I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Jag har alltid haft den varmaste sympati för karaktärer som upplever smärtsam blyghet och försöker övervinna den, som Pierre Bezukhov, grekisk lärare Belikov eller kapten Horatio Hornblower. Och nu är min uppmärksamhet fokuserad på just det ögonblick då den smärtsamma tafattheten uppstår. Lida kom till passet, satte sig tyst framför mig och höjde och sänkte snabbt ögonen flera gånger. Hon kunde inte sluta titta på mig. Lida såg något upprörd ut, och detta förvånade mig: i tidigare sessioner hade vi arbetat med hennes relationer med olika människor, och sista gången hon gick, verkade hon stark och självsäker för mig. Efter att ha klarat av sin ångest berättade Lida för mig vad hon var när hon gjorde i sina studier hände något: läraren höll en intressant föreläsning och en av åhörarna ställde en fråga till honom. Och då fick Lida en vild lust att svara på det, ja, jag vet vad vi pratar om! Hon var överväldigad av en känsla av förtjusning, en klar förståelse som omedelbart genomborrade henne – och hon utbrast och gick med i samtalet. Och i nästa ögonblick var jag fruktansvärt, smärtsamt generad. Nu förefaller det henne som om hon borde ha varit tyst. Men händelsen har redan hänt, och att komma ihåg det är så smärtsamt för henne att hon fortfarande krymper överallt. Mina axlar och armar spändes också för en sekund när hon sa detta. Jag trodde att jag visste mycket väl hur det går till när man utbrister något utan att tänka, och då känner man en fruktansvärd tafatthet. Jag berättade detta för Lida. "När du säger det får jag mig att må bättre", svarade hon och suckade jag bad henne berätta mer i detalj hur allt hände. Lida sa att hon vände sig till lyssnaren, även om det vore lämpligare att prata med läraren, eftersom hon är på en föreläsning. Men hon ville säga så mycket, dela med sig av, att hon inte ens hade tid att orientera sig. Jag delade det och insåg nästan omedelbart att jag inte hade agerat enligt reglerna Ordet "regel" fångade min uppmärksamhet. Jag började tänka att regler vanligtvis är ett kulturellt fenomen: i vilken kultur är den eller den här handlingen korrekt, accepterad, lämplig och i vilken den är olämplig. Detta betyder inte nödvändigtvis "stor" nationell kultur, utan lokal kultur, familj, professionell. Och jag bjöd in Lida att fantisera, att föreställa sig kulturer där det skulle vara lämpligt och korrekt att uttrycka sådan hyperspänning. Hon sa att hon inte kunde föreställa sig något nu, att hon tänkte på antika kulturer, på grekerna och romarna och inte visste hur det gick för dem med uttrycket av spänning. Och jag kom ihåg ett exempel från manusförfattarkulturen: i manusförfattargrupper, när plotter för tv-serier utvecklas, är det vanligt att samlas för brainstormingsessioner, under vilka alla säger eller utropar vad de tänker på, och ibland är dessa utrop väldigt effektiva . Lida höll med om att exemplet var bra, men det fanns ingen föreläsare, och parallell kommunikation var möjlig och till och med önskvärd. Och hon hade en föreläsare, och en mycket respekterad sådan. Sedan kom jag ihåg ett exempel som jag hörde från min kollega om shamansk healing. Det finns en sådan ritual: när en person blir allvarligt sjuk, kallas en shaman till den sjukes hus. Shamanen sitter bredvid honom i flera dagar och berättar någon sorts Stor myt, säg, om världens skapelse (varje kultur har sin egen sådan myt), eller myter om hjältars bedrifter, eller om människor och gudar. När patienten lyssnar på shamanen känner patienten empati med en av hjältarna, börjar associera sig med någon - och efter fyra eller fem dagar av sådant lyssnande återhämtar han sig helt. Eller dör om sjukdomen är dödlig. Och jag tänkte att patienten kan uttrycka sina affektiva utbrott om något glädjer eller skrämmer honom, eller väcker någon annan stark känsla; och för shamanen är dessa reaktioner bra eftersom de visar att patienten är i kontakt med myten. Jag avslutade min berättelse och frågade: vad tycker du om att höra detta? Lida svarade att hon lugnade ner sig. Vi har redan gått igenom ett visst antal kulturella analoger, och jag frågade henne: säg mig, hur lärde du dig det här - att straffa dig själv för det våldsamma uttrycket av känslor? Hon funderade lite, höjde huvudet och svarade: ”Ja, det här är inte en.