Från känslan jag uppträdde under det första levnadsåret fram till döden, är en person bekymrad över hur han är, hur han ses, vad han verkligen är, var den är - detta är "the real deal", och vem är jag som frågar om mig själv "vad är jag?". Ibland får dessa frågor tillfredsställande svar i barndomen och då är de mindre uttalade i vuxen ålder. Men oftare förblir dessa frågor relevanta längre: för vissa är de helt enkelt intressanta, för andra plågar de, till och med skrämmande... Följaktligen överraskar svaren på dem ibland, glädjer, tröstar, ibland utmanar. Eftersom en person inte kan förverkliga sig själv fullt ut, än mindre visa sig för en annan fullt ut, är de givna svaren aldrig slutgiltiga och fullständiga. Efter att bara ha fattat ett möjligt svar, möter personen snart något annat i sig själv som upphäver eller tvivlar på den föregående bilden.. Detta är vår psykes natur. Men den som fick lära från barndomen ”Vi gillar dig som du är - glad, ledsen, målmedveten, planlös, aktiv, trött... Du har rätt att vara annorlunda och att vara lika, att välja och göra misstag, att vara lycklig och olycklig” - som lättare klarar av denna inre dynamik hos sig själv. En dynamik där jag är ny varje dag och jag är densamma varje dag. För dem som från barndomen fick direkta eller indirekta instruktioner om hur man ska vara, inklusive motsägelsefulla sådana, kan möta nya aspekter av sig själv orsaka oro, en känsla. av att bli fångad, oäkthet, underlägsenhet... Psykologens roll i förhållande till dessa andra är inte att ge det exakta svaret "Du är så här och så här", och inte ens att hjälpa dem att själva hitta svaret "Jag är så här och så här”, men för att hjälpa individen att lära sig att motstå denna situation av inre föränderlighet, inkonsekvens och okontrollerbarhet av vissa aspekter av sig själv. Lär dig att leva i fråga och söka, se dig själv som "för evigt densamma och för evigt ny", som ett kalejdoskop, och inte lösa det som ett korsord med exakta svar.