Från författaren: Lagen om orsak och verkan är evolutionens lag, som upphör att kontrollera en persons liv och öde när han, efter att ha hört den tysta själens röst, medvetet börjar att förändra sin verklighet, vägledd av de tre huvudsakliga kosmiska lagarna: kärlek, fri vilja och icke-skada... FÖRVÄNDNINGAR AV KARMA Ämnet om karma har varit särskilt populärt på sistone och diskuteras av nästan alla, utan tillräcklig förståelse för den djupa essensen av denna process, eller snarare, den gudomliga lagen om rättvisa. Å ena sidan sker detta på grund av vissa förvrängningar som är oundvikliga i frånvaro av en enda tankekälla som har absorberat hela sanningen om de styrande lagarna som direkt eller indirekt. påverka det mänskliga mikrokosmos Å andra sidan, förenkling och till och med "anpassning" till en viss social ordning och ett otillräckligt tillmötesgående och utökat medvetande tanken KARMAS ESSENS Karma (sanskrit karman, karma - handling, handling) är energimedvetenhet i handling; lagen om kretslopp och vedergällning. - H. P. Blavatsky "I den självförsörjande och opartiska karmalagen finns hemligheten med den eviga existensen, grunden för de rättvisa och sanna gudarnas oföränderliga handlingar." Sh. A. Ghosh. Problemet med återfödelse är den cykliska rörelsen längs zodiakens hjul för att balansera alla karmiska cykler, inklusive alla tankar, känslor, ord och handlingar hos en person. Bhagavad Gita definierar karma som en naturlag, enligt vilken någon materiell aktivitet, syndig eller rättfärdig, medför är konsekvenser som drar den person som begår den mer och mer in i den materiella tillvaron och cykeln av födelse och död. person till jordisk existens Ordet "karma" låter som ordet "kara" är straff och därför är det nödvändigt att indikera att den korrekta förståelsen av karma. beroende på impulsen kan det betyda både en ond handling och en god, upplyftande sådan. Karma kan föra oss nedför evolutionens stege, och även lyfta oss till nästa steg. Karma skapar ingenting och förutbestämmer ingenting. Människan själv gör sina egna planer och skapar orsaker, och den karmiska lagen justerar bara konsekvensen, som bryter mot den universella harmonin." – E. Bumbiers. Reinkarnation och karma Ur Duetikens synvinkel är Karma den straffande modern (materia). Och detta betyder symboliskt att tills en person rengör sitt materiella plagg (kropp), som döljer den oförvandlade naturen av känslor, känslor, önskningar, tankar och handlingar, tills dess kommer han, som en groda i en berömd saga, att fälla hans hud, tills han går in i den kristallina kroppens lätta och oförgängliga kläder. Karmalagen för en person är först och främst lagen om andlig utveckling, som det högsta stadiet av livets strävan och prestation här, på de jordiska törnen. av ödet. K/a/r/m/a – egenskaper hos asa/arya (människa), registrerade av Atmans matris (Universal Spirit eller Supreme Soul). Genom att odla djurrädsla och instinkten av självbevarelsedrift legitimerade kulten av Kali faktiskt rituella uppoffringar. LAGEN OM ORSAK OCH EFFEKT Den karmiska lagen om orsak och verkan är lagen om evig rättvisa, mottaglig för förändring och möjligen kontroll, när vi "kommer ut ur karmacirkeln, befinner vi oss i den gudomliga rörelsen." Orsak och verkan, som vi vet, styr materia och dess fyra komponenter: orsak, attraktion (önskemål), ökning och verkan. Dessa fyra element är grunden för konstruktionen av en tankeform som ger en konsekvens som ett resultat av den organiserande orsaken. Men den djupa semantiska innebörden av karma går bortom gränserna för lagen om orsak och verkan, för det är "inte en tidigare händelse och dess.en mekanisk konsekvens, men mycket mer är en handling, moralisk, fysisk, och drivkrafterna för dess handling är vilja, idé och impuls. Karma verkar och bidrar till förverkligandet av Anden i födseln och livet." Sri Aurobindo. Problemet med återfödelse I vilket fall som helst, som andliga sanningar vittnar om: "mänskligheten måste vara mer flitig och mer intelligent för att uppnå sitt sanna mål och utarbeta sina personliga förpliktelser" är en bra synonym för ordet karma på ryska , även om det inte omfattar, inte inbegriper och förmedlar inte hela djupet av denna innebörd Som en Mahatma från öst en gång sa: "Människor är beroende av de planetära och rasistiska öden, och därför kan deras egna små angelägenheter bli upprörda, och ibland helt. överstruket.” Ur Duetikens synvinkel - ett filosofiskt och etiskt system, är ödet kärnan i den gudomliga arkitektens handling. Och denna arkitekt är vårt högre "jag" eller själ. Kärnan i handlingen är inte oförändrad, för då skulle en av planetens huvudlagar kränkas - lagen om fritt val. Således, i motsats till allmänt accepterad åsikt , klättra stegen av evolutionär utveckling, kan förändra sitt öde, andligt uppvaknande och utvecklas som en blomma i morgonstrålar av solljus "Världen behöver en andligt uppvaken person. Ty för erövraren uppenbaras den mänskliga naturens mysterier." - Nikolai Berdyaev TYPER AV KARMYYoga Sutra Patanjali delar in karma i tre typer: dold - outvecklad och inaktiv, representerar en persons förflutna och manifesterar sig i nuvarande eller efterföljande liv - representerar nuet och utförs redan i den nuvarande livscykeln; ny karma, vars skott redan har spirat i denna inkarnation och kommer att fungera som en viktig milstolpe i ett av de framtida liven, som representerar framtiden för en person i hans efterföljande cykler. En liknande egenskap kan hittas i Agni Yoga, där karma är också tredelad: mogen, ackumulerad och kreativ manifesterar sig i en specifik aktuell inkarnation och i en given kropp och "lindras" av den rätta inställningen till den - först och främst genom att acceptera det faktum att du fullt ut kan betala tillbaka din. tidigare skulder nu ”Le när du kan ge till dem du träffat tidigare. lyckan kommer när de gamla räkningarna tar slut." - Ark av Morias trädgård. Samtal Samma synkronitet kan ses i Blavatskys rader: "Vänd inte ditt hjärta mot karma och var inte indignerad över karmans oföränderliga lagar. acceptera vad dina förtjänster har samlat för dig, o hjärta. full av tålamod. Var inte avskräckt och var nöjd med ditt öde. Det här är din karma. karman av rotationen av dina inkarnationer och ödet för dem som föddes med dig i lidande och sorg, gläds och gråter från liv till liv, kopplade till dig genom tidigare handlingar." – Röst av tystnad är också karma av "oundvikliga handlingar" som sträcker sig från det förflutna. Så kallade slumpmässiga synder eller till och med brott är ofta en konsekvens av tidigare negativa och destruktiva tankar. Det sorgliga är inte att vi på ett ofullkomligt sätt går igenom livets upplevelse igen, utan hur vi ibland frenetiskt, osjälviskt finner en ny virvel av besatthet karma är vår karaktärs karma, som summan av alla omständigheter, precis som stål härdat. Det är just över detta som det är nödvändigt att "svettas" så att brister av ofullständig natur, som rost, inte överför korrosion till individens nya dräkt. Kreativ karma är framtidens karma. Vad en person sår i detta liv, kommer han att skörda i nästa Fri vilja, som är riktad till andras fördel, förutbestämmer det framtida livet och villkoren som motsvarar det ens egna livshändelser och handlingar kan ge vissa resultat och konsekvenser "Om du störtar karma, kommer det att vända sig mot dig." - Sheets of the Garden of Moria E. P. Blavatsky har en bok som kombinerar dessa två begrepp: "Ödets Karma", så det är logiskt att vända sig till dess förklaring: "Karma är en fysisk handling, metafysiskt.lagen om vedergällning - lagen om orsak och verkan eller moraliskt orsakssamband; Karma straffar eller belönar inte, det är helt enkelt en enda universell lag som styr alla andra lagar som ger vissa resultat i de riktningar som bestäms av deras motsvarande kausalitet.” Med andra ord, Karma bestämmer en mekanism, en princip och inte huvudorsaken för tillvaron. Hon är inte ett Damokles svärd eller ett vedergällningsinstrument "Varje människa har sin egen mantel, som återspeglar hans karmiska uppteckning och uttalar ord som kommer att rättfärdiga eller fördöma honom inför de svartsjuka vakterna i den inre naturens riken." E. P. Blavatsky DEN ANDLIGA EVOLUTIONENS LAG Karmalagen för människan är först och främst lagen om andlig utveckling, som det högsta stadiet av livets strävan och prestation här, på ödets jordiska törnen uppfyllandet av Andens syfte i födseln och livet. Vi kan reda ut en komplex härva och förstå karmas vägar endast när vi ser elementen och deras kopplingar som delar av helheten." - Sh A. Ghosh "Problemet med återfödelse." prövningar är vår egen själs plan, som underkastar sig hela den lägre naturen och accepterar det som är nödvändigt ”Alla själar är föremål för transmigrering... Människor känner inte till den HELIGEs vägar, välsignad vare HAN. de vet inte att de är under dom, både innan de går in i denna värld och efter att de lämnat den.” Kabbala. Zohar. XVIII, 13. Förvecklingarna i våra öden är resultatet av många faktorer, men det är uppenbart att vår egen självcentrering och begränsningar beror på obegriplighet och okunskap i kunskapen om våra egna naturliga mekanismer att vara trefaldig av naturen, och representera mineral-, växt- och djurrikena, vi är helt enkelt Vi är skyldiga att återförenas med dem både externt och internt, och detta är omöjligt utan mödosam och ihärdig självförbättring varje timme, trots den fantastiska och gränslösa naturen hos allt som vi kommer in i. Och för detta, åtminstone till en början, låt oss nu och vidare tänka mer abstrakt, inåtvänt och heltäckande, inte utesluta och skära av, utan inkludera de mest skilda manifestationerna av fenomenala och noumenala världar. "Kroppen är föremål för ärftlighetens regel, själen är föremål för det öde som skapats av sig själv. Detta öde skapat av människan själv kallas hennes karma. - Rudolf Steiner. För närvarande lär Saint Germain, Hierark of the Age of Aquarius, ut accelerationen av förvandlingen av karma genom den Helige Andes violetta låga genom kraften av det talade ordet, meditation och visualisering för att transcendera cirklarna av återfödelse av Vägar av individuellt Kristusskap som leder till uppstigningen som Jesus Kristus demonstrerade KARMA YOGA I hinduismen finns det en Yoga som kallas Karma Yoga, från sanskritordet "kri" - att göra och som säger att varje handling är Karma Krishna-medvetande." – Bhagavad Gita Målet med denna yoga är inte att uppnå resultatet av våra handlingar, utan att arbeta för att skapa vår egen karma. För, som Swami Vivekananda, den älskade lärjungen till Ramakrishna, som öppnade Yoga för väst, sa: "Vi är ansvariga för vad vi är, och vi har inom oss själva kraften att göra oss själva till vad vi vill vara." vägen att förverkliga Herren genom att dedikera frukterna av ens aktiviteter till Honom Karma Yoga inkluderar två av dess varianter: Hatha Yoga - Yoga av den fysiska kroppen, den mest kända typen av Yoga idag och Laya Yoga eller Yoga av centra (tillsammans. med Bhakti Yoga representerad i den atlantiska rasen av avancerade Laya Yoga, även kallad av Upplösningens Yoga, stabiliserar den eterkroppen och dess centra i en person för den efterföljande hanteringen av det känslomässiga (astrala) och transformationen av. den mentala naturen "Karma Yoga representerar ett system av etik och religion som syftar till att uppnå frihet genom osjälviskhet och goda handlingar." - Swami Vivekananda. Den universella idén om karma yoga uttrycktes kortfattat och ganska kategoriskt av Buddha: "Jag vill inte veta dina teorier om Gud. Vad tjänar det till att diskutera subtila doktriner om själen? Var snäll och