Från författaren: ☯ Författare Evgeniy Yakushev Nyligen fick jag ett nytt brev med förbannelser från en ortodox fanatiker. Han anklagade mig för att försöka förena de "oförenade", det vill säga människor. Att, säger de, alla som inte känner igen religionens dogmer ska brinna i helvetet och allt det där... Dokuche, han gav mig citat från Nya testamentet om Johannes uppenbarelse (Apokalypsen). Efter att ha läst om den här underbara boken en gång till bestämde jag mig för att skriva det jag skrev här. Innan jag börjar, låt oss komma ihåg att människan har funnits i flera hundra tusen år, när det ännu inte fanns någon religion. Religioner dök upp senare, som ett element i utvecklingen av mänskligt medvetande. Och först efter, som en aspekt av manipulation. Men låt oss inte prata om det. Religioner spelade en stor roll i att forma vissa folks kultur. Utan dem kan inte en enda uråldrig stat föreställas. Ja, och inte bara gamla. I nästan vilken religion som helst är Gud en separat varelse som kontrollerar människor, välsignar dem som tjänar honom och straffar de olydiga. Enkelt uttryckt är det så här han spelar med oss. Men låt oss återgå till det viktigaste i denna anteckning. Om vi ​​tittar på Jesu läror inte genom religionens och dogmens prisma, utan som från ett yttre perspektiv, kan vi märka att denna, tveklöst upplysta man, bara manade till uppmärksamhet djupt in i sig själv. Han sa aldrig att himlen och helvetet är specifika platser. Samtidigt som du visar att "himlens rike är inom dig" (Luk 17:20-21). Med andra ord, helvetet och himlen är en persons inre tillstånd. Depression, skuld, rädsla, skam osv. kan också betraktas som ett slags helvete. Medan glädje och lycka är himlen. Och om så är fallet, så är Johannes Uppenbarelseboken eller Apokalypsen bara en beskrivning av det interna tillståndet hos en person, som delade med oss ​​i form av metaforer och allegorier i de sista kapitlen i Nya Testamentet som det talas om i skrifterna talas om tillstånd och inte om enskilda ämnen, ämnen, objekt och geografiska platser. Dessa är alla vanliga metaforer. Låt oss sedan återvända till kristendomens huvudintrig - Kristi andra ankomst. Vad kan detta betyda för oss alla: troende och icke-troende? Jag vågar påstå att vi inte pratar om en specifik person som plötsligt kommer som ett fysiskt objekt och besegra "ondskan". Snarare talar vi bara om det interna medvetandetillståndet, när varje person blir just den där "Kristus" och frigör sig från känslan av separation från allt annat, det vill säga från att vara bunden till sina attityder, övertygelser, missbruk etc. I allmänhet är detta ren psykologi. Gå bortom din egen tro som du en gång trodde på. Redan nu börjar miljontals människor inse att alla psykologiska problem inte kommer utifrån, utan är någon slags illusion som de trodde på. Vad jag menar? Varje psykologiskt eller andligt problem är bara en illusion, en tanke, en tro som en person har försett med kraft och betydelse genom att en gång tro på det. Om du tar bort vikten av denna tanke, släpper den och blir medveten om den som en utomstående observatör, då kommer du att kunna märka att problemet aldrig existerade i första hand. Det var bara din tanke som du identifierade dig med. Men tankar och upplevelser är inte du. Det här är bara en liten del av dig. Som att det finns ett hav och vågor. Vågor kan inte separeras från havet. De är en integrerad del av det. Det finns en underbar princip som sätter allt på sin plats. Och detta är principen om medvetenhet. Allt du behöver är att sluta tro på någonting och bara börja vara medveten. Och detta är bara möjligt när du kan svara på dina frågor: - Vem är jag? Var är jag? Och vem eller vad i mig är medveten om allt detta? Jesus, Buddha, Moses, Abraham, Adam, etc. är helt enkelt interna tillstånd som har beskrivits av människor i form av metaforer. Ur denna synvinkel får vilken religion som helst en helt annan betydelse - psykoterapeutisk, som du inte behöver tro på. Det är bättre att vara medveten om det. Det är därför,.