Från författaren: En essä om självutforskning, publicerad på min webbplats och i bloggosfärens utrymme. Det finns en bra metaforisk berättelse om en man som tappade sina nycklar gata på natten. Av en helt naturlig önskan börjar han genast leta efter dem. Men i mörkret, i skuggorna från närliggande hus, blir det snabbt alarmerande och obehagligt för honom att leta efter dem. Så han beger sig till närmaste gatlykta och, i den ljusstråle som den kastar mot marken, börjar han sitt sökande. Efter att ha letat flera gånger redan och fortfarande inte hittat, står han inför ett val: att fortsätta sitt till synes fruktlösa sökande där det finns ljus, eller att utforska skuggan, ett mörkt, obelyst område. Efter en del funderingar och plågor fortsätter han sitt sökande i strålarna från lyktans ljus. När du först läser den här historien blir lösningen nästan omedelbart klar – nycklarna ligger med största sannolikhet någonstans i skuggan. Och personens beteende verkar helt löjligt. Men sanningen i livet är att det är mycket lättare att söka i ljuset, även utan en chans att lyckas och lägga mycket energi på det. För i ljuset syns allt ganska bra. Men i skuggorna, i mörkret är ingenting synligt, och därför är det mycket svårt att söka där. Svårt eftersom att gå in i mörkret är alarmerande och skrämmande. Och många människor i livet gör ofta ett val till förmån för det som är lätt och enkelt, och undviker det som är svårt. Låt oss nu föreställa oss att sådana här, Shadow (med stor bokstav), sådana obelysta, okända, mörka områden finns inom oss själva. Så som vi inte känner oss själva. Eller vi vet, men vi vill inte att andra ska se oss på det sättet. Det var denna del av vår omedvetna personlighet som Carl Gustav Jung, den berömde psykoanalytikern och Freuds elev, kallade Skuggan. Skuggan är en del av det omedvetna, där vi förtränger allt som anses oacceptabelt, felaktigt och otillåtet för oss. Och vad är otillåtet? Och var kommer detta ifrån? Från tidig barndom är ett av de grundläggande behoven för ett barn att kunna förtjäna uppmärksamhet och godkännande från sina föräldrar (eller andra viktiga figurer som intar föräldrapositionen). Och för att uppnå detta är ett barn i princip kapabelt till mycket. Men varje barn har sin egen inre potential, en uppsättning förmågor, en anlag för något. Någon är mer impulsiv och aktiv, benägen till bus och spratt. Någon är tvärtom tyst och stillsam, benägen att följa en viss rutin. Vissa människor har matematiska böjelser, medan andra dras mer mot humaniora. Och detta kan fortsätta under mycket lång tid. Alla barn är olika. Men ofta finns det i föräldrafamiljen ett visst oskrivet regelverk. Hur ett barn i den här familjen ska vara. Vad är bra för honom och vad är dåligt. Vad föräldrar är redo att godkänna hos ett barn och vad de inte kommer att acceptera under några omständigheter. Ju mer flexibla dessa regler är, ju mer föräldrar är redo att möta den inre potentialen hos sitt barn, desto mer visar barnet vad det är naturligt benäget att göra. Faktum är att ju mer han tillåter sig själv att vara den han är, eftersom han vet att hans föräldrar kommer att acceptera honom som sådan. Ju mer konservativa och oflexibla dessa regler och grunder är, desto fastare är föräldrarna i sina förväntningar på barnet, desto mer måste barnet anpassa sig till sina föräldrar. I huvudsak att bli vad de vill att han ska vara. Och sedan allt annat, det som inte uppfyller föräldrarnas förväntningar, undertrycker barnet i sig själv. Undertrycker, trycker in det i det omedvetna, slutar komma ihåg det, att vara medveten om det och på något sätt koppla det till sig själv. Och det går in i skuggan. Och som vuxna vet vi bara att det är så vi vill att andra ska se oss. Och sedan, oavsett hur vi under alla omständigheter skulle vilja att någon ska se oss. Och det här är det mycket otillåtna vi började med. Låt oss nu föreställa oss att området för otillåtlighet inkluderar, till exempel, förmågan att njuta av några enkla saker i livet utan anledning. Eller möjligheten att ha råd med vissa.