Stresul, spun ei în manual, este o reacție adaptativă a corpului. Adică se întâmplă ceva - și corpul își încordează puterea pentru a naviga și a trăi cumva în acest lucru nou. Se adaptează. Procesul în sine, desigur, este neplăcut, dar are sens. Cu toate acestea, uneori, o situație stresantă depășește ceea ce o persoană și psihicul pot „digera”. Și apoi vorbim despre stresul traumatic. Ce este, de ce și (cel mai important) cum să faceți față - vă voi spune mai jos și voi încerca să fac categoriile științifice mai digerabile. Sunt aproape de poziția lui Irvin Yalom, care și-a propus să ia în considerare problemele psihologice apărute ca urmare a stresului traumatic din punctul de vedere al morții, libertății, izolării, lipsei de sens. Într-o situație traumatică, aceste teme nu apar abstract, nu ca metafore, ci sunt obiecte absolut reale ale experienței. Din păcate, evenimentele recente confirmă acest lucru. În viața obișnuită, avem apărări psihologice care ne permit să existe cot la cot cu gândul că într-o zi vom muri. Cu toții știm acest lucru și, în cea mai mare parte, ne înțelegem cumva cu înțelegerea propriei noastre finitudini. Continuăm să studiem, să muncim, să facem familii, să dăm naștere copiilor și să-i creștem, mergem în pădure să culegem ciuperci și să înotăm neglijent în mare. Mulțumesc, apărări psihologice. Ele nu apar imediat. Copilul le formează inconștient sub formă de iluzii de bază. Sunt trei dintre ele: 1. Iluzia propriei nemuriri („Toată lumea poate muri în afară de mine”); 2. Iluzia dreptății („Fiecare primește ceea ce merită”, „Dacă fac bine oamenilor, mi se va întoarce”); 3. Iluzia simplității structurii lumii („Lumea este foarte simplă; există doar alb și negru, bine și rău, al nostru și nu al nostru, victime și agresori”). Distrugerea iluziilor de bază este un moment extrem de dureros pentru orice persoană. Și este foarte important ce urmează după asta. Dacă o persoană poate părăsi lumea, deși confortabilă, dar totuși iluzii, într-o lume periculoasă (dar totuși reală), atunci s-a maturizat. După cum spune un personaj în piesa lui Bernard Shaw: „Nu mai vreau fericire. Viața este mai nobilă decât asta.” Dacă o persoană nu a putut depăși această barieră, atunci, de regulă, fie ajunge la concluzia că lumea este teribilă (și suferă), fie își construiește alte iluzii care îl ajută să recreeze și să întărească credința propriei nemuriri. Această condiție este asociată cu un risc ridicat de traumatizare. Și, prin urmare, nu pot procesa experiențele distructive care au apărut. El se trezește prins într-un coșmar interior. Pentru a nu se prăbuși complet, psihicul conține aceste experiențe. Cu toate acestea, ele sunt acolo, înăuntru. Și orice mențiune, chiar indirectă, a unei situații traumatice le activează într-un mod nou, atunci apare ceea ce se numește „golirea necontrolată a recipientului”. Persoana este din nou captată de sentimente, comportamentul său devine inadecvat. Astfel de stări par înfricoșătoare nu numai pentru alții, ci și pentru persoana însuși. Prin urmare, o persoană este forțată să-și protejeze „recipientul” de a se poticni accidental cu stimulul corespunzător - este forțată să fie în mod constant atent și să evite orice ar putea să semene cu o situație traumatică. Menținerea „recipientului” în timp necesită tot mai mult efort, ceea ce duce la oboseală, insomnie, iritabilitate, atenție afectată, memorie etc. Cercetările în domeniul psihotraumatismului confirmă că apariția „recipientelor” duce la o încălcare a integrității. a individului. În cazuri deosebit de grave, poate apărea o așa-numită „personalitate disociată”, atunci când cel puțin două personalități coexistă în paralel, complet diferite una de cealaltă: una este sănătoasă, cealaltă este bolnavă, rănită. Cu siguranță ați văzut filme despre soldații cu PTSD. Când oamenii care se întorc din război în unele situații par să cadă brusc din nou în război. Și se comportă în același mod cum este potrivit acolo și atunci, și nu aici și acum. Tot în ceea ce privește comportamentul, oamenii.