В предишни статии описах няколко различни подхода към проблема с тълкуването на възникването на различни видове страхове у човек, но нека поставим въпроса: кога човек изпитвате чувство на страх за първи път? За да отговорим, нека се обърнем към изследванията на представители на трансперсоналната психология. Тази област на психологическото познание съдържа концепции, които абсолютно надхвърлят установената (класическа) научна картина на света. В нашата работа ще трябва да разгледаме описание на перинаталния (перинатален) период от живота на човек, чийто анализ е широко представен в различни трудове на трансперсонални психолози [1]. На първо място, трябва да се отбележи, че а човек по някакъв начин осъзнава себе си още преди официалното раждане. Тук е необходимо да се направи резервация: разбира се, не може да се каже, че бебето в утробата има съзнание в обичайното ни разбиране. Детето не осъзнава какво се случва с него, защото не притежава съзнание като такова. Но невероятно, ембрионът помни целия вътреутробен период от живота, „вижда“ света през очите на майката и най-важното: доказано е, че опитът да бъде в утробата на майката, опитът от раждането и раждането влияят целият последващ живот на човек. Първите догадки на О. Ранк за значението на родовата травма са въплътени в пълноценна концепция, като целият процес от зачеването до раждането е разделен на 4 периода, т.нар. основни перинатални матрици (BPM). Първият BPM се характеризира със състояние на ведро спокойствие, намиране в райската градина и мир. Това е периодът преди първите контракции, когато ембрионът е напълно защитен, подхранван от тялото на майката и не е в опасност. Но тогава възниква нестандартна ситуация за нероденото бебе: такава позната, „мила“ и добра матка започва да се свива и тук, като вземем предвид тези подробности, можем да кажем, че ембрионът изпитва чувство на страх за първи път Ембрионът субективно преживява началото на раждането като надвиснала смъртна заплаха, бедствие. Усещането е сякаш цялата Вселена престава да съществува, но защо се случва това, остава скрито за малкото беззащитно създание. Развитието на процеса води до усещането за гигантски водовъртеж, който се всмуква в себе си или земята, която внезапно се отваря под краката ви. Една от възможностите може да е, че човекът е сграбчен от архетипно чудовище - гигантски октопод или тарантула „Човекът […] се чувства в капан в клаустрофобичен кошмарен свят. Зрителното поле става тъмно и зловещо, а цялостната атмосфера наподобява душевни и физически терзания. В същото време връзката с линейното време е напълно загубена и всичко, което се случва, изглежда вечно, сякаш никога няма да свърши. „Преживяванията на тази матрица могат да бъдат характеризирани най-добре със следната триада: страх от смъртта, страх никога да не се върнеш и страх от полудяване [2].“ Но матката неумолимо се свива, детето преминава през родовия канал (BPM 3 ) и най-накрая се ражда, появява се на светлината (BPM 4). Целият комплекс от преживявания, свързани с раждането, е и преживяване на смъртта. Всъщност всеки от нас в резултат на раждането се е превърнал от същество във водата (може да се каже „риба“) в бозайник. Раждането на човек е смъртта на ембриона. Така всеки човек е запознат не само със страха от смъртта, но дори и с конвенционалното преживяване на смъртта. Такова преживяване оказва влияние върху целия последващ живот на човек. Отбелязва се, че най-важни в живота на новороденото са първите секунди и минути, преживени в изолация от тялото на майката. В продължение на 9 месеца, от момента на зачеването до момента на прерязване на пъпната връв, майката и детето всъщност са единен организъм. Такава тясна връзка оставя специален отпечатък върху бебето. И в момента на раждането детето е изправено пред ситуация, която е извън контрола на крехката му психика: физическата връзка с майката е прекъсната. детеизпитва ненаситно и изключително силно желание да се събере отново с майка си. Медицината познава така наречения „феномен кенгуру“. Същността му се състои в това, че недоносеното бебе се дава в ръцете на майката за няколко часа всеки ден, така че тя да го притисне към тялото си и по този начин да „носи“ детето до термина. Детето ще почувства близостта на тялото на майката. Дори и не толкова пълно, но биенето на сърцето на майката, физическото усещане, че майката е жива и тя е наблизо, помага на детето да оцелее , Мелани Клайн. Изследователката отделя специално място на безпокойството в своята концепция: „За мен е очевидно, че още от раждането тревожностите възникват заедно със защитите срещу тях. Първата и най-важна функция на егото е да се справя с безпокойството. Дори смятам, че може би първоначалното безпокойство, породено от заплахата от вътрешния инстинкт за смърт, може да е причината Егото да започне да действа от раждането. Егото непрекъснато се защитава от болката и напрежението, които тревожността причинява, и следователно започва да използва защити от самото начало на постнаталния живот.” Нека илюстрираме този цитат с реконструкция на процесите, протичащи в психиката на бебето. Реалността е неизбежна, в моменти на раздяла с майката, детето, както му се струва, остава само със света, това изглежда напълно несправедливо за него. Можете да реконструирате логиката му със следната фраза: „Защо майка ми ме е родила, а сега иска да умра?“ Детето все още не е навлязло в света на културата, не подозира, че майка му има свои собствени дела и тя просто физически не може да бъде близо до него 24 часа в денонощието. Желанието да се събере отново с майката поглъща бебето, но не намира своето въплъщение. Малкият човек за първи път се сблъсква с абсурда на нашия свят. Детето умира от чувство на безнадеждност и непреодолим страх. Малкото телце на нещастното бебе се отваря от медицински специалисти, но те не откриват физиологична причина за смъртта. Всички органи са непокътнати, бебето е здраво, но по някаква причина сърцето му спря да бие... Но такъв изход от събитията е доста рядък. Много по-често бебето по някакъв начин трябва да се примири с факта, че майката може да не се втурне веднага към неговия вик. И тогава решението на проблема може да бъде възстановено по следния начин: „Мама ме е родила и сега иска да умра. Но аз самата не мога да умра, но вечно ще крещя, бърборя, плача и хленча... Винаги ще говоря колко е лошо всичко, защото майка ми иска да умра! Ако в живота на детето се случи събитие, което може да фиксира такова отношение, тогава като възрастен то ще стане носител на определен психологически характер. В психоанализата това се нарича мазохистична структура на личността. Пациентите с такъв психологически характер цял живот упорито повтарят: всичко е лошо, всичко е лошо, всичко е лошо... Но възможните сценарии, разбира се, не свършват дотук. Третата ситуация, която ни интересува, е когато детето не умира, не става мазохист, а просто свиква с факта, че в живота едното не съвпада с другото и преодолява страха от самостоятелен живот. Мама се появява и изчезва. Майчината гърда или щедро дава мляко, или просто е алчна и го съхранява в себе си. В процеса на развитие и формиране на човешката психика се залагат доста голям брой противоречия. Можем да говорим за положителната роля на чувството за страх от гледна точка на формирането на Егото и на детето. адаптация към реалността. Изграждането на верига от защити, свързани с тревожността, по същество започва да оформя човека. Тоест от раждането формирането на човешката психика не просто се влияе от тревожността, но всъщност е невъзможно без постоянно противодействие на това чувство, което се превръща в катализатор за появата на осъзнаване на себе си като личност.[1] Вижте Grof S. Beyond the Brain, Holotropic Breathwork Practice, The Greatest Journey и др.[2] Гуревич П. С. Психоанализа. Т. 2. Съвременна дълбинна психология: учебник за