Любов се оказа много удобна дума за описване на куп неща: обичам риболова, природата, да ям добре, да правя секс, да пея, да танцувам, да удрям някого в лицето, напиване... Въпреки че един много прост въпрос, зададен сериозно: „Обичаш ли се?“, като правило кара човек да се замисли, да се съмнява или предизвиква различни, често негативни чувства, дори и у точка на сълзи, често: „Не, бих искал да обичам себе си, но не знам как.“ И времето не стига. Обичам сина си и родителите си. Но аз нямам себе си.” Ясно е, че за да обичаш някои неща (природата например), не ти трябват усилия – излизаш на пейката, вървиш по улицата, вдигаш глава и обичаш. , ето го... Любовта към други неща (риболов или катерене в планината) изисква труд, усилия, а преодоляването на препятствията към себе си изисква не само труд, но и жертви. Само по себе си рядко се случва и дори в тези случаи е краткотрайно, като пеперуда еднодневка, или наблюдавано от разстояние, както е в природата. По време на периоди на пламтящи хормони това обаче се случва много по-често: както на вас, така и на другите. Но щом човек порасне (не узрее), той започва да гледа с пренебрежение на любовта (и на себе си): млад и зелен, това, което беше, го няма... Младите хора, а и повечето възрастни, имат позиция към любов, която често е тип 1- om - с природата. Ако паднеше на главата ти, сърцето ти започваше да трепти и животът ставаше по-сладък. И неуморни нощи на ходене, и пренебрегване на всичко, и чупене на дърва - няма значение, за щастие играят хормони. Но изведнъж той направи нещо лошо, каза, не каза или някаква друга глупост и няма любов. Но изглеждаше завинаги, единствената. Ще те боли сърцето, ще те боли душата. Да, времето е лечителят. И тогава, вижте, хормоните ще се вдигнат отново на човек, който е решил да насочи главата и ума си към любовта - връзките, а също така е погледнал миналия си опит, примерите на приятели, който е отворил ушите си за народната мъдрост. , разбира, че за да съхраниш низходящата любов, трябва и труд, усилия, преодоляване на препятствия. И не само в организирането на ежедневието, но и в приемането на слабостите на другите и справянето със своите. А глупостта му, винаги готова да се прояви с дързост, я проследява навреме и й хвърля юзда. Никога не знаеш какво друго. Ако всичко това се направи навреме и се направи достатъчно, ще видите, че семеен живот с родство и достойнство ще успее. Но първоначалната любов от такъв живот ще се свие след месеци или няколко години. Спомен обаче ще остане. Ако имате късмет, тя ще пламва периодично: веднъж или два пъти годишно или на всеки пет години Какво й трябва такава и такава любов? Обещаваше щастие до гроб, всичко уж беше направено по човешки, по мъдър начин, но все не може да го държи в ръцете си... Или може би, без любов, е някак по-спокойно... (ако не гледай в дълбините си и затвори тази дълбочина с нещо по-надеждно и завинаги). най-разбираемото нещо, изглежда. Изглежда естествено и очевидно, изчезва, изсъхва. Човек може да се уважава за делата си, за някои качества, да се гордее с някакви постижения, но не изпитва любов към себе си и това е всичко е невъзможно), не се нуждаете от много, но трябва: 1) да си спомняте за себе си постоянно. Не позволявайте да изпаднете в безсъзнание под натиска на всякакви дела, неприятности и рутина; 2) разбирам и чувствам, че съм уникално, уникално и ценно същество, че имам свой роден Път, съдба; 3) не се унижавайте и не се унищожавайте чрез сравнения с някой друг - все пак хората се различават един от друг много повече от животните; 4) разбирам, че съм личност, растящо, развиващо се същество, което означава, че трябва да се държа и да влизам в контакт с растящи хора (вертикално). Та нали дори от марксистко-ленинската диалектикаизвестно е, че там, където няма движение, е неизбежно развитие (вътрешно), застой, застой и разпад. Свободата по отношение на себе си не означава свобода да се движиш, да избираш материални неща, а по-скоро свобода да бъдеш и да съществуваш. А забавлението и забавлението в осъзнаването на свободата да бъдеш означава да се научиш да се жертваш. И думата Жертва е крайъгълният камък тук. Защото това не означава придобиване на навици да се грижиш за любимото си аз: физически, за външния си вид, естетика, добри обноски, удобство и т.н., а сблъсък със сърцевината си, с онези страни и качества (личност), които са склонни да постави живота на правилния път, сведе го до простота и комфорт, лиши живота от предизвикателство (към себе си), вълнение и смелост. Проследяването, откриването на тези части от себе си, често скрити зад красиви думи, лъскави корици и „правилни“ лозунги, принципи и след това унищожаването им е жертва. Защото тези части са живи и искат да живеят (и ние често искаме те да живеят, докато не си зададем въпроса - честно и без уловки: искам ли да продължа да се отдавам на това още повече или избирам да бъда?). И никой няма да направи тази жертва освен самият той, на негово място. И ако жертвата е истинска, то тя е с кръв и болка. Но по друг начин - тихо, спокойно, разумно, приятелски - е, невъзможно е. Измислицата също ще бъде самозаблуда. Значи любовта към Другия е невъзможна без любовта към себе си, само Свободата и Жертвата тук са използвани по различен начин. Свободата означава да разбереш и напълно да приемеш, че Другият означава Другият. (Вече казах, че хората се различават помежду си много повече от животните, птиците, рибите, растенията...). А това означава, че никога няма да разбереш Другия, дори и да се нараниш. Разбира се, ще разпознаете някои негови лудории, навици, маски, стереотипи, камуфлажно мастило, което като октопод пуска. Но вие не можете да разберете истинската дълбочина на това, точно както вие самите, и това е всичко. Можете да описвате колкото искате качествата и свойствата, заради които уж я (го) обичате. Това няма нищо общо с въпроса. Съзнанието е също толкова неспособно да разбере природата и мистерията на любовта, толкова не е в състояние да ги създаде и задържи, не е приспособено да знае какво и как има Друг, има неговия Път, има любов между вас (и всичко това е мистерия - добре, пак е шега!). И ако изберете любовта, тогава вие давате на Другия свободата да бъде. Единствената истинска свобода е да избираш между битието (където има както хоризонтални, така и вертикални водачи на Пътя) и съществуването. Косвено, с вашия пример, с вашия избор на среда, можете да го склоните и насърчите да избере Битието. И тогава ще можете да си помогнете да растете и любовта ви ще расте заедно с вас. Тук е приложен прост съвет - от народната мъдрост: „Не трябва да се опитвате да образовате, преправяте, променяте или дори да давате съвети на възрастен без негова молба. .” Особено любимата (ако любовта все още е приоритет за вас) И накрая за жертвата(ите). Винаги (изкушаващо е да свалиш летвата и да кажеш „почти винаги“) достатъчно скоро във връзката ви ще откриете, че нещо не е наред в нея, нещо не се случва, което трябва да се случи в истинската любов. Разумът, работата и усилията могат да доведат до така наречения хармоничен семеен живот. Но за да се запази любовта, е необходима Жертва. Процедурата тук е същата като при запазване на битието и любовта към себе си. Трябва да проследите и изолирате най-дълбоките неща в себе си, които пораждат чувства, действия, дела, които разрушават взаимоотношения или свеждат любовта до нещо просто, прието за даденост. И тогава е същото: тази жива част, колкото и правилна, позната, справедлива да изглежда, трябва да бъде пожертвана. Друг начин няма. За себе си и своята любов И последните две рецепти от вековната народна мъдрост. 1) Ако изберете любовта, тогава не трябва да има условия или условия (родители, деца, комфорт, пари, нещо друго) от двете страни. 2) Никога не избирайте нещо, което не можете да откажете. (За последното се замислете сами – доколко точно думите „не мога да живея без теб“ и т.н. са приятни и необходими за ухото при наличието на реален кореспонд).