От автора: За да бъдете обичани, трябва да обичате себе си. Тази популярна фраза се чува на всеки ъгъл. Но какво точно означава това? Представям на вашия съд моите мисли по този въпрос, във всички списания, ежедневни разговори, телевизионни програми, психологически статии и дори литературни произведения, звучи една единствена присъда: първо трябва да обичате себе си. Идеята изглежда ясна и всички думи поотделно са разбираеми, но когато става въпрос за комбиниране на тези думи, възниква въпросът: „И как е това?“ Не един или двама клиенти на консултация ми казваха: „Обичаш ли се? Да, така или иначе обичам себе си... Или какво точно имаш предвид?“, казват те, не ме заблуждавайте с тези абстрактни фрази, а обяснете директно за какво говорите. И наистина е трудно да не се съгласим с подобно възклицание на клиентите, тъй като „самолюбието“ наподобява в своята тайнственост и подобна на панацея универсалност такива действия като приемане, прошка, покаяние и други „неща сами по себе си“, които са трудни за разбиране. разлагайте на стъпки. И все пак не можете без любов към себе си. Но нека не се преструваме, че е много ясно как да обичаш себе си (имам предвид духовната любов), но нека да разгледаме как конкретно тази задача може да бъде реализирана. Първата е най-разбираемата, но не и най-простата. Любовта, на първо място, е чувство. Чувство, което може да се опише с думи: радост, нежност, гордост, удоволствие, възхищение, желание да наблюдаваш и да си наблизо, да гледаш и придружаваш, да подкрепяш и помагаш. И така, любовта съдържа два компонента: да чувстваме нещо и да правим нещо по отношение на любимото същество. Ако приложим тази формула към себе си, тогава се предполага, че нашето същество, съществуване, действия, външен вид трябва да ни доставят приятни чувства. Всъщност изживяването на такива преживявания и тяхното култивиране в себе си и към себе си е доста трудно, често необичайно и със сигурност не се внушава, затова съвременният образован човек, който знае, че не е редно да не обича себе си, е склонен да прибягва до трикове. . Често той или тя прикрива неприязънта към себе си с помощта на всякакви трикове, криейки от себе си факта на неуважително отношение към себе си. Например „въображаемото самолюбие“ може да приеме следните форми: „разбира се, обичам се, как да не обичаш такава красота, погледни тези крака, тази височина, тази фигура!“ (в гласа има ирония, понякога горчивина, подобна на интонацията на присмиващи се родители). Като говоря за родители, нямам предвид, че точно такова е било възпитанието. По-скоро това е пример, който помага да се разбере как точно би изглеждало самозадоволяването отстрани: „Обичам себе си, така че трябва да си направя подарък: сам ще ям торта или още по-добре. кофа сладолед, защото мога да си го позволя!“ (тук, изглежда, се разпознава желанието да се вслушваш в себе си, но впоследствие - причинявайки си очевидна вреда, което е подобно на действията на жалостна, но незряла майка). „Понти“: „Трябва да имам всичко най-добро , не мога да си позволя да пиша с обикновен химикал и да го извадя от обикновена чанта.“ (Самолюбието е заменено със скъпи аксесоари, чиято цена е предназначена да увеличи собствената „цена“, но в основата на това поведение е оценъчно отношение. Подобно на поведението на идеализирането и засрамването на родителите.) „Вече една седмица съм на диета, толкова съм умен, няма по-добър от мен.“ (Самолюбието варира от възхищение през периода на „добро поведение“ до изгаряща омраза към себе си през периода на „сривове“, „слабости“, неуспехи и това води до непоследователно, емоционално възпитание). , опитайте се да си представите как би „изглеждала“ искрената, директна, неосъждаща любов към себе си. Лесно ли се приема? Или се появяват някакви мисли, които ви пречат да се насладите на това второ, по-малко разбираемо, но по-просто (по мое субективно мнение)? Любовта към себе си включва не само определени чувства, но и някакъв начин"