De la autor: Variații ale dorinței pentru o altă persoană: comunicare prin asemănare și comunicare prin diferențe. Ce e mai înfricoșător? Să vorbim puțin despre două moduri diferite de a comunica și de a înțelege pe altul și pe sine Descrierea schematică a contopirii Dacă lumea mentală a două persoane este desemnată schematic ca cercuri, atunci fuziunea este intersecția cercurilor sau includerea unui cerc în altul. E ca și cum celălalt este în mine sau eu sunt în celălalt. Aceasta este o situație foarte delicată. În această metaforă, de îndată ce el (ea) se mișcă inexact, simt un disconfort. La urma urmei, din punct de vedere psihologic, el (e) sau o parte din el (ea) este în mine. Și atunci nu poate face o singură acțiune care să nu fie de acord cu mine, fără să-mi provoace suferință sau durere. Același lucru se întâmplă în direcția opusă. Există multă lipsă de libertate în această stare, chiar dacă (uneori) oamenii reușesc să-și coordoneze mișcările fără a-și provoca prea multe neplăceri unii altora. Și în cultura noastră, acesta este adesea modul preferat sau singurul familiar de a comunica Fundațiile culturale „Comunicarea prin asemănarea” este un fenomen pe care îl absorbim în cultură. Datorită istoriei și obiceiurilor, ne este frică de diferențele unii dintre alții, ne este frică de „alteritate”, ceea ce duce adesea la respingere. Pe vremea bunicilor și străbunicilor noștri, oamenii au fost întemnițați și împușcați pentru o viziune asupra lumii care era diferită de singura adevărată. În timpul copilăriei noastre de școală, am fost certați pentru că aveam un răspuns la o problemă de aritmetică diferită de cea pe care o aveau toți ceilalți. La grădiniță ni s-a spus: „Ei bine, ești singur într-un colț, asta nu e bine, hai să mergem cu toți ceilalți”. Nu este de mirare că a existat un anumit dezechilibru: nu știm cum să facem față faptului că o altă persoană gândește, face și percepe diferit. În adâncul sufletului nostru, adesea ni se pare că există un singur lucru care este corect. Este fie al lui, fie al nostru. Și încercăm fie să-l convingem (schimbăm), fie să verificăm „corectitudinea” părerii noastre. Este posibil să fim fericiți altfel Abordarea Gestalt dezvoltă un model de contact între oameni, ca întâlnire cu diferențele celuilalt? o zonă în aceste diferenţe în care schimbul şi îmbogăţirea reciprocă. Un astfel de contact schimbă întotdeauna ambii participanți, adică după o întâlnire cu altul (care este diferit), în care am împărtășit puțin din mine și mi-a fost împărtășit, sunt deja puțin diferit de „eu însumi înainte de contact”. Contactul adaugă în mod paradoxal energie ambilor participanți, energia pare să se nască și crește „la granița contactului”, ca urmare a contactului. Explicarea în cuvinte a modului în care contactul diferă de formele de comunicare fără contact este o sarcină destul de nepromițătoare. formatul unui articol nu este nevoie să căutați alte opțiuni descrierea „schematică” a contactului La începutul articolului, descriind schema de fuziune, mi-am propus să îmi imaginez lumea spirituală a doi oameni care comunică sub formă de cercuri. Cum arată contactul în această metaforă? Cercurile nu se suprapun și nu au o zonă comună. Cum altfel? Aici trebuie să introducem încă un concept – limita contactului. (Acesta este ceva care lipsește complet cu cazul de îmbinare). În metafora noastră geometrică, granița de contact este spațiul dintre cercuri, care nu aparține niciunuia dintre ele, datorită căruia se realizează schimbul, contactul, „împărțirea”. Pentru a crea un contact, este necesară activitatea ambilor. Un cerc aduce ceva din el însuși la această graniță. Iar celălalt percepe ceva din cele învățate. Și mai lasă ceva al lui la graniță. El va fi primul care va alege ceva din ceea ce a mai rămas. Datorită acestui fapt, compoziția internă a cercurilor s-a schimbat puțin, ele digeră ceea ce au luat, își construiesc un nou sine, dacă există ceva inutil sau dăunător în el, este respins din nou în afara cercului în mediul extern. Aș dori să menționez în mod special că ceea ce este luat de la graniță de către a doua persoană în contact nu este identic cu ceea ce a fost scos la iveală de prima Aș dori să vă atrag atenția că există două momente de activitate a subiect de contact: 1) Împing ceva al meu până la graniță; 2) Percep activ ceva propus de altul la granița lui. În absența oricăreia dintre aceste activități, schimbul de contacte nu are loc. Desigur, este imposibil să descriem procesele mentale cu geometrie.…