Stress, säger de i läroboken, är en adaptiv reaktion av kroppen. Det vill säga något händer – och kroppen anstränger sin styrka för att på något sätt navigera och leva i denna nya sak. Anpassar sig. Själva processen är naturligtvis obehaglig, men den är vettig. Men ibland går en stressig situation utöver vad en person och psyket kan "smälta". Och så pratar vi om traumatisk stress. Jag ska berätta nedan vad det är, varför och (viktigast) hur man klarar sig, och jag ska försöka göra de vetenskapliga kategorierna mer lättsmälta. Jag är nära Irvin Yaloms ståndpunkt, som föreslog att man skulle överväga psykologiska problem som härrör från traumatisk stress ur synvinkeln död, frihet, isolering, meningslöshet. I en traumatisk situation framstår dessa teman inte abstrakt, inte som metaforer, utan är absolut verkliga upplevelseobjekt. Tyvärr bekräftar de senaste händelserna detta. I det vanliga livet har vi psykologiska försvar som gör att vi kan existera sida vid sida med tanken att vi en dag ska dö. Vi vet alla detta och för det mesta kommer vi på något sätt överens med förståelsen av vår egen ändlighet. Vi fortsätter att studera, arbeta, skapa familjer, föda barn och uppfostra dem, gå till skogen för att plocka svamp och slarvigt simma i havet. Tack, psykologiska försvar. De dyker inte upp omedelbart. Barnet formar dem omedvetet i form av grundläggande illusioner. Det finns tre av dem: 1. Illusionen om ens egen odödlighet ("Alla kan dö utom jag"); 2. Illusionen av rättvisa ("Alla får vad de förtjänar", "Om jag gör gott mot människor kommer det tillbaka till mig"); 3. Illusionen om världens enkelhet ("Världen är väldigt enkel; det finns bara svart och vitt, gott och ont, vårt och inte vårt, offer och angripare"). Förstörelsen av grundläggande illusioner är ett extremt smärtsamt ögonblick för varje person. Och det är väldigt viktigt vad som kommer efter detta. Om en person kan lämna världen, om än bekväm, men fortfarande illusioner, till en farlig värld (men fortfarande verklig), då har han mognat. Som en karaktär säger i Bernard Shaws pjäs: "Jag vill inte ha lycka längre. Livet är ädlare än så här." Om en person inte kunde övervinna denna barriär, drar han som regel antingen slutsatsen att världen är hemsk (och lider), eller bygger andra illusioner som hjälper honom att återskapa och stärka tron ​​på sin egen odödlighet. Detta tillstånd är förknippat med en hög risk för traumatisering Traumatisering uppstår faktiskt från det faktum att en person inte kan "smälta" (uppleva, ge mening, förstå) vad som händer. Och kan därför inte bearbeta de destruktiva upplevelser som uppstått. Han hamnar i en inre mardröm. För att inte kollapsa helt innehåller psyket dessa upplevelser. Men de finns där, inuti. Och varje, även indirekt, omnämnande av en traumatisk situation aktiverar dem på ett nytt sätt. Sedan inträffar det som kallas "okontrollerad tömning av behållaren". Personen fångas igen av känslor, hans beteende blir otillräckligt. Sådana tillstånd verkar skrämmande inte bara för andra, utan också för personen själv. Därför tvingas en person att skydda sin "behållare" från att oavsiktligt snubbla på motsvarande stimulans - han tvingas att ständigt vara uppmärksam och undvika allt som kan likna en traumatisk situation. Att underhålla "behållaren" över tid kräver mer och mer ansträngning, vilket leder till trötthet, sömnlöshet, irritabilitet, försämrad uppmärksamhet, minne, etc. Forskning inom området psykotrauma bekräftar att uppkomsten av "behållare" leder till en kränkning av integriteten av individen. I särskilt svåra fall kan en så kallad ”dissocierad personlighet” uppstå, när minst två personligheter samexisterar parallellt, helt olika varandra: den ena är frisk, den andra är sjuk, skadad. Du har säkert sett filmer om soldater med PTSD. När människor som återvänder från krig i vissa situationer plötsligt verkar falla tillbaka i krig. Och de beter sig på samma sätt som det är lämpligt där och då, och inte här och nu Även beteendemässigt, människor.