Od autora: Publikováno v časopise "Happy Family" Valentina je ženská šéfka. Je jí 32 let, pracuje ve velké firmě, má podřízených více než jeden a půl stovky lidí. Valentina je chytrá, vzdělaná, inteligentní a hezká. Ale tým ji nemá moc rád - jak muže, tak ženy. Jednou na firemním večírku se její zástupce rozhodl ukázat galantnost a poklonit se: „Ty, Valentino Petrovna, nejsi žena, jsi skutečný muž! Valentina byla naštvaná, ale nedala to najevo. Přátelé jí navíc pravidelně říkají, že není vhodné, aby žena TAK tvrdě pracovala a TOLIK vydělávala. Žádný muž nemůže zůstat poblíž. Valentina má svou práci ráda, trvalo jí dlouho, než se tam dostala. Tři vysokoškolské tituly, z toho jeden v zahraničí, pozvání na sympozia a konference, uznání zahraničních kolegů – to vše je naše zásluha. a co je špatně? Žádný manžel, žádná důvěra ve vaši ženskost. Začínáme na to přijít - a ukazuje se, že „ženskost“ pro Valentinu je spojena s domovem, koláči a dětmi. To je takové úzké chápání. A ukazuje se, že sama Valentina se velmi podmíněně klasifikuje jako ženské pohlaví. To je tak smutný příběh. Všechno je tu pro štěstí - ale k tomu se musíte cítit jako žena. A to je právě ten problém... Úžasné je, že žijeme v 21. století a máme vědomí plné hustých stereotypů. Podle těchto stereotypů by žena měla být pasivní, bázlivá, emotivní, citlivá, závislá. Muži jsou přisuzovány stejné vlastnosti jako aktivita, rozhodnost, sebevědomí a vysoká inteligence. I když jsou rozdíly mezi muži a ženami značně přehnané, mnoho lidí věří, že když to tak bylo po staletí, musí to tak být navždy. Stereotypy se pomalu mění. Nyní ale kuchyňské roboty, mikrovlnné trouby, kuchařky a kavárny nahradily ženy v kuchyni a školky a školy na sebe vzaly část tradiční zátěže vzdělávání. Dnes se sňatky uzavírají v pozdějším věku a většina žen má 1-2 děti. Je vlastně více času – času, který může žena věnovat sama sobě, svému vzdělání, péči o svůj zevnějšek, sportu, koníčkům. Stereotypy jsou ale silné – a taková žena bývá často odsuzována. A někdy na ni jednoduše nasadili stigma - "nejsi žena." Proto je tak důležité pochopit, jak se o sebe starat, realizovat svůj životní plán a cítit se jako žena, a ne jako muž v sukni, navrhuji spekulovat o různých typech žen a začít od samého začátku - s historií stvoření člověka. Nezáleží na tom, zda věříte v Boha nebo ne, určitě jste slyšeli o knize Genesis. První dvě kapitoly Genesis vyprávějí dva různé příběhy o stvoření člověka. Tedy podle první možnosti Pán stvořil muže a ženu z prachu. Druhá kapitola vypráví úplně jiný příběh než ta první o vzniku člověka. Podle této verze byl Adam stvořen z prachu a žena z jeho žebra. Mnoho vědců, teologů a prostě věřících se snažilo těmto textům porozumět a interpretovat je. Představivost dala vzniknout mnoha legendám a mýtům. Nejranější a nejslavnější verze je uvedena v apokryfním hebrejském díle The Alphabet of Ben Sira: „Poté, co Nejsvětější stvořil prvního člověka, Adama, řekl: Není dobré, aby byl Adam sám (Genesis 2: 18) Stvořil ženu, také z prachu, a nazval ji Lilith. Řekla: Nikdy nebudu ležet pod tebou Řekl: Nebudu ležet pod tebou, ale jen na tobě! Měl bys být fit (připravený) být pode mnou a já nad tebou Odpověděla: Oba jsme si rovni, protože jsme oba stvořeni z prachu (země). Ani jeden z nich neposlouchal toho druhého. Když si Lilith uvědomila, co se stane, vyslovila nevyslovitelné jméno Boha a Adam odletěl Stvořiteli své modlitby a řekl: „Pane vesmíru! Žena, kterou jsi mi dal, ode mě utekla. Okamžitě za ní Nejvyšší, buď požehnáno, poslal tři anděly.“ Nejvyšší řekl Adamovi: Pokud se vrátí, pak je vše v pořádku. Pokud odmítne, bude se muset usmířits tím, že každý den zemře sto jejích dětí, andělé ji následovali a dostali se k ní na moři, v mocných vodách, kde byli Egypťané předurčeni k zániku. Andělé jí řekli Boží slovo, ale ona se nechtěla vrátit." (Abeceda Ben Sira, 23 a-b). Podle legend Lilith ničí a krade děti. Lilith pokouše a vyčerpává muže ve spánku, krade jejich sperma, aby vytvořila démonické děti, které by nahradily její vlastní. Aviva Kantor, autorka klasického díla The Question of Lilith, poznamenává, že vlastnosti připisované Lilith odrážejí odvěký mužský strach z impotence a ztráty mužnosti, úzkost ze ztráty ženské podpory v rodině a strach z ohrožení. k přežití celého lidu. Jsou nám tak předkládány dvě inkarnace ženy: Lilith – aktivní, energická, bojující za svá práva, dosahující svých cílů pomocí vlastní síly. Lilith svým požadavkem rovnosti oslabuje a ničí Adama. Taková žena může odmítnout svého manžela, což představuje hrozbu pro samotnou existenci patriarchální společnosti. Tato ženská role je vnímána jako negativní, nesprávná a společností nepřijatá. Výraznou charakteristikou Lilith je touha po úplné, neomezené svobodě. Klade na muže kruté požadavky, chce ho vidět jako „démona“ prostřednictvím jeho projevů odvahy, smělosti, lehkomyslnosti a výrazné sexuality. Vše, co od muže potřebuje, je sexuální potěšení. Lilith popírá radost z mateřství, nedovoluje muži plnit hlavní roli v životě ženy - stát se otcem jejího dítěte Eva je submisivní, flexibilní, poslušná, souhlasí se svým manželem. Je symbolem spojení s mužem, je mu podřízena, protože se narodila z žebra a je „tělem z jeho masa“. Eva je oporou pro rodinu, pro svého muže, a proto je tato role vnímána jako pozitivní model chování pro ženu. Při analýze tohoto mýtu psychoanalytička Victoria Potapova poznamenává, že je jedinečný, protože není znám žádný jiný příběh, ve kterém se žena vzbouřila proti muži kvůli rovnoprávnosti. Tento mýtus předává ženě následující poselství: „Chceš-li mít stejná práva jako já, jsi-li náročná, vytrvalá, svobodná, nezávislá, máš-li své vlastní sexuální touhy – nebo nechuť – dopadneš špatně: staň se čarodějnicí, nymfomankou, nebudeš mít děti!“ Takhle vypadá ženský obraz rozdělený na dvě části. Jedna část, kterou lze označit jako Lilith, je pro muže atraktivní. Ne nadarmo si mnoho žen v duchu říká: muži milují mrchy. Tato část ženy je však zároveň děsivá - vždyť je nepředvídatelná, snadno se může přihlásit do soutěže - a vyhrát ji, může trvat na svém. Tato žena se navíc nedá ovládat v sexuální sféře – vždyť ví, co chce, a dosahuje toho! Lilithina nechuť ležet pod Adamem symbolizuje její touhu po rovnosti, což muže děsí. To je strach věčného chlapce ze své všemocné matky, který muže nutí zůstat pasivní. Muži proto Lilith hledají a zároveň se jí bojí. Druhou část ženského já symbolizuje Eva. Eva, strážkyně krbu, matka a manželka, poslušná a chápavá, připravená se donekonečna obětovat pro svého manžela a rodinu. Je spolehlivý, předvídatelný, pohodlný a známý. Eva se s mužem nehádá – lstivě, pečlivě mu vštěpuje své nápady. Právě Eva může zůstat celý život ve stínu svého manžela, i když pro něj napsala doktorskou práci, „vyfasovala“ povýšení a vydělala velkou část rodinného rozpočtu. Pro Evu je hlavní, že doma je všechno v pořádku, muži mají potíže přijmout projevy Lilith ve vlastních ženách. Lilith je milenka, společnice, spojenkyně, ale jako manželka je příliš děsivá, příliš obtížná, vyžaduje od muže příliš mnoho úsilí. Vždyť je si rovná. Elena se provdala za Alexandra ve věku 24 let. Byli spolužáci a dobře si rozuměli. Narodil se syn, pak druhý. Její manžel pracoval ve stavební firmě a Elena po návratu z mateřské dovolené dostala práciStejným způsobem. Samozřejmě to nebylo snadné - děti vyžadovaly pozornost a prvních pár let Elena letěla domů po práci. Ale synové vyrostli a Elena objevila velký zájem o práci. Začal jsem dělat projekty, které zákazníci velmi ocenili. Po nějaké době byla Elena nabídnuta, aby vedla kreativní skupinu a poté oddělení. Elena si začala všímat, že se od ní její manžel vzdaluje. Všechny pokusy o rozhovor a vyjasnění vztahů narážely na zeď agrese. Kamarádka vše vysvětlila jednoduše - žárlí. Alexander je méně talentovaný a dokonce i během univerzitních let prohrál se svou ženou. Elena si uvědomila, že potřebuje vyřešit vážný problém – jak zachránit práci i rodinu. S manželem jsem hodně mluvila, vysvětlovala mu, jak moc si jejich vztahu vážím... Ale manžel trucoval a trucoval. Jednou to nechal uklouznout - říkají, kolegové si z něj dělají legraci: kdo velí u vás doma, také pravděpodobně vaše žena? V důsledku toho to Elena nemohla vydržet - opustila svou práci, odešla do jiné společnosti a přišla o plat. Vztah s manželem se zlepšil a v nové práci pomalu získává autoritu, ale nějak je z toho velmi smutná... V tomto příběhu je vše zřejmé - Eva porazila Lilith, protože bylo těžké najít kompromis mezi kariérou a rodinou. Muži v sobě popírají ženskost a nedovolují ženám vyjádřit to, co považují za „mužské“. Aktivní, inteligentní žena proto vyděsí mnoho mužů – nejistých, slabých, neuznávajících vlastní ženskou část, bojících se ženské síly, závistivých, citově nezralých... Tito muži preferují domáckou Evu – ačkoliv je to vždy přitahuje k Lilith. .. Tato obtížnost integrace jejich vlastních tužeb po mužích se odráží v básni Nikolaje Gumilyova „Lilith“: Lilith má korunu nepřístupných souhvězdí, V jejích zemích kvetou diamantová slunce; A co Eva? a děti, a stádo ovcí, Na zahradě jsou brambory a v domě je pohoda Bude-li třeba, podmaní si tvé království, Bude-li třeba, půjde se zlodějskou taškou, Ale vždy a všude od Evy. Lilith? Zachrání vás před sebou samým Žena se stane ženou s Druhým – mužem. Je to složitý a jemný proces zahrnující její přirozené touhy – a jeho reakce na ně, její projevy – a jeho přijetí různých aspektů ženskosti. Ale patriarchální kultura, která ženě upírá právo být sama sebou – jiným já, a ne jen poslušnou dívkou v rukou muže – neposkytuje možnost rozvinout všechny její přednosti. A proto se často školačky na své úspěchy v matematice a fyzice nepyšní, ale stydí se za ně – přece jen pro inteligentní ženu je těžší stát se předmětem uctívání a obdivu. A rodiče často přilévají olej do ohně: „Dcera studuje už pátý rok, teprve devítky a desítky. Bylo by lepší hledat manžela pro sebe.“ Devalvace všeho, co do „ženské“ diecéze nepatří – práce, kariéra, koníčky – je charakteristické pro patriarchální kulturu. Muži budou křížkové vyšívání své ženy schvalovat – a závistivě sledují úspěchy tenistek, sester Williamsových, jejichž rychlost podání míčku je stejná jako u mužů. Budou dokonce schvalovat sledování televizních seriálů - prostě s nimi nesoutěžte v profesionální sféře. Jak se může žena stát sama sebou? Jak neomezit „ženské“ na roli matky, manželky, sestry a dcery, stejně jako hospodyně, myčky nádobí, kuchařky? Jak se dokáže vypořádat se svými smělými sny, s touhou experimentovat, s hledáním sebe sama V dnešní době vidíme mnoho příkladů talentovaných a moudrých žen – političek, vědkyň, odbornic? Pokaždé, když potkám takovou ženu, položím si otázku: je vedle ní muž? A jsem velmi rád, když chápu, že na světě je stále více chytrých, vřelých, podporujících mužů, kteří jsou hrdí na úspěchy své ženy a vytvářejí podmínky pro svou seberealizaci. Protože v každé ženě se Eva a Lilith mísí v různých poměrech, a pokud stisknete, zadržíte nebo ignorujete jednu z částí svého Já, je nemožné stát se sebou samým. Představte si – když pokrčíte jednu nohu – jak se budete pohybovat? Asi ne moc rychle a je tam spousta nepříjemností... Když si zavážete oči na pravé oko, bude dobré dívat se na svět jen levým? A pokud vás"