Hälsningar vänner! Tillsammans med Litres publicerade han en kort filosofisk uppsats om de frågor som vi alla ställer oss under olika perioder av våra liv: var kommer en människa till världen? Vad är kärlek? Vad är meningen med vår existens Jag skulle vilja dela med mig av ett fragment ur kapitlet om känslor._________________________________Länge trodde folk att det enda sättet att tänka är den interna dialogen som var och en av oss för med oss ​​själva, i våra huvuden . Men vad ska man då göra med dem som aldrig har hört mänskligt tal? Forskning på detta område tyder på att bristen på ljudinformation och oförmågan att dela den med röst leder till den enorma betydelsen av att lära sådana människor ett speciellt språk (blindskriftsalfabet, teckenspråk). Annars kommer bildandet av psyket att vara extremt långsamt eller helt omöjligt (Bogdanova T.G. "Studie av människor med hörselnedsättningar: problem och framtidsutsikter" Nyheter från Volgograd State Pedagogical University 2009 Vad betyder detta för det födda barnet ? Han är beroende av hur hans sensoriska system fungerar på ett helt enkelt kritiskt sätt. Om sensorer inte överför en tillräcklig mängd information om världen, bildas antingen inte interaktion med deras egen sort (hörsel, tal, beröring), eller så bildas inte världen själv (beröring, syn, hörsel, lukt). I slutändan är vi vad vi känner. Men efter att ha gjort en sådan slutsats får vi omedelbart en paradox - i föregående kapitel bestämde vi oss för tanken att en baby i början av livet i större utsträckning är vad han känner. En känsla är närmare en tanke än en kroppssignal. Tanken uppstår dock inte om det inte finns några signaler. Hur man är? Låt oss komma ihåg att före födseln kan inte sensoriska systemet hjälpa barnet att lära sig något om den yttre miljön. Däremot sover han, hjärnan går in i REM-sömnfasen redan vid 28 veckor, och detta berättar att något händer i hans inre värld. Han kan redan röra sina lemmar, men detta är en extremt liten mängd information, dessutom hör han redan ljud utanför sin tillflyktsort. I allmänhet kan vi anta, och många kommer att hålla med oss, att detta är tillräckligt för livliga REM-drömmar. Med tanke på att tänkandet inte är utvecklat och sensorerna fungerar, kommer hjärnans aktivitet att vara primitiv, men den är ganska lämplig för att svara på den fråga som ställs. Så vi är initialt bildade som en produkt av den yttre miljön, vi är i huvudsak en felsökt signal. Men vad reflekteras då av Med upptäckten av ultraljud fick världsmedicinen möjlighet att se fostret i olika utvecklingsstadier och problem började. Biologer och psykologer fick återigen mat för strider om titeln sann kunskap. Faktum är att små barn, som är i sin mammas livmoder, kan skildra många känslor i sina ansikten. Det är leenden och kränkta grimaser och likgiltig avskildhet. Detta verkade som ett standardsvar från biologer, men vi kommer att fortsätta studera frågan och ta reda på att när mamman är stressad kommer fostret också att påskynda hjärtslag. Denna effekt av hormoner kommer att svara oss igen. Det verkar som att materialismen vinner igen. Men oväntat dyker prenatal psykologi upp på scenen. Under nittonhundratalet, efter våldsamma skandaler och förbud mot klassisk psykoanalys, lyckades en armé av psykoanalytiker fortfarande plocka isär den puritanska mannens inre värld på gatan, stängd av hundra komplex, och komma närmare barndomens upplevelser. Det var äntligen nödvändigt att gå in i det nya millenniet och det blev möjligt att prata om forskningsresultat nästan öppet i vetenskapssamfundet, och inte bara bland kollegor. Professor Brekhman från University of Haifa i Israel ställer samma fråga angående fostrets emotionalitet och delar med sig av en genomgång av psykoanalytiskt material om detta ämne (Brechman G.I. “Zhinochy Likar” 2011 nr 2 s. 10-15). Det visar sig att dussintals specialister länge har haft många bevis på närvaron av material som inte har något att göra med klienternas liv efter födseln, tvärtom, roten till deras problem ligger i området för abstrakta upplevelser , som i allmänhet är tekniskt omöjliga att översätta till medvetandeområdet, eftersom själva medvetandet ännu inte existerade vid tidpunkten för deras framträdande (i den mening som är bekant för vuxna).8869178