Fenomenologia și metoda psihoterapeutică derivată din aceasta reprezintă unul dintre fundamentele de bază ale psihoterapiei dialog-fenomenologice. Cu toate acestea, întrucât metoda fenomenologică este „adoptă” de multe domenii ale psihoterapiei moderne, în cadrul acestei lucrări este nevoie de a determina originalitatea cu care este utilizată în cadrul psihoterapiei experiențiale. Psihoterapia dialogo-fenomenologică este, în general, psihoterapie de declarații. Singura bază adecvată pentru intervenția terapeutului este dinamica fenomenologică naturală a domeniului. Mai exact, contextul său actual. Dar cel mai important este că intervenția este determinată chiar de acest context, nu de terapeut. Acesta din urmă servește ca dirijor profesionist al intervenției. Într-un fel, nu terapeutul alege intervenția, ci intervenția în sine care îl alege pe el. În momentul intervenției în sine, ea și terapeutul care o conduce sunt, în esență, indistincți. Poate fi neobișnuit să auzi asta, dar încearcă să ții în minte această teză. Lasă-l să-ți pătrundă ideile despre esența psihoterapiei. Acesta este un fel de nouă privire asupra naturii a ceea ce observați deja în fiecare zi în psihoterapie. Acesta este pur și simplu un alt punct de adunare al conștiinței profesionale, care, totuși, vă poate schimba radical practica. Suntem obișnuiți să credem că sursa fluxului fenomenologic este unul sau altul subiect de contact. Conștiința sa dă naștere unor fenomene, care, urmându-se, formează contactul și întregul câmp fenomenologic. Dacă lângă acest subiect apare un alt subiect și își îndreaptă atenția unul către celălalt, atunci apare un contact (mai precis, se poate întâmpla), care este saturat din punct de vedere fenomenologic de fenomene care, ca și înainte, sunt produse de ambii. participanții la această întâlnire. Cel puțin, această stare de fapt este evidentă din punctul de vedere al conștiinței individualiste a omului occidental de aici provin posibilele resurse ale psihoterapiei. În special, terapia Gestalt. Formând contactul cu terapeutul într-un mod care îi este familiar sau vorbind despre relațiile cu alte persoane, clientul evocă anumite reacții din partea terapeutului, care, după cum înțelegeți, sunt fenomenele „ultimului”. În continuare, ghidat de una sau alta ipoteză terapeutică care apare ca răspuns la o încercare de a analiza fenomenele emergente, terapeutul formulează o intervenție adecvată care vizează crearea unei noi experiențe în client sau extinderea conștientizării. Bineînțeles, în acest sens, el ține cont, în mod explicit sau implicit, de istoricul medical al clientului, de istoricul dezvoltării relației terapeutice, de ipoteze despre tipul de organizare a personalității sale, de prognosticul terapeutic etc. Fiecare intervenție este adecvat. Pentru a rezuma linia legată de utilizarea metodei fenomenologice, aș sublinia că în cea mai generală formă, fenomenele care apar terapeutului sunt o sursă de schimbare și influență asupra fenomenologiei clientului Să revenim la psihoterapia dialog-fenomenologică. Din acest punct de vedere, atât terapeutul, cât și clientul nu sunt altceva decât un anumit set propriu-zis de fenomene care aparțin dinamicii câmpului, care, permiteți-mi să vă reamintesc, este reglementată de doi vectori de câmp - experiența și conceptele. Aceasta este natura câmpului. Tu și cu mine suntem, într-un fel, „extrase” din el. Sau mai precis, segmente ale domeniului, al căror design fenomenologic este format (și se formează în fiecare secundă) din experiență și concepte. Acesta din urmă - într-o măsură mai mare. Tocmai din acest motiv orice fenomen care apare in domeniu apartine doar situatiei domeniului. Orice încercare de a o atribui oricăruia dintre segmente distorsionează realitatea naturii domeniului Ce impact are această transformare a fenomenologiei asupra practicii psihoterapeutice? Afectează inevitabil poziția profesională a terapeutului. Acum el nu este sursa fenomenelor de câmp, ci un observator al dinamicii sale fenomenologice. Mai mult decât atât, orice fenomen care a apărut în contact prin însuși faptul că esteaspectul este atribuit contactului – i.e. atât terapeut cât și client. Prin urmare, sarcina terapeutului se schimbă semnificativ - este un observator instruit în domeniu, care notează ceea ce se întâmplă în contact, oferă posibilitatea de a forma una sau alta intervenție și o exprimă în terapie. După cum am spus deja, psihoterapia experiențială este o psihoterapie declarațională și nu un proiect de facilitare a schimbării personale. Dar, pentru a fi corect, merită remarcat un alt punct important - afirmația fenomenului în acest caz nu este doar o înregistrare a ceea ce este deja disponibil în domeniu. Nu – acesta este și modul în care se formează. Câmpul se formează astfel, asigurându-și dinamica. Câmpul nu există izolat de agenții săi. În afara prezenței și experienței lor, ar fi un anumit set de posibilități. Un fel de suprapunere a posibilelor sale stări Să mergem mai departe, deoarece noi întrebări nu pot să nu apară aici. De exemplu, cum se bazează anumite intervenții pe observarea fenomenelor? Observatorul este capabil să păstreze de la 5 până la 9 obiecte în zona sa de atenție. Cu toate acestea, deoarece domeniul conștientizării noastre este o dinamică a figurei și a terenului, un terapeut instruit în conștientizare este cel puțin potențial conștient de câteva zeci de fenomene simultan. Acesta este intervalul în care poate fi proiectată o intervenție terapeutică. Mai departe, așa cum am spus deja, există o posibilă alternativă în care terapeutul poate procesa această gamă de fenomene cu conceptul sau actul liber al alegerii care este agentul experienței, desigur, se propune un apel la libera alegere . Aceasta înseamnă că din întreaga bogăție a fenomenelor de teren, eu, ca terapeut, selectez câteva dintre ele care prezintă contextul și fac o intervenție adecvată. Este important de subliniat aici că baza intervenției este tocmai contextul, adică. mai multe fenomene legate între ele prin valenţă naturală. O intervenție bazată pe un singur fenomen este de obicei foarte instabilă din cauza vagității sale. De exemplu, dacă doriți pur și simplu să împărtășiți clientului sentimentul dvs. actual, „Mă simt rănit”, cel mai probabil veți vedea o față surprinsă sau confuză în fața dvs. Dar dacă, în cadrul unei singure intervenții, se aude, deși pe scurt, întreg contextul fenomenologic în care este înglobat acest sentiment, atunci dinamica câmpului poate fi transformată semnificativ, iar clientul va fi cel mai probabil impresionat de acest lucru. De exemplu, intervenția „Când ai vorbit despre relația ta cu tatăl tău, am simțit durere că... (aici este un link către un anumit episod) și am vrut să...” este mult mai stabilă și potențial mai eficientă în ceea ce priveşte susţinerea experienţei În plus, în acest scop, pentru ca intervenţia dumneavoastră să nu îmbogăţească doar puţin contextul fenomenologic al terapiei, ci să contribuie la experienţă, este important ca aceasta să fie realizată în contact cu un înalt. gradul de prezență psihologică. Dacă spui pur și simplu fraza potrivită, nimic din contact nu se va schimba cel mai probabil. Dar dacă ești prezent cu inima în intervenția ta, este mai probabil să stea la baza experienței. Să spunem că am făcut o intervenție. Ce urmeaza? Acesta este sfârșitul muncii noastre sau nu? Desigur nu. Intervenția dumneavoastră terapeutică este concepută pentru a susține dinamica fenomenologică naturală a domeniului. Prin urmare, dacă condițiile sunt potrivite și ajunge în inima clientului tău, atunci transformă inevitabil contextul fenomenologic. De exemplu, ca răspuns la aceasta, starea de spirit a clientului s-a schimbat, au apărut anumite sentimente sau dorințe - în plus, au apărut fenomene noi atât în ​​el, cât și în tine. Din nou, oricare dintre ele, în contextul adecvat, poate sta la baza unei alte intervenții. Cu alte cuvinte, putem fie să cerem clientului să ne spună personal ce i se întâmplă acum, fie să construim o intervenție pe baza fenomenelor „lui”. Și aceasta este din nou o chestiune de alegere. Este important ca intervenția să fie aleasă liber și pusă în contact cu un grad ridicat de.