Kroppen har behov av psykologisk interaktion med omgivningen såväl som fysiologiska. På ett psykologiskt plan behöver en person kontakt med andra människor i samma utsträckning som han på ett fysiologiskt plan behöver mat och dryck. En känsla av att tillhöra en grupp är den primära psykologiska impulsen för överlevnad En annan mystisk mekanism som ofta komplicerar våra liv är tristess är en form av motstånd mot det som inte passar dig i livet. Till exempel, om du bor med en person du egentligen inte vill leva med, eller jobbar på ett jobb du hatar – med ett ord, när du måste göra något som du absolut inte vill göra. Tristess är resultatet av att kraftfullt uppmärksamma något som inte är intressant. Om du gör något som inte är intressant för dig, kommer bristen på vilja som undermedvetet sabotage, och då dyker vanan att vara lat, tvivla och leta efter en hake i allt. Dessa vanor är dåliga inte bara för att de blockerar dina sanna behov, bromsar de också alla försök att -förändring i livet. Och inte nog med det, att bli medvetslös, de fungerar även när du hittar något som är av intresse för dig, utan - vanan är starkare - du strävar efter det När vi blir kränkta är det inte kroppen som lider - det finns inga blåmärken eller sår, bara vår självkänsla, vår självbild. Den första impulsen är att ta hämnd, att slå tillbaka. Erfarenheter är inte bara en produkt av vårt sinne, de tvingar oss att bete oss på ett sådant sätt att de provocerar fram mer och mer aggression från omvärlden Hur, baserat på dina verkliga förmågor, att leva ett fullt, rikt liv, utan att tillgripa att manipulera andra människor och andras egendom? Svaret på denna enda fråga avslöjar möjligheterna för alla dina ytterligare handlingar som syftar till att skapa en livssituation som helt kommer att tillfredsställa dig. Det händer att en person på vägen till sin lycka sätter upp barrikader av falska, ytliga värderingar, principer. och attityder. Vi kan säga att det är världsbilden som avgör vår förmåga att vara lycklig. Hur kan man avgöra hur sant behovet som du nu har upptäckt i dig själv är? Är detta verkligen ett behov eller är det en produkt av sinnet? Behov känns närhelst den psykologiska jämvikten störs, precis som fysiologiska behov känns närhelst den fysiologiska jämvikten störs. Psykologiska behov, liksom fysiologiska, tillfredsställs av kroppens anpassning till förändringar i omvärlden. Människor har tusentals fysiologiska behov och tusentals sociala behov. Ju viktigare en persons behov av överlevnad verkar vara, desto intensivare styr han sina aktiviteter för att tillfredsställa det. Ofta - omedvetet. Och tills medvetenheten kommer kan inget göras åt det. Vad händer om flera behov uppstår samtidigt? En frisk kropp agerar enligt principen om en värdehierarki och väljer det dominerande behovet att tillfredsställa, och agerar enligt principen om "först, det viktigaste." I varje ögonblick kommer kroppens dominerande behov i förgrunden som en specifik figur, och de andra, åtminstone tillfälligt, drar sig tillbaka i bakgrunden för att en person ska kunna tillfredsställa sitt behov och därigenom fullborda sin situation och gå vidare till andra saker behöver han inse deras behov, för att kunna hantera sig själva och med omvärlden, eftersom både psykologiska och fysiologiska behov endast kan tillfredsställas i samspelet mellan kroppen och omvärlden. En person kan inte livnära sig (både bokstavligt och bildligt) han behöver världen omkring sig, från vilken han tar allt han behöver för ett hälsosamt, tillfredsställande liv För att tillfredsställa sina behov måste kroppen hitta de nödvändiga resurserna i omvärlden . Orienteringssystemupptäcker vad som behövs. Efter detta måste kroppen utföra en rad åtgärder som syftar till att återställa organisk balans. När balansen återställs, är behovet tillfredsställt, betyder det att situationen är fullbordad om en person på grund av en kränkning av mekanismen för anpassning till omgivningen inte känner sitt dominerande behov och inte kan identifiera det korrekt, inte kan. att bygga sina relationer med världen för att uppnå tillfredsställelse av sina behov, kommer hans beteende att vara oorganiserat och ineffektivt - försöker göra för många saker på en gång. Vi motiverar ofta våra nuvarande svårigheter med vårt tidigare liv, vi är nedsänkta i våra olyckor . När vi växer ur barndomen "Jag klarar inte av det", börjar vi säga: "Jag kan inte hantera det för att..." istället för att växa upp och lära oss att hantera det. Det är möjligt att du beter dig på ett visst sätt "eftersom" något hände dig tidigare, men dina nuvarande svårigheter är relaterade till hur du agerar idag. En situation där du inte övervakar vad som händer dig, vad du känner, ser och hör, vad du vill och vad du förhindrar, begränsar dig i dina manövrar, eftersom du har för lite information att välja på. Du kan välja, för det första, målet (vad du vill ändra), och för det andra, sättet att uppnå det. Poängen med någon utbildning eller träning handlar om att skaffa färdigheter som inte fanns tidigare. För det första är skillnaden mellan vilken kompetens du har och vad du vill uppnå viktig. För att göra detta är det nödvändigt att bestämma vad och hur jag gör nu och vad som kommer att bli nytt, vad är skillnaden mellan det faktiska och det önskade, och att bestämma inte teoretiskt (tänker på det), utan praktiskt, genom mina känslor . Denna process handlar om att svara på frågorna: "Vad har jag?", "Vad gör jag?", "Hur mår jag?", "Hur mår jag?" etc. Framgång i båda bestäms dock inte av enbart självmedvetenhet (även om detta är halva framgången). För att förändra dig själv (din kropp, hälsa, reaktioner, relationer med människor, vanor), förutom medvetenhet om "hur jag brukar göra det", samt "hur jag gör det nu", är det värt att lära sig att se varför det är vanligt handlingar är så viktiga för oss. Så länge som den omedvetna betydelsen av vanemässiga handlingar påverkar våra handlingar, kommer ingen medveten anpassning att förändra dessa färdigheter. Det är också viktigt att inse hur du hindrar dig själv från att göra det du vill och vad du verkligen behöver att övervinna svårigheter är verkligt när: processen med självmedvetenhet är etablerad nya modeller av ditt beteende som är mer adekvata existerande verklighet än de som du använde tidigare under påverkan av dina försvarsmekanismer. Så jag vill ge exempel för att förstå hur processen att förverkliga dina behov uppstår. Du går in i en butik och börjar lyssna på exakt vad du vill ha, slänger det du "inte ätit på länge", "har velat testa länge", "såg på en kompis bord" och så på, fokuserar endast på det som efterfrågar organism. Välj en sak och ät det hemma, långsamt. Lyssna - vad händer med dig när du äter det, och vad händer efter att du ätit det. Försök att göra detsamma med musik och böcker, inte ens i en butik, utan hemma. Försök att välja personer att kommunicera i samma ordning. Försök att organisera händelserna i din dag på samma sätt. Känslor och förnimmelser är de viktigaste informanterna om personen själv och indikatorer på tillförlitligheten hos extern information. Problemet med moderna människor är att majoriteten har utvecklat tekniker för att undertrycka sina känslor sedan barndomen för att anpassa sig till en viss social situation. Och därmed är vi alla delvis blinda och döva för vad som händer, och kan därför ofta inte förstå varför samma sak händer oss. Men förtrycket av känslor befriar oss inte från dem, utan tar dem i en annan riktning - det ger upphov till sekundära känslor, olika tolkningar,.