От автора: Владислав Канга. Статията е публикувана в личен блог - вярвам, мисля, убеден съм от опит, че нито светът, нито човек се познават... с ума. По-адекватно познание (каст) е опитът (с необичайно за науката свойство, проявяващо се само във физиката на микросвета - актът на познание променя обекта, следователно рефлексията е фундаментално субективна). В допълнение към свойството: „знанието е отражение (огледало на реалността)“, знанието е и формираща сила - сляпа (като „глупак куршум“) от грехопадението, - векторът на тази сила се насочва от колективната вяра - религии (началото на „знанието за доброто и злото“ потопи хората в процеса на еволюция на вярата: по-мила вяра може да направи света по-мило място, но вярата не може да бъде далеч от реалността). И затова накрая влиза в действие ОСЪЗНАТОТО ТВОРЧЕСТВО ЧРЕЗ ВЯРА - „ЛЮБОВТА НАД ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕНИТЕ ВРЪЗКИ Съзнанието, умът, мисленето не са Творецът („Стиховете са продиктувани от Бог... Бог никога не ми помогна с песен.” ” М. Танич), всъщност фактът, че умът пое върху себе си прерогативата да бъде творец, да определя кое е добро, кое е лошо, както трябва да бъде, стана причината за човешките проблеми Истинският Създател е Духът (за човек, идеалът: какви трябва да бъдат вътрешните реакции - мисли, емоции, стремежи, цели, намерения, пориви и т.н.), човекът е престанал да бъде „беден духом“ и е „платил“ за това от факта, че над света цари преплитането на духове (идеали), в което освен истинския Бог-Създател - Любовта, Светостта, Свободата, Милосърдието, Щастието, Прошката, Смирението, духът, породен от човека (в слепота на душата) действа, духът на нелюбов - насилие (над себе си - желанията, мотивите си, над другите, над природата), страх (който никога не е изпитвал неприязън, той просто не знае какво е страх) , болка, страдание, непростителност, унижение, отхвърляне, карма, вина, причинно-следствени връзки и т.н. Това преплитане на духове е създателят на нашата реалност (като това, което се случва вътре в човека и е единственото важно нещо за него и какво се случва в обществото и природата). И в този смисъл (следователно) “краят на Света” е неизбежен, продължава отдавна и вече се е случил (свършил): Светлината (и така Любовта и Светостта са видими в духовния свят - така се изобразява и в ореоли, и в лъчи (от окото-слънце) над олтара на православната църква) е засенчена от „сянката” на човешките духове-идеали на нелюбовта. Затъмнението на Светлината на Слънцето-Създател-Бог-Любов неминуемо ще бъде заменено, заменено, заменено (доколкото може да се вярва на някой) от ясно небе. (Сравнете с лунно затъмнение) Завършили кръг от болка, страдание, нещастие, унищожаване на Красотата, Светостта, Любовта, Милостта на Земята, духовете, породени от човешката слепота и неверието във всемогъществото на Бог Създател-Любов ще отидат в забрава, като първо са се превърнали от ужасни в осмивани и съжалени... "...Който се стреми към власт, нека има власт до насита..." (Б. Окуджава): Духът, който няма директна визия (породена от разума, но не и от Любовта), само "до насита" постигнала целите си, може да се предаде и да се примири - да отстъпи от целите и плановете си. А истинският Творец – духът на Любовта – може да се противопостави само на едно: на същото това търпение, смирение, любов. Защото насилието върху насилието е ескалация на насилието, тоест продължаващ живот в нелюбов. И ето едно фантастично извращение - изглежда, че неприязънта е неразрушима, защото може да се противопостави на своеволието само с приемане (включително и себе си), но точно обратното: любовта е вечна, неприязънта е преходна... Именно защото неприязънта не може да генерирайки всичко друго освен унищожение, само времето и степента на дълбочина на унищожението подлежат на вариации, крайната победа на духа на Любовта е неизбежна: Унищожението неизбежно ще се самоунищожи. Любовта също неизбежно ще породи Любов и само Любов. Униполярно (безусловно), абсолютно без нужда от фон (тъмнина - зло): нашият ум е двуполюсен и не е в състояние да разбере или произведе нищо друго освен „фигури и фон“. Красотата е красива не на фона на грозното, но само по себе си - такова е истинското творчество на гениите - поети,.