Idag ville jag prata om depression igen. Frågan som anges i rubriken är en grundläggande fråga som ligger till grund för vår existens. Vanligtvis, när allt är bra, frågar vi oss inte ens om det. Men för en deprimerad person bildas hans huvudsakliga livskonflikt kring svaret på denna fråga. Faktum är att han har de djupaste tvivel om detta svar. Den depressiva karaktären bildas i den mycket tidiga preverbala perioden av livet, när vi är extremt sköra och beroende av andra människor. När vi föds är vår mammas uppmärksamhet och omsorg oerhört viktig för oss. Med sin välvilja och kärlek till oss, sin glädje i det vi är, bjuder hon in oss till livet i denna värld. Och denna inbjudan är oerhört viktig för var och en av oss. När allt kommer omkring, om vi välkomnas och förväntas, får vi gradvis förtroende för att vi har rätt att leva, men om denna inbjudan från en viktig Andra är färgad av tvivel, rädsla, ångest, eller det räcker helt enkelt inte på grund av depression. mamma själv eller brist på kärlek till barnet, en liten extremt beroende person utvecklar djup osäkerhet om han har rätt att leva eller inte. Enligt min mening är det detta djupa tvivel som i slutändan leder till det vi i gestaltterapi kallar retroflektion. - detta sätt att hantera omgivningen I verkligheten, när en impuls riktad utåt vänder sig inåt mot personen själv (vilket är väldigt typiskt för depression). Den lilla mannen är inte säker på att han har rätt att leva, och därför att uttrycka sig, att nå ut till föremålet för sin tillgivenhet för att få något av honom. Detta objekt är allt för ett barn, och därför upplevs bristen på tillräcklig acceptans från hans sida som ett avslag av hela världen. Som vuxna kan vi ganska framgångsrikt klara av avvisande av oss av vissa människor, eftersom vi vet att det finns andra, men ofta i vuxen ålder kan avvisande av oss av vår partner uppfattas som slutet på världen, och ofta ser vi avslag där det verkar Nej. Anledningen till detta är samma barndomsupplevelse när vi saknade acceptans från en betydande person. Och om det är svårt för en vuxen att klara sig i sådana situationer, även om han kan lugna sig åtminstone rationellt, vad kan vi säga om ett barn som inte har denna förmåga. Barnet har inte resurser att motstå detta, så han vänder alla pilar mot sig själv och blir som världen i sin uppfattning. Jag tror att den retroflexiva mekanismen bildas före den introjektiva - en annan mekanism som är karakteristisk för en depressiv karaktär, när en. person sväljer allt som omgivningen ger honom utan att tugga - mat, idéer, bedömningar, övertygelser. Det är den initiala avsaknaden av inbjudan till liv från den andre som leder till en grundläggande vändning av aggression inåt (återreflektion), och detta leder i sin tur till det faktum att en person, på grund av att denna aggression inte manifesteras, blir tvingas att överdrivet ge efter för andras inflytande (introjektion) kan upplevas som en känsla av egen ondska, en djup skuldkänsla för sin närvaro i livet, och kan därefter få olika nyanser. Till exempel schizoid: har jag rätt att nå ut för skydd, ömhet, tillgivenhet och omsorg? Borderline: Har jag rätt att ta det jag vill från omgivningen? Narcissistisk: Har jag rätt att söka stöd i mina olika manifestationer? Neurotisk: har jag rätt att visa kärlek till den andre. Det är på grund av denna grundläggande konflikt som den urskillningslösa utplaceringen av retroflexerad aggression kan få en destruktiv karaktär och retraumatisera en person? Det kommer bara att stärka splittringen, eftersom den djupt rotade inställningen till sin egen ondska och avsaknaden av rätten till liv och manifestation av aggression inte försvinner. Det är viktigt att sakta och försiktigt närma sig kärnan i konflikten och först därefter gradvis sprida kärnkraften i den. Detta kan kräva år av terapi I själva kärnan av konflikten finns en enorm, världsstor.