От автора: Елена Николаевна Тузикова (Gestalt Gestalt. Научно-практически журнал. 2005, № 1, стр. 71-83. Москва) Отговорност и гещалт терапия В тази статия исках да свързвам онези парчета от психологическата мозайка, наречена „GT и отговорност“, които съм натрупал доста, за да ги сглобя в някаква холистична картина за мен, а може би и за вас. Темата за отговорността прониква в целия процес на психотерапията и това не е случайно. Отговорността е включена в системата от основни принципи на GT-i: уместност – осведоменост – отговорност (К. Наранхо). Една от целите на GT е да върне клиента към отговорност за живота му. Това е основата за други промени в клиента в психотерапията. Отговорността е свързана с контрола и управлението на собствения живот. Контролният център може да бъде външен (други хора, структури, външни сили) и вътрешен (самият човек е прехвърляне на контрола върху собствения живот на външни обстоятелства или други хора) Съществува връзка между психичното здраве на човека и способността му да поема отговорност за целия ми живот. Много невротични проблеми на хората са свързани с тяхната неспособност да бъдат отговорни за себе си. Например, депресивните състояния на клиентите често са придружени от чувство на безнадеждност, безпомощност: „Не мога да променя нищо, безполезно е да правя каквото и да било. нищо не зависи от мен, аз нищо не решавам, не мога“. Тоест аз не нося отговорност за ситуацията и не мога по никакъв начин да влияя на случващото се, не мога да действам в собствен интерес. Тук има разрушаване на връзката между това, което човек прави и резултатите от тези действия. Налице е загуба на лична отговорност Избягвайки отговорността, човек автоматично попада в позицията на жертва, обект на влияние на външни сили. Той отказва възможността съзнателно да повлияе на живота си, да го изгради според собствените си желания Докато клиентът вярва, че неговата ситуация и проблемът му са генерирани от някой друг или някаква външна сила, той няма мотивация, няма желание да промени себе си. Какво е отговорност Понятието „отговорност“ е двусмислено понятие. Традиционното, социално прието разбиране се различава от значението му в гещалт терапията. В нашата култура е обичайно да се смесват или заменят различни видове отговорности една с друга. Тъй като в процеса на психотерапия участват две страни, бих искал да знам до каква степен клиентът и терапевтът говорят за едно и също нещо, когато се повдига въпросът за отговорността. Какво означава всеки от тях? Защо има толкова много клопки по пътя на клиента да поеме отговорност? Нека се опитаме да разберем това. Първо, нека да разгледаме какви видове отговорност има, как съществуват и са свързани помежду си. а) Видове отговорност в традиционния смисъл. Социална (ролева) Най-често понятието отговорност се свързва с чувството за дълг. В литературата по образование намерих следното определение: „отговорността е волево качество, което отразява склонността на индивида да се придържа към общоприетите социални норми в своето поведение, да изпълнява задълженията си и желанието му да дава отчет за своите действия пред обществото. и себе си.” Това съответства на социалната (ролева) отговорност. Тук човек като че ли играе роля в пиеса и трябва да действа и да живее според правилата на ролята си. "Животът ни е игра, а хората в нея са актьори." Всеки човек трябва едновременно да изпълнява различни роли. Например в ролята на съпруга трябва да правя едно, в ролята на майка - друго, в ролята на учител - трето, в ролята на гражданка на държава - четвърто и т.н. Възможно е да има ситуации, в които това, което е отговорно в една роля, може да бъде безотговорно в друга. Например, служител на предприятие може да бъде много отговорен в тази роля и да работи в полза на предприятието през цялото си работно и извънработно време. В същото време той ще бъде безотговорен към семейството си - жена си, децата, тъй като няма да може да участва в семействотоживот, отглеждане на деца. Той няма да има време и енергия, а може би дори и желание за това. Това повдига въпроса за нашите ценности и приоритети. Коя роля е по-важна, значима? Коя роля ще излезе на преден план в момента и ще се превърне в своеобразна „фигура“? Зависи от избора на човека, но не винаги. Понякога може да е избор без избор. Да вземем например ситуацията с военната служба. Ако млад човек си пасва по възраст, здраве и т.н. в ролята на наборник, тогава той става такъв. Ролята на гражданин на държавата става приоритетна позиция на социална отговорност, от една страна, е доста удобна, тъй като се знае предварително как да се държи в ролята си. Но от друга страна, може да блокира достъпа до истинските желания и нужди на човек. Личността с нейните уникални характеристики, качества и способности става второстепенна. Ролята е по-важна от лицето, което я играе. Това беше особено ясно по време на СССР, когато идеята, моралът, дългът към партията и обществото бяха над всичко. Малкият човек като личност нямаше никаква стойност сам по себе си. Неговата стойност зависеше от това как се справя с отговорностите на своята роля, които съпътстват социалната отговорност, като вина, срам, страх. Тези чувства са основни за поддържането на социална отговорност. Ако човек не е изпълнил задълженията си, не е изпълнил задълженията си, той е виновен и може да бъде наказан. Този вид отговорност е полезна за държавата, възпитава се от детството и е удобно средство за манипулиране и контрол на хората. Отговорност за избора Друг вид отговорност е отговорността за избора. Всеки ден, всеки час в живота си сме изправени пред ситуации на избор. Можем да кажем, че живеем постоянно избирайки: да станем сутрин или да продължим да спим, да пием чай или кафе, да правим упражнения или не, да отидем някъде или да останем у дома и т.н. Точно сега вие избирате да посветите времето си на четене тази статия или я похарчете за нещо друго. Ние избираме не само как да действаме, но и как да се чувстваме. Нашето отношение към събитията, които ни се случват, определя нашите чувства. Животът не винаги върви гладко, случват се болести, загуби и бедствия. Може да сме недоволни от нашето здраве, външен вид, семейство, образование, заплата и т.н. Има много неща, от които не сме доволни и които не можем да променим. Това не означава, че нямаме избор в този случай. Дори в най-безнадеждните ситуации все още имаме избор как да се чувстваме относно това, което се случва или се е случило. Имаме избор да позволим на обстоятелствата да ни пречупят, да ни вкарат в депресия или да ги използваме като стъпало в нашето лично развитие. Има една притча за две жаби, уловени в кана с мляко. Едната подгъна крака, потъна на дъното и се удави. Другата започна да се движи, да търси изход, удари парче масло с лапи, отблъсна се от него и изскочи на свобода. Различните нагласи означават различни резултати. За да не избират, мнозина избягват отговорността за избор в социална отговорност, крият се зад чувство за дълг, зад неписани правила - интроекти. Те казват: "Правя това, защото трябва." Това се прави поради редица причини. Едно от тях е, че избирайки една от масата възможности, губим останалите, отказваме се от нещо. Ако избера да отида на тренировка, се отказвам от възможността да отида на гости, на театър, да прекарам деня със семейството си, да прочета книга и т.н. Дори когато сме в ролева отговорност, трябва да изберем коя роля е основната за нас в момента. Случва се хората да изпаднат в ситуация на избор, защото не могат да откажат нищо. Изборът къде да отидете на почивка отнема толкова много време, че в резултат ваканцията свършва и вие оставате без избор да отидете на работа. Като умряло от глад магаре, застанало между две купи сено. Не можех да избера кое да ям. Това е начин да не се задоволят нуждите, имайки много възможности. Друга причина е страхът да не направиш грешка, да направиш грешен изборспособен сам да избира как да се отнася към него, какво да прави, какво да прави или да не прави във всяка конкретна ситуация. Той сам прави този избор и носи отговорност за него. Ако човек откаже сам да избира, това също е негов избор. Социалната отговорност и отговорността за избор могат да се противопоставят и изключват. Например в ситуацията с изборите. От позиция на социална отговорност трябва да отида да гласувам. Това също може да отговаря на моя избор. Тогава имах късмет и моята социална мрежа. отв и отв за избора са в хармония (съгласие) помежду си. От друга страна, мога съзнателно да избера да не отида. Това би било отговорно от позиция на избор и безотговорно от позиция на социална отговорност. Лична отговорност (авторска) Друг вид отговорност е личната отговорност. Това означава да призная, че моите действия, мисли, чувства са произведени от мен, аз съм техният автор, това вече е очевидно. Но не е толкова просто в нашето общество има тенденция чувствата да се делят на добри и лоши. Добрите чувства са любов, радост, удовлетворение, гордост и т.н. Те са добре да се показват и са нормални за изпитване. Лоши чувства – срам, вина, гняв и др. Тези чувства не са приятни и обикновено се избягват и прикриват. Често в разговор можете да чуете следните фрази: „Ядосваш ме. Той ме обиди. Ти ме накара да се тревожа и т.н.“ Толкова е удобно да обвиняваш другите хора за своите социално неодобрени чувства, да прехвърляш отговорността за тях върху тези около теб. (Това също е начин за манипулиране на другите, карайки ги да се чувстват виновни). Избягването на личната отговорност също е свързано с избягване на преживяването на вина и срам, ко. страх от наказание. Всички тези чувства са свързани с външна оценка на моите действия, действия - моя живот. Ако се захвана да направя нещо и това „нещо“ се оказа лошо или изобщо не се получи, тогава това е придружено от чувство за вина и срам. За да не се сблъскате с тези чувства, трябва: или да правите „добро“, или изобщо да не го правите, или да не поемате отговорност за резултата, ако сравните как чувствата на вина и страх, изпитвани от хората, влияят на приемането на различни видове отговорност, получавате следното... Чувството за вина е пречка за приемане на лична отговорност и отговорност за избор.. За социалната отговорност, напротив, чувствата на вина и страх се засилват, този тип отговорност помага да се запази човек в социалната роля. Личната отговорност също може да противоречи на социалната отговорност. Например, хората могат да разпознаят авторството на свои незаконни действия (убийство, насилие, кражба и др.) т.е. да носят лична отговорност, но това не ги прави обществено отговорни, тъй като те са извършили тези действия. б) Отговорност в гещалт терапията Доближихме момента най-накрая да разберем какво се има предвид, когато говорим за отговорност в гещалт терапията? Както казва Джон Енрайт: „Да си отговорен означава просто да признаваш действията като свои. Направих нещо и нито обстоятелствата, нито моето безсъзнание, нито съдбата, нито социалният натиск са ме принудили, да не говорим за шефа, съпругата и децата ми. Този вид натиск, разбира се, влияе върху поведението ми, но аз самият претеглям и избирам на кои влияния да отдам по-голямо значение. Иначе избирам да не тежа и да не избирам, тоест избирам да не виждам, че имам избор.” Тоест по същество отговорността тук е комбинация от лична (авторска) отговорност и отговорност за избора. Не е свързано с чувство за дълг, задължения и не предполага вина или наказание. Ф. Пърлс също разделя (развежда) понятието отговорност от понятията дълг и вина. Но въпреки това фактът, че за клиента отговорът често е свързан с вина и срам, е една от причините, поради които той избягва да го приема, в гещалт терапията, е съзнанието, че моите мисли,чувствата и действията са резултат от моята вътрешна дейност и се стартират и контролират от мен самия. Те са резултат от моя собствен избор, тук възниква противоречие, което е още една причина клиентът да не поема отговорност за чувствата си. Много вътрешни процеси и емоционални реакции се случват несъзнателно. Човек вижда само резултата, реакцията на някакво събитие. Той не разбира какво се случва по средата, не осъзнава каква е неговата роля в това реакцията да е точно такава. Ако няма разбиране, тогава човек реагира автоматично на това, което се случва. Няма чувството, че той сам избира как да реагира. Ако нямам съзнание, че правя това, как мога да нося отговорност за това? Не съм избирал - не нося отговорност за това. Ето защо в гещалт терапията се обръща толкова много внимание на процеса на осъзнаване на случващото се с клиента. По време на процеса клиентът има възможност да види средната част на процеса. Тоест да осъзнаем, че резултатът (чувства, емоционална реакция на въздействието) до голяма степен се определя от това как човек възприема събитието. Фактът, че различните хора възприемат едни и същи събития по различен начин потвърждава това. Именно осъзнаването на неговите вътрешни процеси позволява на клиента да излезе от порочния кръг на автоматичните преживявания и да види, че има избор да направи, да реагира по различен начин. В края на краищата, само чрез осъзнаване тук и сега (уместност) какво се случва с мен, какво чувствам, какво искам (осъзнатост), мога да направя избор, който разпознавам като свой (отговорност). Защитни механизми, които подпомагат избягването на отговорност Хората са много креативни в намирането на начини за избягване на отговорност. Нека да разгледаме какви невротични механизми използват в този случай. Всеки човек от детството си има много нагласи, правила, които казват какво може да се прави, как, кога и къде, и какво не е позволено, какво е добро и. какво е лошо и т.н. d. Интроектите са рамки, неписани правила на съществуване в различни социални роли, се знае от семейството, училището, родителите, учителите, приятелите, роднините и идеологията на нашата държава. Самият процес на интроекция е необходим на човек. Помага (и понякога пречи) да разбереш как да оцелееш в този сложен свят. Има интроекти, които се интегрират в човека и стават част от него. Те са в съответствие с неговия вътрешен свят. Но има нагласи, които противоречат на чувствата и желанията на човека. Тогава възниква състояние, което наричаме вътрешноличностен конфликт. Когато душата и тялото викат: „Искам”! И мозъците казват: „Не можеш“. Или мозъците казват: „Трябва“. И това „трябва“ просто разболява човека (психосоматика) понятието отговорност е пряко свързано с избора. Отговорността означава, че притежавам избора като мой собствен. Ако разгледаме отговорността от гледна точка на теорията за себе си, тогава функцията на ЕГО е отговорна за избора и проблемите на отговорността са свързани с нарушения на тази функция. ЕГО работи на базата на информация, получена от ID и ЛИЧНОСТ. Интроектите са част от функцията ЛИЧНОСТ. Интроектите оформят нашето разбиране за света, често го изкривяват. Те са мощни филтри на възприятие, криейки се зад нагласите, получени в детството, човек се оттегля в социална (ролева) отговорност, в която чувствата и желанията не са важни. Важно е да правиш каквото трябва, каквото си длъжен да правиш, каквото ти е позволено. Често не разбира дали прави нещо, защото го иска, или защото „така трябва да бъде“. Например, един от клиентите има следната нагласа, вкоренена от детството: „Мама знае най-добре“. Не можеш да възразиш на мама. В резултат на това майка й постоянно се намесва в семейния й живот, в отношенията й със съпруга, детето и управлява живота й. Жената не вижда изход. Докато този интроект е част от нейните вярвания (ЛИЧНОСТ), тя няма да може да промени ситуацията и да поеме контрол над живота си. Интроектите налагат ограничения върху творчествотоустройство Колкото повече човек се фокусира върху своите интроекти, обезценявайки собствените си чувства и желания, толкова по-строги са рамките, в които се намира, толкова по-малко свобода на избор има. Често той дори не вижда, че има избор. Проекцията е много удобен начин за избягване на отговорност. Това, че не всичко в живота ми се получава или почти всичко не се получава, е защото други хора, обстоятелства и държавата са виновни и отговорни. Ако не бяха те, всичко щеше да е наред за мен. Аз нямам нищо общо с това. Тук отговорността за случващото се, за чувствата се прехвърля към други хора, външния свят. Човек се смята за жертва, пасивен обект. Въпреки че често ситуациите, които носят страдание на човек, са инициирани от него, макар и несъзнателно. Това е начин да избягате от чувствата на вина, срам, страх, да признаете грешките си и да избегнете наказанието. Сливане Този механизъм се дължи на факта, че човек трудно идентифицира чувствата си и идентифицира доминиращия от тях. Това е нарушение на функцията за идентификация. Тъй като човек има малка чувствителност към собствените си чувства и желания, той може да ги обърка с чувствата и желанията на други хора може да бъде сливане с човек (партньор), с чувство, с болест, роля и т.н. сливане във връзки, тогава тук получаваме следното. Границите са размити. Разликите между „аз” и „не аз” се изтриват. Не е ясно за какво отговарям аз и за какво отговаря този, с когото се сливаме. Не е ясно дали това е моето чувство или чувството на моя партньор. Това ли искам или идва от желанието ми да се впиша в избраната роля. Ако не разпознавам желанията и чувствата си като свои, тогава ми е трудно да поема отговорност за тях, често се наблюдават отношения на сливане между съпруг и съпруга, родители и дете. В бизнеса – между началник и подчинен. Както пише Polsters за това: „Сливането е вид игра, в която „окованите“ партньори влизат в „споразумение“ да не спорят.“ Има малко удовлетворение от такива отношения, тъй като собствените желания се игнорират (позоваване на специално състояние), амнезия (при алкохолици). Този тип отказ от отговорност е описан от Ървин Ялом в екзистенциалната психотерапия. Състои се в това, че човек временно навлиза в особено ирационално състояние („не бях себе си“), в което „той сякаш придобива правото да действа безотговорно, тъй като не е в състояние да даде сметка за поведението си дори пред себе си. ” Пример тук може да бъде ситуацията с пропуски в паметта при алкохолиците, когато след препиване и агресивно поведение на следващия ден те не си спомнят нищо от безобразието, което са направили вчера. „Не помня нищо. Всичко си измислил. Не бях аз." Това е избягване на отговорността, осъзнаване на действията в) Отговорност за гещалт терапевта Сега стигаме до много важния въпрос какво означава отговорност за гещалт терапевта. За какво носи отговорност в работата си с клиента и за какво не? Често проблемите във взаимоотношенията, които възникват с клиентите, са свързани с неспазване на границите в процеса на взаимодействие с другите. Следователно отговорността на терапевта в сесията включва очертаване на собствените граници, зачитане на границите на клиента и идентифициране на моменти в сесията, когато границите на контакта са нарушени. Това включва отговорност за изпълнение на терапевтичния договор: идване на точното място в точното време, пребиваване с клиента за уговорен период от време и др. Тоест, терапевтът е отговорен за поддържането на рамката (границите) на терапевтичния сеанс, той самият, неговото психическо състояние е инструмент на психотерапията. Това, което усеща, вижда, как реагира на случващото се в сесията е ценно за терапията. Както пише Polsters за това, „...Ползата от опита на самия терапевт надхвърля всякакви ефекти от терапевтичната интервенция. ...Той не само дава обратна връзка, но и става пълноправен участник във формирането на нов опит...” Ето защо е толкова важно терапевтът да е в „работно състояние“.какво означава това за един гещалт терапевт? На първо място, бъди чувствителен към себе си и осъзнавай какво се случва с мен по време на сеанса, какво правя и защо. Терапевтът не е отговорен за чувствата на клиента, за начина му на справяне със собствения му живот. Но той е отговорен за собствените си чувства и реакции към клиента, за собствените си начини на взаимодействие с клиента, за способността да бъде в контакт (Ф. Пърлс) Терапевтът, както всеки друг човек, „идва от детството, ” от семейството. Той има собствена колекция от травматични събития, неконструктивни взаимоотношения, цял склад от консервирани преживявания и недовършени гещалти. Предполага се, че по време на обучението терапевтът ще премине необходимия брой часове лична и групова терапия и ще разчисти всички тези развалини. . Но всеки „расте“ със собствената си скорост. Всеки има свой собствен брой и размер на „скелетите в килера“. За малко хора са достатъчни включените в програмата часове персонална терапия. Затова виждам отговора в това да подредя душата си. Тоест, познавайте слабостите си и работете със собствените си психологически проблеми в личната терапия. В противен случай вътрешноличностните проблеми на терапевта пречат (забавят) терапията. Можем да говорим за модел, който звучи така: „Рибарят усеща рибаря отдалече.“ Клиентите често идват при терапевт с проблеми, подобни на тези, които са болно място за терапевта. Това е точката на обструкция. Тогава терапевтът или го игнорира, не го вижда направо, заобикаля болното място на клиента, защото самият той има болка там, или решава собствените си проблеми за сметка на клиента. Тук има опасност да затънете в контратрансферни взаимоотношения, без да сте наясно с тях. Що се отнася до новия опит, терапевтът е този, който може да даде на клиента опит на първоначално уважение, третирайки себе си като „значим човек“. Често само по време на сеанс с терапевт човек започва да осъзнава собствената си стойност, започва да разбира, че неговите чувства и желания са важни. Случва се клиенти да даряват психотерапевта със способности, които той не притежава. Тук е важно да осъзнаете своите граници, т.е. знам границите на моята компетентност - какво мога и какво не мога да правя. Друг важен момент. Това, което се случва с отговорността във взаимодействието между клиент и терапевт, повтаря механизма на разпределение на отговорността между хората в двойката. Колкото повече отговорност поема едната страна, толкова по-малко е другата. Колкото по-голяма е отговорността на психотерапевта, толкова по-малка е отговорността на клиента. Съответно, колкото повече клиентът преминава в позицията на дете, давайки на терапевта правомощията на родител. Тази стратегия възпрепятства растежа на клиента и му пречи да стане отговорен възрастен. Следователно по време на терапевтична сесия, когато невротичните механизми на клиента и начините му за избягване на отговорност излязат на повърхността, задачата на терапевта е да не ги пропусне и да ги направи очевидни за клиента. Тук отговорността на третичния се състои в прехвърлянето на връзката в плана „възрастен-възрастен“ и прехвърлянето на неговия дял от отговорност на клиента. Ter-t, „изпреварвайки класа“, дърпайки го със себе си, забавя процеса на израстване на клиента. Можем да кажем, че е отговорност на ter-t да постави интересите на клиента на преден план. Следователно, бидейки откровен с клиента, клиентът избира степента на своята откритост, избира начина на представяне и предаване на клиента на това, което вижда. Важно е информацията, получена от клиента, обратната връзка от терапевта, да не унищожава клиента, а да допринася за неговия напредък в терапията, зоната на осъзнаване на клиента се увеличава и границите на отговорност се разширяват Предполага се, че след като осъзнава проблемите си, клиентът започва да променя живота ви, но това не винаги е така. Случва се да има много осъзнаване, но малко промени. Тук можем да говорим за разделяне на зоните на отговорност. Терапевтът е отговорен за поддържането на процеса на осъзнаване на клиента по време на терапията, а клиентът е отговорен за това как се справя с това, което е осъзнал - за собствените си промени. И клиентът може да избере да остави всичко както си е в живота му. Остава да се отнасяме с уважение към него