I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Från författaren: 2013-08-15 "Lipetsk tidningen". Elena Bredis // Samhälle I sitt berömda frågeformulär skrev Karl Marx att han värderar styrka mest hos män och svaghet hos kvinnor. Det är intressant att den framstående tyske filosofen och sociologen "Capitals" grundläggande arbete fortfarande är relevant och efterfrågat, men hans svar i frågeformuläret är hopplöst föråldrade. Ja, hur många kvinnor har idag råd att vara svaga? Men om man följer uppfattningarna från författaren till teorin om mervärde och klasskamp, ​​så slutar en stark kvinna överhuvudtaget att vara kvinna. Vårt samtal med psykologen och psykoanalytikern Ekaterina Antonova berättar hur rätt grundaren av den dialektiska och historiska materialismen hade – jag tror att Karl Marx formulerade en mycket harmonisk modell av förhållandet mellan en man och en kvinna. Nyckelordet här är "relationer", det vill säga vad en familj bygger på. Detta betyder inte att en kvinna faktiskt är svag av naturen. Krävs det inte tillräckligt med kraft för att bära och föda ett barn? Men en relation med en man är helt annorlunda. Här kan vi inte beröva honom hans naturliga behov av att känna sig som stöd, skydd och familjeförsörjare. – Men, ser du, i vår tid försöker kvinnor alltmer bevisa i praktiken att de besitter alla de bästa maskulina egenskaperna, är redo att framgångsrikt ersätta män och till och med klara sig utan dem. "Det började inte på vår tid." Kom ihåg vad den underbara idén om lika rättigheter för män och kvinnor började urarta till efter oktoberrevolutionen. Kvinnor blev ordförande i kollektivgårdar, sekreterare i distrikts- och regionnämnder. De gick till jobbet i gruvor, på byggarbetsplatser och valde yrken geologer och piloter. De ökända sovjetiska arbetarna i orange västar och med hammare i händerna blev "apoteosen". Till och med statyn "Worker and Collective Farm Woman" skildrar snarare två eldiga kämpar för en ljus framtid, snarare än en man och en kvinna - Tja, låt oss säga att den sovjetiska ideologin på sätt och vis började beröva det vackra könet kvinnlighet. Men den här ideologin övergavs för mer än tjugo år sedan, och processen att ”maskulinisera” våra kvinnor tar bara fart för varje år. Det räcker med att påminna om moderna, framgångsrika och självsäkra affärskvinnor, som ofta omtalas bakom ryggen som "en man i kjol" Det finns fortfarande nittiotal mellan Sovjetunionen och dagens Ryssland. Alla vet väl hur det var när många förlorade sina jobb, och resten började få slantar. Vem var den första som skyndade sig att rädda familjens budget? Kvinnor. Det var de som blev de första "shuttlehandlarna", det var de som bar tunga rutiga väskor, riskerade sina liv på vägen och sedan förstörde sin sista hälsa och handlade hela dagen i kylan. – Jo, ja, och samtidigt låg många män, efter att ha förlorat sina jobb, på soffan och sköljde över sina förstörda liv med vodka... – Om vi ​​pratar om det faktum att en kvinna idag håller på att förlora sin kvinnlighet, då är motprocessen en man som förlorar sin maskulinitet. Och dessa processer har ett ömsesidigt inflytande. Se vad som händer på samma sätt. För kvinnor, unisex stil: jeans, skjorta, sneakers, baseballkeps. Samtidigt är det tillrådligt att inte ha uttalade sekundära sexuella egenskaper, så att det inte längre framgår om barnet är en flicka eller en pojke. För män, tvärtom, har metrosexuals blivit på modet, besöker spasalonger och får manikyr och pedikyr. Nu finns det någon form av könsoskärpa. "Men den här processen började för länge sedan i väst med framväxten av den feministiska rörelsen. Varför verkar västerländska kvinnor så fula för oss? Eftersom de inte vill se attraktiva ut, klär de sig som de känner sig bekväma. För dem är detta en principfråga: jag bryr mig inte om hur män reagerar på mig. Men detta strider mot naturlagarna: en kvinna ska vilja behaga en man. ”Nu hamnar naturlagarna alltmer i bakgrunden. Och principerna om ändamålsenlighet och pragmatism kommer först. Allt oftare kan du höra: "Jag kommer först att göra karriär, uppnå ekonomiskt oberoende och sedan kommer jag att tänka på äktenskapet." Men med sådanalivsinställning börjar oundvikligen utveckla mentala och psykologiska deformationer. Om din karriär går bra blir det svårare och svårare att ge upp. Medvetenhet om sin egen betydelse, framgång och självständighet tvingar en att ställa mycket specifika krav på män: han måste ha en lämplig social status, han får inte vara mindre ekonomisk säker och han får inte inkräkta på hennes oberoende. Vilken typ av kärlek pratar vi om här? Och med tiden visar det sig att en man inte behövs särskilt, eftersom han kommer att störa och flimra. Och redan närmare fyrtio förklarar en sådan duktig affärskvinna: "Jag bestämde mig för att föda ett barn för mig själv." - Så, modersinstinkten gör sig fortfarande påmind... - Ja, det här är inte längre en modersinstinkt, utan snarare rädslan för att bli lämnad ensam i ålderdomen. Och en sådan kvinna föder ett barn uteslutande "för sig själv", av rent själviska skäl. Inte nog med att hon inte behöver en man bredvid sig, hon är säker på att hennes barn inte heller behöver en pappa. Ja, hon kommer att ge barnet barnskötare, guvernanter, utmärkta förhållanden, men hon kommer inte att kunna ge det viktigaste - värme och kärlek. Helt enkelt för att hon själv inte har någon erfarenhet av kärlek. Det fanns bara sex för att tillfredsställa fysiologiska behov. — På något sätt talar du hårt om moderna självständiga damer... — För för mig inser en kvinna sin kvinnlighet främst i moderskapet. Kanske för att jag själv har två barn, och det föll mig aldrig in att skjuta upp att ha dem tills jag hade en fullt utvecklad karriär. Återigen, när du älskar en man, vill du verkligen ha ett barn med honom, eftersom det kommer att vara den verkliga förkroppsligandet av din kärlek. "Men den sexuella revolutionen höll också jämna steg med feminismen, vars frukter kvinnor började njuta av inte mindre än män. De, tillsammans med representanter för det starkare könet, gick med på att ersätta kärlek med ren fysiologi... - Det är lättare, bekvämare och ingen ansvarsbörda. Förresten, jag vill förtydliga något. Nu anser många unga kvinnor att sexappeal är synonymt med femininitet, även om det är helt andra saker. Sexualitet är en rent yttre manifestation av den "grundläggande instinkten", medan femininitet kommer inifrån, från ett speciellt sinnestillstånd. Om det är viktigt för en man att vara bäst i åtminstone något, så är det för en kvinna viktigt att vara unik, den enda för honom. Säg mig, kommer en modern affärskvinna att ha ett sådant behov? Eftersom hon är självständig, så stör inte hans inställning till henne, hans bedömningar och reaktioner henne. Även i äktenskapet beter sig sådana kvinnor ofta som ubåtar i autonom navigering. Och sedan klagar de över att relationer med män inte fungerar. Ett slående exempel på detta är hjältinnan i filmen "Moskva tror inte på tårar", men hon var inte rädd och tvekade inte att visa sin svaghet och beroende. på mannen hon älskar — Och relationer i familjen - det här är alltid ett beroende, vi måste komma ihåg detta. Oberoende människor flyr väldigt snabbt. Genom att kämpa för jämställdhet har vi utsatt oss själva för risker. När en kvinna var svag erkände mannen hennes rätt att vara det och tog ansvar för hennes liv. Och nu är vi tvungna att tjäna pengar som män, att vara starka som män, att "ta ett slag" som dem. Då, ursäkta mig, varför skulle en man vara stark bredvid en sådan kvinna? Han kan slappna av — Det visar sig att en framgångsrik kvinnlig ledare inte kan vara feminin? – Klart det kan! Men en ledare är bara en av hennes roller. Och vi talar om frekventa fall när global ersättning inträffar, när rollen som en ledare förskjuter rollen som en mamma, och rollen som en hustru och rollen som en älskare. Observera dessutom att hon i dessa fall lämnar sig själv en rent manlig "hypostas". Jag förespråkar inte alls att en kvinna ska förvandlas till en tam kyckling och glömma sin egen insikt, offra sig själv. Men hennes kvinnlighet borde visa sig i hur hon beter sig mot sin man och sitt barn. Om du går ut i samhället, för att arbeta, snälla inse dig själv! Men när du kom hem borde du vara annorlunda: varm, omtänksam, mild. Du kan inte "bära" in arbete i huset. Från lärare.