От автора: Тръгнали „на истинския път“, много от нас започват да вярват, че се доближават до святостта. След като станахме „на истинския път“, много от нас започват да вярват, че се доближават до святостта. Гледаме с презрение и съжаление към онези, които не познават позицията на лотос, не знаят значението на картата Обесеният, ядат месо и гледат Comedy Club. Осъждаме онези, които все още не са прочели книгата, която им подарихме. Тези, които като чуят думите „мантра“, „чакра“ и „мандала“, започват да цвилят диво като кон и да ни хвърлят възглавници. Това не е смешно. Правейки това, изпадаме в духовна гордост. Да кажем, че ни е лесно да осъдим материалната гордост. Кой не разбира, че хваленето с броя на роклите на закачалката не е съвсем умно и дори грозно? Маркс ни обясни всичко. Друго нещо е да се хвалите с количеството придобити знания, броя на добрите дела и уменията в областта на духовните практики! Някои дори успяват да се похвалят с предполагаемата си бедност. Такива хора не разбират: дали се хвалиш с бедност или мерцедес е едно и също нещо, това е гордост. Основава се на една проста мисъл: аз съм по-добър от другите хора, аз съм по-близо до Истината. Спомнете си евангелската притча за митаря и фарисея. Митарят е почти бандит, извличащ дългове от бедните. Само мъртвите не плюят по пътя, по който е минал. Той няма време да се моли - винаги е зает с работа. Фарисеят е представител на духовния елит, отказът от светските блага е негов избор. Чия молитва е угодна на Всевишния? Молитвата на този, който смята себе си за най-гнусното същество, недостойно да стои в синагогата по време на празника. И той е най-близо до истината, не защото е митар, а защото е човек. Когато се занимава с йога или други духовни практики, човек рискува повече, отколкото когато не прави нищо и яде чипс пред телевизора. Защото: „Комуто е дадено повече, от него ще се иска“. Важно е да разберете: с какво НАМЕРЕНИЕ сте стъпили по пътя на медитацията и добрите дела? Има само едно истинско намерение: извършването на действие в името на самото действие, за да получите нещо в замяна, се счита за идолопоклонство. Нито повече, нито по-малко. Този, който вярва, че е движен от собствената си неизмерима духовна сила, а не от Духа, е като молив, който вярва, че е написал „Война и мир“. Най-отвратителното нещо за духовното здраве на човек е да вярваш, че си по някакъв начин по-добър от другите. Когато дойдем в залата за духовни практики, вече сме в рисковата зона. Когато излизаме от залата за духовни практики, с какви очи гледаме света около нас? По-лошо, по-сиво, по-примитивно ли ни изглежда? Кои са тези жени, които минават покрай нас? За какво изобщо говорят? Какви жалки, празни, бездушни физиономии... това е, закъсали сте. Не е ли целта на духовните практики науката за възприемане на света точно обратното? Блажени са бедните духом, защото те не се гордеят със своя „вътрешен мерцедес” – те го нямат Елена Назаренко, Наталия Яковлева, психолози от център „1000 идеи”, автори на проективни карти „1000 идеи”, “1000 живота” и “1000 пътища”© www.live-and-learn.ru - психологически портал на учебния център "1000 идеи""