Neříkejte mi, že to jsou nudle, je to výplod fantazie čínského technologa, který byl v rámci technického zadání nucen vyrobit těstoviny z plastu. Chuť toaletního papíru a peněz z nich nemohou vymýtit ani zabijácké aromatické přísady, ani vroucí voda, která je okamžitě nabobtná. Peníze, za které byly tyto falešné těstoviny vytvořeny a prodány veřejnosti v tunách. Nudle jsou jiné. Moje babička dělala nudle. Hnětení těsta tak, aby to vypadalo, že z něj chtěla vytřást duši, pak ho rozválejte na tenkou vrstvu, rozdělte na široké stuhy a teprve pak přistoupilo k tomu nejdůležitějšímu – krájení. Její teplé, vrásčité ruce vykonaly svou práci bez jakékoli námahy. A úplně hypnotizovaný bych se na to dokázal dívat hodiny. Když jsme zhltli spoustu těstovinové polévky, ochucené babiččinou láskou, vrhli jsme se do zasněžených kopců vstříc dobrodružství. Nemohlo to být jinak – babiččina polévka, rozlévající se hřejivě po celém těle, nám dodávala tak bujnou energii, že se prostě nedalo sedět. Řekněte mi, měli jste někdy pocit, že po jídle instantních nudlí překypujete energií? Ne? Tak mi neříkejte, že jsou to nudle. Prosím tě, neříkej tomu skromnost. Skromný člověk je úplně jiný. Nepohrdá sebou, ale naopak je do sebe zamilovaný stejně jako hrdý muž. Jediný rozdíl mezi skromností a pýchou je v tom, že si své nadání nepřipisuje, ale jasně si uvědomuje, že každý charakterový rys, stejně jako každá manuální dovednost, jsou jen dary od Všemohoucího. Proto veškerou vděčnost směřovanou skromnému člověku přesměrovává na Boha. A člověk, který si připisuje zásluhy za uvědomění si své bezvýznamnosti, není skromný člověk. Tohle je zločinec. Zločinec sám proti sobě, protože pro člověka není nic destruktivnějšího než neustálé upírání jeho práva být. Zločinec proti Bohu, protože co je sebemrskačství, ne-li kritika božského projektu, v jehož rámci byl stvořen sám člověk. Zločinec proti blízkým, protože poloha „Jsem takový hovno“ eliminuje potřebu v sobě vyvinout něco, co by bylo užitečné pro blízké. Prohlašování své bezvýznamnosti je ubohou imitací skromnosti, utkané z neochoty radovat se ze života a sebe sama - jako jejího projevu. Neříkej mi, že je to láska. Touha mít člověka k dispozici, abyste ho mohli používat podle potřeby, není láska, ale potěšení. Pokud čas od času nebo dokonce neustále v sobě shledáváte potřebu být s konkrétní osobou, oddávat se vášnivé vášni nebo emocionálnímu rozhovoru a možná dokonce vychovávat společně dědice, pak to nespěchejte nazývat láskou. Láska znamená sloužit svému milovanému, ne se bavit jeho přítomností. Při výběru toho, co jíst, kdo být a jak se chovat k lidem, je tak snadné se nechat oklamat. Ale neříkej mi, že nejsi schopen nazývat věci pravými jmény...