I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Att ge svar på hackade frågor är en ganska stor uppgift, och ändå kommer jag att försöka mig på den ofta hörda kritiken av psykoanalys från psykologer och psykoterapeuter från andra håll. Som regel hör jag det från patienter, och dess väsen kokar ner till följande: psykoanalytiker är charlataner som medvetet håller klienter i terapi under lång tid för att få ut så mycket av dem som möjligt. Jag hör detta under hela min praktik i oförändrad form, som någon sorts bruten skiva, vilket i sig är förvånande, men låt oss överlåta det till samvetet hos dem som startar det, och låt oss kanske fokusera på detta. Vad behöver en person egentligen veta om han går till en psykoanalytiker eller kanske fortfarande väljer vem han ska gå till? Låt oss börja med det vanliga. För det första: psykoanalysen är lång. Många människor tror uppriktigt att det är möjligt att bli av med ett problem, till och med ett utdraget, eller ett symptom i de mytiska tio gångerna. Av någon anledning, exakt tio. Detta är en effektiv massage av själen fixerad i tid. Tydligen ses psykoterapi i allmänhet som motsvarigheten till somatisk behandling med ett "piller för...", som på något sätt kommer att fungera och allt kommer att försvinna. En person föreställer sig sig själv som någon slags mekanism som har justerats här, smörjts in där, och allt börjar röra på sig, och helst sker detta utan ens eget deltagande. Detta är utan tvekan mycket attraktivt för alla som är redo att tro på ett mirakel. En allsmäktig specialist. Till sin egen exceptionella formbarhet. Detta är dock bara ett försök att undvika verkligheten, den här gången ens egen mentala. Om en person har ett symtom, så har symtomet en orsak där så många saker har smält samman och reagerat: utvecklingsproblem, miljö som inte svarar, trauma, överdrivna frustrationer, narcissistiska knockouts och du bör inte heller glömma att resultatet med vilket du kommer till analytikern, bildades och stöttades under hela ditt liv, att detta är en metod för anpassning som har blivit ineffektiv, men åtminstone fungerar den och ger en känsla av att upp är upp och ner är ner, och universum är på plats . Patienter till psykoanalytiker är modiga människor, inte alla kommer att besluta sig för att ta bort ur cirkulationen, om än en hemsk, men välbekant bild av världen. Detta förutsätter att deltagandet av viljan och det aktiva medvetandet från patientens sida inte är önskvärt, utan nödvändigt, precis som tålamod, eftersom inte bara kreativa krafter verkar inom oss, utan också saboterande, destruktiva krafter som på allvar testar rationell kunskap och tro. i våra egna möjligheter. Alla förvärvade former av rationellt beteende och rimligt välbefinnande kan brinna i detta inferno. Detta kräver arbete som tar tid. Med andra ord, dessa former av beteende och välbefinnande måste assimileras, och inte bara kunskap om dem. För det andra: psykoanalys är en soffa och minst två eller tre gånger i veckan. Båda behövs för att intensifiera processen, och följaktligen för att åstadkomma förändringar snabbare. Ryggläge, när du inte kan se analytikern, gör att du kan koncentrera dig på den inre världen i större utsträckning än på yttre omständigheter, gör att du kan märka, uttrycka och erkänna känslor som inte uppmuntras av din vanliga miljö, underlättar tillgången till material som den medvetna delen av jaget kanske inte misstänker, och återuppliva matrisen av de viktigaste relationerna i processen att överföra dem till analytikern. Naturligtvis, ju oftare detta händer, desto mer aktiv är processen, det är som i alla företag. Naturligtvis kan du ta en lugn evolutionär rytm, men inom ramen för ett människoliv är detta kanske väldigt slösaktigt. Enligt min åsikt. Och för det tredje: psykoanalys är dyrt Jag fick en gång höra om en affärsman som betalade nästan tvåhundratusen rubel för en engångskonsultation med en tränare. Man kan bara hoppas att detta är någon form av överdrift. Psykoanalys är inte absurt dyrt, men det är inte heller billigt med tanke på varaktigheten och frekvensen. Det handlar också om prioriteringar, vad man ska satsa på, förbättra livskvaliteten. Mannen som tänker.