От автора: Много често умели манипулатори, членове на секти, псевдонаучни фигури, прости непросветени хора уверено попълват своите речи с цитати от Светото писание, предизвикващи просто магически ефект върху другите, изключвайки мозъка и бдителността им, манипулирайки съзнанието и получавайки това, което искат. Не останах безразличен от разгорещената дискусия между колеги и посетители на сайта в коментарите към публикацията на колега по темата за отношенията дете-родител https://www.b17.ru/article/7437/. И за мен въпросът дори не е в самата тема, а в професионалната етика, умението да спориш, без да влизаш в лични неща. Това, което също често ме очарова, е как професионалисти и непрофесионалисти подкрепят своите аргументи с библейски трактати, изваждайки необходимите им фрази от контекста. Така сектантите обикновено поставят нужните им акценти, затвърждавайки своята изгодна позиция или я обосновавайки с пасажи от Светото писание. Или някой псевдонаучен деец, за по-голяма важност, подкрепя малката си книжка с духовни думи, за да изглежда по-внушително. Но това е манипулация! И буквално днес прочетох публикацията на друг колега с дадени цифри, изказани факти, уж потвърдени хипотези, а в коментара видях един отрезвяващ въпрос на друг колега, а не просто вълнуващо четиво: „ можете ли да предоставите връзки към изследователски данни, имена на автори и т.н.?“ Защо често цитат от Библията или друг религиозен източник често предизвиква просто магически ефект, автоматично доверие и спира всяко по-нататъшно мислене по тази тема? говори като един от поканените експерти в предаване, посветено на темата феминизъм, където водещият, уверено разчитайки на духовни постулати, се обърна жизнеутвърждаващо към аудиторията: „в края на краищата Библията казва „жената да се бои от мъжа си“ !“ Винаги съм очарован от подобни едностранчиви изказвания, целящи да обезоръжат на входа и да установят единствената правилна гледна точка, и не пропуснах възможността да се изкажа: „Това е аргумент, изваден от общия контекст. Но има и втора част „...нека съпругът обича жена си като собственото си тяло.” Готов ли е съпругът да изпълни своята роля или всеки от съпрузите ще си натрива носовете само в това, което е по-приятно и изгодно за него. него/нея?“ Като цяло искам да споделя коментара ви за публикация на колега: „Да, ужасно е да общуваш с ядосани хора, които не могат да запазят фокуса върху ТЕМАТА на дискусията, а се обръщат към ЛИЧНИ хора на проблема и благодарение на нея, тя е предоставила списък с препратки от последна инстанция. Добре е, когато присъстващите и заинтересованите в нейната публикация ще се отнасят с нужното уважение дори да се научат да изразяват несъгласието си с нейната личност, ако не ти харесва, кой те спира да се изразяваш? най-впечатляващо е, когато хора невежи от богословие и богословие се осмеляват да изтръгват парчета от общия контекст и да ги размахват наляво-надясно, потвърждавайки единствената си правилна истина. Няколко пъти цитираха като контрааргумент „Почитай баща си и майка си”. Да и амин. Съгласен съм на 100%. Но! Светото писание е написано не само за деца, но и за родители, преди всичко, които дадоха модел на поведение на децата си, които (ако те призовават към дълг тук) ТРЯБВАШЕ да ги възпитават с личен пример. Децата виждаха ли уважение към своите баби и дядовци от своите родители? Кои са съдиите? Ти самият чел ли си го? Какво посяхте? Откъде идва реколтата? Светото писание е пълно с пасажи, адресирани до родителите, и наистина ли тези обръщения са по-малко значими от заповедта „Почитай баща си...”? Така апостол Павел в своето Послание до ефесяните пише: „Деца, покорявайте се на родителите си в Господа, защото това изисква справедливостта. Почитай баща си и майка си, това е първата заповед с обещание: за да ти бъде добре и да живееш дълго.земя. А ВИЕ, БАЩИ, НЕ ПРЕЧИТЕ НА ДЕЦАТА СИ, НО ГИ УЧЕТЕ НА УЧЕНИЕТО И ОБУЧЕНИЕТО НА ГОСПОДА” (Ефесяни 6:1-4). В писмото си до колосяните същият апостол пише: „БАЩИ, НЕ ПРЕКЪСВАЙТЕ ДЕЦАТА СИ, ЗА ДА СЕ ВЪЗЛЕШАТ“. (Кол. 3:21). Ако апостол Павел не е авторитет за вас, може би самият Исус Христос може по някакъв начин да повлияе на ситуацията? „Исус повика едно дете и го постави всред тях и каза: „Истина ви казвам, ако не се обърнете и не станете като малки деца, няма да влезете в небесното царство е най-великият в небесното царство.” „Ако едно такова дете приеме в Мое име, то приема Мене; но КОЙТО прелъсти едно от тия малките, които вярват в Мене, за него би било по-добре да окачат воденичен камък около него врата и той се удави в морските дълбини." Как съблазнявате децата? И с това, че ги биете безмилостно с пасажи от Писанието, често без дори да го погледнете, в полза на вашето невежество и желанието ви да промените другите, а не да промените себе си, желанието да потискате, управлявате, доминирате. Затова децата не следват „културата и ценностите”, за които вие призовавате тук, защото това са фалшиви призиви, защото вие ги прелъстихте. Вие сте им предавали и продължавате да им предавате Свещеното писание, ПРЕКЪСНАТО, както педофил съблазнява дете с фалшива „любов“. А зародишът на Божия Дух, както каза Йоан Златоуст, живее във всеки човек и сигнализира на човека, че „тук нещо не е наред“. И техният бунт, нежеланието да общуват с лъжци, които им дават, дори ги бият с „наставления от Бога“, е напълно оправдан от тази гледна точка. Библията казва, че Божието Слово е „меч с две остриета“, тоест и от двете страни. И ако говорите за отношенията между родители и деца, т.е. за двете страни, тогава и двете страни имат задължения. И ако твърдите, че сте родител, значи имате повече от това. Кой премахна отговорността за тяхното духовно израстване на възрастните хора? „Някои празнословци раняват като с меч, но езикът на МЪДРИТЕ лекува“, казва мъдрият Соломон в книгата Притчи. Мъдър човек е този, който следва правилата на меча с две остриета, защото Писанието е дълбоко хармонично и балансирано, нищо не превъзхожда нищо, нищо не стърчи непохватно в него. Мъдър е този, който учи в духа на любовта, а не на омразата и злобата (прочетете коментара по-горе на capslock, злобата излиза от всички краища, пръска се с отровата на „Божието слово“), „огнени устни, но зло сърце. Мъдрият човек поучава в дух на кротост, т.е. когато той вече е изпълнил своята страна и едва ТОГАВА думите в другата посока са оправдани от спазването на собствената му част от договорката и имат тежест. Дори не говоря за това какво означава да „ОБРАЗОВАТЕ В ОБУЧЕНИЕТО И ИНСТРУКЦИИТЕ НА ГОСПОДА“. Поне тази част ще бъде разбрана от любителите на едностранчивото възприемане на живота в 1D, ако познанията ми по Светото писание не са достатъчни, споделям мислите по тази тема на един по-авторитетен човек, свещеник Константин Пахоменко, който пише в. в блога си следното: „И така, и вие, бащи, не дразнете децата си... Гръцката дума, преведена тук като раздразнение, може да се преведе по-ясно: озлобление Родителите не трябва да бъдат неуместно строги, още по-малко жестоки към децата си , те не трябва да се държат по такъв начин с децата си, че да се озлобят. В стария свят, когато родителите се придържаха към традиционните, патриархални представи по отношение на образованието, наказването на децата често се ръководеше от принципа: така сме били възпитавани. , така ще се възпитаваме, ако Старият завет недвусмислено е казал: „Който щади своя жезъл, той щади своя син.” ” (Притчи 13:25); „Наказвай сина си, докато има надежда, и не се възмущавай от вика му” (Притчи. 19, 18) и др. Но това, което не е било очевидно за древните хора, е достъпно за нас благодарение на съвременните постижения в областта на детската психология и педагогика. Основите на психологията учат, че ако детето расте в семейство, където има диктатура на силата - бащата е силен и затова ще ви принуди да направите това, което трябва да се направи - тогава детето ще има същото отношение към хората и живот. Ако".