Från författaren: Jag började fundera på fenomenet ilska i terapi efter att ha läst en tråd på ett forum där författaren ville ta reda på exakt hur en psykolog ska hantera klientens negativa känslor kopplade till med psykologens beteende Jag gillar verkligen att icke-specialister på forumet ofta tar upp så viktiga ämnen som är värda att fundera djupt över. till exempel ilska, och på något sätt uttrycker dem, eller säger direkt att han är arg på honom Hur ska en terapeut bete sig i en sådan situation så att klientens processer stöds mest effektivt och miljömässigt, och klienten går vidare i sin begäran. ? Det finns åsikter från vissa psykologer att terapeuten alltid bör vara uppriktig mot klienten, eftersom falskheten fortfarande känns. Och berätta ärligt för klienten om dina känslor som svar, inklusive ilska, för att upprätthålla en uppriktig och förtroendefull relation. Jag håller med om att ouppriktighet i terapeutens uttalanden naturligtvis känns av klienten. Men är det användbart att berätta för en klient om din ilska mot honom? I vilken form och i vilket ögonblick? I vilka fall och med vilka klienter är detta acceptabelt, och i vilka fall kommer det inte att vara användbart, eller kan det till och med provocera fram en försämring av klientens tillstånd. Och om du inte pratar om dina känslor, vad ska du då säga? Hur man är uppriktig mot en klient och inte förlorar hans förtroende Vad ligger bakom klientens ilska Så, klienten uttrycker några klagomål till terapeuten, är indignerad över terapeutens beteende eller till och med utseendet? terapeutens fråga: "Vad händer med dig? (Hur känner du dig?)" svarar: "Jag är arg på dig." Klienten upplever i detta ögonblick starka känslor och förnimmelser, kanske var det inte lätt för honom att direkt kommunicera med en annan person om sin ilska. Hur som helst är klienten fångad av sina mentala processer, han har många känslor. Han kan också uppleva skam och rädsla för att bli avvisad av den person som han nu har litat på. Kanske är klienten i en situation av att aktualisera några traumatiska barndomsupplevelser. Och i detta ögonblick är han självupptagen, han är överväldigad och kan inte acceptera något annat utifrån, att höra och se en annan person, att uppfatta hans känslor, att svara på dem. Han behöver bearbeta det som redan är i hans själ. I terapeutens uppmärksamhet på vad som händer med honom, vad han tänker, känner, känner, vad han behöver av terapeuten, så att terapeuten ser och hör honom. Han behöver assimilera (assimilera) sin nya erfarenhet av att uppriktigt kommunicera med en annan person om sina känslor, för att utöka upplevelsen av självmedvetenhet När en klient säger till en terapeut, "Jag är arg på dig", måste du förstå vad det ens är. Vad ligger bakom det som klienten kallar ilska. Kanske är det förtvivlan, kanske är det en känsla av anknytning till en annan, och rädslan för att han ska bli avvisad, och då är det lättare att uttrycka ilska än tillgivenhet Bakom ilska finns som regel ett behov som bildades i en situation av interaktion med en annan person. Utan att ta reda på av en person vad han kallar ilska, vad som ligger bakom, vad han behöver, missar vi ett helt fenomen i en persons liv som han inte är medveten om "Jag är arg på dig också!" terapeuten är medveten om vissa motiv, han väljer att omedelbart informera klienten om att han också är arg på honom. Detta är ny information för kunden, mottagen utifrån, och även från en viktig person. Terapeuten växlar klientens uppmärksamhet till sig själv och stoppar därmed klientens nuvarande processer. Klienten kan ha mycket extra sammanhang utöver det han hade i själen innan det här meddelandet, eftersom det till exempel fanns en älskad i hans liv som var arg på honom och sedan lämnade honom, eller gjorde vissa saker som. som klienten drabbats av. Eller enligt hans erfarenhet var uttrycket av ilska ett uttryck för kärlek och intimitet. Eller så accepterades det inte i hans familjpratar allmänt om ilska och ingen bråkade med någon. Därför måste klienten på något sätt bearbeta den mottagna informationen i sin själ - vad det betyder för honom, hur han ska reagera och vad som kommer att hända härnäst. Och därför blir de processer som var på plats innan terapeuten rapporterade ilska otillgängliga för honom, skam kan dyka upp och traumatikern kan frysa och hamna i okänslighet. En borderlineklient kan ha väldigt aggressiva reaktioner av typen ”du är en idiot”, en psykotiker kan bli rädd eller inte märka alls, en neurotiker kan ignorera och låtsas som att ingenting hänt... Enligt min mening är terapeutens uttryck ” Jag är arg på dig också” kan vara obegripligt för klienten, speciellt om det sägs direkt efter att klienten uttryckt känslor. Men terapeutens uppriktighet är mycket viktig, hans budskap om sig själv, hans tankar, känslor, reaktioner, etc. är viktiga. Vad ska jag göra. Jag kommer att ange vad terapeuten kan göra i en situation där klienten är arg på honom, så att uppriktighet och förtroende upprätthålls, och det finns tillräckligt med uppmärksamhet på vad som händer med. klienten, vad ligger bakom ilskan. Terapeuten kan fråga klienten: "Vad gör jag med ilska?" Detta kommer att hjälpa klienten att inse att ilska uppstod på grund av någon händelse, och det kan ligga andra saker bakom. Klienten kunde till exempel reagera med ilska för att terapeuten rycktes med och sa något eget och klienten inte kunde berätta om det. Och i sitt liv är en sådan klient med största sannolikhet arg, tyst och tar emot det han inte behöver. Och sedan säger terapeuten: "Det visar sig att jag blev medtagen och gav större betydelse åt ett annat fenomen, och du väntade tyst på mig tålmodigt, lyssnade på det som inte var viktigt för dig." Klienten kan inse att ilska är den överfulla bägaren av hans tålamod, och att han behöver den andra personen för att lära sig något viktigt om honom, och att han är van vid att göra detta - att hålla ut och vänta länge och sedan bli arg . Då finns det en chans att inse att han inte behöver vänta så länge, och han kan stoppa terapeuten och berätta vad som är viktigt för honom nu, vad han behöver, och på så sätt få nya erfarenheter i sitt liv som han kan använda med andra människor Eller så kan terapeuten säga att han också märker att något händer, och kan beskriva fenomenologin av det han observerar hos klienten på ett icke-verbalt plan - förändringar i röst, hy, andning osv. Du kan till exempel säga: "Jag märker att du nu håller andan och klämmer dina händer, och det säger mig att du känner något, upplever något." Eller: "Nu förstår jag mer om dig, du började prata lite tystare, det visar sig att du upplever starka känslor." Och då kan klienten ses, uppmärksammas, erkännas av terapeuten att han upplever något, och han kan bära upplevelsen av att alla hans känslor är synliga för människor, de kommer till uttryck och de är lämpliga och acceptabla. Och tal betyder bara det som redan är synligt. När en klient säger "jag är arg", betyder det att många mentala processer och fenomen sker i honom, detta är alltid en markör för klientens upplevelser och ett kluster av. erfarenhet, och terapeutens uppgift är att följa med klienten i att utöka sin medvetenhet om den aktuella situationen och sig själv i den, i medvetenhet om sin upplevelse, så att det finns en chans att göra något annorlunda om så önskas. Vad ska terapeuten säga om sig själv Vad kan terapeuten säga om sig själv som svar till klienten, om han anser att det är nödvändigt att göra detta, eller om klienten frågar honom om känslor. En mycket nödvändig färdighet för en terapeut är förmågan att spåra vad som händer med honom? nivån av kroppsliga förnimmelser, känslor, tankar, fantasier etc. som han själv behöver i en given situation med klienten, vad som ligger bakom hans ilska t.ex. Det vill säga förmågan att vara medveten om sig själv, att inte förlora sig själv, att inte lösas upp i klienten, att inte ta upp sina känslor Om terapeuten inser att han känner något som liknar ilska, och kan fritt välja sina handlingar , då är han närvarande i det ögonblicket, han är i de terapeutiska positionerna, han kan berätta för klienten om vad som händer i honomnågra fenomen som kan likna en känsla av ilska Och då är det mer användbart för terapeuten att berätta för klienten på ett fenomenologiskt sätt vad som händer med honom, för att avslöja hans känslor mer i detalj. Till exempel: ”Jag märker också något om mig själv, och jag kan dela med mig av vad som händer mig. Jag märkte att jag hade spänningar i armarna, en tyngd i bröstet och en inre aktivitet för att göra något när du berättade om din ilska. Har du något liknande nu?” En sådan text kommer att hjälpa klienten att förstå vad som händer med honom med hjälp av en annan persons exempel. Det vill säga, terapeuten gör självutlämnande, men bara i syfte att hjälpa klienten att djupare inse vad som händer med klienten. Eller så kan terapeuten säga: ”Jag har en känsla av att den andra personen borde göra eller säga något till jag nu, men har du något liknande?” Klienten kan hålla med eller inte, och märka något nytt om sig själv. Och så hittar vi intressanta nyanser som kan diskuteras, och detta övergår i avsikt, till rörelse, till ett mer medvetet utbud av andra känslor... Om klienten är intresserad av mina känslor, så är min åsikt att om jag berättar för klienten direkt att terapeuten också är arg på honom, men bara med ett fullständigt avslöjande av terapeutens hela fenomenologi för att dra en parallell med klientens eventuella processer: ”Ja, någon gång blev jag arg. Jag kom på idéer som jag verkligen gillade. Och jag antog att de skulle hjälpa dig och att du skulle vara nöjd med dem. Men du svarade att de inte spelar någon roll för dig. Jag kände ett avvisande av mig själv tillsammans med idéerna: "Hur är det möjligt, så bra saker, jag tänkte så mycket på det och de visade sig vara onödiga." Men jag märkte att du inte flyr ifrån mig, utan fortsätter dialogen, behåller engagemang och intresse. Och sedan försvann ilskan, för jag insåg att det här bara är mina idéer som skulle vara användbara, kanske mer för mig än för dig, eftersom du bara är en annan person. Och du förkastade bara mina idéer, inte jag. Och när jag insåg detta, återvände jag min uppmärksamhet till dig. Jag blev lugnad av att du stannade bredvid mig, tillsammans med mina idéer som inte passade dig. Och jag insåg att jag behövde att du förblir i dialog med mig, även om jag gör något olämpligt för dig och du avvisar det. Spelar det jag berättade om mig själv någon roll för dig? Hur händer detta i ditt liv?” Vad terapeuten säger i detta exempel är ett uppriktigt budskap baserat på hans livserfarenhet. Det vill säga att terapeuten är bekant med avstötning, men känslorna aktualiserades just hos denna klient, vilket gör att klienten också är bekant med det utifrån processernas parallellitet. Och sedan uppmuntrar terapeutens budskap klienten att ta reda på mer om sig själv. I det här exemplet demonstrerade jag en situation där ilska dyker upp, vad du kan göra med den och hur du kan ta dig ur den - se en annan person som är annorlunda. , men samtidigt förblir nära och lämnar inte, vilket klienten kan lära sig senare Men uttalanden av detta slag av terapeuten bör bara göras om terapeuten är säker på att klienten är kapabel och vill höra honom Jag är helt lugn!” Jag har också stött på psykologernas åsikt att det är bäst för terapeuten att säga till klienten att ”Allt är bra, du är arg, men jag är helt lugn, ingenting händer med mig. ” Men här framträder själva oärligheten, som fortfarande läses av klienten. Klienten kan känna sig onormal - "hur kan det här vara, jag känner när de är arg på mig, eller åtminstone något händer med en annan person", eller "han är generellt likgiltig för mig, jag är ensam bland många andra klienter, och det spelar inte så stor roll för honom vad som händer med mig, han får bara pengar, och jag är här ensam med mina känslor.” Tafatthet, återhållsamhet, tvetydighet och allt detta kommer då att finnas på fältet och kommer att vara omedvetet. Det verkar som att terapeutens avsikter är goda - att göra det klart för klienten att han är stabil och inte förstörs. Å andra sidan tappar klienten begreppet tillåtlighet, ochHan lär sig av erfarenheten att du kan kasta ut vad du vill till en annan och inte fråga hur det känns att höra det, men den andra kommer ändå inte att kollapsa. Klienten lämnas utan återkoppling. Ofta frågar klienten terapeuten hur han känner för sin ilska de skäms över sina reaktioner. Men det är viktigt för dem att veta att terapeuten inte kommer att förstöras, inte avvisa och relationen kommer inte att upphöra på grund av klientens uppriktighet Här är det viktigt att visa klienten att jag som terapeut reagerar, det är jag inte en okänslig person, att detta är en naturlig process i en relation, och att i en situation som klienten är arg på har jag inget med det att göra, jag deltar, jag uppdaterar en del av hans upplevelse med mina handlingar, men dessa känslor är uthärdliga för mig Och det är viktigt att inte bara säga vad som är uthärdligt för mig, utan att visa klienten mitt stöd, att visa vad som gör mig uthärdlig och lugnt. Och då kan klienten undra hur han kan vara lugn, vilka resurser han kan ha, vad han kan lita på i sådana situationer. "Om terapeuten är lugn för att han är väl medveten och accepterar sig själv och den nuvarande situationen, så kanske jag borde lära mig detta av honom?" ångest, och ofta mer ökar hans ilska mer. För då kommer klienten behöva "nå ut" till terapeuten på något sätt. Vi måste alltid förstå att terapi är en sådan speciell procedur när du behöver vara redo att göra något uppenbart för klienten. För det finns många fenomen, och terapeuten väljer vilket fenomen som ska ge utrymme till, men man måste vara beredd att visa allt som klienten kommer att behöva. Detta ger klienten stabilitet och minskar ångest. Klienten kan dra slutsatsen att han är upprörd och mycket orolig för att han inte har tillräckligt med stöd, kunskap och förståelse för sig själv, att han ägnar mycket uppmärksamhet åt ett fenomen och inte tillräckligt med ett annat. och att på grund av den bredare Med medvetenhet kan man se en mer holistisk bild av vad som händer. Till exempel ser han en annan person som är arg på sig själv och förstår att hans ilska inte bara kan relatera till honom direkt, utan att det mest kan vara en projicering på honom, eller att personen kan vara på dåligt humör eller fysiskt sjuk, eller något annat .Och klienten får erfarenhet av hur man reagerar på de människor som visar sin aggression för honom, och blir mer motståndskraftig mot att uttrycka ilska mot honom från andra människor. Därför är en viktig uppgift för terapeuten att hjälpa personen att bli mer motståndskraftig mot de händelser som kan inträffa, och han kan lära sig detta av terapeuten, som genom exempel visar hur han reagerar och vad som hjälper honom att hålla sig lugn situationer när terapeuten inte fritt kan välja om han vill berätta för klienten om sina känslor och vad han överhuvudtaget ska säga, och han helt enkelt är "buren", kan han inte låta bli att berätta för klienten om sig själv och vad som händer med honom, eller till och med går in i en anklagande-försvarsposition, och då tappar han den terapeutiska positionen och tar klientens ord för personligt Vad kan hjälpa till att inte tappa balansen och den terapeutiska positionen Som jag skrev ovan, terapeutens förmåga att vara medveten av sig själv är mycket viktig för den terapeutiska positionen. Och det som också hjälper mig personligen är att jag i princip förväntar mig att klienten kan vara arg på mig, och jag antar att uttrycket av ilska är ett försök att berätta något väldigt viktigt för klienten. Och då blir jag nyfiken på vad som ligger bakom denna ilska och hur exakt jag deltog i situationen att klienten hade sådana känslor. Jag möter ilska med nyfikenhet, och därför är detta inte ett destruktivt fenomen för mig: "Jag ser att det händer något viktigt för dig nu, berätta mer detaljerat, jag vill förstå dig. Avslutningsvis vill jag säga det." terapeutens uttryck av känslor för klienten är självutlämnande, och självutlämnande är ett av de viktigaste verktygen för en gestaltterapeut, och utan det kommer inte en förtroendefull relation att utvecklas. Men du måste komma ihåg att det här verktyget som regel används i.