Från författaren: Är det nödvändigt att hjälpa din granne? Eller ska en person gå igenom alla prövningar själv för att förstå något viktigt för sig själv genom svårigheter? Vore det inte bättre att stå tyst vid sidan av och titta på? Är detta känslolöshet då? Hur kan man hjälpa en person så att han lär sig att hjälpa sig själv? Behöver du hjälpa din granne? Eller ska en person gå igenom alla prövningar själv för att förstå något viktigt för sig själv genom svårigheter? Vore det inte bättre att stå tyst vid sidan av och titta på? Är detta känslolöshet då? Hur kan man hjälpa en person så att han lär sig att hjälpa sig själv? Det finns en vacker modell som kan användas för att vägleda din förståelse av detta ämne. Den kallas för Karpmantriangeln. Föreställ dig tre toppar där det finns en Frälsare, ett offer och en förföljare. Och så händer några fruktansvärda händelser med offret - förföljaren plågar honom, offret letar efter en frälsare, som åtar sig att hjälpa otvetydigt och ger entydiga råd. Offret agerar enligt dessa tips och misslyckas (som det första alternativet). Sedan skyller hon på Frälsaren för allt eftersom hon överförde ansvaret för sina handlingar till honom. Frälsaren förvandlas till ett offer, offret till en förföljare och det nya offret letar efter en ny frälsare. Eller det andra alternativet. Offret, som följer Frälsarens råd, besegrar brutalt sin Förföljare och förvandlar honom därigenom till ett offer. Det nya offret letar efter sin Frälsare och tillsammans tar de hämnd på det gamla offret, den nuvarande Förföljaren, och tillsammans den gamle Frälsaren - för vad han rådde. Eller det tredje alternativet. Frälsaren förstör förföljaren och återvänder till offret för att få betalt för hans tjänster. Han kan göra detta medvetet eller omedvetet under hela sitt liv och kräva tacksamhet från offret. Offret är chockat över storleken på denna betalning och börjar leta efter en ny Frälsare som kommer att göra ett nytt offer av den gamle Frälsaren. Således multiplicerar trianglarna, förvandlas och växer sig starkare. Det här är ett oändligt drama, tragedi och fars som vi ser överallt och runt omkring. Finns det en chans att bryta sig ur denna triangel? Är det möjligt att inte slå den? Energin som driver Karpmantriangeln är det överförda, lättade ansvaret för handlingar. Offret skyller på Förföljaren för hans misslyckanden och ställer Frälsaren mot honom och försöker på alla möjliga sätt ta sig ur situationen. Frälsaren tar utan att tveka på sig detta främmande ansvar, utan att tvivla på offrets illusoriska, gnälliga argument, och vidtar handlingar som i slutändan leder till mer förstörelse än skapelsen. Genom att ge direkta och specifika råd till offret, enligt vilka hon måste vidta vissa steg, tar Frälsaren, ibland motvilligt, på sig en del av ansvaret för resultatet. Det är helt okänt hur rådet kommer att förstås, hur det kommer att implementeras, men det finns alltid möjlighet att rättfärdiga sig själv med att de tankar som användes för att implementera rådet inte var dina egna, och därför "om något händer" det finns alltid någon som du kan göra påståenden till som "Jag gjorde allt som du sa, men det blev ännu värre." Om offret har spelat sin roll under en lång tid och professionellt, kan det finnas en stor sannolikhet för en omedveten önskan att helt misslyckas med resultatet av handlingar på råd för att involvera Frälsaren i hans problem ännu mer. Råd visar sig därför ofta vara en otjänst. För att inte falla in i Karpman-triangeln måste du undvika att bli en Frälsare och inse det skadliga av att vara ett offer. Den drabbade måste i alla fall förstå sina egna orsaker till problemen och ta ansvar för att lösa dem. Frälsaren ska inte ta ansvar för att lösa andras problem. Annars kommer trianglarna att snurra med en hastighet och destruktiv kraft som är oväntad för deltagarna. Om du vill hjälpa en annan person, skapa förutsättningar under vilka han skulle förstå orsakerna till sin närvaro i problemet och ta ansvar för vad som händer. Därefter måste han förstå att ingen kan hantera problemet bättre än han själv - undvika.