Från författaren: December, 2010. Liknelse "OM DEN GAMLE BLINDE ENsamma tiggaren" En gammal blind ensam tiggare fångade av misstag lyckans fågel. "Släpp mig", frågade hon, "då ska jag uppfylla alla dina önskemål." Men tänk på att det bara kan finnas en önskan. Den gamle mannen tänkte, släppte fågeln och sa: "Jag vill se mina barnbarn leka med diamanter på sjunde våningen i mitt palats!" Vad handlar denna liknelse om? – Om den gamle blinde ensamma tiggaren! – kommer man att säga. "Det handlar om fysiska handikapp och fattigdom..." en annan rycker på axlarna. – Om ålderdom och ensamhet? – kommer den tredje att säga eftertänksamt. "Nej, mest troligt, om lyckans fågel..." kommer nästa att invända. - Varför sägs om lyckans fågel? Kanske om önskningar och mål! - kommer den femte att utbrista. – Om vänlighet, för han släppte fågeln. – säger den sjätte med sorg i ögonen. - Nej nej nej! Om restriktioner! Fågeln lovade trots allt att uppfylla bara en önskan... - kommer den sista av dem som inte uttalade sig att säga. Av denna dialog följer att denna liknelse kan ses från olika sidor, och var och en av motståndarna kommer att ha rätt, eftersom de ser något eget i den. Om en person, i ögonblicket för resonemang och diskussion om historien, inte hindras från att vara spontan, kommer flödet av associationer att föra honom till den nivå av självförståelse som just denna person behöver för "här och nu"-tillståndet. Genom att begränsa oss själva i ett spontant svar, förlita oss på andras erfarenheter, på bedömningen av "rätt eller fel", anpassa vår syn på historien till normen och reglerna, berövar vi oss själva från att vara oss själva i valet av tolkningar. Att betrakta tolkning inte bara som "tolkning, förklaring, avslöjande av betydelsen av något." (D.N. Ushakov), men från en lite annan sida, till exempel som livserfarenhet, världsbild, kunskapsbas, attityd till oss själva och med andra, kan vi se på oss själva och våra värderingar från en annan vinkel, i ett säkrare läge . Vad är säkert läge? Detta är en direkt väg till att känna dig själv... och därför till ditt undermedvetna. Exemplet med liknelsen var vägledande när det gäller att beskriva arbetet med projektiva tekniker, som inkluderar METAPHORICAL ASSOCIATION CARDS. Metaforiska associativa kort tillåter en person att lära känna sig själv genom visuella bilder och få tillgång till sin djupa kunskap. Var och en av oss är initialt en källa till kunskap om oss själva och omvärlden, vilket förstärks av de insikter vi har gjort i livets process. Insikt är något som vi redan visste om oss själva, men som tillfälligt inte kunde se Kort hjälper till att återvända och rikta vår uppmärksamhet mot oss själva genom en jämförelse av en bild och en spännande fråga. Bilden i det här fallet är en guide till världen av "det förflutna", som kommer i kontakt med "nutiden" och finner stöd i "framtiden". Lite historia... Den första kortleken av en serie metaforiska associativa kort dök upp 1975, tack vare den underbara konsthistoriska professorn Eli Raman från Kanada. Hans passion för den modernistiska rörelsen inom konsten bygger på användningen av variabla former där betraktaren blir en medbrottsling i förändringsprocessen ("variabel struktur") dessa kort! "OH"... i ett ögonblick av överraskning och förvirring uttalar en person ett liknande ljud, vilket befriar det inre utrymmet från spänningar. Därefter utvecklade Eli Raman tillsammans med psykoterapeuten Joe Schlichter reglerna och principerna för att använda kort som ett verktyg för projektiv terapi. Och 1983 träffade Eli Raman det tyska förlaget Moritz Egetmeier, vilket blev startpunkten på vägen mot erkännande av kort som en självständig metod. Idag har "ON"-kort översatts till många språk, inklusive ryska, och förutom dem finns det ytterligare 17 unika kortlekar som kan användas som