De la autor: Articolul a fost înaintat de mine pentru colecția de materiale a celei de-a 3-a conferințe științifice și practice integral rusești „Educația modernă în condițiile reformă: inovații și perspective”. A fost publicată la 10 aprilie 2012 Krasnoyarsk Intensitatea proceselor socio-economice și politice din societatea modernă impune cerințe speciale libertății și responsabilității fiecărei persoane, autonomiei sale personale. Cu toate acestea, într-o astfel de situație, cerințele individului față de societate și guvern cresc și ele. O persoană începe să fie mai exigentă cu privire la drepturile sale, libertatea și păstrarea limitelor spațiului său existențial. Problema încălcării spațiului existențial al individului este cea mai presantă, deoarece afectează două domenii foarte importante ale vieții umane. Primul domeniu este legat de interacțiunea individului în societate. Încălcarea limitelor spațiului psihologic și a autonomiei personale a unei persoane de către alte persoane poate fi văzută de acesta în multe cazuri ca fiind agresivă și ostilă. Pe de altă parte, conform lui Yu.T. Abramova, este prin confruntarea cu alți oameni că o persoană dobândește limite clare ale spațiului său psihologic, protejându-le de pericolul și influența distructivă a altuia (Abramova Yu.T., 1995 A doua sferă este direct legată de manifestarea). caracteristicile individuale ale unei persoane. Fiecare persoană își dezvoltă propriul spațiu psihologic de-a lungul vieții, care include diverse componente, precum propriul corp, lucruri, locuințe, gusturi, puncte de vedere, valori (Nartova-Bochaver S.K., 2008). În fenomenologia spațiului existențial al individului, locul cheie este ocupat de aria și starea limitelor sale, așa-numiții markeri fizici și psihologici care separă aria controlului personal și a intimității unei persoane de aceeași persoană. zona altuia. Definirea granițelor îndeplinește o funcție importantă în viața umană. Pe de o parte, determină identitatea personală în activități profesionale, grupuri sociale (într-o echipă, familie), pe de altă parte, permite unei persoane să răspundă clar la cea mai importantă întrebare pentru fiecare persoană: „Cine sunt eu?” În funcție de răspunsul la această întrebare, el alege modalități de comportament, autoexprimare și autoafirmare care nu încalcă libertatea personală. În perioadele de criză personală, granițele își schimbă poziția, iar o persoană începe să întâmpine dificultăți atunci când interacționează cu realitatea înconjurătoare Problema încălcării spațiului existențial al individului în societatea modernă apare frecvent, dar nu a fost suficient studiată. indică necesitatea luării în considerare a acestuia ca fenomen psihologic important pentru viață. Autorii care studiază această problemă folosesc diferite interpretări ale acestui fenomen psihologic - „spațiul personal” (G. Zimelle), „spațiul de viață” (K. Levin), „spațiul psihologic al individului” (S.K. Nartova-Bochaver), „spațiul personalității existențiale” " (L.Ya. Dorfman, A.V. Burmistrova). S.K. Nartova-Bochaver interpretează spațiul psihologic al individului ca un complex de fenomene fizice, sociale și psihologice semnificative care sunt trăite de individ ca fiind identice cu el însuși. Starea limitelor propriei lumi psihologice determină în mare măsură atitudinea unei persoane față de elementele mediului și atitudinea sa față de lume în ansamblu. În funcție de faptul că lumea înconjurătoare este percepută ca străină sau înrudită, activitatea unei persoane în ea este structurată (Nartova-Bochaver S.K., 2002). Ideile generale despre spațiul existențial (psihologic) al unei persoane ne permit să îl caracterizăm ca un fragment subiectiv semnificativ al existenței care determină activitatea și strategia reală a vieții unei persoane. Spațiul existențial include un complex de fenomene fizice, sociale și pur psihologice cu care o persoană se identifică (teritoriu, obiecte personale, atașamente sociale, atitudini,. 35 - 42.