurilor lor. Pe de altă parte, Fromm și Adorno au fost de părere că idealizarea narcisistă a grupului este adesea o strategie pentru protejarea eului slab și vulnerabil. Aici vorbim despre cei care dau dovadă de încredere excesivă în superioritatea grupului lor, fie că este o bandă, o comunitate religioasă sau o națiune, dar în adâncul lor se îndoiesc de unitatea cu ideile acestui grup și, prin urmare, își doresc recunoașterea lui de către ceilalți. Este, de asemenea, asociat cu stima de sine colectivă privată și scăzută, și niveluri scăzute de respect implicit de grup. Funcția principală a narcisismului de grup este manipularea valorilor împărtășite prin apeluri externe. Ea este cea care cimentează grupul din interior și duce la solidaritate. Narcisismul îi ajută pe toți membrii grupului să se simtă importanți și, prin urmare, dă un sentiment de satisfacție. În consecință, gradul de narcisism de grup poate corespunde adesea cu o nemulțumire reală față de viață, de asemenea, narcisismul de grup este considerat una dintre principalele surse ale agresivității umane în masă. Această formă de apărare colectivă se deosebește de altele prin enorma ei intensitate, influențând procese de diferite scări: de la local la global (de la bullying la dezunirea socială în masă). Și problema este că astfel de grupuri cer un tratament preferențial, mai degrabă decât drepturi egale, dând adesea naștere la xenofobie, șovinism, terorism și alte vieți de zi cu zi din timpul nostru. Narcisismul de grup îndeplinește funcții importante. În primul rând, interesul colectiv necesită solidaritate, iar apelul la valori comune cimentează grupul din interior și facilitează manipularea grupului ca întreg. În al doilea rând, narcisismul creează un sentiment de satisfacție în rândul membrilor grupului, în special în rândul celor care sunt de puțină valoare pentru ei înșiși. Incitarea la narcisism social nu este prea costisitoare și extrem de eficientă, implicând asistenți voluntari în proces: „Este suficient să plătești munca ideologilor care formulează sloganuri care vizează incitarea la narcisism social. Și mulți funcționari sunt gata să coopereze în acest domeniu, chiar și gratuit. Loreste suficientă o recompensă precum satisfacția de a fi implicat într-o cauză demnă.” Combinația de frică și mulțumire a narcisistului colectiv dă naștere la o agresiune fără precedent și la orbire și surditate uimitoare în lumea modernă. Cu toate acestea, nu toți cei care își apreciază foarte mult grupul se simt insultați și reacționează la amenințările reale sau imaginare la adresa imaginii grupului lor . Și aici este important să înțelegem de ce unii cred că grupul lor a fost insultat, în timp ce alții nu? Iar răspunsul la această întrebare, după cum ni se pare, constă adesea nu numai în caracteristicile individuale ale proceselor de formare a personalității. Aici este extrem de important să împărțim narcisismul benign - care vizează creația, unificarea și motivarea în îndeplinirea sarcinilor comune. care obiectul narcisismului este rezultatul eforturilor proprii ale grupului. Astfel, de exemplu, cineva poate fi plin de mândrie narcisică în munca sa de tâmplar, om de știință sau arhitect. Subiectul narcisismului malign nu este ceea ce face sau produce grupul, ci ceea ce are acesta, cum ar fi bogăția, puterea, statutul etc. Prin urmare, narcisismul malign nu este ținut în limite și duce la naționalism și xenofobie. Analitic, primul tip poate fi comparat cu energia Libidoului (Eros), iar celălalt, cu Martido (Tonatos). Indivizii cu forme maligne pronunțate de narcisism colectiv pot deseori să nu împărtășească o viziune pozitivă asupra grupului, pot fi conduși doar de o dorință irezistibilă de a aparține castei aleșilor sau dezavantajați, a cărei poziție intenționează să o înalțe și să o apere. Un narcisist își poate petrece întreaga viață cu astfel de nevoi imaginare, venind în fire doar la sfârșit. Ei își concentrează energia nu pe îmbunătățirea grupului, ci pe monitorizarea modului în care toți cei din jurul lor recunosc și celebrează valoarea specială a grupului lor. Spre deosebire de indivizii narcisiști, narcisiștii colectivi sunt în fuziune cu grupul lor, iar nevoia de validare externă continuă a importanței sale exagerate este tocmai ceea ce îi distinge pe narcisiști ​​colectivi de oamenii care au o atitudine pozitivă față de grupul căruia îi aparțin. Cu toate acestea, atunci când stima de sine este investită în valoarea și măreția grupului lor, narcisiștii colectivi își găsesc motivația în îmbunătățirea grupului, mai degrabă decât pe ei înșiși. Este important aici să înțelegem legătura dintre narcisismul colectiv și tendința de a reacționa ostil față de celălalt grup în situații banale de zi cu zi. Dacă putem învăța să eliminăm ostilitatea pe care o experimentează și o manifestă oamenii care obțin un scor ridicat la narcisismul colectiv, putem învăța și să deradicalizăm grupuri întregi de narcisisti colectivi. pe de o parte, care recunoaște diferențele culturale și de valori și, pe de altă parte, identifică elemente similare ale existenței umane. O altă componentă a măsurilor corective poate consta în orientarea științifică a sistemului educațional, insuflarea gândirii critice, recunoașterea realității și percepția adevărului. O astfel de abordare ar putea ajuta la depășirea cadrului îngust al percepției egocentrice individuale sau de grup, să promoveze acceptarea valorilor umane universale și să concentreze eforturile pe atingerea unor obiective semnificative din punct de vedere social. care, în prezența facilitării profesionale, joacă un rol crucial, face posibil ca indivizii narcisici să se reidentifice progresiv cu societatea, conducând psihicul la formarea unui „Ego” sănătos. În epoca actuală a liminalității, relevanța lor crește exponențial. În plus, asociațiile și instituțiile profesionale, educaționale și alte instituții publice care își construiesc scopurile și idealurile nu pe opoziție cu alte comunități și idei, nu pe susținerea antagonismelor, ci pe unirea oamenilor în.